گروه فیلم و صوت مشرق، ایرلندر برخلاف دیگر هواپیماها برای پرواز به باند فرودگاه نیاز ندارد و قادر به فرود آمدن بر سطوح مختلف از جمله آب است.

این وسیلۀ حمل‌ونقل می‌تواند تا 10 تُن بار و 48 مسافر را در خود جای دهد و به طور مداوم به مدت پنج روز در آسمان باشد.

ایرلندر10 تولید شرکت هوا و فضای بریتانیا است و با توجه به پرواز آزمایشی موفقیت‌آمیزش در سال گذشته، در بهار به هوا برخواهد خاست.

این هواپیما هیبریدی است و به دلیل آلایندگی کم و نداشتن آلودگی صوتی مورد استقبال قرار گرفته است.

در آزمایش اولیۀ این هواپیما، بخش بالن‌مانند آن با 1.3 میلیون فوت مکعب هلیوم یعنی تقریباً به اندازه‌ای که برای پر کردن 15 استخر شنا کافی باشد، پر شد.

    کریس دانیلز، سخنگوی شرکت هوافضای بریتانیا دربارۀ این هواپیما گفت: «این وسیله یک بالون نیست، ترکیبی از هواپیما و بالون است و اندکی از ویژگی‌های بالگرد را دارد.»

طرح ساخت این وسیلۀ هوایی که حدود 93 متر طول دارد در ابتدا متعلق به ارتش امریکا بود، اما کارفرمایان نظامی در نهایت آن را رد کردند.

این هواپیمای غول‌آسا اکنون در منطقۀ کاردینگتون در شهرستان بدفوردشایر در ناحیۀ شرق انگلیس مستقر است.

همسر امام زمان(عج) کیست؟

 مسائل پیرامون زندگانی امام زمان(عج) یکی از موضوعات جذاب برای مسلمانان و منتظران آن حضرت است و بسیاری از مردم دوست دارند که از جزئیات زندگی ایشان مانند محل سکونت و یاران او بیشتر بدانند. یکی از موضوعات جذاب برای منتظران مهدی موعود(عج) این است که آیا ایشان ازدواج کرده‌اند یا خیر و آیا فرزندی دارند؟

اظهار نظر کردن در خصوص زندگانی امام زمان(عج) کار آسانی نیست و نمی‌توان در این مورد به یقین رسید، اما در این گزارش قصد داریم احادیث و روایات مطرح شده در این زمنیه را به طور مشروح بیان کنیم.

در خصوص ازدواج حضرت صاحب الزمان(عج) سه نظریه وجود دارد:

1. امام (عج) اساساً ازدواج نکرده است.

2. ازدواج کرده است اما فرزند ندارد.

3.  آن جناب ازدواج کرده و فرزند هم دارد.

لازمه‏ پذیرش احتمال اوّل، این است که آن حضرت یکى از سنت‏‌هاى اسلامى را ترک گفته باشد و چنین امرى بعید به نظر مى‏‌رسد. البته گفته شده است که مسئله غیبت امام زمان(عج) اهم است و ازدواج مهم. مانعى ندارد که به خاطر امر مهم تر، مسئله ی مهم ترک شود، ولى این گفتار مورد پذیرش نیست؛ چون میان غیبت و ازدواج تزاحمى وجود ندارد و این دو قابل جمع هستند.

اما افرادی که معتقدند حضرت مهدی(ع) ازدواج کرده است، به دو دسته دلیل استناد می‌کنند:

الف) روایاتی که در فضیلت ازدواج وارد شده و در آنها تأکید شده است که ازدواج، سنّت پیامبر اکرم(ص) است و هرکس از آن روی گرداند، از پیامبر نیست.(1)

محدّث نوری رحمه الله در پاسخ کسانی که می گویند: «معلوم نیست حضرت حجّت علیه السلام اولاد و عیال داشته باشد»، می‌نویسد:چگونه ترک خواهند فرمود چنین سنّت عظیم جدّ اکرم خود را با آن همه ترغیب تحریص(تشویق کردن) که در فعل آن و تهدید و تخویف(برحذر داشتن) در ترکش شده و سزاوارترین امّت در اخذ به سنّت پیغمبر(ص) امام هر عصر است و تاکنون کسی ترک آن را از خصایص آن جناب نشمرده [است].(2)

ب) روایات، دعاها و زیارت هایی است که درآنها به نوعی به همسر و فرزند داشتن آن حضرت تصریح یا اشاره شده است. از آن جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد:

یک - شیخ طوسی درباره غیبت امام مهدی علیه السلام به نقل از مفضّل بن عمر، روایتی را از امام صادق علیه السلام نقل کرده است که شاید از آن بتوان دریافت که آن حضرت فرزند دارد:

همانا صاحب این امر دارای دو غیبت است: یکی از آن دو چندان به درازا می کشد که برخی از مردم می گویند: او مرده است و بعضی می گویند: او کشته شده است و عدّه ای از ایشان می گویند: او رفته است. تا این که از یارانش جز افراد اندکی، کسی بر امر او باقی نمی ماند و از جایگاهش نه کسی از فرزندانش و نه دیگری آگاهی دارد، مگر همان خدمت گزاری که به کارهای او می‌رسد.(3)

به نظر می رسد استدلال به روایت یاد شده چندان درست نباشد؛ زیرا نعمانی نیز در کتاب خود همین روایت را نقل کرده است، ولی پایان آن، با آنچه از شیخ طوسی نقل شد، متفاوت است و نمی توان از آن استفاده کرد که آن حضرت فرزندی دارد. متن روایت چنین است: «و از جایگاهش هیچ کس از دوست و بیگانه آگاهی نمی یابد، مگر همان خدمت گزاری که به کارهای او می رسد».(4)

دو - ابوبصیر از امام صادق(ع) نقل می‌کند که فرمود:

گویا می‌بینم که قائم علیه السلام با خانواده و فرزندانش در مسجد سهله فرود آمده است.(5)

سه - در بخشی از صلوات معروف به ضراب اصفهانی که از امام عصر علیه السلام نقل شده و خواندن آن در عصر روزجمعه سفارش گشته، چنین آمده است:

بار خدایا، به او درباره خودش، فرزندانش، شیعیانش، رعیتش، خاصّش، عامش، دشمنش و همه اهل دنیا، عطا فرما آنچه را که دیده اش را روشن و دلش را مسرور گرداند.(6)

چهار - در یکی از دعاهای عصر غیبت از امام رضا علیه السلام نقل شده، عبارتی مشابه صلوات ضراب اصفهانی آمده است.(7)

محدّث نوری، ادعیه و زیارات دیگری را نیز نقل می کند که در آنها تعابیری چون «ذریته»،«ولده»،«اهل بیته» به کار رفته است و به نوعی به همسر و فرزند داشتن امام عصر علیه السلام اشاره دارد.(8)

اما این سؤال بى پاسخ مى‏‌ماند که آیا همسر آن حضرت هم عمر طولانى دارد، یا آن جناب در هر زمان همسرهاى متعددى بر مى‏‌گزیند؟ دلیلى در این رابطه وجود ندارد که موضوع را بر ما روشن کند، اما مى‏توان گفت که پذیرش ازدواج با همسرهاى متعدد، دور از قبول نیست. غیبت امام (عج) اقتضا ندارد که آن حضرت یک داشته همسر باشد، تا همچون وی داراى عمر طولانى باشد؛ زیرا از بعضى روایات به دست مى‏‌آید که غیبت آن جناب غیبت عنوانى است نه شخصى.(9) لذا مى‏‌تواند با مردم به صورت ناشناس حشر و نشر داشته باشد و با آنها زندگى کند، اما کسى نداند که ایشان امام زمان(عج) است.

در پایان باید گفت که اگرچه احتمال داشتن همسر و فرزند برای حضرت ولی عصر(عج) وجود دارد اما نمی‌توان در این خصوص به صراحت و با قطعیت اظهار نظر کرد، اما رسیدن یا نرسیدن به پاسخ این پرسش، در میزان معرفت و اطاعت ما نسبت به امام زمان(عج) هیچ تأثیری ایجاد نمی‌کند و باید بیش از توجه این موضوعات حاشیه‌ای تمرکز خود را بر مهیا کردن شرایط ظهور امام زمان(عج) قرار دهیم.

 

پی نوشت‌ها:

1. ر. ک: محمد بن حسن حر عاملی، وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، تصحیح و تحقیق: عبدالرحیم ربانی شیرازی، چاپ هشتم: تهران، اسلامیه، 1373، ج 14، باب 1و 2 از ابواب مقدمات النکاح و آدابه، صص 2- 9.

2. میرزا حسین نوری، نجم الثاقب، چاپ نهم: قم، مسجد مقدس جمکران، 1384، ص403.

3. کتاب الغیبه (طوسی)، ص 102؛ بحارالانوار، ج 52، صص 152 و 153، ح 5.

4. کتاب الغیبه (نعمانی)، باب 10، ص 172، ح 5.

5. بحارالانوار، ج 52، ص 317، ح 13.

6. همان، ص 22، ح 14.

(No Ratings Yet)



ارسال دیدگاه شما

عکس/ آبشار سردابه اردبیل

آبشار سردابه در حدود 24 کیلومتری غرب اردبیل در دامنه شرقی کوه سبلان قرار دارد.این آبشار که در نزدیکی آبگرم معدنی سردابه قرار دارد، 15 متر ارتفاع دارد و حجم جریان آن نسبتاً کم و محدود به خروجی چند چشمه بالادست است.دمای آبشار سردابه در حدود 35 درجه سانتی گراد است. حجم جریان این آبشار در مواقع بارش و پیوستن جریان‌های سطحی حوزه آبخیز افزایش می‌یابد.دبی این آبشار در حدود 25 لیتر در ثانیه و بصورت دائمی در جریان است. آب آن شفاف، کمی ترش مزه و بیرنگ بوده و بوی شدید گوگرد از آن به مشام می‌رسد.

(No Ratings Yet)



عقیق:داستان اصحاب کهف در آیات 9 تا 27 این سوره آمده است.
سرگذشت آنان چنین است(1)
اصحاب کهف جوانمردانی بودند که در جامعه‌ای مشرک و در میان مردمی بت پرست زندگی می‌کردند. در آن زمان دین توحید مخفیانه در آن جامعه راه پیدا کرد. این جوانمردان به آن ایمان آوردند. مردم قوم به آنها سخت اعتراض کردند و برآن شدند تا با ایجاد مشکلات، سختی‌ها و شکنه، آنان را از خداپرستی باز داشته، وادار به پرستش بت‌ها کنند. هر کس به دین توحید باقی می‌ماند، به بدترین صورت کشته می‌شد.
 

جوانان این داستان با آگاهی و بصیرت به خدا ایمان آورده بودند. خداوند هم آنها را از معرفت و حکمت بهره‌مند ساخت و هدایت‌‌شان را بیشتر کرد و ایمان را در دل‌هایشان استوار گردانید. در نتیجه جز خدا، از هیچ چیزی باک نداشتند. آنها فکر کردند که اگر در شهر بمانند، باید مانند دیگران باشند، و یک کلمه از حق بر زبان نیاورند و از اینکه مذهب شرک باطل است، چیزی نگویند. این قهرمانان تصمیم گرفتند که بر دین توحید بمانند و هرگز به شرک و بت‌پرستی آلوده نشوند. بنابراین از مردم کناره‌گیری کرده به غاری پناهنده شدند، بدان امید که خداوند رحمتش را شامل حال‌شان کرده و راه نجاتی برایشان فراهم کند.
خداوند خواسته قلبی و دعایشان را مستجاب کرد. 309 سال خواب را بر آنان مسلط کرد، در حالی که سگ‌شان نیز همراهشان بود. وضعیت غار و تابش آفتاب به درون آن طوری بود که آن‌ها کاملا از حرارت خورشید در آسایش بودند. هر کس آنها را می‌دید، خیال می‌کرد بیدارند، در حالی که خواب بودند. خداوند آنان را به پهلوی راست و چپ می‌گردانید، و سگ آنها دو دست خود را باز کرده بر در غار گذشت بود. اگر کسی آنها را می‌دید، از هیبت و عظمت آنان می‌ترسید و فرار می‌کرد.
وقتی از آن خواب طولانی بیدار شدند، یکی از آنها از مدت خواب‌شان سوال کرد. پاسخ دادند: یک روز یا پاره‌ای از روز خواب بودیم. برخی هم گفتند: خداوند به مدت آن آگاه‌تر است. در آن حال بسیار احساس گرسنگی می‌کردند. به همین خاطر تصمیم گرفتند یک نفر را با مقداری پول برای تهیه غذا به شهر بفرستند. اما به او سفارش کردند که در این کار با زیرکی عمل کند، تا مبادا کسی بفهمد آنها کجا هستند، چرا که اگر بت‌پرستان بفهمند، یا سنگ‌سارشان می‌کنند و یا به زور وادارشان می‌کنند تا به آیین بت‌پرستی باز گردند و در آن صورت هرگز رستگار نخواهند شد.
اما اراده الهی بر این بود که مردم به حال آنان اگاه شوند؛ زیرا مردمی که اصحاب کهف از آنان گریخته بودند، در طول این مدت منقرض شده بودند. خداوند آنان و سلطنت و آیین‌شان را از بین برده بود و قوم دیگری را به جیا آنان آورده بود که در میان آن‌ها اهل توحید قدرت و حکومت داشتند. ولی همین مردم نیز در امر معاد با یکدیگر اختلاف نظر داشتند. خداوند با بیدار کردن جوانان و قهرمانان کهف پس از 309 سال خواست آیه و معجزه‌ای به آنان نشان دهد، تا رستاخیز انسان‌ها را در روز قیامت بعید نپندارند.
ادامه ماجرا چنین بود که آن جوانمرد برای تهیه غذا وارد شهر شد. ولی با تعجب مشاهده کرد که وضع شهر به کلی عوض شده است! هرگز شهر را به آن شکل ندیده بود. مردم و اوضاع و احوال، غیر آن بود که «دیروز» دیده بود! هر لحظه بر حیرتش افزوده می‌شد. جلوی دکانی رفت تا غذایی بخرد. پولی را که همراه داشت به فروشنده داد، بی خبر از آنکه آن پول، پول رایج آن زمان نبود و مربوط به سیصد سال قبل بود. این کار موجب مشاجره و در نتیجه افشای آن راز بر مردم شد. راز جوانمردانی که سه قرن پیش در آنجا می‌زیستند؛ در جامعه‌ای مشرک و ستمگر. برای حفظ ایمان خویش، از مردم کناره گرفتند و به غاری پناه بردند. پس خداوند آن‌ها را روزگاری طولانی به خواب برد و سپس بیدارشان کرد و آن‌ها هم اکنون در غار منتظر رفیق‌شان هستند تا برایشان غذا ببرد!
خبر به سرعت در شهر پیچید. مردم زیادی جمع شدند و با آن جوانمرد به سوی غار آمدند، تا آنچه را که او گفته بود با چشم خود ببینند. سرانجام، این معجزه الهی برایشان آشکار شد و دانستند که امر معاد نیز بدینگونه است و همانا خداوند بر هر کاری قادر است.
در آیه 21 این سوره، از داستان‌ اصحاب کهف و سرگذشت آنان چنین نتیجه‌گیری می‌کند:
(و بدین‌سان دیگران را بر حال‌شان آگاه ساختیم تا بدانند که وعده الهی راست و درست است و در قیامت تردیدی نیست..)
در آیه چهارم خداوند به رسول اکرم(ص) امر می‌کند تا آنان را که قائلند خدا دارای فرزند است، بیم دهد. 
یکی از منکرات بسیار بزگر این اعتقاد باطل است که عده‌ای از جمله مسیحیان بدان معتقدند. بر مسلمانان واجب است که به عنوان فریضه نهی از منکر صاحبان چنین اعتقادی را از این منکر عظیم نهی کنند.

پی نوشت:

1- رجوع به سوره کهف آیات 9 تا 27 و المیزان، ج 13، ص 404 تا 407.
کتاب گلستان سوره‌ها – ص 115
محمد حسین جعفری

منبع:تسنیم

عقیق:مرحوم آیت‌الله عباس واعظ طبسی در مشهد مقدس سال 1314 در خانواده‌ای روحانی دیده به جهان گشود، وی در سن یک‌سالگی پدرش را که در خطابه و اخلاق و تقوی زبانزد خاص و عام بود از دست داد و تحت سرپرستی مادرش دوران طفولیت را سپری کرد، با اینکه در دوران ابتدایی و دبیرستان مشغول به تحصیل شد، اما ترجیح داد در سن 16 سالگی وارد حوزه علمیه شود، به همین منظور در محضر اساتیدی نظیر آیات عظام و حجج اسلام خالقى، جاویدى، ادیب نیشابورى، سیداحمد مدرس یزدى، شیخ مجتبى قزوینى و میلانى تلمذ کرد، از نکات جالب تحصیل ایشان در حوزه این است که مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی از وی به عنوان طلبه‌ای خوش‌فکر یاد کردند، آیت‌الله واعظ طبسی به مدت 30 سال چندین دوره دروس منطق، اصول، معالم، قوانین، رسائل و کفایه را تدریس کرد که کلاس‌های وی با استقبال گرم طلاب مواجه بود.

از همان عنفوان جوانی به سیاست علاقه‌مند بود و بارها در سخنرانی‌هایش از خشم و کینه‌اش نسبت به رژیم شاهنشاهی می‌گفت، به گونه‌ای که یکی دو سال بعد از شروع از شروع درس در حوزه و سخنرانی‌های آتشینش ممنوع‌المنبر شد و به زندان رفت، اما ایشان مصمم‌تر از قبل تا پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(ره) راه خویش را ادامه داد.

در دیداری که آیت‌الله واعظ طبسی با امام راحل(ره) داشت، معمار کبیر انقلاب در مورد ایشان فرمودند: «من به شما از دو حیث ارادت دارم، به خاطر خودتان و به خاطر مرحوم والدتان، چه بسیار افرادى غیرمسلمان بودند که تحت تأثیر منطق و کلام مؤثر و پرجاذبه او به اسلام مشرف شدند و در کشورهاى عربى موقعیت ویژه‌اى داشت».

وی پس از پیروزى انقلاب از سوى امام(ره) به عنوان نماینده ایشان در استان خراسان و تولیت آستان قدس رضوى منصوب شد و پس از رحلت امام(ره)، این حکم از سوى حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌اى رهبر انقلاب تمدید شد.

در کارنامه فعالیت آیت‌الله واعظ طبسی علاوه بر خدمت در بارگاه مقدس رضوى، حضور در نهادهایی مانند مجمع تشخیص مصلحت نظام، مجلس خبرگان رهبرى، ریاست حوزه علمیه خراسان هم به چشم می‌خورد.

ایشان در آخرین حضور فعال سیاسی‌اش روز جمعه هفتم اسفند ماه در پای صندوق رای حاضر شد و در عصر همان روز به دلیل عارضه تنفسی به بیمارستان امام رضا(ع) مشهد منتقل شد و در نهایت بامداد جمعه چهاردهم اسفند ماه پس از تحمل یک دوره بیماری چشم از جهان فروبست و دعوت حق را لبیک گفت.

در ادامه تصاویری از آیت‌الله واعظ طبسی در زمان‌های مختلف می‌آید:

منبع:فارس