مدیریت پنهان یک زن

 

خداوند متعال موجودی لطیف و دوست داشتنی به نام زن را آفرید و انس و محبت را در سرشت او قرار داد تا آرامشگر باشد و صحنه زیبای خانواده خوشبخت را به ظهور رساند.
زن مصداق سرمایه های ارزنده ای است که هر کدام باعث قوام و تداوم نسل بشریت می باشد. در فرازهای زیر تلاش شده که به اختصار به این سرمایه های عمیق پرداخته شود.
1- سرمایه آرامش
 آرامش همسران در کنار یکدیگر، یکی از اهداف مهم ازدواج است. وجود صمیمیت در خانواده، نشانه توفیق در ازدواج است. در این میان، با توجه به وجود عواطف بسیار قوی در زنان، نقش آنان در تأمین بهداشت روانی خانواده چشم گیرتر است.
زن می‏تواند روحیه خسته و ناامید همسرش را در برابر مشکلات تغییر دهد و یا دست کم، روحیه بخش و سنگ صبور ناراحتی‏ها و آلام او باشد. هم چنان که می‏تواند در تضعیف روحیه همسرش نقش مؤثری داشته باشد و موجبات تزلزل نظام خانواده را فراهم کند.
خداوند متعال در آیه ی ۲۱ سوره ی مبارکه ی روم می فرماید: «وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکم مِّنْ أَنفُسِکمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکنُوا إِلَیهَا» خداوند به شما از جنس خودتان همسرانی داد تا در کنارشان آرامش بگیرید.
دکتر زیبایی نژاد، رئیس مرکز مطالعات زن و خانواده در مورد عمق این آرامش به نقل از مقام معظم رهبری می فرمایند:  «ما می دانیم که ازدواج هم به زن آرامش می دهد و هم به مرد و بعد هر دو از هم آرامش می گیرند. این مسأله حتی تا جایی است که ما معتقدیم زن، مرد را مدیریت می‌کند. آمادگی روانی را فقط زن در خانواده تولید می‌کند. زن از احساسات بیشتری برخوردار است. عاطفه در زن بیش از مرد است و این کاملاً متناسب با کارکردهای مادرانه و همسرانه ی او است.
نیز خداوند در آیه ی ۱۸۹ سوره ی مبارکه ی اعراف می فرماید: خداوند کسی است که خلق کرده نفس واحدی را (حضرت آدم) « وَ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا» و از جنس آن فرد همسرش را برایش آفرید، چرا؟ «لِیسْکُنَ إِلَیهَا» تا آدم در کنار او به سکون و آرامش برسد. جالب است که خطاب این دو آیه به مردان است.  در روایات هم، همین مضمون «زن مایه ی آرامش است» وجود دارد چنان که می توان به یک روایت از امام رضا (ع) اشاره کرد که می فرمایند: «خداوند شب را مایه ی آرامش قرار داد و زن هم مانند شب و زن است که مایه ی آرامش است».

 


ادامه مطلب
[ پنج شنبه 17 اسفند 1396  ] [ 4:18 PM ] [ زارع-مرادیان ]

*مادر یعنی: حضرت زهرا (سلام الله علیها)

*مادر یعنی: ناز هستی در وجود
*مادر یعنی:یک فرشته در سجود
*مادر یعنی: یک بغل آسودگی
*مادر یعنی: پاکی از آلودگی

*مادر یعنی: هدیه ی مرد از خدا
*مادر یعنی:همدم و یک هم صدا
*مادر یعنی: عشق و هستی؛ زندگی
*مادر یعنی: یک جهان پایندگی

مادر یعنی :لطیف؛ فصل بهار
*مادر یعنی:زندگی در لاله زار
*مادر یعنی: عاشقی؛ دلدادگی
*مادر یعنی: راستی و سادگی

*مادر یعنی: عاطفه؛ مهر و وفا
*مادر یعنی: معدن نور و صفا
*مادر یعنی: راز؛ محرم؛ یک رفیق
*مادر یعنی: یار یکدل؛ یک شفیق

*مادر یعنی: مادر مردان مرد
*مادر یعنی: همدم دوران درد
*مادر یعنی:حس خوش
*مادر یعنی: بوستانی پر نصیب

*مادر یعنی: باغهای آرزو
*مادر یعنی:نعمتی در پیش رو
*مادر یعنی: بنده ی خوب خدا
*مادر یعنی: نیمی از مردان جدا

*مادر یعنی: بهترین یار و رفیق
*مادر یعنی: انفجار نورها
*مادر یعنی: نغمه ی روح و روان

*مادر یعنی: ساز موسیقی جان
*مادر یعنی: مرهم هر خستگی
*مادر یعنی: بهترین وابستگی
*مادر یعنی: حضرت زهرا (سلام الله علیها)

****تقدیم به همه مادران****

 





[ پنج شنبه 17 اسفند 1396  ] [ 4:07 PM ] [ زارع-مرادیان ]

تقدیم به مادران عزیز....

 

تقدیم به همه «مادران عزیز»، بویژه «مادران بزرگوار شهدا» که مربی فرزندان صالحی بودند، که جانشان را در راه خداوند تقدیم اسلام کردند.

سایه لطف خدایی مادر/معنی عشق و وفایی مادر

شعر من درخور تفسیرت نیست/اوج مهری و صفایی مادر





[ پنج شنبه 17 اسفند 1396  ] [ 4:03 PM ] [ زارع-مرادیان ]

قرآن در کلام حضرت فاطمه زهرا(س)...

قرآن در کلام حضرت فاطمه زهرا(س)

فاطمه زهرا(س) درباره‌ی ویژگی‌های قرآن کریم و جایگاه سخن الهی، کلمات بسیار زیبایی را در خطبه‌ای که در مسجد مدینه(1) ایراد نمودند، بیان کرده‌اند که به اختصار به برخی از گفتارها و توصیه‌های حضرتش اشاره می‌کنیم:

1. قرآن گویایی راستگو
«کتابُ اللهِ الناطقُ و القرآنُ الصّادقُ= کتاب گویای الهی است همان قرآن راستگو».
این کتاب دستورات خداوند و اهداف و مقاصد خود را مانند نطق و بیان به روشنی بیان می‌کند و جای هیچ ابهامی باقی نمی‌گذارد.
«صادق» است، یعنی هیچ باطل و خلاف حقیقت در آن نیست.

2. نوری بلند و درخشان
«النُّورِ السَّاطِعِ وَ الضِّیَاءِ اللَّامِعِ= [قرآن] نور فروزان و روشنی درخشان [است]»
«سطوع»(2) به معنای ارتفاع و انتشار است.
«النور السّاطع» یعنی: نور بلند، به این معنا که قرآن، نورش تلألؤ دارد و فراگیر است، در عالم نورافشانی می‌کند.
«ضیاء» (3) یعنی روشنی و «لامع»(4) به معنای روشنی دهنده است؛ یعنی قرآن علاوه بر این که خود نور است و درخشنده می‌باشد، روشنی دهنده هم هست. به این معنا که هم قرآن حق است و از هر باطل و تاریکی به دور است و هم دیگران را هدایتگری می‌کند.

3. روشنی دلایل قرآن
«بَیّنة بصائره= بینایی‌ها و بینش‌هایش آشکار است»
مراد این است که دلایل و برهان‌های قرآن بر توحید و نبوت و قیامت روشن و واضح است و هر شخص ولو دانشمند و فرهیخته نباشد می‌تواند به اندازه‌ی فهم خود از قرآن استفاده کند.

4. رهنمونی به بهشت
«قائدٌ إلی الرّضوانِ اتّباعُه= پیروی از قرآن، پیروان آن را به بهشت رضوان رهبری می‌کند»
«رضوان» یعنی رضایت و خشنودی. رضا و خرسندی پروردگار بزرگ‌ترین خشنودی‌ها و اساس هر سعادت و نیک‌بختی است. بدیهی و روشن است پیروان واقعی قرآن در دنیا و آخرت مورد رضایت خداوند می‌باشند.
بعضی از اصحاب معرفت می‌گویند:‌«رضوان» بهشتی است معنوی و بالاتر از بهشت مادی و لذائذ ظاهری.(5)

5. گوش سپاری به قرآن، وسیله‌ای برای نجات
«مؤدٍ الی النّجاده استماعُه= گوش سپاری دقیق قرآن، سبب نجات می‌شود.»
«سماع» یا «اسماع» به گوش دادن سطحی و ظاهری می‌گویند؛ و «استماع» از باب افتعال به معنای گوش دادن دقیق و عمیق است.(6)

6. دستیابی به حجت‌های الهی
«بِه تُنال حُجَجُ اللهِ المنوّره= به واسطه‌ی قرآن است که به حجت‌های نورانی خدا دست یافته می‌شود.»
یعنی به وسیله‌ی قرآن کریم می‌توان در همه‌ی امور به حجت‌های روشنگر الهی دست یافت، حتی حجّیت عترت و سنت هم از قرآن استفاده می‌شود.

7. جامع تمام احکام و دستورات الهی
ام الائمه(ع) می‌فرماید:
«وَ عَزَائِمُهُ الْمُفَسَّرَةُ، وَ مَحَارِمُهُ الْمُحَذَّرَةُ، وَ بَیِّنَاتُهُ الْجَالِیَةُ، وَ بَرَاهِینُهُ الْکَافِیَةُ ، وَ فَضَائِلُهُ الْمَنْدُوبَةُ، وَ رُخَصُهُ الْمَوْهُوبَةُ، وَ شَرَائِعُهُ الْمَکْتُوبَةُ= به وسیله‌ی قرآن است که به واجبات بیان شده و محرمات منع شده و دلیل‌های آشکار خداوند و برهان‌های کافی او و خوبی‌های زیبایش (مستحبات) و رخصت‌های بخشیده‌اش (مباحات) و قوانین واجبش (مانند حدود و دیات) می‌توان دست یافت.
مراد صدیقه‌ی طاهره(س) این است که قرآن کریم که از پیامبر اسلام(ص) به یادگار باقی مانده است، شامل تمام احکام و دستورات الهی می‌باشد. البته این بدان معنا نیست که مسلمین از ائمه هدی(علیهم السلام) بی‌نیاز باشند، چراکه در همین کتاب آسمانی، با صراحت مسلمانان را به اهل بیت و عترت پیامبر(علیهم السلام) سفارش و راهنمایی می‌کند.
      نویسنده:محمد حسن درایتی برگرفته از پورتال آستان قدس رضوی

پی نوشت ها
1. بحارالانوار، ج29، ص222-223.
2 . ترتیب کتاب العین، ج2، ص819.
3 . همان، ص1057.
4 . المنجد، ص734.
5 . خطبه حضرت فاطمه زهرا(س) و ماجرای فدک، ص68 (پاورقی).
6 . همان.

 





[ چهارشنبه 16 اسفند 1396  ] [ 2:08 PM ] [ زارع-مرادیان ]

کتاب بخوانیم...

 

مشخصات کتاب:
عنوان: خود را به که بسپاریم
نویسنده: مجتبی حیدری
انتشارات: موسسه پژوهشی امام خمینی (ره)
سال نشر:1391

یکی از مباحث مهمی که آرامش و سعادت دنیایی و آخرتی یک خانواده ایمانی را تهدید می کند، بی جواب ماندن این سوال در بین خانواده هاست که «مدیر خانواده کیست؟ هر چند در نگاه اول، پاسخ  این سوال آسان به نظر می رسد، اما با کمی بررسی و همچنین نظر به اختلافاتی که بین برخی زوجین جامعه امروزی در رابطه با پاسخ این سوال دیده می شود، نگارش  چنین کتابی ضروری است.
این کتاب از سه بخش تشکیل شده است. در بخش اول، مطالبی در رابطه با مدیر و سرپرست خانواده بیان شده، در بخش دوم به اصول و روش های مدیریت بر خانواده اشاره شده و در بخش نهایی مشکلات بر سر راه مدیریت خانواده، در قالب پرسش و پاسخ ارایه شده است.



 

به برخی از مسائل مطرح شده در این کتاب که پاسخ هایی به خود اختصاص داده است اشاره می کنیم:
-گاه می دانم تصمیمی که شوهرم درباره یک مساله مربوط به خانواده گرفته اشتباه است...
-شوهرم فردی بی کفایت در اداره منزل و سرپرستی خانواده است...
-همسرم زنی بی عرضه  و ناتوان است، نه توان انجام کارهای خانه را دارد نه رسیدگی به فرزندان
و....
و در ادامه راهکارهایی برای این مشکلات ارائه شده است.





[ چهارشنبه 16 اسفند 1396  ] [ 2:03 PM ] [ زارع-مرادیان ]

جراح نیازمندان..

نتیجه تصویری برای انفاق

 

دکتر لعبت گرانپایه در سال 1343 در شهرستان محلات به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی و ت متوسطه را در همین شهر آغاز کرد و در سال 1361 دیپلم گرفت و در رشته پزشکی در دانشگاه علوم پزشكي تهران قبول شد و در سال 1368 فارغ‌التحصیل شد. وی در سال 1373 موفق به اخذ درجه تخصصی در رشته جراحی عمومی از دانشگاه علوم پزشکی تهران شد. هم اکنون عضو هیأت علمی و استادیار گروه جراحی  بخش جراحی 4 بیمارستان سینا در تهران است.خودگذشتگی و نیکوکاری را از مادرش به ارث برده است. به گفته وی، از اهداف گروه مدد، رساندن تخصص‌ها و تجهیزات در حد توان به مناطق محروم و دور افتاده با مسیرهای صعب‌العبور و دور از امکانات تخصصی پزشکی است.



 

از دکتر گران پایه در نخستین جشنواره جایزه جهانی گوهرشاد در آستان قدس رضوی در حوزه نیکوکاری و 
آرزوی دکتر گران پایه آموزش و آگاهی رسانی بانوان در خصوص مرگ‌آورترین و شایع‌ترین بیماری زنان یعنی سرطان سینه است. وی در راستای اجرایی ¬کردن این آرزو؛ در سال 86 کانون سبا (سلامت بانوان ایران) را ثبت کرده و تا سال 95 بیش از ۷۰ کارگاه آموزشی با موضوع پیشگیری از سرطان پستان در تهران و سایر استان‌های کشور برگزار کرده است.
خانم دکتر گران پایه تا سال 95 حدود 27 سفر به مناطق محروم داشته و در آن بیش از 35 هزار ویزیت رایگان و بیش از 1500 جراحی رایگان در زمینه جراحی زنان، گوش و حلق و بینی، اورولوژی، ارتوپدی، چشم و دندانپزشکی انجام داده است.وقف تقدیر شد.

فهرست منابع:
1.    پورتال جایزه جهانی گوهرشاد. آستان قدس
2.    www.ettelaat.com





[ چهارشنبه 16 اسفند 1396  ] [ 1:57 PM ] [ زارع-مرادیان ]