کد ِکج شدَنِ تَصآویر

کداهنگ برای وبلاگ

چشمه سلطان ولی کریز
چشمه سلطان ولی کریز
 
نويسندگان
 
 
 
کد خبر: ۲۹۲۰۵۴
تاریخ انتشار: ۰۸ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۸:۲۲
برترینها*
 
 
 
 

عکس:‌ پست سیدحسن با پدر و پدربزرگش  

 
 
 
حجت الاسلام سیدحسن خمینی ذیل آخرین تصویری که در صفحه اینستاگرامش منتشر کرده، نوشته است: روز وصل دوستداران یاد باد.
 
 
 

خبرآنلاین: حجت الاسلام سیدحسن خمینی ذیل آخرین تصویری که در صفحه اینستاگرامش منتشر کرده، نوشته است: روز وصل دوستداران یاد باد.

عکس:‌ پست سیدحسن با پدر و پدربزرگش


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 9:03 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
 
کد خبر: ۲۹۲۱۸۷
تاریخ انتشار: ۰۹ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۴:۰۶
برترینها

صدیقی: دشمن شادکن‌ها وارد خبرگان نشوند  

 
خطیب نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به مسأله نفوذ در انتخابات گفت: نکند خدای ناخواسته شاهد مجلسی باشیم که بیانیه آمریکایی در آن خوانده شود یا مجلس خبرگان‌مان محل زور آزمایی این گروه و آن گروه شود. مجلس خبرگان سنگر انقلاب و ولایت است. پشتوانه نظام و چشم بینای رهبری است. خبرگان ما مسائل مهم را به رهبری منتقل می‌کند. نباید کسانی حتی به تعداد کم وارد این مجلس شوند که باری برای نظام و دشمن شاد کن باشند.
 
خبرگزاری ایسنا: خطیب نماز جمعه این هفته تهران گفت: انتخابات یک فرصت است اما در همین فرصت نیز باید متوجه مسأله نفوذ باشیم تا نکند خدای نکرده مجلسی بر سر کار آید که بیانیه آمریکایی در آن خوانده شود.

حجت الاسلام و المسلمین صدیقی در خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران اظهار کرد: انتخابات یک فرصت است. در کشورمان برگزاری انتخابات و شرکت در آن تضمین جمهوری اسلامی و تضمین بقای مردم سالاری و همچنین پشتوانه ملی حکومت است. نه تنها حضور مردم آبروی نظام است بلکه نشان دهنده فرهنگ و رشد آنان نیز است.

وی ادامه داد: باید از فرصت انتخابات که هم حق و هم وظیفه و تکلیف است استفاده کرد. مردم ما مثل گذشته برای حفظ آبروی نظام به شهدای انقلاب و رهبرمان لبیک می‌گویند و انتخابات پرشوری را رقم می زنند.

خطیب نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به مسأله نفوذ در انتخابات اظهار کرد: نکند خدای ناخواسته شاهد مجلسی باشیم که بیانیه آمریکایی در آن خوانده شود یا مجلس خبرگان‌مان محل زور آزمایی این گروه و آن گروه شود. مجلس خبرگان سنگر انقلاب و ولایت است. پشتوانه نظام و چشم بینای رهبری است. خبرگان ما مسائل مهم را به رهبری منتقل می‌کند. نباید کسانی حتی به تعداد کم وارد این مجلس شوند که باری برای نظام و دشمن شاد کن باشند.

وی تصریح کرد: با این که شورای نگهبان صلاحیت عده‌ای را احراز کرده است اما تکلیف‌مان هم در مورد مجلس شورای اسلامی و هم در مورد مجلس خبرگان تمام نشده است. باید چشمان‌مان را باز کنیم و از گذشته عبرت بگیریم. مردم بصیر و ولایت‌مدار ما که 9 دی را رقم می زنند حساستر از گذشته به لیست ها و مبدا ارائه لیست‌ها توجه کنند. ان شاء الله که لیست انتخابی مردم از یک منبع غنی و اسلامی تشکیل شده است.

صدیقی با بیان اینکه انتخاب اصلح به بصیرت نیاز دارد که خداوند آن را منوط به تقوا کرده است گفت:‌ اگر تقوا را در زندگی رعایت کنیم خودمان خوشحال تر هستیم. آدم بعد از گناه اولین شکست را پیش خودش می خورد.

وی ادامه داد: دهه مبارک فجر را به محضر امام شریف که بانی اسلام است، تبریک می گویم. بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران یک امام واصل بود که از امام اش کمک می گرفت. به همین دلیل بود که جوان ها مملکت، زنان و مردان متحول شدند و در زمان انقلاب مانند فرشته ها شده بودند. پس از همین جا دهه فجر را به امام زمان (عج) تبریک می گوییم. به شهدا که با خون خود اسلام را احیا کردند نیز تبریک می گوییم. قرآن به حاشیه رفته بود اما انقلاب دوباره آن را به متن بازگرداند.

خطیب نماز جمعه این هفته تهران افزود: در این سه دهه مقام معظم رهبری بعد از امام (ره) انقلاب را در اوج با استحکام کامل و با طراوت پیش برد چنانکه همچنان مثل چشمه ای زلال می جوشد. این انقلاب با وجود رهبری از پیچ‌های خطرناکی عبور کرده است. انقلاب ما جهانی است. پیام ایشان به جوانان اروپایی پیام اسلام و قرآن است. دهه فجر را به ایشان نیز تبریک می گوییم.

وی با تاکید بر ضرورت توجه به دوران پسابرجام اظهار کرد: رهبر معظم انقلاب ضمن تقدیر و تشکر از مسئولین مذاکره کننده و تلاش های پیگیرانه شبانه روزی آن‌ها افکار عمومی و خود مسئولین را متوجه چند موضوع کرده. مهمترین موضوع صبر و استقامت مردم ولایت مدار به انجام رسیدن برجام بود. ایشان تصریح کردند دنیا قصد داشت با تحریم‌ها و فشار اقتصادی مردم را علیه حکومت بشوراند و خودش از این فضای ملتهب برای نفوذ استفاده کند. اما با این فشارهای ظالمانه نه تنها ملت خسته نشدند بلکه چهره‌ای کریه و خشن مستکبرین را لمس کردند و انزجارشان به آن‌ها و عشقشان به نظام بیشتر شد.

خطیب نماز جمعه این هفته تهران خاطر نشان کرد: ما در موضع قدرت بودیم که آمدند و با ما مذاکره کردند. آن‌ها دیدند که شهدای هسته‌ای ما چگونه جان خود را دادند. پیشرفت های ما در زمینه هسته‌ای محیر العقول بود. آن‌ها فکر نمی کردند که جوانان جهادی و حزب اللهی بتوانند به غنی سازی 20 درصد برسند و راکتورهای هسته ای مثل راکتور هسته‌ای تهران را خودشان بگردانند و 19 هزار سانتریفیوژ داشته باشند. در واقع آن‌ها با ترسشان آمدند و با ما مذاکره کردند؛ آن هم با وجود رهبر مقاومی که هیچ‌گاه باج نداده و عقب نشینی نکرده است.

وی ادامه داد: ایران تا این رهبر و حضور مردم و استقامت دانشمندانش را دارد در تمام عرصه ها قله های موفقیت را فتح می‌کند. آن‌ها هم از این جهت حاضرشدند با ما مذاکره کنند. البته زحمات تیم مذاکره کننده جای خودش است و از آن‌ها تقدیر می‌کنیم.

خطیب نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به مشکلات اقتصادی گفت: تنها بیست درصد مشکلات اقتصادی‌مان به تحریم‌ها ربط داشت. ما بقی آن به سوء مدیریت ها باز می‌گردد. انتظارمان این است که مسئولین کاری کنند تا رکود شکسته شود و بیکاری گزنده معالجه شود. مسأله اساسی در پسابرجام تکیه به نیروهای داخلی و سامان دادن به اقتصاد مقاومتی است. بعد از آن باید به صورت جدی به معضلات بیکاری و مسائل فرهنگی حساسیت نشان داد. مسئولین ما باید مردم را همراهی کنند و در پرتو ارزش های دینی به رفع مشکلات اقتصادی بپردازند.

وی با تشکر از پاسداران نیروی دریایی گفت:‌ پاسداران نیروی دریایی متجاوزگران آمریکایی را در بهترین موقعیت یعنی در دوران پسابرجام دستگیر کردند و جواب محکمی به کسانی که قدرت آمریکا را بزک می‌کنند دادند. این بازداشت نشاندهنده قدرت ما بود. رزمایشی هم که در بندرعباس در این روزها انجام می‌شود در ادامه قدرت دفاعی ما است. همچنین از زحمات آیت الله مکارم شیرازی و سبحانی که 200 فرهیخته دنیا را در کنفرانس وحدت قم دعوت کردند نیز تقدیر و تشکر کردند.

خطیب نماز جمعه این هفته تهران در خطبه اول اظهار کرد: رعایت تقوا لازمه عقل است. انسان اگر عاقل باشد خدا را ناراضی نمی کند. همه چیز دست خدا است پس باید او را راضی کنیم. تنها توشه ما برای آخرت تقوا است. به سرعت به اجل خود می رسیم. نکند در آن دنیا شرمنده شویم. لذا رعایت واجبات الهی و اخلاقی و دینی مانند سعه صدر، بلند نظر بودن، تحمل کردن، دروغ و خیانت، تحقیر نکردن، حقوق یکدیگر را ادا کردن و نسبت به گناهان سرافزار بودن مایه سرافرازی در پیشگاه خداوند خواهد بود.

وی ادامه داد: اولین مسئولیت حکومت دینی ایجاد فرهنگ است. اقاموا الصلوة که درقرآن آمده است پیامی دارد که اگر احیا شود همه چیز احیا می‌شود. حکومت دینی با جون و جان مردم سروکار دارد. فرهنگ سالم می‌تواند اقتصاد سالم، فکر و حرکت سالم و امین بودن را به همراه آورد. در یک حکومت اسلامی ارتباط سالم با خدا و ارتباط سالم با مردم خدا بسیار مهم است.

خطیب نماز جمعه این هفته تهران خاطر نشان کرد: در حکومت دینی مردم باید اثرگذار باشند و در همه امور کشور حضور پیدا کنند. خداوند وعده داده تا رحمت اش به همه خواهد رسید و هر کس که او را بیشتر همراهی کند بیشتر به رحمت او نزدیک می‌شود.

 


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 9:01 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۲۹۲۲۰۵
تاریخ انتشار: ۰۹ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۶:۲۶
برترین ها

  علم الهدی: کسی که در انتخابات شرکت نکند، تکلیف امام زمانش را ترک کرده است

 
حجت الاسلام سید احمد علم الهدی گفت: از سوی دیگر افرادی که خواسته باشند با مطامع و بینشهای سیاسی خود به یک نفر در مجلس خبرگان رای بدهند نیز به تکلیف شرعی عمل نکرده اند.
 
پایگاه خبری انتخاب:‌ حجت الاسلام سید احمد علم الهدی گفت: از سوی دیگر افرادی که خواسته باشند با مطامع و بینشهای سیاسی خود به یک نفر در مجلس خبرگان رای بدهند نیز به تکلیف شرعی عمل نکرده اند.

امام جمعه مشهد گفت: مجلس خبرگان رهبری عرصه سیاسی و رقابت سیاسی نیست لذا اگر کسی در عرصه رقابت سیاسی بخواهد نماینده خبرگان شود این موضوع نخستین ناقض عدالت اوست.

حجت الاسلام سید احمد علم الهدی در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه امروز مشهد در حرم مطهر امام رضا(ع) افزود: از سوی دیگر افرادی که خواسته باشند با مطامع و بینشهای سیاسی خود به یک نفر در مجلس خبرگان رای بدهند نیز به تکلیف شرعی عمل نکرده اند.

وی ادامه داد: مجلس خبرگان یک ضرورت دینی و شرعی است و با جریانهای سیاسی ارتباطی ندارد لذا نمایندگان مجلس خبرگان در مسائل جاری کشور، برنامه ریزی و اجرا هیچ دخالتی ندارند.
خطیب جمعه مشهد افزود: نمایندگان مجلس خبرگان چون وکیل شرعی ملت هستند، برای ادای تکلیف شرعی هیچ حقوقی نمی گیرند و خدمات آنها برای رضا و قرب خدا است.

به نوشته خبرگزاری جمهوری اسلامی، وی ادامه داد: مجلس خبرگان هیچ بودجه ای ندارد و بودجه آن برای برگزاری اجلاسها، برپایی کمیسیونها و نیروهای خدماتی می باشد لذا برای خود خبرگان حقوق و مقرری تعیین نشده است.

علم الهدی گفت: نمایندگان مجلس خبرگان سه وکالت را از سوی ملت بر عهده دارند، نخست اینکه حجت امام زمان(عج) را تشخیص داده و سپس با حجت امام زمان بیعت و او را انتخاب کنند و بر اعمال، کردار و صفات حجت امام زمان(عج) نظارت نمایند.

وی همچنین اظهار کرد: مشارکت نکردن در انتخابات مجلس خبرگان به منزله زیر پا گذاشتن واجب شرعی است.

امام جمعه مشهد افزود: فردی که در انتخابات مجلس خبرگان شرکت نمی کند مثل کسی است که نماز صبحش را نخوانده و تکلیف امام زمانش را ترک کرده است.

وی ادامه داد: از سوی دیگر مردم در انتخاب نماینده مجلس خبرگان باید توجه داشته باشند که مجتهد عادل را برگزینند یعنی فردی را انتخاب کنند که هم به اجتهادش و هم به عدالتش یقین دارند.

علم الهدی گفت: عدالت قابل تشخیص است اما تشخیص اجتهاد نمایندگان مجلس خبرگان توسط شش مجتهد تعیین شده از طرف رهبری صورت می گیرد.

وی همچنین با اشاره به فرارسیدن سی و هفتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ادامه داد: ماهیت دینی و رهبری انقلاب دو امتیاز بزرگ انقلاب اسلامی ایران نسبت به سایر انقلابها است و به همین خاطر همین انقلاب اسلامی ماندگار و پابرجا مانده است.

خطیب جمعه مشهد با اشاره به علل شکست پذیری انقلابهای دیگر گفت: با گذشت انقلاب یک عده از شخصیتهای انقلابی به شخصیتهای مادی مبدل می شوند بطوری که آدمهایی که دغدغه مردم، مظلومیت و مبارزه با ظلم را داشته اند تغییر طبقه زندگی می دهند و افراد مرفه به خوشگذرانی عادت می کنند.

وی افزود: این افراد از انقلاب خسته می شوند، از قدرتهای شیطانی می ترسند و برای اینکه قدرت و مقام را برای خود نهادینه سازند در صدد سازش با استکبار و قدرتهای استکباری برمی آیند.

علم الهدی گفت: اما انقلاب اسلامی ایران با گذشت سی و هفت سال، از روز نخست قویتر شده، مردم انقلابی تر در عرصه انقلاب جریانها و اصول انقلاب زنده تر و پرهیجانتر حضور دارند.
وی افزود: از سوی دیگر نسلهای دوم و سوم نیز که پیروزی انقلاب را ندیده و امام راحل را درک نکرده اکنون در مقام حفظ اصول و ارزشهای انقلاب از نسل اول ایستادگی بیشتری دارند.

ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:59 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
 
درودوسلام خداوندبرپاسداران انقلاب
 
 
 
شکوهمنداسلامی
برترینها*
 
کد خبر: ۲۹۲۲۱۶
تاریخ انتشار: ۰۹ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۷:۲۹

سپاه: آمریکا را در خلیج فارس تحقیر کردیم  

 
فرمانده نیروی دریایی سپاه گفت: اقدام به موقع و انقلابی جمهوری اسلامی ایران در دستگیری تفنگداران آمریکایی در خلیج‌فارس، ادعای قدرت آمریکا را از پایه و اساس زیر سوال برد، آنها را تحقیر کرد و قدرت برتر ایران را به آمریکایی‌ها نشان داد.
 

خبرگزاری ایسنا: فرمانده نیروی دریایی سپاه گفت: اقدام به موقع و انقلابی جمهوری اسلامی ایران در دستگیری تفنگداران آمریکایی در خلیج‌فارس، ادعای قدرت آمریکا را از پایه و اساس زیر سوال برد، آنها را تحقیر کرد و قدرت برتر ایران را به آمریکایی‌ها نشان داد.

دریادار پاسدارعلی فدوی در اجلاس سراسری اصحاب عشق با بیان اینکه امروز در نیروی دریایی سپاه کسی برای قدرت آمریکا ارزش و رسمیت قائل نیست، اظهار کرد: حضرت امام خمینی (ره) به عنوان بنیانگذار این انقلاب به ما آموختند که نباید قدرت آمریکا را به رسمیت شناخت، چراکه در برابر نظام بزرگ و مردمی همچون جمهوری اسلامی ایران توان قدرت نمایی ندارد.

وی افزود: وقتی ما در جبهه حق هستیم، خود را به قدرت و نیروی خداوند متعال متصل کرده‌ایم که بالاترین قدرت است و باید بدانیم که اگر تمام قدرت‌های جهان یکجا جمع شوند، در برابر قدرت خداوند متعال هیچ هستند. مهم این است که ما چنین اصلی را "باور" داشته باشیم.

فرمانده نیروی دریایی سپاه در ادامه با اشاره به تصورسازی آمریکا از قدرت خود نزد جهانیان گفت: بسیاری از کشورهای دنیا تصور می‌کنند که آمریکا دارای بالاترین قدرت نظامی در جهان است؛ چراکه از نگاه آنها آمریکا صدها پایگاه نظامی در سراسر دنیا دارد و بودجه سالانه نظامی آن برابر با بودجه نظامی تمام کشورهای جهان است.

وی افزود: قدرت نظامی آمریکا "دریاپایه" است؛ یعنی آنها برای قدرت نمایی و عرض اندام، حضور در دریاها را انتخاب کرده‌اند. بنابراین هرچه دارند را پشت ناوهایشان قرار داده و با خود حمل می‌کنند؛ به همین خاطر است که نیروی دریایی آمریکا را یک ارتش کامل می‌نامند و از سوی دیگر "تجلی یافتن این قدرت" برای آمریکایی‌ها بسیار مهم است.

فدوی، یکی از مهمترین عرصه‌های تجلی قدرت برای آمریکایی‌ها را خلیج فارس توصیف و تصریح کرد: از زمان پیروزی انقلاب اسلامی در برنامه‌ها و سیاست‌های نظامی آمریکا بر اهمیت منطقه خلیج فارس افزوده شده است.

وی با بیان اینکه در سیستم قدرت نمایی آمریکایی‌ها، عامل و مفهومی به نام "خدا" وجود ندار، گفت: آنها با مفاهیم "خدا، پیغمبر و حق" بیگانه هستند اما زبان "زور" را خوب می‌فهمند و حتی در برابر آن تمکین می‌کنند؛ چراکه زور از مبانی پذیرفته شده آنان است؛ بنابراین در صحنه‌ها و عرصه‌هایی همچون جغرافیای سیاسی، قدرت و توان انقلاب اسلامی را می‌فهمند.

فدوی، با اشاره به اقدام انقلابی نیروی دریایی سپاه در دستگیری تفنگداران آمریکایی در خلیج فارس اظهار کرد: این چهارمین بار است که آمریکایی‌ها و انگلیسی‌ها در خلیج فارس به این شکل توسط جمهوری اسلامی ایران دستگیر می‌شوند.

وی افزود: مطابق قوانین بین المللی از جمله قانون دریاها، تمام کشورها می‌توانند در آب های بین المللی تردد داشته باشند و البته این تردد و عبور باید "بدون ضرر" باشد؛ اما سال‌های سال است که ما به آمریکا اعلام کرده‌ایم که نه تنها عبور آنها را بی ضرر نمی‌دانیم بلکه حضورشان در خلیج فارس "شر مطلق" است. بنابراین خودشان هم می‌دانند که در هیچ شرایطی مجاز نیستند وارد آب‌های سرزمینی ایران شوند.


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:55 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۷۰۵۴۲
تاریخ انتشار: ۰۸ بهمن ۱۳۹۴ - ۰۹:۰۶
 

یک خانواده معمولی از «سبزوار»  

مرد خانواده «حسین دامرودی» نام دارد؛ همسرش، بانو «لطف آبادی» و فرزند 3- 4 ساله ای که به عشقِ «ثامن الحجج(صلوات الله علیه)»، او را «رضا» نام نهاده اند
عقیق:تصویری که پیش رو دارید، حدود سال 1370 شمسی و در مشهد مقدس به ثبت رسیده است. زوج جوانی از اهالی روستای «دامرود» (از توابع «داراب» در حوالی «سبزوار») به زیارت آستانِ «امام هشتم(صلوات الله علیه)» آمده اند و مانند بسیاری از زوارِ آن حضرت، عکسی به یادگار در برابر تصویرِ »حرم رضوی» به ثبت رسانده اند.
مرد خانواده «حسین دامرودی» نام دارد؛ همسرش، بانو «لطف آبادی» و فرزند 3- 4 ساله ای که به عشقِ «ثامن الحجج(صلوات الله علیه)»، او را «رضا» نام نهاده اند.
«رضا» در 29 تیر ماه 1367 شمسی، یعنی درست 7 روز قبل از پذیرش قطعنامه‌ی 598 از سوی ایران و پایان «دفاع مقدس»،  چشم به خانه ی پدرش گشود. تقدیر چنین بود که این نوزاد، 27 سال بعد، جای در جای پای شهدای آن نبرد 8 ساله بگذارد و رزم جامه‌ی دفاع از «نهضت روح الله» بر تن کرده و در جبهه‌ی دفاع از عمه‌ی «امام هشتم(صلوات الله علیه)» جان خود را در طبق اخلاص قرار دهد. نانِ حلالِ سفره‌ی «حسین و طیبه»، مدالِ «مدافع حرم» شد و بر سینه‌ی «رضا» نشست.
«فرزندِ حسین و طیبه»، بابای «نیایش» و «مدافع حرمِ بانوی مقاومت»، به تاریخ شنبه، 25 مهر 1394 شمسی، در گرما گرم «عملیات محرم» در نبرد با «مزدوران سعودی» و «پیروان اسلام آمریکایی»، بال در بال ملائک گشود.


روحمان با یادش شاد
هدیه به روحِ بلند پروازش صلوات
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

عکس/

عکس/
 

 


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:53 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۷۰۵۰۷
تاریخ انتشار: ۰۹ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۷:۰۶
 

منتظر حقیقی کیست؟  

ماجرای انتظار ماجرای نسیه نیست و خانواده ای که بوی امام زمان(ع) می دهد، ولایت پذیری و اطاعت از ولایت دارد، یک منتظر حقیقی ولایت مدار است. نسبت به ولی زمان خود نه تقدم دارد و نه تاخر.

عقیق:برنامه "خانه مهر" رادیو معارف به روش های ایجاد "زندگی مهدوی" می پردازد. این برنامه زندگی آرمانی و زمینه سازی برای ظهور را با حضور حجت الاسلام اخوان بررسی می کند.

در غرب مدل های مختلفی از خانواده شکل گرفته است، یک نوع خانواده های کمونی هستند که گروهی با هم زندگی می کنند، خانواده ای داریم که با هم زندگی می کنند اما هم جنس هستند، خانواده هایی داریم که زوج های هم خانه هستند یعنی هیچ تعهدی نسبت به هم ندارند، خانواده هایی داریم که یک ضلع خانواده حیوان است. یعنی یک زن با یک سگ زندگی می کند.

در کنار این مدل ها، خانواده های شریعتی نیز داریم که براساس شریعت حضرت موسی، حضرت عیسی و زرتشت زندگی می کنند، یعنی دارای چارچوب و قواعد هستند، در مقابل در اسلام سه نوع خانواده داریم، خانواده اسلامی، خانواده ایمانی و خانواده آرمانی.

خانواده اسلامی خانواده ای است که فقط اسلامی است. در این خانه فقط اسمی از اسلام است و انجام خیلی از مبانی دینی مهم نیست. به طور مثال خواندن نماز در این خانه ها مهم نیست، خانواده های ایمانی خانواده هایی هستند که فقط حرف نمی زنند بلکه عمل هم می کنند، حلال و حرام در این خانه ها خط قرمز می شود، خروجی این خانواده ها بسیار خوب است و فرزندان مومن و با ایمان و باصفایی تربیت می شوند.

خانواده آرمانی از این خانواده ها یک پله بالاتر است و دارای هدف و آرمان و ارزش هستند، برای هر کاری یک نیت و هدف دارند، به عنوان نمونه به مقام معظم رهبری گفتند: اگر دوران ریاست جمهوری شما تمام شود چه کار می کنید، گفتم: اگر بعد از پایان دوره ریاست جمهوری امام به من بگوید برو زابل، برای من زابل مرکز دنیا می شود.

آدم های بزرگ نگاهشان هم بزرگ است. اگر می خواهیم فرزندمان را مطابق آرمان های مهدوی تربیت کنیم، باید ببینیم آیا خانه مان مرکز دنیا برایمان است. زیرا در روایت آمده که حضرت مهدی(ع) غریبانه و تنها در بیابان ها سرگردانند تا یارانی برایشان شکل بگیرد، اگر خانه من مرکز دنیا بود، فرزندی تربیت می کردم که مدیریت جامعه بلد باشد تا علاوه بر زمینه سازی برای ظهور مولایش، در وقت لازم برای یاری امامش بشتابد.

اگر ما یک سند راهبردی برای زندگی خود نوشته باشیم تا خانواده خود را مرکز دنیا قرار دهیم، در گام نخست باید ببینیم مقصد و رسالت این خانه چیست و چه هدفی دارد؟ در گام دوم وقتی مقصد تعیین شد، برای رسیدن به این مقصد ببینیم چه ارزش هایی وجود دارد و ارزش گذاری کنیم تا در گام بعدی به اهداف خود برسیم که در خانواده های آرمانی زمینه سازی ظهور آرمان اصلی ماست.

رفتن به هیئت های مذهبی علاوه بر بزرگداشت ائمه برای خودمان است،. آیت الله مکارم شیرازی گفته اند این اشک و گریه اتحاد مکتبی است، امروز ما برای امام امروز هیئت می گیریم و گریه می کنیم، زیرا در هر دوره ای امام های زمان موضوعیت دارند و ما باید برای حسین دوران خود در هیئت ها گریه کنیم.

اگر خانواده ما مهدوی شد، بچه هایمان را هیئتی می کنیم زیرا در هیئت یادمان می دهند که یاد امام زمان باشیم. باید بچه هایمان مسجدی و هیئتی شوند، اگر خانه ما مرکز دنیاست، سه ضلعی رسالت، ارزش و هدف بسیار مهم است.

یک فرد آرمانی برای اینکه خانه اش را مرکز دنیا کند، بی خیال نیست. بدون دغدغه نیست و هر جا که احساس تکلیف می کند بلند می شود و حرکت می کند، متاسفانه در آمار آمده 97 درصد مردم دنیا هدف گذاری برای زندگی هایشان ندارند، در جامعه اسلامی مردم نباید بی هدف باشند و باید توجه داشت که خانوده آرمانی موجی حرکت نمی کند و برنامه و هدف دارد.

بچه هایمان را در کنار تخصصی هایی که دارند مسجدی، قرآنی و هیئتی تربیت کنیم، یک پدر و مادر مهدوی فرزندش را به گونه ای تربیت می کند که برای امام زمان(ع) مبلغ دین باشد.

یکی از کلید واژه های خانه مهدوی ولایت پذیری است، نمی شود که مهدوی باشیم اما حواسمان به گزاره های دعای ندبه نباشد، دشمن برای ما برنامه دارد تا ولایت را از ما بگیرد، درست است که قله انتظار زمینه سازی ظهور است ولی باید توجه داشته باشیم که الان نسبت به ولایت پذیرش داریم و تابع آن هستیم یا نه و آیا جایی که امر ولایی می شود از ولی فقیه اطاعت خواهیم کرد.

ماجرای انتظار ماجرای نسیه نیست و خانواده ای که بوی امام زمان می دهد، ولایت پذیری و اطاعت از ولایت دارد، یک منتظر حقیقی ولایت مدار است، نسبت به ولی زمان خود نه تقدم دارد و نه تاخر، مطیع ولایت بوده و ولایت پذیری را به اوج خود می رساند.

 

منبع:شبستان


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:52 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۶۰۵۶۶
تاریخ انتشار: ۰۹ شهريور ۱۳۹۴ - ۲۲:۰۱
 
آیه ها و آینه ها؛

اصرار شیخ طالقان بر احیاء سنت الهی  

سنت های حاکم بر جوامع، تغییرپذیر بوده و به حسب شرایط زمان و مکان دستخوش تغییر و تحول می شوند، ولی یکی از ویژگی های مهم سنت های الهی، ثبات و عدم تغییرپذیری آن است و حفظ این سنت های الهی از وظایف تمامی مسلمانان است.

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:

وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا   فتح/23

 و هرگز براى سنت الهى تغييرى نخواهى يافت

حکایت؛

مرحوم حاج شیخ مرتضی طالقانی  از استادان اخلاق و علمای بزرگ نجف، که استاد آیت الله بهجت نیز بوده است  همراه با عده ای از علما از جمله آیت الله العظمی خوئی به افطار دعوت بودند، وقتی غذا آماده می شود و همگی سر سفره می نشینند حاج شیخ مرتضی طالقانی می فرماید: نمک در سفره نیست و اقدام به تناول غذا نمی کنند، بین محل افطار تا آشپزخانه نیز فاصله بوده و ظاهراً از خانه ای دیگر غذا می آورده اند، به هر حال مرحوم طالقانی دست به غذا نمی برند و دیگران حتی آیت الله خوئی نیز به احترام ایشان شروع به غذا خوردن نمی کنند و مقداری طول می کشد تا نمک را بیآورند.

 بعد از ختم جلسه و هنگام رفتن، آیت الله خوئی خطاب به ایشان می فرماید: حضرت آقا، اگر شما به این اندازه به سنت الهی مقید هستید که اگر کمی نمک تناول نکنید غذا نمی خورید، در این گونه مجالس کمی نمک با خود همراه داشته باشید تا مردم را منتظر نگذارید، آقای طالقانی فوراً دست به جیب برده و کیسه کوچکی را درآورده و می فرماید: با خودم نمک داشتم ولی می خواستم سنت اسلامی پیاده شود و متروک نماند. 1


پی نوشت:
با اقتباس و ویراست از کتاب  برگی از دفتر آفتاب
منبع:حوزه


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:50 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۶۲۸۹۸
تاریخ انتشار: ۱۳ مهر ۱۳۹۴ - ۱۲:۲۲
 
آیه ها و آینه ها؛

نمازی که محدث قمی نیمه کاره رها کرد  

گاهی دو عمل که در ظاهر یکی هستند و از نظر عرف فرقی بین آن دو نیست، نزد خداوند متعال کاملا متفاوت است، یکی مقبول درگاه الهی قرار می گیرد، اما دیگری بدون پاداش یا حتی مستحق عقاب می باشد؛ آری عمل ما در گرو نیت ما می باشد و آن را خالق یکتا درک می کند.

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:
وَ ما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصينَ بینه/5
و به آنها دستوری داده نشده بود مگر بر اینکه خدا را به اخلاص کامل پرستش کنند
حکایت؛ يکي از علما نقل می کرد: سالها پیش در ماه مبارک رمضان از جناب  محدث قمي تقاضا کرديم در مسجد گوهرشاد مشهد اقامه نماز جماعت را تقبل کنند که با اصرار و پافشاري پذيرفتند.
چند روز نماز ظهر و عصر در يکي از شبستانهاي آن مسجد به امامت ایشان برگزار شد و هر روز تعداد جمعيت نمازگزاران بیشتر مي شد تا اينکه تعداد مأمومين مرحوم قمي فوق العاده زیاد شد.
يک روز پس از آنکه نماز ظهر برگزار شد، مرحوم قمي به من که در صف اول و نزديک ايشان بودم گفتند: من امروز نمي توانم نماز عصر بخوانم و رفتند و ديگر تا آخر ماه مبارک رمضان آن سال براي نماز نيامدند.
خدمت ایشان رفتم و علت را جویا شدم فرمودند: حقيقت اين است در رکعت چهارم متوجه شدم صداي اقتدا کنندگان از محلي بسيار دور به گوش مي رسيد که مي گفتند: يا الله! يا الله! يا الله! ان الله مع الصابرين، و اين توجه مرا به زيادي جمعيت اقتدا کننده جلب کرد و در من شادي و فرحي ایجاد کرد، خلاصه خوشم آمد که اين جمعيت اين اندازه زيادند و در خلوص نیتم شک کردم.
بنابراين من براي امامت اهليت ندارم! 1
عبادت به اخلاص نیت نکوست                             وگر نه چه آید به بی مغز پوست؟ 2


پی نوشت ها:
1.با اقتباس و ویراست از کتاب داستانهایی از علما
2.سعدی
منبع:حوزه
211008


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:49 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۶۲۴۷۵
تاریخ انتشار: ۰۹ مهر ۱۳۹۴ - ۱۰:۱۰
 
آیه ها و آینه ها؛

عهد چهل ساله علامه طباطبایی چه بود!؟  

به یقین انسان در هیچ عصر و دوره ای بی نیاز از قرآن و رهنمودهای قرآنی نبوده و نخواهد بود ، آنان که راهی به جز صراط مستقیم را برگزینند و خود را بی نیاز از این مشعل فروزان بدانند، در ضلالت، گمراهی خواهند بود.
عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ مزمل/20
هر چه می توانید قرآن بخوانید
حکایت؛ حجت الاسلام محمد فاضل تبریزی می‌گوید: یکی از دوستان روزی علامه را به منزل خود در تبریز دعوت كرد و چند نفر از جمله بنده را هم برای زیارت و استفاده از سفره معارف ایشان فراخواند ، آن شب علامه به من فرمود: من سی سال پیش، استخر شاگُلی (محله‌ای زیبا در تبریز) را دیده‌ام، اگر مزاحم خواب آقایان نباشم، می‌خواهم فردا بین‌الطلوعین به آنجا بروم.
گفتم: صبح خدمتتان خواهم بود، فردای آن شب، با اتومبیلم ایشان را به استخر شاگُلی می‌بردم، دیدم در طول مسیر در ماشین، قرآنی از جیبِ خود درآورده و گفت: من عهد دارم كه هر روز یك جزء از قرآن را بخوانم و الآن چهل سال است كه این كار را انجام می‌دهم، دیشب نتوانستم بخوانم و اكنون باید قضا كنم!
اینچنین، هر ماه یك ختم قرآن تمام می‌شود و باز از ابتدای آن شروع می‌كنم و هر بار می‌بینم كه انگار اصلاً این قرآن، آن قرآن پیشین نیست! از بس مطالب تازه‌ای از آن می‌فهمم، از خدا می‌خواهم به بنده عمر بسیاری دهد تا بسیار قرآن بخوانم و از لطایف آن بهره ببرم، شما نمی‌دانید من چه اندازه از قرآن لذت می‌برم و استفاده می‌كنم!
  رهـــــاند آدمــی را ،از جهـالت                         فروغ علم و ایمان است قرآن  1


پی نوشت:
1.       با اقتباس و ویراست از کتاب شناختنامه علامه طباطبایی
منبع:حوزه
211008

 


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:48 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

کد خبر: ۶۱۹۰۵
تاریخ انتشار: ۱۱ مهر ۱۳۹۴ - ۱۲:۳۸
 
آیه ها و آینه ها؛

بی قراری صاحب مفاتیح الجنان برای قضا شدن یک مستحب  

با تعجب دیدم پدرم مرحوم محدث قمی برخاسته و با ناراحتی بسیار، مشغول گريه كردن است، از او پرسيدم : چرا اشك مى ريزيد؟ علت ناراحتی شما چیست؟

عقیق:در فرهنگ دینی ما، شب ویژگی خاصّی دارد و فرصتی است تا بندگان مخلص خدا دور از چشم دیگران به ارتباط خود با خالق بپردازند، با او راز و نیاز کنند و وظیفه بندگی را دور از غوغای روزانه به جای‏آورند، به همین دلیل شب، زمان اوج عرفان و قرب الی اللّه است.

خداوند متعال در قرآن می فرماید:

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ اسراء/79

و پاسی از شب را برای خواندن نماز بیدار باش

حکایت؛

 حجت الاسلام على محدّث زاده درباره پدرش مرحوم حاج شيخ عبّاس ‍ قمى (ره ) مى گويد:

يك روز صبح طبق روال معمول از خواب برخواستم تا به کارهایم بپردازم اما ناگهان صدای گریه توجه من را جلب کرد؛ با تعجب دیدم  پدرم مرحوم محدث قمی برخاسته و با ناراحتی بسیار، مشغول گريه كردن است، از او پرسيدم : چرا اشك مى ريزيد؟ علت ناراحتی شما چیست؟

ایشان فرمود: براى اين كه متأسفانه ديشب توفیق خواندن نماز شب نداشتم !

عرض کردم : پدر جان ! نماز شب كه امری مستحب است و واجب نيست ، شما كه خدای نکرده ترك واجب نكرده ايد و حرامى به جا نياورده ايد که اینگونه ناراحت هستید، چرا اين طور از انجام ندادن عملی مستحبی که اکثر شب ها آن را بجا آورده اید، نگرانيد؟

آن عالم زاهد فرمود: فرزندم ! نگرانى من از اين است كه نمی دانم من چه كاری انجام داده ام كه بايد توفيق نماز شب خواندن از من سلب شود؟ و نتوانم این عمل نیک را انجام دهم.1

هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ              از یمن دعای شب و ورد سحری بود2

 

 

پی نوشت:

1.       با اقتباس و ویراست از کتاب  شب مردان خدا

2.       حافظ

منبع:حوزه

ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:46 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۶۱۷۷۷
تاریخ انتشار: ۲۵ شهريور ۱۳۹۴ - ۱۰:۰۱
 
آیه ها و آینه ها؛

رجبعلی خیاط چگونه خدا را امتحان کرد!؟  

انسان از همان ابتدای خلقت، آزمایش و امتحان شده است، نمونه های بارز آن را در مورد پیامبران الهی شنیده‌ایم که اغلب آنان نیز از این امتحانات سربلند و پیروز بیرون آمده اند و اول کسی که مورد آزمایش الهی قرار گرفت، آدم ابوالبشر(ع) بود.

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:

نَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً انبیاء/35
شما را از راه آزمايش به بد و نيك خواهيم آزمود.
حکایت؛
جناب شیخ رجبعلی خیاط تحول معنوی خود را چنین بازگو نموده است: در ایام جوانی حدود ۲۳ سالگی دختری رعنا و زیبا از بستگان، دلباخته من شد و سرانجام در خانه‌ای خلوت مرا به دام انداخت، با خود گفتم: رجبعلی! خدا میتواند چندین دفعه تو را امتحان کند، بیا یک بار تو خدا را امتحان کن! و از این حرام آماده، به خاطر خدا صرف نظر کن، سپس به خداوند عرضه داشتم:
خدایا! من این گناه را برای تو ترک می‌کنم، تو هم مرا برای خودت تربیت کن.
آنگاه دلیرانه، همچون یوسف (ع) در برابر گناه مقاومت می‌کند و از آلوده شدن به گناه اجتناب می‌ورزد و به سرعت از دام خطر میگریزد، این کف نفس و پرهیز از گناه، موجب بصیرت و بینایی او می‌گردد، بگونه ای که به گفته برخی دیده برزخی او باز می‌شود و آن چه را که دیگران نمی‌دیدند و نمی شنیدند، می‌بیند و می‌شنود، به طوری که برخی اسرار برای او کشف می‌شود.1
 
 
پی نوشت:
با اقتباس و ویراست از کتاب  کیمیای محبت
منبع:حوزه

ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:45 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

کد خبر: ۵۹۴۱۳
تاریخ انتشار: ۲۱ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۲:۰۵
 
آیه ها و آینه ها؛

راز خانه مجلل ملا علی کنی  

امروزه بسیار می‌بینیم که افرادی در خانه،‌ خیابان یا محل کار پشت سر دیگری حرف می‌زنند و کم نیستند کسانی که گمان می کنند اگر آنچه می گویند واقعیت باشد گناهی نکرده اند، در حالی که بدگویی درباره دیگران، اگر راست باشد غیبت و اگر دروغ باشد تهمت است.
عقیق:
خداوند متعال در قرآن می فرماید:

 لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ نساء/148

خداوند علنى كردن سخن در باره‏ بدى ديگران‏ را دوست ندارد

حکایت؛

آیت الله بهجت فرمود: روزی چند نفر از بازاریان تهران به نجف اشرف مشرف شدند و جهت پرداخت خمس خدمت شیخ مرتضی انصاری(قدس سره) رسیدند، وقتی وضع ساده و بی آلایش خانه شیخ را دیدند، خیلی تعجب کردند از مرجعی با این عظمت که خانه ای محقر و ساده دارد و آهسته به یکدیگر می گفتند: این است معنی پیشوا و مقتدا، یعنی علی گونه زیستن، نه مانند ملا علی کنی با خانه بیرونی، اندرونی و با تشکیلات و تشریفات آن چنانی!

شیخ که در حال نوشتن بود، کاملاً به سخنان آنان توجه داشت و با اینکه صحبت های آنها تعریف و تمجید از شیخ بود بشدت از حرف آنان ناراحت شد و فرمود: چه می گویید؟ چرا پشت سر ملا علی کنی سخن ناروا می گویید؟

 من با چند نفر طلبه سروکار دارم و کارم تدریس و تربیت شاگرد است، نیازی به تشریفات بیش از این ندارم، اما آخوند ملا علی کنی با امثال ناصرالدین شاه سر و کار دارد، لازمه کارش این است که آنگونه زندگی کند، اگر آن گونه نباشد امثال ناصرالدین شاه به خانه اش نمی روند، آخوند ملا علی این کارها را برای حمایت از دین خدا انجام می دهد.  1

نکویی کن که دولت بینی از بخت                           مبر فرمان بدگوی بدآموز 2


پی نوشت:
با اقتباس و ویراست از کتاب  برگی از دفتر آفتاب
سعدی
منبع:حوزه

 


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:44 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

کد خبر: ۵۹۱۱۴
تاریخ انتشار: ۱۷ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۰:۲۹
آیه‌ها و آینه ها؛

گره کوری که شیخ رجبعلی باز کرد  

منظور از صله رحم، فقط دیدار اقوام نیست، بلکه یاری رساندن و رفع نیاز بستگان نیز جزئی از معنای صله رحم است؛ اگرچه ممکن است عقیده و مشرب فکری آنها تفاوت هایی با ما داشته باشد، البته نکته مهم آن است که این رابطه و پیوند همواره حفظ شود.
عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:

وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى بقره/83

و به پدر و مادر و خويشاوندان نيکی کنيد

حکایت؛

استاد فاطمی نیا  از شخصی نقل می کردند: من در قسمت بایگانی اداره ای کار می کردم و پرونده های متعدد و بعضا بسیار مهم می آمد و ما در آنجا قرار می دادیم، یک روز پرونده بسیار مهمی به دستم رسید، چند روزی که گذشت متوجه شدم آن پرونده گم شده است، هر چه گشتم پیدا نشد.

در آن گیر و دار که کاملا ناامید شده بودم، پرونده به اندازه ای مهم شده بود که به بنده خبر دادند چون شما مسئول پرونده ها هستید اگر تا چند روز دیگر پیدا نشود، حکمی سنگین مانند حبس ابد در مورد شما اجرا می شود.

از این رو نزد یک نفر اهل دل رفتم، ایشان دستور ختمی دادند که انجام بده، همان توسل را انجام دادم.

روزی که قرار بود نتیجه بگیریم از پرونده خبری نبود با ناراحتی از منزل بیرون آمدم تا نزدیکی خیابان مولوی رفتم، دیدم پیرمردی جلو آمد و گفت: آقا! مشکل تو به دست آن شخص که عرق چین به سر دارد و در حال رفتن است، حل می شود.

بدون توجه به این شخص با شنیدن این کلمات به طرف ایشان دویدم و گفتم: آقا جان به دادم برس، گفته اند مشکلم به دست شما حل می شود، پیر مرد نگاهی به من کرد و گفت: خجالت نمی کشی!؟ حالتی بهت زده و متعجب داشتم، ایشان فرمودند: چهار سال است شوهر خواهرت از دنیا رفته، یک مرتبه هم به خواهرت و بچه هایش سر نزده ای، انتظار داری کارت هم پیچ نخورد؟! تا نروی و رضایت آنها را جلب نکنی، مشکلت حل نمی شود.

بعد از شنیدن صحبت پیرمرد بلافاصله به منزل خواهرم رفتم.

وقتی در زدم، خواهرم همراه چند فرزند رنج دیده اش در را باز کرد ، متوجه شد من هستم، گفت: چطور شده بعد از چهار سال آمده ای؟! گفتم: خواهر از من راضی باش و بچه هایت را از من راضی کن، رفتم مقداری هدیه گرفتم و آوردم و آنها را راضی کردم، فردا که به اداره برگشتم، به من خبر دادند که پرونده پیدا شده است.

این پیر مرد عرق چین به سر، کسی نبود جز عارف بزرگ مرحوم شیخ رجبعلی خیاط .1

گر عمر زیاد خواهی و با برکت                     بنمـای به دیـدار عزیزان حـرکت2


پی نوشت:
1.با اقتباس و ویراست از کتاب  هزار و یک حکایت اخلاقی

2.سید علی مهدوی
منبع:حوزه

 


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:43 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۵۸۸۰۹
تاریخ انتشار: ۱۱ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۸:۴۸
 
آیه ها و آینه ها؛

عدالت در قضاوت را از شیخ ابوالقاسم یاد بگیریم  

قضاوت حکیمانه برای حل تعارض ها ضرورت دارد، اسلام برای رفع درگیری ها، وجود قاضیان صالح و عادل را لازم و قضاوت عادلانه را راهی به سوی بهشت و قضاوت ناعادلانه را راهی به سوی دوزخ می داند.

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:

إِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ شوری/10

اگر در ميان آنها داوري می كني با عدالت داوري كن

حکایت؛

مرحوم آیت الله حاج سیدمصطفی خوانساری نقل کردند که روزی شخصی ازثروتمندان شهر مقداری برگه هلو یا زردآلو به رسم هدیه برای آقاشیخ ابوالقاسم کبیر قمی آورد.

آقا به سختی هدیه را قبول کرد اما آن را مصرف نکرد و به اهل خانه هم نداد، بلکه در صندوقی که در گوشه اطاق خودش بود، پنهان کرد، چند روزی گذشت تا اینکه همان شخصی که هدیه را آورده بود، آمد و در مورد اختلافی که  با شخص دیگری داشت، درخواست قضاوت کرد.

مرحوم شیخ ابوالقاسم کبیر (ره) اول برخاست و برگه های دست نخورده را از گنجه آورد و گذاشت در مقابل صاحبش و فرمود: این برگه ها بردارید تا خدمت شما باشد و من راحت تر بتوانم بین شما دونفر حکم کنم؛ آنگاه در مورد اختلاف شما با شخصی که بااو اختلاف دارید حکم میکنم و فتوا می دهم .

تقوا و خداپرستی و مراقبت از اعمال و کردار خویش در عمق جان این عزیزان ریشه داشت و به راستی مروج دین و مبلغ احکام الهی به شمار می رفتند و برای دیگران سرمشق بودند.1

 

 

:پی نوشت

1.با اقتباس و ویراست از کتاب  یادنامه آیت الله العظمی اراکی (ره)

منبع:حوزه

 


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:41 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۵۸۳۰۳
تاریخ انتشار: ۳۱ تير ۱۳۹۴ - ۰۷:۳۳
 
آیه ها و آینه ها؛

احترام فوق العادۀمیرزاجوادآقاتهرانی به سادات  

در جامعه ما صبر و سعه صدر افراد به حداقل رسیده واین برای مردم آسیب بزرگی بشمار می آید و ممکن است هر لحظه بخاطر مسائل کوچکی درگیری های بزرگ و جبران ناپذیری رخ دهد؛ راه حل این مشکل فراگیر فقط بالا بردن سعه صدر افراد جامعه است.

عقیق:خداوند متعال در قرآن می فرماید:

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي طه/25و 26

پروردگارا سینه ام را وسعت بخش و کارم را برایم آسان ساز

حکایت؛ سید بزرگواری یکی از کتابهای میرزا جواد آقای تهرانی (ره) که تازه از چاپ خارج شده بود را مطالعه می کند و پس از مطالعه اشکال می گیرد و به آقا ناسزا می گوید.
ایشان نسبت به سادات علاقه عجیبی داشتند و هیچگاه به آنان بیلنگر احترامی نمی کردند و همیشه کمک حالشان بودند.

به آقا خبر می دهند که فلانی به شما ناسزا گفته اما ایشان با سعه صدری که داشتند هنگامی که آن سید محترم را دیدند، می گویند:
 اگر شرعا" اجازه داشتم، حتما دست شما را می بوسیدم و سپس اضافه می کنند، شنیده ام که ناسزا گفته ای، این عمل شما از دو حالت خارج نیست یا بحق است، پس مرا از غفلت دور کرده ای و آگاه به اشتباهم نموده ای یا به ناحق است پس بهانه ای دست من داده ای که وقتی فردای قیامت دست مرا گرفتند و خواستند به سوی جهنم ببرند به همین بهانه از جدت بخواهم تا مرا یاری کند.

این داستان علاوه بر این که نشان از شرح صدر بالای ایشان دارد، تواضع و فروتنی این عالم بزرگوار را هم نشان می دهد.1

تو شرح صدر از اسلام می‌دان                      که مکتوب است اندر قلب ایمان2

 

پی نوشت:

با اقتباس و ویراست از کتاب  آیینه اخلاق
شبستری

منبع:حوزه


ادامه مطلب



[ جمعه 9 بهمن 1394  ] [ 8:40 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
.: Weblog Themes By themzha :.

تعداد کل صفحات : 65 :: 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 >

درباره وبلاگ


استان خراسان رضوی:شهرستان مشهدمقدس

آمار سايت
كل بازديدها : 4183184 نفر
تعداد نظرات : 49 عدد
تاريخ ايجاد وبلاگ : پنج شنبه 14 خرداد 1394  عدد
كل مطالب : 13380 عدد
آخرين بروز رساني : یک شنبه 3 فروردین 1399 
کد موزیک آنلاین برای وبگاه
امکانات وب