اثرات دنیوی و اخروی نماز اول وقت را برایم بنویسید؟

اثرات دنیوی و اخروی نماز اول وقت را برایم بنویسید؟

http://uupload.ir/files/4vq5_1.jpg

برخی فواید آن را بیان می کنیم:

تضمين بهشت

رسول خدا - صلي الله عليه وآله – فرمودند: «خداي شما مي فرمايد: اين نمازهاي پنجگانه فريضه است، پس كسي اين نمازها را در وقتش به جا آورد و محافظت بر او نمايد، روز قيامت مرا ملاقات خواهد كرد و بر عهده من است كه او را وارد بهشت كنم، و كسي كه در وقتش نمازها را به جا نياورد و محافظت بر او نكند، در اين صورت بر من است كه اگر بخواهم او را عذاب مي كنم، و اگر بخواهم او را مي بخشايم.»

خشنودی خداوند

امام صادق (ع) می‏فرمایند: «اول وقت، خشنودی خداست و آخر وقت عفو خدا و عفو تنها به جهت گناه است.»

برآورده شدن حاجت

امام حسن عسكري - عليه السلام – فرمودند: «موسي به عمران با خداوند سخن گفت و از پروردگار خويش پرسيد: خدايا! پاداش كسي كه نمازش را اول وقت مي خواند چيست؟ خداوند تبارك و تعالي فرمود: خواهش و خواسته او را برآورده مي كنم و بهشت را بر او مباح مي گردانم.»

در امان بودن از بلاهای آسمانی

رسول الله - صلي الله عليه وآله – وعده داده: «هنگامی که خداوند از آسمان آفت و بلایی بفرستد، سه گروه از آن، در امان می‏مانند: حاملان قرآن، رعایت کنندگان خورشید؛ یعنی کسانی که وقت‏های نماز را محافظت می‏کنند و کسانی که مساجد را آباد می‏نمایند»

خاموش شدن آتش گناهان

رسول خدا - صلي الله عليه وآله – فرمودند: «وقت هر نمازفرا مي رسيد، فرشته اي در ميان مردم ندا سر ميدهد برخيزيد، به وسيله نمازتان، آن آتش گناه را كه خودتان فراهم كرديد، خاموش كنيد.»

دوری شیطان و تلقین شهادتین

پیامبر اکرم(ص)فرمودند: " تا زمانی که مؤمن مراقب انجام نمازهای پنج‌گانه در وقت آنها باشد، شیطان پیوسته از او هراسان است؛ اما اگر آنها را ضایع نمود، شیطان بر وی جرأت پیدا کرده و او را در گناهان بزرگ می‏اندازد."

همچنین امام صادق - عليه السلام - فرمود: «کسی که مراقب نمازهایش (در اول وقت) باشد ملک الموت، هنگام مرگ او، شیطان را از او دور می‏کند و شهادت به یگانگی خدا و نبوت پیامبرش را در آن لحظات مهم به او تلقین می‏کند.»

دعاي خير نماز براي نمازگزار اول وقت

امام باقر ( عليه السلام ) فرموده است:« هرگاه نماز در اول وقت بالا برود، سفيد و درخشان به سوي صاحبش باز مي گردد و به او خطاب مي كند: از من مواظبت نمودي خدا تو را حفظ كند....»

پيامبر نجات از گرفتاري هاي دنيوي و اخروي براي او ضمانت نموده

رسول خدا - صلي الله عليه وآله – فرمودند: «بنده‌ای نیست که به اوقات نماز و موقعیت خورشید (برای نماز اول وقت) اهمیت بدهد، مگر اینکه من سه چیز را برای او ضمانت می‏کنم: برطرف شدن گرفتاری‏ها و ناراحتی‏ها، آسایش و خوشی به هنگام مردن و نجات از آتش»

مصونيت از غفلت

امام باقر - عليه السلام – فرموده اند: «هر مؤمني محافظت بر نمازش نمايد، و او را در وقتش به جا آورد، از انسانهاي غافل شمرده نمي شود.»

- (ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 29)

.‏ (من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏1 ؛ 217)

-  (بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏13 ؛ ص328)

- (مستدرك‏الوسائل، ج 3، ص 149)

- (أمالي الصدوق، ص 496)

. (كافي (ط - دار الحديث)، ج‏6، ص 20)

- (من لا يحضره الفقيه، ج‏1، ص 137)

- (وسائل‏الشيعة ج4، ص 108)

- (بحارالأنوار، ج 80، ص 9)

-(كافي، ج‏3، ص 270)




ادامه مطلب


[ جمعه 13 اسفند 1395  ] [ 6:11 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

عزاداری امام حسین یا نماز اول وقت؟

عزاداری امام حسین یا نماز اول وقت؟

http://uupload.ir/files/o4tf_22358_923.jpg

گاهی مجلس عزاداری طول می کشد و نماز صبح در اول وقت خوانده نمی شود و یا قضا می شود. آیا این عزاداری قبول است؟

هدف امام حسین زنده کردن نماز

هدف اصلی امام حسین ( علیه السلام) زنده کردن دستورات الهي و روح بخشيدن به نماز بوده است، از همين رو خود امام حسين عليه السلام در ظهر عاشورا نماز خواند و حاضر نشد در صحنه جهاد و جلوي تيرباران دشمن نماز اول وقت را به تاخير اندازد. پس عزاداری ما نبایستی به هدف امام حسین (ع) ضربه بزند.

نماز اول وقت نشانه عزاداری صحیح

یکی از آثار تربیتی عزاداریِ صحیح پایبندی به نماز اول وقت است. یعنی آنچه برای امام حسین (ع) مهم بوده است برای عزادار او هم مهم محسوب شود. پس بایستی نماز برای عزادار امام حسین مهم باشد.

نباید مستحب به واجب ضرر بزند

عزاداری بر سالار شهيدان از مستحبات مهم مي باشد، ولی نماز از واجبات است و اگر انجام مستحب به واجب ضرر بزند، آن مستحب دیگر ما را به خداوند و امام حسین نزدیک نخواهد کرد.

حضرت علی(ع) فرمودند: هنگامی که مستحبی به واجبی ضرر برساند، آن مستحبی دیگر سبب قرب و نزدیکی به خداوند نمی شود.

پس توصیه ما این است که در مجالسی شرکت کنید که زود تمام شود و به نماز شما آسیبی نرساند و یا تا اندازه ای در مجلس حضور داشته باشید که نماز صبحتان از بین نرود.

- لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ‏ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِض‏ (نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ حکمت 39) ؛ همچنین فرمودند : هنگامی که مستحبی به واجبی ضرر می زند، آن مسحب را ترک کن. إِذَا أَضَرَّتِ‏ النَّوَافِلُ‏ بِالْفَرَائِضِ‏ فَارْفُضُوهَا (نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ حکمت 279)


ادامه مطلب


[ شنبه 7 اسفند 1395  ] [ 10:51 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

کار در اداره یا نماز اول وقت؟

کار در اداره یا نماز اول وقت؟

http://uupload.ir/files/xgbv_na7.jpg

من کارمند هستم، چگونه عمل کنم تا هم از نمازِ اول وقت محروم نشوم و هم ارباب رجوع ناراضي نشود؟

درباره تقدم نماز بر کار و اقامه آن در اول وقت، دستورات زیادی وارد شده است. فرقی هم نمی کند که شخص در منزل باشد، یا محل کار. در هر حال مستحب و شایسته است که او نماز را در اول وقت بخواند. در ادارات نیز معمولا بعد از چندین ساعت کار و فعالیت، بیست دقیقه تا نیم ساعت به کارمندان اجازه می دهند که در نمازهای جماعت ادارات شرکت کنند و این به معنای از بین بردن حق ارباب رجوع نیست؛ زیرا همه مسلمانان ـ چه کارمند و چه ارباب رجوع ـ وظیفه دارند نماز را در اول وقت به جا آورند.

اما در عین حال اگر کارهای اداری به نحوی بود که تا وقت نماز، امکان حل و فصل آنها نبود و ارباب رجوع نیز منتظر رسیدگی به کار ضروری خود بودند و در صورت به تأخیر افتادن، احتمال ناراحتی و ضرر و زیان وجود دارد؛ در این صورت بهتر است کارمندان، رسیدگی به کار ارباب رجوع را ـ آن هم در شرایط استثنایی ـ مقدم کنند و نماز خود را بعد از آن بخوانند .

- قال علی (ع) : وَ لَا تُؤَخِّرْهَا عَنْ‏ وَقْتِهَا لِاشْتِغَالٍ وَ اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ شَيْ‏ءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلَاتِك‏ (نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ ص384)

- مجتبی کلباسی، يك صدوده پرسش درباره نماز، انتشارات ستاد اقامه نماز، 1388، نهم، ص 136

 


ادامه مطلب


[ شنبه 7 اسفند 1395  ] [ 10:49 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

از اهمیت دادن معصومین به نماز اول وقت بگویید تا انگیزه نماز اول وقت پیدا کنم؟

از اهمیت دادن معصومین به نماز اول وقت بگویید تا انگیزه نماز اول وقت پیدا کنم؟

http://uupload.ir/files/0ay_%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C_(%D8%B9).jpg

به چند نمونه اشاره مي نمائيم:

حضرت علي عليه السلام فرمودند : «رسول خدا (ص ) هيچ چيز را نه شام و نه غير آن را، بر نماز مقدم نمي داشت؛ هرگاه وقت نماز فرا مي رسيد، رسول خدا (ص ) ديگر نه خانواده را مي شناخت و نه دوست صمیمی.»

امیرالمؤمنین در جنگ صفين، مشغول نبرد بود و ميان دو جناح درگير، مرتب به خورشيد نگاه مي كرد. ابن عباس عرضه داشت: يا على چرا ايستاده‏اى (و نمى‏جنگى)؟ فرمود: منتظر دخول وقتم تا نماز بخوانيم؟! «ابن عباس» گفت: آيا اكنون وقت اين حرفها است، در حالى كه ما به كار جنگ مشغوليم؟ امام فرمود: « براى چه چيز مى‏جنگيم؟ مگر نه جنگ ما براى نماز است.»

امام رضا ( عليه السّلام ) به عنوان استقبال از بعضى از كسانى كه مشتاق آن حضرت بودند (از شهر) خارج شد وقت نماز فرارسيد، خانه اى در آن حوالى بود، امام ( عليه السّلام ) با ياران به سوى آن رفتند و در كنار سنگ بزرگى فرود آمدند. راوى مى گويد: سپس امام به من فرمود: اذان بگو، عرض كردم منتظر رسيدن و ملحق شدن بعضى از ياران هستم تا آنان نيز به ما ملحق شوند.

حضرت فرمود: (خدا تو را بيامرزد، نماز را از اوّل وقت بدون عذر تأخير نيندازيد، بر تو باد كه هميشه نماز را در اوّل وقت آن بجا آورى). راوى گويد: پس اذان گفتم و نماز خوانديم.

فرقه «صابئين» دانشمند ولى مغرور داشتند كه بارها با امام رضا عليه السّلام گفتگو كرد، ولى زير بار حقّ نمى رفت. در يكى از جلسات، امام رضا عليه السّلام استدلالى كرد كه او تسليم شد و گفت: اكنون روح من نرم شده حاضرم مكتب تو را بپذيرم، ناگهان صداى اذان بلند شد، امام رضا عليه السّلام جلسه را ترك كرد، مردم گفتند: فرصت حساسى است، چنين فرصتى پيش نمى آيد، امام فرمود: اوّل نماز! او كه اين تعهّد را از امام ديد، علاقه اش بيشتر شد. بعد از نماز گفتگويش را تكميل كرد و ايمان آورد.

-  (مجموعة ورام ؛ ج‏2 ؛ ص78)

-  (إرشاد القلوب إلى الصواب، ج‏2، ص 217)

- (بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏80 ؛ ص21)

- «صابئین» يكى از اديانى هستند كه نامشان در قرآن آمده، آنها به حضرت يحيى گرايش دارند و براى ستارگان تأثيرى قائلند.

-  (بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏49 ؛ ص173)


ادامه مطلب


[ شنبه 7 اسفند 1395  ] [ 9:58 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]