خبرآنلاین: حجت الاسلام سیدحسن خمینی ذیل آخرین تصویری که در صفحه اینستاگرامش منتشر کرده، نوشته است: روز وصل دوستداران یاد باد.

خبرگزاری ایسنا: فرمانده نیروی دریایی سپاه گفت: اقدام به موقع و انقلابی جمهوری اسلامی ایران در دستگیری تفنگداران آمریکایی در خلیج‌فارس، ادعای قدرت آمریکا را از پایه و اساس زیر سوال برد، آنها را تحقیر کرد و قدرت برتر ایران را به آمریکایی‌ها نشان داد.

دریادار پاسدارعلی فدوی در اجلاس سراسری اصحاب عشق با بیان اینکه امروز در نیروی دریایی سپاه کسی برای قدرت آمریکا ارزش و رسمیت قائل نیست، اظهار کرد: حضرت امام خمینی (ره) به عنوان بنیانگذار این انقلاب به ما آموختند که نباید قدرت آمریکا را به رسمیت شناخت، چراکه در برابر نظام بزرگ و مردمی همچون جمهوری اسلامی ایران توان قدرت نمایی ندارد.

وی افزود: وقتی ما در جبهه حق هستیم، خود را به قدرت و نیروی خداوند متعال متصل کرده‌ایم که بالاترین قدرت است و باید بدانیم که اگر تمام قدرت‌های جهان یکجا جمع شوند، در برابر قدرت خداوند متعال هیچ هستند. مهم این است که ما چنین اصلی را "باور" داشته باشیم.

فرمانده نیروی دریایی سپاه در ادامه با اشاره به تصورسازی آمریکا از قدرت خود نزد جهانیان گفت: بسیاری از کشورهای دنیا تصور می‌کنند که آمریکا دارای بالاترین قدرت نظامی در جهان است؛ چراکه از نگاه آنها آمریکا صدها پایگاه نظامی در سراسر دنیا دارد و بودجه سالانه نظامی آن برابر با بودجه نظامی تمام کشورهای جهان است.

وی افزود: قدرت نظامی آمریکا "دریاپایه" است؛ یعنی آنها برای قدرت نمایی و عرض اندام، حضور در دریاها را انتخاب کرده‌اند. بنابراین هرچه دارند را پشت ناوهایشان قرار داده و با خود حمل می‌کنند؛ به همین خاطر است که نیروی دریایی آمریکا را یک ارتش کامل می‌نامند و از سوی دیگر "تجلی یافتن این قدرت" برای آمریکایی‌ها بسیار مهم است.

فدوی، یکی از مهمترین عرصه‌های تجلی قدرت برای آمریکایی‌ها را خلیج فارس توصیف و تصریح کرد: از زمان پیروزی انقلاب اسلامی در برنامه‌ها و سیاست‌های نظامی آمریکا بر اهمیت منطقه خلیج فارس افزوده شده است.

وی با بیان اینکه در سیستم قدرت نمایی آمریکایی‌ها، عامل و مفهومی به نام "خدا" وجود ندار، گفت: آنها با مفاهیم "خدا، پیغمبر و حق" بیگانه هستند اما زبان "زور" را خوب می‌فهمند و حتی در برابر آن تمکین می‌کنند؛ چراکه زور از مبانی پذیرفته شده آنان است؛ بنابراین در صحنه‌ها و عرصه‌هایی همچون جغرافیای سیاسی، قدرت و توان انقلاب اسلامی را می‌فهمند.

فدوی، با اشاره به اقدام انقلابی نیروی دریایی سپاه در دستگیری تفنگداران آمریکایی در خلیج فارس اظهار کرد: این چهارمین بار است که آمریکایی‌ها و انگلیسی‌ها در خلیج فارس به این شکل توسط جمهوری اسلامی ایران دستگیر می‌شوند.

وی افزود: مطابق قوانین بین المللی از جمله قانون دریاها، تمام کشورها می‌توانند در آب های بین المللی تردد داشته باشند و البته این تردد و عبور باید "بدون ضرر" باشد؛ اما سال‌های سال است که ما به آمریکا اعلام کرده‌ایم که نه تنها عبور آنها را بی ضرر نمی‌دانیم بلکه حضورشان در خلیج فارس "شر مطلق" است. بنابراین خودشان هم می‌دانند که در هیچ شرایطی مجاز نیستند وارد آب‌های سرزمینی ایران شوند.

عقیق:برنامه "خانه مهر" رادیو معارف به روش های ایجاد "زندگی مهدوی" می پردازد. این برنامه زندگی آرمانی و زمینه سازی برای ظهور را با حضور حجت الاسلام اخوان بررسی می کند.

در غرب مدل های مختلفی از خانواده شکل گرفته است، یک نوع خانواده های کمونی هستند که گروهی با هم زندگی می کنند، خانواده ای داریم که با هم زندگی می کنند اما هم جنس هستند، خانواده هایی داریم که زوج های هم خانه هستند یعنی هیچ تعهدی نسبت به هم ندارند، خانواده هایی داریم که یک ضلع خانواده حیوان است. یعنی یک زن با یک سگ زندگی می کند.

در کنار این مدل ها، خانواده های شریعتی نیز داریم که براساس شریعت حضرت موسی، حضرت عیسی و زرتشت زندگی می کنند، یعنی دارای چارچوب و قواعد هستند، در مقابل در اسلام سه نوع خانواده داریم، خانواده اسلامی، خانواده ایمانی و خانواده آرمانی.

خانواده اسلامی خانواده ای است که فقط اسلامی است. در این خانه فقط اسمی از اسلام است و انجام خیلی از مبانی دینی مهم نیست. به طور مثال خواندن نماز در این خانه ها مهم نیست، خانواده های ایمانی خانواده هایی هستند که فقط حرف نمی زنند بلکه عمل هم می کنند، حلال و حرام در این خانه ها خط قرمز می شود، خروجی این خانواده ها بسیار خوب است و فرزندان مومن و با ایمان و باصفایی تربیت می شوند.

خانواده آرمانی از این خانواده ها یک پله بالاتر است و دارای هدف و آرمان و ارزش هستند، برای هر کاری یک نیت و هدف دارند، به عنوان نمونه به مقام معظم رهبری گفتند: اگر دوران ریاست جمهوری شما تمام شود چه کار می کنید، گفتم: اگر بعد از پایان دوره ریاست جمهوری امام به من بگوید برو زابل، برای من زابل مرکز دنیا می شود.

آدم های بزرگ نگاهشان هم بزرگ است. اگر می خواهیم فرزندمان را مطابق آرمان های مهدوی تربیت کنیم، باید ببینیم آیا خانه مان مرکز دنیا برایمان است. زیرا در روایت آمده که حضرت مهدی(ع) غریبانه و تنها در بیابان ها سرگردانند تا یارانی برایشان شکل بگیرد، اگر خانه من مرکز دنیا بود، فرزندی تربیت می کردم که مدیریت جامعه بلد باشد تا علاوه بر زمینه سازی برای ظهور مولایش، در وقت لازم برای یاری امامش بشتابد.

اگر ما یک سند راهبردی برای زندگی خود نوشته باشیم تا خانواده خود را مرکز دنیا قرار دهیم، در گام نخست باید ببینیم مقصد و رسالت این خانه چیست و چه هدفی دارد؟ در گام دوم وقتی مقصد تعیین شد، برای رسیدن به این مقصد ببینیم چه ارزش هایی وجود دارد و ارزش گذاری کنیم تا در گام بعدی به اهداف خود برسیم که در خانواده های آرمانی زمینه سازی ظهور آرمان اصلی ماست.

رفتن به هیئت های مذهبی علاوه بر بزرگداشت ائمه برای خودمان است،. آیت الله مکارم شیرازی گفته اند این اشک و گریه اتحاد مکتبی است، امروز ما برای امام امروز هیئت می گیریم و گریه می کنیم، زیرا در هر دوره ای امام های زمان موضوعیت دارند و ما باید برای حسین دوران خود در هیئت ها گریه کنیم.

اگر خانواده ما مهدوی شد، بچه هایمان را هیئتی می کنیم زیرا در هیئت یادمان می دهند که یاد امام زمان باشیم. باید بچه هایمان مسجدی و هیئتی شوند، اگر خانه ما مرکز دنیاست، سه ضلعی رسالت، ارزش و هدف بسیار مهم است.

یک فرد آرمانی برای اینکه خانه اش را مرکز دنیا کند، بی خیال نیست. بدون دغدغه نیست و هر جا که احساس تکلیف می کند بلند می شود و حرکت می کند، متاسفانه در آمار آمده 97 درصد مردم دنیا هدف گذاری برای زندگی هایشان ندارند، در جامعه اسلامی مردم نباید بی هدف باشند و باید توجه داشت که خانوده آرمانی موجی حرکت نمی کند و برنامه و هدف دارد.

بچه هایمان را در کنار تخصصی هایی که دارند مسجدی، قرآنی و هیئتی تربیت کنیم، یک پدر و مادر مهدوی فرزندش را به گونه ای تربیت می کند که برای امام زمان(ع) مبلغ دین باشد.

یکی از کلید واژه های خانه مهدوی ولایت پذیری است، نمی شود که مهدوی باشیم اما حواسمان به گزاره های دعای ندبه نباشد، دشمن برای ما برنامه دارد تا ولایت را از ما بگیرد، درست است که قله انتظار زمینه سازی ظهور است ولی باید توجه داشته باشیم که الان نسبت به ولایت پذیرش داریم و تابع آن هستیم یا نه و آیا جایی که امر ولایی می شود از ولی فقیه اطاعت خواهیم کرد.

ماجرای انتظار ماجرای نسیه نیست و خانواده ای که بوی امام زمان می دهد، ولایت پذیری و اطاعت از ولایت دارد، یک منتظر حقیقی ولایت مدار است، نسبت به ولی زمان خود نه تقدم دارد و نه تاخر، مطیع ولایت بوده و ولایت پذیری را به اوج خود می رساند.

منبع:شبستان

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:

وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا   فتح/23

 و هرگز براى سنت الهى تغييرى نخواهى يافت

حکایت؛

مرحوم حاج شیخ مرتضی طالقانی  از استادان اخلاق و علمای بزرگ نجف، که استاد آیت الله بهجت نیز بوده است  همراه با عده ای از علما از جمله آیت الله العظمی خوئی به افطار دعوت بودند، وقتی غذا آماده می شود و همگی سر سفره می نشینند حاج شیخ مرتضی طالقانی می فرماید: نمک در سفره نیست و اقدام به تناول غذا نمی کنند، بین محل افطار تا آشپزخانه نیز فاصله بوده و ظاهراً از خانه ای دیگر غذا می آورده اند، به هر حال مرحوم طالقانی دست به غذا نمی برند و دیگران حتی آیت الله خوئی نیز به احترام ایشان شروع به غذا خوردن نمی کنند و مقداری طول می کشد تا نمک را بیآورند.

 بعد از ختم جلسه و هنگام رفتن، آیت الله خوئی خطاب به ایشان می فرماید: حضرت آقا، اگر شما به این اندازه به سنت الهی مقید هستید که اگر کمی نمک تناول نکنید غذا نمی خورید، در این گونه مجالس کمی نمک با خود همراه داشته باشید تا مردم را منتظر نگذارید، آقای طالقانی فوراً دست به جیب برده و کیسه کوچکی را درآورده و می فرماید: با خودم نمک داشتم ولی می خواستم سنت اسلامی پیاده شود و متروک نماند. 1


پی نوشت:
با اقتباس و ویراست از کتاب  برگی از دفتر آفتاب
منبع:حوزه

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:
وَ ما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصينَ بینه/5
و به آنها دستوری داده نشده بود مگر بر اینکه خدا را به اخلاص کامل پرستش کنند
حکایت؛ يکي از علما نقل می کرد: سالها پیش در ماه مبارک رمضان از جناب  محدث قمي تقاضا کرديم در مسجد گوهرشاد مشهد اقامه نماز جماعت را تقبل کنند که با اصرار و پافشاري پذيرفتند.
چند روز نماز ظهر و عصر در يکي از شبستانهاي آن مسجد به امامت ایشان برگزار شد و هر روز تعداد جمعيت نمازگزاران بیشتر مي شد تا اينکه تعداد مأمومين مرحوم قمي فوق العاده زیاد شد.
يک روز پس از آنکه نماز ظهر برگزار شد، مرحوم قمي به من که در صف اول و نزديک ايشان بودم گفتند: من امروز نمي توانم نماز عصر بخوانم و رفتند و ديگر تا آخر ماه مبارک رمضان آن سال براي نماز نيامدند.
خدمت ایشان رفتم و علت را جویا شدم فرمودند: حقيقت اين است در رکعت چهارم متوجه شدم صداي اقتدا کنندگان از محلي بسيار دور به گوش مي رسيد که مي گفتند: يا الله! يا الله! يا الله! ان الله مع الصابرين، و اين توجه مرا به زيادي جمعيت اقتدا کننده جلب کرد و در من شادي و فرحي ایجاد کرد، خلاصه خوشم آمد که اين جمعيت اين اندازه زيادند و در خلوص نیتم شک کردم.
بنابراين من براي امامت اهليت ندارم! 1
عبادت به اخلاص نیت نکوست                             وگر نه چه آید به بی مغز پوست؟ 2


پی نوشت ها:
1.با اقتباس و ویراست از کتاب داستانهایی از علما
2.سعدی
منبع:حوزه
211008

عقیق:در فرهنگ دینی ما، شب ویژگی خاصّی دارد و فرصتی است تا بندگان مخلص خدا دور از چشم دیگران به ارتباط خود با خالق بپردازند، با او راز و نیاز کنند و وظیفه بندگی را دور از غوغای روزانه به جای‏آورند، به همین دلیل شب، زمان اوج عرفان و قرب الی اللّه است.

خداوند متعال در قرآن می فرماید:

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ اسراء/79

و پاسی از شب را برای خواندن نماز بیدار باش

حکایت؛

 حجت الاسلام على محدّث زاده درباره پدرش مرحوم حاج شيخ عبّاس ‍ قمى (ره ) مى گويد:

يك روز صبح طبق روال معمول از خواب برخواستم تا به کارهایم بپردازم اما ناگهان صدای گریه توجه من را جلب کرد؛ با تعجب دیدم  پدرم مرحوم محدث قمی برخاسته و با ناراحتی بسیار، مشغول گريه كردن است، از او پرسيدم : چرا اشك مى ريزيد؟ علت ناراحتی شما چیست؟

ایشان فرمود: براى اين كه متأسفانه ديشب توفیق خواندن نماز شب نداشتم !

عرض کردم : پدر جان ! نماز شب كه امری مستحب است و واجب نيست ، شما كه خدای نکرده ترك واجب نكرده ايد و حرامى به جا نياورده ايد که اینگونه ناراحت هستید، چرا اين طور از انجام ندادن عملی مستحبی که اکثر شب ها آن را بجا آورده اید، نگرانيد؟

آن عالم زاهد فرمود: فرزندم ! نگرانى من از اين است كه نمی دانم من چه كاری انجام داده ام كه بايد توفيق نماز شب خواندن از من سلب شود؟ و نتوانم این عمل نیک را انجام دهم.1

هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ              از یمن دعای شب و ورد سحری بود2

پی نوشت:

1.       با اقتباس و ویراست از کتاب  شب مردان خدا

2.       حافظ

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:

إِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ شوری/10

اگر در ميان آنها داوري می كني با عدالت داوري كن

حکایت؛

مرحوم آیت الله حاج سیدمصطفی خوانساری نقل کردند که روزی شخصی ازثروتمندان شهر مقداری برگه هلو یا زردآلو به رسم هدیه برای آقاشیخ ابوالقاسم کبیر قمی آورد.

آقا به سختی هدیه را قبول کرد اما آن را مصرف نکرد و به اهل خانه هم نداد، بلکه در صندوقی که در گوشه اطاق خودش بود، پنهان کرد، چند روزی گذشت تا اینکه همان شخصی که هدیه را آورده بود، آمد و در مورد اختلافی که  با شخص دیگری داشت، درخواست قضاوت کرد.

مرحوم شیخ ابوالقاسم کبیر (ره) اول برخاست و برگه های دست نخورده را از گنجه آورد و گذاشت در مقابل صاحبش و فرمود: این برگه ها بردارید تا خدمت شما باشد و من راحت تر بتوانم بین شما دونفر حکم کنم؛ آنگاه در مورد اختلاف شما با شخصی که بااو اختلاف دارید حکم میکنم و فتوا می دهم .

تقوا و خداپرستی و مراقبت از اعمال و کردار خویش در عمق جان این عزیزان ریشه داشت و به راستی مروج دین و مبلغ احکام الهی به شمار می رفتند و برای دیگران سرمشق بودند.1

:پی نوشت

1.با اقتباس و ویراست از کتاب  یادنامه آیت الله العظمی اراکی (ره)

منبع:حوزه

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي طه/25و 26

پروردگارا سینه ام را وسعت بخش و کارم را برایم آسان ساز

حکایت؛ سید بزرگواری یکی از کتابهای میرزا جواد آقای تهرانی (ره) که تازه از چاپ خارج شده بود را مطالعه می کند و پس از مطالعه اشکال می گیرد و به آقا ناسزا می گوید.
ایشان نسبت به سادات علاقه عجیبی داشتند و هیچگاه به آنان بیلنگر احترامی نمی کردند و همیشه کمک حالشان بودند.

به آقا خبر می دهند که فلانی به شما ناسزا گفته اما ایشان با سعه صدری که داشتند هنگامی که آن سید محترم را دیدند، می گویند:
 اگر شرعا" اجازه داشتم، حتما دست شما را می بوسیدم و سپس اضافه می کنند، شنیده ام که ناسزا گفته ای، این عمل شما از دو حالت خارج نیست یا بحق است، پس مرا از غفلت دور کرده ای و آگاه به اشتباهم نموده ای یا به ناحق است پس بهانه ای دست من داده ای که وقتی فردای قیامت دست مرا گرفتند و خواستند به سوی جهنم ببرند به همین بهانه از جدت بخواهم تا مرا یاری کند.

این داستان علاوه بر این که نشان از شرح صدر بالای ایشان دارد، تواضع و فروتنی این عالم بزرگوار را هم نشان می دهد.1

تو شرح صدر از اسلام می‌دان                      که مکتوب است اندر قلب ایمان2

پی نوشت:

با اقتباس و ویراست از کتاب  آیینه اخلاق
شبستری

منبع:حوزه