بین نماز غفیله و نافله مغرب، ترجیح با کدام یک از این‌‌دو است؟

بین نماز غفیله و نافله مغرب، ترجیح با کدام یک از این‌‌دو است؟

http://www.axgig.com/images/67148045058939525370.jpg

با آن‌که جایگاه نماز غفیله بسیار والا است، اما ظاهراً تاکیدی که بر انجام 50 یا 51 رکعت نماز (شامل واجبات و نوافل) در شبانه روز شده است، به نظر می‌رسد انجام نماز نافله مغرب بر نماز غفیله ترجیح داشته باشد.
البته چند نکته را نیز باید در نظر داشت:
1. گاهی ترجیح می‌تواند به لحاظ حالات و شرایط روحی انسان باشد؛ مثلاً کسی که مفاهیم موجود در اذکار نماز غفیله را با حالات روحی خود هماهنگ‌تر و مناسب‌تر می‌بیند؛ می‌تواند نماز غفیله را ترجیح دهد.
2. هر چند نماز غفیله و نافله مغرب دو عنوان مستقل هستند و باید به صورت جداگانه انجام شوند، ولی می‌توان در صورت کمبود وقت یکی از نافله‌های دو رکعتی مغرب را به شکل نماز غفیله خواند و شاید خداوند ثواب هر دو نماز (غفیله و نافله مغرب) را برای چنین نمازگزاری بنویسد.

اسلام کوئیست


ادامه مطلب


[ دوشنبه 4 مرداد 1395  ] [ 5:44 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

اگر اذکار نماز، هنگام حرکت بدن گفته شود، نماز باطل است؟

اگر اذکار نماز، هنگام حرکت بدن گفته شود، نماز باطل است؟
 
http://www.axgig.com/images/65336239351861129076.jpg
مراجع تقلید در این زمینه ‌می‌گویند:
هنگام گفتن ذکرهاى واجب در نماز، بدن باید بى‌حرکت باشد، بلکه بنابر احتیاط واجب، در موقع گفتن ذکرهاى مستحب نیز باید بدن آرام باشد.[1]
حال اگر عمداً ذکر واجب را هنگام حرکت بدن بگوید نماز باطل است و اگر ذکر مستحبی را هنگام حرکت بدن بگوید (مثلًا موقع رفتن به رکوع یا رفتن به سجده تکبیر بگوید)، چنانچه به قصد مطلق ذکر باشد، نماز صحیح است، ولی اگر به قصد ذکرى که در نماز وارد شده (ذکر مستحبی) بگوید، اکثر مراجع می‌گویند، بنابر احتیاط واجب، باید نماز را دوباره بخواند،[2] ولی برخی از فقها، در این صورت هم نماز را صحیح شمرده‌اند.[3]
 

[1]. ر. ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده، بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌1، ص 538، م 965، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، 1424ق. غیر از ذکر «بحول اللّٰه و قوته اقوم و اقعد» که در حال برخاستن گفته می‌شود.
[2]. امام خمینی(ره) در این صورت، فتوا به اعاده نماز می‌دهند.
[3]. آیات عظام خوئى، سیستانی و تبریزى؛ ر. ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی) ، ج‌1، ص 538، م 966.
منبع : اسلام کوئیست

ادامه مطلب


[ دوشنبه 4 مرداد 1395  ] [ 5:23 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

علت وجوب سجده در برخي آيات چيست؟

علت وجوب سجده در برخي آيات چيست؟

http://www.axgig.com/images/37889525243146169150.jpg

در برخي از روايات كه از ائمه معصومين ـ عليهم السّلام ـ نقل شده آمده است كه بايد موقع خواندن يا شنيدن آياتي از قرآن كريم سجده كرد.[1] به آن آيات، آيات عزائم و به سوره‌هايي كه آن آيات را در بردارند، سُور عزائم مي‌گويند. و ائمه ـ عليهم السّلام ـ كه اين روايات را از پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ نقل كرده‌اند و پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ نيز از خداوند نقل كرده است. پس اين دستور سجده كه از ائمه ـ عليهم السّلام ـ صادر شده در واقع دستور خداوند است و ما از روي تعبد آن را قبول مي‌كنيم و به آن عمل مي‌نمائيم.......


ادامه مطلب


[ دوشنبه 4 مرداد 1395  ] [ 6:46 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(1) ]

لذّت مناجات

لذّت مناجات

http://www.axgig.com/images/96624295288835127590.jpg

 استاد شهید مطهری ، مى گوید:
 ((ما یك سلسله لذّتهاى معنوى داریم كه معنویّت ما را بالا مى برد. براى كسى كه اهل تهجّد و نماز شب است جزو صادقین و صابرین و مستغفرین بالاسحار باشد،...........


ادامه مطلب


[ دوشنبه 4 مرداد 1395  ] [ 6:11 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]