تصاويركمترديده شده/ احمداسماعيلي كريزي

براي ديدن عكس در ابعاد واقعي، بر روي آن كليك كنيد

 

 

 
 

تصاويركمترديده شده/ احمداسماعيلي كريزي

براي ديدن عكس در ابعاد واقعي، بر روي آن كليك كنيد

 

 

 
 

تصاويركمترديده شده/ احمداسماعيلي كريزي

براي ديدن عكس در ابعاد واقعي، بر روي آن كليك كنيد

 

 

 
 

تصاويركمترديده شده/ احمداسماعيلي كريزي

 براي ديدن عكس در ابعاد واقعي، بر روي آن كليك كنيد

www.hamshahrionline.ir/details/53739

زندگينامه: امام خميني (۱۲۸۱-۱۳۶۸)

انديشه > دين - محمد معيني:
روح‌الله الموسوي‌ الخميني در روز بيستم جمادي‌الثاني روز كوثر ولادت فاطمه زهرا (س) ۱۳۲۱ق/ ۱۲۸۱ش، در خانواده‌اي از اهل علم و مبارزه و تقوا و هجرت ديده به جهان گشود.

و در پنج ماهگي، پدرش آقا مصطفي به جرم حمايت از مظلومين به دست اشرار محلي به شهادت رسيد. روح‌الله در آغوش مادري مهربان (بانو هاجر) و سرپرستي عمه‌اي دلسوز (صاحبه خانم) و دايه‌اي پرهيزگار (ننه خاور) پرورش يافت و همزمان آموزش‌هاي اوليه سواركاري و تفنگداري و تيراندازي را طي كرد.

دوره اول (از 1281- 1300ش)

دوران كودكي و نوجواني روح‌الله همزمان با بحرانهاي سياسي و اجتماعي ايران سپري شد. وي از همان ابتداي زندگي، با درد و رنج مردم و مشكلات جامعه آشنا بود و تأثر خود را با ترسيم خطوطي به صورت نقاشي بروز مي داد، و همراه خانواده و اطرافيان در سنگر دفاع ساخته و پرداخته و در كوران حوادث و مسائل به مجاهدي تمام عيار تبديل مي‌شد.

  سيد مصطفي خميني / سيد احمد خميني / سيد حسن خميني /

برخي از حوادث متأثركننده اين دوران مثل بمب‌باران مجلس در نقاشي ها و مشق هاي خوشنويسي دوران كودكي و نوجواني او منعكس شده و در دسترس است. از جمله قطعه شعري است در دفترچه يادداشت دوران نوجواني (9-10 سالگي) با عنوان: غيرت اسلام كو جنبش ملي كجاست خطاب به ملت ايران:

هان اي ايرانيان، ايران اندر بلاست
مملكت داريوش دستخوش نيكولاست

مي‌توان از آن نوشته به عنوان اولين بيانيه سياسي دوران نوجواني روح‌الله ياد كرد، و دغدغه ذهني او را راجع به مسائل مملكتي فهميد. تمايلات روح‌الله نسبت به قهرمانان و مبارزان تا حدي است كه در نهضت جنگل، وي با سخنراني و سرودن شعر در وصف ميرزا، اقدام به جمع‌آوري كمكهاي مردمي براي حمايت از نهضت جنگل نموده و بالاخره مصمم مي‌شود كه خود شخصاً به نهضت جنگل بپيوندد. و در فرصتي به جنگل سفر مي‌كند و پايگاه ميرزا را از نزديك مي‌بيند.

• تحصيلات روح‌الله

روح‌الله با بهره‌وري از استعداد فوق‌العاده، رشته‌هاي مختلف علوم را به سرعت طي كرد. علاوه بر فقه و اصول و فلسفه، عرفان را نيز در عاليترين سطح نزد اساتيد برجسته آن زمان در خمين، اراك و قم طي كرد و در مدت 6 سال جهش فوق‌العاده اي داشت حتي اسفار را پشت سر گذاشت و از فضلا و شخصيتهاي برجسته حوزه علميه قم به شمار مي‌آمد.

• اولين خطابه رسمي روح‌الله

روح‌الله ضمن تحصيل در اراك در ايام 19 سالگي در مراسم بزرگداشت ركن اعظم مشروطه مجتهد طباطبائي اولين خطابه خود را قرائت كرد و تحسين حاضرين را برانگيخت. اين خطابه در واقع بيانيۀ سياسي بود كه به جهت قدرداني از زحمات و خدمات علمدار مشروطيت از جانب حوزه علميه اراك از زبان يك طلبه جوان قرائت مي‌شد.

از قول روح‌الله نقل شده ... پيشنهاد شد منبر بروم، استقبال كردم آن شب كم خوابيدم، نه از ترس مواجه شدن با مردم، بلكه به خود فكر مي‌كردم فردا بايد روي منبري بنشينم كه متعلق به رسول‌الله است.

از خدا خواستم مدد كند كه از اولين تا آخرين منبري كه خواهم رفت، هرگز سخني نگويم كه جمله‌اي از آن را باور نداشته باشم ... و اين خواستن عهدي بود با خدا بستم، اولين منبرم طولاني شد، اما كسي را خسته نكرد ... و عده اي احسنت گفتند، وقتي به دل مراجعه كردم از احسنت گويي‌ها خوشم آمده بود، به همين خاطر دعوت دوم و سوم را رد كردم و چهار سال هرگز به هيچ منبري پا نگذاردم.

دوره دوم زندگي روح‌الله (از 1300ش-1320)

اين دوره از زندگي روح‌الله با هجرت به قم آغاز شده است، با سياست هاي دين‌زدايي رضاخان و تا 1320 ادامه دارد، در اين دوره روح‌الله مشغول تحصيل و تدريس و تأليف كتاب و آشنايي با علماي برجسته مبارزي همچون حاج آقا نورالله اصفهاني و مدرس و برخي ديگر مي باشد. در اين دوره اختناق رضاخاني؛ هدف علما حفظ حوزه قم بود. اهميت آن در آن زمان كمتر از تأسيس حكومت اسلامي در سال 57 نبود.

دوره سوم ( از 1320-1340)

اين دوره از زندگي امام با 40 سالگي آغاز مي‌شود و مصادف است با دو حادثه مهم، يعني بروز جنگ جهاني دوم و اشغال ايران، خروج رضاخان از ايران و آغاز سلطنت محمدرضا. بنابر اعتقاد امام اين زمان فرصت مناسبي براي قيام اصلاحي بود.

با همه كوشش ها و اقدامات روح‌الله قيام مورد نظر صورت نگرفت. امام در اين دوره عالمي است كامل و جامع الشرايط، رهبري است هوشيار با پشتوانه دانش و بينش سياسي با كوله‌باري از تجربه دوران 20 ساله رضاخاني، كه شناخت كاملي از اوضاع ايران و جهان دارد، لذا با صدور بيانيه‌اي در 11 جمادي‌الثاني 1363ق/1323ش زمان مناسب قيام را يادآوري مي‌كند: امروز، روزي است كه نسيم روحاني وزيدن گرفته و براي قيام اصلاحي بهترين روز است، اگر مجال را از دست بدهيد و قيام براي خدا نكنيد و مراسم ديني را عودت ندهيد، فرداست كه مشتي هرزه‌گرد و شهوتران بر شما چيره و تمام آيين و شرف شما را دستخوش اغراض باطله خود كنند.

دوره چهارم زندگي امام (از 1340-1368)

اين دوره همزمان با دو حادثه ناگوار آغاز مي‌شود يكي رحلت آيت‌الله بروجردي (10 فروردين 1340) كه ضايعه‌اي براي جهان اسلام و در عين حال رفع موانع براي دشمنان ايران و اسلام بود. ديگري رحلت آيت‌الله كاشاني قهرمان مبازره با استعمار انگليس كه روزگاري نامش لرزه بر اندام دشمنان ايران و اسلام مي‌انداخت.

همزمان با تسلط امريكا بر امور مملكت، فشار بر رژيم براي اجراي اصلاحات آمريكايي افزايش يافت و در قالب اصلاحات ارضي و لايحه انجمنهاي ايالتي و ولايتي با چشم‌اندازي ظاهراً مردم فريب رخ نمود ولي در باطن از اتحاد شومي خبر مي داد و تسلط آمريكا و اسرائيل و عوامل آنها را بر كليه شئون مملكت فراهم مي‌كرد.

در اين زمان امام در برابر اصلاحات آمريكايي به شدت ايستاد و رژيم شاه به تلافي، در دوم فروردين 1342 كه مصادف بود با شهادت امام جعفر صادق (ع) به مدرسه فيضيه يورش برد. در اين حادثه تعدادي شهيد و مجروح شدند.

امام در پيامي به مناسبت چهلم فاجعه فيضيه دست به افشاگري زد : من مصمم هستم كه از پاي ننشينم تا دستگاه فاسد را به جاي خود بنشانم. امام نطق تاريخي خود را در 13 خرداد 1342 در مدرسه فيضيه ايراد كرد و شاه فرمان خاموش كردن فرياد امام را صادر كرد. در شامگاه 14 خرداد امام دستگير و به زندان قصر منتقل شد.

صبح 15 خرداد خبر دستگيري امام به تهران و ساير شهرها رسيد و مردم به خيابانها ريخته با شعار يا مرگ يا خميني به سوي كاخ شاه به حركت درآمدند و قيام با شدت سركوب شد و به خون نشست.

قيام (15 خرداد 42) علي‌الظاهر با تبعيد رهبر انقلاب به تركيه و سپس عراق از جوشش و جنبش افتاد. واقعه مرموز شهادت آقا مصطفي فرزند امام در 56 روح تازه اي به جنبش دميد. چاپ مقاله‌اي توهين‌آميز به امام و روحانيت در 17 دي ماه 1356 در روزنامه اطلاعات اعتراض شديد جامعه مذهبي را برانگيخت و قيام 19 دي ماه 1356 را به دنبال داشت.

مراسم چهلم شهداي 19 دي قم به صورت پيامي در تبريز و اصفهان و يزد و شيراز و شهرهاي ديگر ادامه يافت و به كشتار فاجعه 17 شهريور 57 منجر شد همچنين فرار شاه و ورود امام را به وطن نويد داد.

مردم در پي استقبال بي سابقه خود در بهشت زهرا سخنراني تاريخي امام خود را شنيدند و حكم سرنوشت‌ساز ايشان را در لغو حكومت نظامي در 21 بهمن 57 با جان دل گردن نهادند و در پيشگيري از حملات نيروهاي رژيم با، مناطق حساس را سنگربندي و در مدت 24 ساعت مبارزه بي‌امان، طرحهاي كودتاچيان را نقش بر آب و هرگونه فرصت را از آنها سلب كردند. و بالاخره پيروزي قيام 15 خرداد در شب 22 بهمن 57 به گوش رسيد.

از صبحدم 22 بهمن تا 13 خرداد 1368(رحلت امام) حوادث سنگين بيشماري با محدوديت و نقش خصمانه آمريكا و حمايت همه جانبه دول غربي با كمك گروهها و احزاب متعدد چپ و راست در ايران در مقابله با انقلاب اسلامي بروز كرد.

اين حوادث آن قدر گسترده بود كه در اين مختصر نمي‌گنجد، فقط در يك جمله مي‌توان گفت هر كدام از آن حوادث به تنهايي مي‌توانست مسير انقلاب را منحرف كند و به شكست بكشاند، اما الطاف الهي و هوشمندي امام و وفاداري و آگاهي ملت ايران، تمام توطئه‌ها را خنثي كرد به گونه‌اي كه ملت ايران، در سال 1368 در حالي كه با پيكر مطهر امام خويش پس از 11 سال تحمل سختي‌ها و مشكلات وداع مي‌كرد، جمعيت چندين برابر بيشتر از لحظه ورود بود.

متن‌ كامل وصيتنامه سياسي الهي امام خميني / اساس انديشه امام در گفت‌وگو با سيد صادق طباطبايي / ابعاد عرفاني و فلسفي انديشه امام‌خميني / خميني(ره) تجسم زيباشناختي امامت شيعي / هجرت تاريخي / سياست اخلاق‌گرا / پايان افسانه جدايي دين و سياست / صبر شرط رهبريست / تصويري ناتمام از مردي تمام / در حديث ديگران / امام(ره) در حلقه حكمت خالده /

عشق و پايداري مردم عميق‌تر و قصدشان بر ادامه راه امام و انقلاب جدي تر و نظام شان علي رغم همه توطئه‌ها و حوادث پر ثبات‌تر از هر زمان ديگر بود. روانش شاد و راهش پر رهرو باد.

موسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران

شادي روح سردار شهيد محمّديزداني كريزي  صلـــــوات

سردار شهيد محمّديزداني كريزي /قائم مقام گردان كوثر لشگر21امام رضا(ع)خراسان،محل شهادت شلمچه /عمليات كربلاي 5/نوزدهم ديماه سال يكهزاروسيصدوشصت وپنج هجري شمسي

به گزارش بلاغ، پايگاه اطلاع‌رساني KHAMENEI.IR به‌مناسبت فرارسيدن نيمه‌ي شعبان، سالروز ولادت حضرت ولي‌عصر (عجل‌ الله‌ تعالي‌ فرجه‌ الشريف)، گزيده‌اي از بيانات حضرت آيت‌الله خامنه‌اي را درباره «انتظار فرج» و «وظيفه منتظران» منتشر مي‌كند.

به گزارش بلاغ، امام زمان حضرت مهدي عليه‌السلام مي‌فرمايند: اوصيا كسانى هستند كه خداوند متعال، دينش را با آنان زنده مى‌كند، و نورش را با آنان كاملاً مى‌گسترد و سيطره مى‌دهد.

كد مطلب: 106858

گل رفت و شميم خوشش اينجاست هنوز

بلبل به هوا ي گل چه شيداست هنوز

رفتي ز جهان اگر چه اي روح خدا

ليكن علم مهر تو بر پاست هنوز

 رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

.

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

.

تا از تن تبدار زمين روح خدا رفت / بالندگي از همت عنقايي ما رفت

آن ابر كه گل هم قدم بارش او بود / سيراب نكرده عطش دشت، چرا رفت؟

.

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

.

با آمدنت بهار دل پيدا شد / بلبل به نوا آمد و گلها وا شد

اي كاش كه رفتنت نمي ديدم من / با رفتن تو قيامتي بر پا شد . . .

.

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

.

مي سوخت چو شمع تا سحر در شب مرگ

بشكفت گل از گل رخش در تب مرگ

آرامتر از هميشه با ياد خدا

گل خنده زد و نهاد لب بر لب مرگ . . .

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

.

.

هر دل شد حجله اي براي غم تو / هر ديده چو دجله است در ماتم تو

از ياد نرفته اي كه دلها با توست / دل نيست مگر دلي كه شد همدم تو . . .

.

{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{

دل به عشق اش داده ام دلداده ام

بَهراين دل، دل فكاري گريه كن

مي رسد خرداد و داد از ياد ِاو

كي توانم بردباري، گريه كن . . .

اس ام اس هاي رحلت امام خميني (ره) پيامك تسليت ارتحال

پيامك هاي تسليت رحلت امام خميني

اماما حرمت ايران تو بودي / تمام روح اين سامان تو بودي
ز چشمم سيل اشك سرخ جاري است / دلم سرشار از ابر بهاري است . . .

اي خميني اي مسيحاي زمان / اي تسلاي دل و آرام جان
ياد تو ما را چراغ روشن است / عشق تو همواره در جان و تن است . . .

اي امام اي خفته در دامان خاك / اي به هجرت، سينه ما – چاك چاك
جرعه نوش چشمهايت بوده‏ايم / آري آري مبتلايت بوده‏ايم . . .

ناگاه با عروج تو چون روبرو شديم / در انزواي تلخ غريبي فرو شديم
دنبال تو تمام زمان را ورق زديم / با دستهاي خالي خود روبرو شديم . . .

تا تو بودي رخنه‏اي برغم نبود / زخم دل را حاجت مرهم نبود
با زلالي‏هايت اي تفسير عشق / عشق‏ورزي سخت بر آدم نبود
رحلت امام خميني بر عاشقانش تسليت باد

اماما از فراغت جان ما سوخت اي امام
ز سوز درد و داغت جان ما سوخت

پيامك هاي تسليت رحلت امام خميني

اماما حرمت ايران تو بودي / تمام روح اين سامان تو بودي
ز چشمم سيل اشك سرخ جاري است / دلم سرشار از ابر بهاري است . . .

اي خميني اي مسيحاي زمان / اي تسلاي دل و آرام جان
ياد تو ما را چراغ روشن است / عشق تو همواره در جان و تن است . . .

اي امام اي خفته در دامان خاك / اي به هجرت، سينه ما – چاك چاك
جرعه نوش چشمهايت بوده‏ايم / آري آري مبتلايت بوده‏ايم . . .

ناگاه با عروج تو چون روبرو شديم / در انزواي تلخ غريبي فرو شديم
دنبال تو تمام زمان را ورق زديم / با دستهاي خالي خود روبرو شديم . . .

تا تو بودي رخنه‏اي برغم نبود / زخم دل را حاجت مرهم نبود
با زلالي‏هايت اي تفسير عشق / عشق‏ورزي سخت بر آدم نبود
رحلت امام خميني بر عاشقانش تسليت باد

اماما از فراغت جان ما سوخت اي امام
ز سوز درد و داغت جان ما سوخت

اس ام اس رحلت امام خميني

«اس ام اس رحلت امام خميني»

يارب قـوام راه خميــنـي مـدام بــاد / جـاويـد رهــبـر ره و خــط قـيام باد

هجرامام؛ جان ودل از مومنين شكسـت / بـرجـان آن شكسته دلان صد سلام باد

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اماما حرمت ايران تو بودي / تمام روح اين سامان تو بودي

ز چشمم سيل اشك سرخ جاري است / دلم سرشار از ابر بهاري است . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

گل رفت و شميم خوشش اينجاست هنوز
بلبل به هوا ي گل چه شيداست هنوز
رفتي ز جهان اگر چه اي روح خدا
ليكن علم مهر تو بر پاست هنوز
رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اي خميني اي مسيحاي زمان / اي تسلاي دل و آرام جان

ياد تو ما را چراغ روشن است / عشق تو همواره در جان و تن است . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اي امام اي خفته در دامان خاك / اي به هجرت، سينه ما – چاك چاك

جرعه نوش چشمهايت بوده ‏ايم / آري آري مبتلايت بوده‏ايم . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

ناگاه با عروج تو چون روبرو شديم / در انزواي تلخ غريبي فرو شديم

دنبال تو تمام زمان را ورق زديم / با دستهاي خالي خود روبرو شديم . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

تا از تن تبدار زمين روح خدا رفت / بالندگي از همت عنقايي ما رفت
آن ابر كه گل هم قدم بارش او بود /سيراب نكرده عطش دشت، چرا رفت؟

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

افسوس كه نو بهار آخر گرديد
آن باغ پر از شكوفه پر پر گرديد
اندوه ، اندوه از فراق آن گل
كز بوي خوشش جهان معطر گرديد . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اماما از فراغت جان ما سوخت

ز سوز درد و داغت جان ما سوخت

اس ام اس رحلت امام خميني

دنيا به عزاي تو يتيمانه گريست
هر مرد و زن و عاقل و ديوانه گريست
من كودك معصوم يتيمي ديدم
آنروز چه مظلوم و غريبانه گريست . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

او امام عاشقي‏هاي من است / پيشگام عاشقي‏هاي من است

او زِ هَر بندي رهامان كرد و رفت / با خداوند آشنامان كرد و رفت

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

خدايا اين چه غوغايي است اينجا

كه گويد با شما درد دل ما

اماما رفتنت آتش به جان زد

نه تنها جان كه بر روح جهان زد

رحلت امام خميني تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اي به خالِ لب دلدار گرفتار بيا

اي انالحق زده منصور سَرِدار بيا

رفتي و خون ز دل و ديده من جاري شد

اي اميد دل »خندانِ« دل افكار بيا

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

تو كه خود خال لبي از چه گرفتار شدي / تو طبيب همه اي از چه تو بيمار شدي

تو كه فارغ شده بودي ز همه كان و مكان / دار منصور بريدي همه تن دار شدي . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

«اس ام اس رحلت امام خميني»

يارب قـوام راه خميــنـي مـدام بــاد / جـاويـد رهــبـر ره و خــط قـيام باد

هجرامام؛ جان ودل از مومنين شكسـت / بـرجـان آن شكسته دلان صد سلام باد

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اماما حرمت ايران تو بودي / تمام روح اين سامان تو بودي

ز چشمم سيل اشك سرخ جاري است / دلم سرشار از ابر بهاري است . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

گل رفت و شميم خوشش اينجاست هنوز
بلبل به هوا ي گل چه شيداست هنوز
رفتي ز جهان اگر چه اي روح خدا
ليكن علم مهر تو بر پاست هنوز
رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اي خميني اي مسيحاي زمان / اي تسلاي دل و آرام جان

ياد تو ما را چراغ روشن است / عشق تو همواره در جان و تن است . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اي امام اي خفته در دامان خاك / اي به هجرت، سينه ما – چاك چاك

جرعه نوش چشمهايت بوده ‏ايم / آري آري مبتلايت بوده‏ايم . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

ناگاه با عروج تو چون روبرو شديم / در انزواي تلخ غريبي فرو شديم

دنبال تو تمام زمان را ورق زديم / با دستهاي خالي خود روبرو شديم . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

تا از تن تبدار زمين روح خدا رفت / بالندگي از همت عنقايي ما رفت
آن ابر كه گل هم قدم بارش او بود /سيراب نكرده عطش دشت، چرا رفت؟

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

افسوس كه نو بهار آخر گرديد
آن باغ پر از شكوفه پر پر گرديد
اندوه ، اندوه از فراق آن گل
كز بوي خوشش جهان معطر گرديد . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اماما از فراغت جان ما سوخت

ز سوز درد و داغت جان ما سوخت

اس ام اس رحلت امام خميني

دنيا به عزاي تو يتيمانه گريست
هر مرد و زن و عاقل و ديوانه گريست
من كودك معصوم يتيمي ديدم
آنروز چه مظلوم و غريبانه گريست . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

او امام عاشقي‏هاي من است / پيشگام عاشقي‏هاي من است

او زِ هَر بندي رهامان كرد و رفت / با خداوند آشنامان كرد و رفت

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

خدايا اين چه غوغايي است اينجا

كه گويد با شما درد دل ما

اماما رفتنت آتش به جان زد

نه تنها جان كه بر روح جهان زد

رحلت امام خميني تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

اي به خالِ لب دلدار گرفتار بيا

اي انالحق زده منصور سَرِدار بيا

رفتي و خون ز دل و ديده من جاري شد

اي اميد دل »خندانِ« دل افكار بيا

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

اس ام اس رحلت امام خميني

تو كه خود خال لبي از چه گرفتار شدي / تو طبيب همه اي از چه تو بيمار شدي

تو كه فارغ شده بودي ز همه كان و مكان / دار منصور بريدي همه تن دار شدي . . .

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

حطيم

    مكاني در مسجدالحرام قرار دارد به نام ، حطيم كه به معناي كنار كعبه ،حجر اسماعيل، ياديوار كعبه ياآنچه بين ركن وزمزم ومقام است، اطلاق گرديده است ، اين واژه ، از ماده ، حطم به معناي شكستن ، ماليدن ،وخرد كردن است، راوي مي گويد از امام صادق ع)  در مورد حطيم ، سؤال كردم ، فرمودند"  : مابين حجر الاسود ودرب خانه است . وبعد سؤال كردم  كه چرا  اين مكان حطيم ناميده شده است ؟ فرمودند : بعلت اينكه در آنجا بعضي از مردم  به برخي ديگر فشار مي آورند وبه يگديكر ماليده مي شوند حطيم ناميده شده است.                                                                                                                                      ودر روايت ديگري معاويه بن عمار : از امام صادق ع) در مورد حطيم  سؤال كردم ؟ فرمودند" : مابين حجر الاسود ودرب كعبه است ، وپرسيدم چرا آنرا حطيم مي گويند ؟ فرمودند:بعلت اينكه در اين جا برخي از مردم به بعضي ديگر فشار مي آورند. 
حطيم را به معناي قوس نيم  دايره واقع در شمال كعبه نيز معنا كرده اند.  همچنين در مورد حطيم گفته شده است،نام محلي است كه بين درب كعبه و حجرالاسود قرار دارد و حطيم ناميده مي شود چون در اينجا مردم تلاش مي كنند تا حجر الاسود را استلام  نموده و بيكديگر فشارمي آورند.         

منبع : حرمين شريفين  نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

15خرداد 1394 | 103 views | كد خبر : 1028

امسال پشت درب هاي بسته مسجد جامع به يادت بودم! امام عزيز

 

صبح 14 خرداد بود كه پدرم مانند هر سال قصد كرد تا براي عرض ارادت به ساحت امام سفركرده مان راهي مراسمي شود كه هر سال در مسجد جامع برقرار مي شود.من پيگير شدم كه مراسم هست يا نيست و خبري عايدم نشد. خودم مشغول استماع سخنان حضرت آقا...

صبح 14 خرداد بود كه پدرم مانند هر سال قصد كرد تا براي عرض ارادت به ساحت امام سفركرده مان راهي مراسمي شود كه هر سال در مسجد جامع برقرار مي شود.من پيگير شدم كه مراسم هست يا نيست و خبري عايدم نشد.

خودم مشغول استماع سخنان حضرت آقا بودم،البته از طريق گيرنده تلويزيون!در هر حال به پدرم عرض كردم حتما مراسم هست!بالاخره مسئولين شهرستان و بانيان نماز جمعه و مسجد جامع مانند هر سال از برگزاري چنين مراسمي دريغ نخواهند كردو اين فرضيه آنجا محكم تر به نظرم رسيد كه تبليغاتي در شهرستان جهت اين مراسم يا تغيير مكان آن به چشم نمي خورد.
بعد از ظهر متوجه شدم كه مراسمي در كارنبوده و از برخي شنيدم كه گويا افرادي از جاي جاي شهرستان و بخصوص روستاي ها بخش مركزي  همچون سال هاي قبل  كه در  مسجد جامع كاشمر برگزار ميشد ، راهي آنجا شدند كه با درب بسته مواجه شدند و سوز تعجبي غمگين، سراسر وجودشان را فراگرفته است! و حتي يك اطلاعيه هم در آنجا  نصب نبود كه بدانند مردم چرا مراسم برگزار نشده است .
و انجاست كه انديشيدم، شايد كسي در شام رحلت آن عزيز بزرگ و بي ادعا اينگونه زمزمه كرده باشد كه: امسال پشت درب هاي مسجد جامع به يادت بودم! امام عزيز و گذشت زمان  باعث نشد كه از يادم بروي  !!
اين مختصر درد دل متوجه مسئولين محترم شهرستان است.با تقدير از مراسم هيات رزمندگان، و باغ مزار و  صد البته گفتني است كه مراسم هيات رزمندگان اولا خوب اطلاع رساني نشده بود، دوما گويا به صورت خود جوش انجام شده بود و باري از دوش باقي مسئولين بر نمي داشت، سوما با توجه به جميع شرايط جايگزين خوبي براي مراسم هر ساله نبود و رابعا خبر رسيده كه اصلا گويا برخي از روحانيون و كارمندان  و بسيجيان  از فرط بي خبري بر پشت درب مسجد جامع حاضر شده بودند!
الغرض؛
در صورت هماهنگي شهرستاني، آيا مسئولين شهرستان با آگاهي از اين مراسم توانستند خلا نبود مراسم جا افتاده وهرساله در مسجد جامع را پر شده فرض كنند؟
در صورت ناهماهنگي شهرستاني، چه عاملي سبب شد تا در انجام اين امر مهم كوتاهي صورت پذيرد؟فرض هايي در اين باب مطرح است كه از بيان آن صرف نظر مي شود تا پس از پاسخ مسئولين شهرستان، افكار روشن خود به قضاوتي عادلانه بنشينند.
در پايان از برگزار كنندگان مراسم هيات رزمندگان و سيد حمزه نهايت سپاس را داريم و همچنين از مسئولين محترم خواهانيم تا جوابي شايسته به پيشگاه مردم ولايي كاشمر عرضه بدارند.

كد خبر: 40576

امام جمعه بجنورد:

نگذاريم خط، مكتب و مسير امام خميني دچار انحراف شود

امام جمعه بجنورد گفت: امروز بايد مواظبت كنيم تا خط، مكتب و مسير امام خميني(ره) دچار انحراف نشود.

به گزارش خبرنگار اترك بجنورد، حجت اسلام و المسلمين ابولقاسم يعقوبي، امام جمعه بجنورد در نماز عبادي و سياسي جمعه اظهار كرد: بايد امام شناسي را از مقام معظم رهبري بياموزيم كه بعد از گذشت 26سال اينگونه از امام راحل صحبت مي كنند.

حجت اسلام و المسلمين يعقوبي تصريح كرد: امروز بايد مواظبت كنيم تا خط، مكتب و مسير امام خميني(ره) دچار انحراف نشود.

وي با اشاره به اينكه از ابتداي تاريخ، تحريف گران وجود داشتند، تصريح كرد: در حال حاضر تعدادي از افراد هستند كه از امام ياد مي كنند، اما در حقيقت اين امر پوششي براي فعاليت هاي سياسي شان است.

وي خاطرنشان كرد: آن ها امامي نيستند، خط امام به معناي باج ندادن به دشمن و عزت مندي است.

خطيب نماز جمعه بجنورد در تشريح برخي از خصوصيات امام راحل عنوان كرد: امام خميني(ره) توكل و اعتماد به خداوند داشت و ايشان درس توكل را به ما ياد داد.

به گفته وي، عقل بر نفس امام راحل حكم فرما بود كه آن هنر امام خميني(ره) بوده است.

امام جمعه بجنورد با بيان اينكه برخي از افراد مي گويند ما امام را قبول داريم اما بعد از ايشان امام ديگري نمي آيد، اظهار كرد: اما رهبر معظم انقلاب اسلامي 26سال است كه اين انقلاب را به خوبي مديريت و هدايت مي كند، و حسادت در آن افراد موجب شده تا نگذارند كه امامت و رهبري اين امام بزرگوار را قبول كنند.

انتهاي پيام/ق

كد خبر: ۱۴۷۱۷

سفارشات امام زمان(ع) به آيت اللّه مرعشي

هم صحبت شدن آيت اللّه نجفى با امام زمان (عليه السلام) ودستورات وراهنمائى گرانبهاى آن حضرت را به ايشان در ادامه بخوانيد.

 

به گزارش پايگاه خبري تحليلي بجنا،، آيت اللّه نجفى مرعشى مى گويد: (در ايّام تحصيل علوم دينى وفقه اهل بيت (ع) در نجف اشرف، شوق زيادى جهت ديدار جمال مولايمان بقية اللّه الاعظم(عج) داشتم.

 

 

با خود عهد كردم كه چهل شب چهارشنبه پياده به مسجد سهله بروم به اين نيّت كه جمال آقا صاحب الامر (عليه السلام) را زيارت وبه اين فوز بزرگ نائل شوم.

 

تا 35 يا 36 شب چهارشنبه ادامه دادم، تصادفاً در اين شب، رفتنم از نجف تأخير افتاد وهوا ابرى وبارانى بود. نزديك مسجد سهله خندقى بود، هنگامى كه به آنجا رسيدم براثر تاريكى شب وحشت وترس وجود مرا فرا گرفت مخصوصاً از زيادى قطّاع الطّريق ودزدها، ناگهان صداى پايى را از دنبال سر شنيدم كه بيشتر موجب ترس ووحشتم گرديد.

 

 

به عقب برگشتم، سيّد عربى را با لباس اهل باديه ديدم، نزديك من آمد وبا زبان فصيح گفت: (اى سيّد! سلامٌ عليكم).

 

ترس ووحشت به كلّى از وجودم رفت واطمينان وسكون نفس پيدا كردم وتعجّب آور بود كه چگونه اين شخص در تاريكى شديد، متوجّه سيادت من شد ودر آن حال من از اين مطلب غافل بودم.

 

به هر حال سخن مى گفتيم ومى رفتيم. از من سؤال كرد: (قصد كجا دارى؟)

 

گفتم: (مسجد سهله).

 

فرمود: (به چه جهت؟)

 

گفتم: (به قصد تشرّف زيارت ولى عصر (عليه السلام)).

 

مقدارى كه رفتيم به مسجد زيد بن صوحان كه مسجد كوچكى است نزديك مسجد سهله رسيديم.

 

داخل مسجد شده ونماز خوانديم وبعد از دعايى كه سيّد خواند كه كَاَنّ با او ديوار وسنگها آن دعا را مى خواندند، احساس انقلابى عجيب در خود نمودم كه از وصف آن عاجزم.

 

بعد از دعا سيّد فرمود: (سيّد تو گرسنه اى، چه خوبست شام بخوري).

 

پس سفره اى را كه زير عبا داشت بيرون آورده ودر آن مثل اينكه سه قرص نان ودو يا سه خيار سبز تازه بود، كَاَنَّ تازه از باغ چيده وآن وقت چهلّه زمستان، وسرماى زننده اى بود ومن منتقل به اين معنا نشدم كه اين آقا اين خيار تازه سبز را در اين فصل زمستان از كجا آورده است، طبق دستور آقا، شام خوردم.

 

سپس فرمود: (بلند شو تا به مسجد سهله برويم).

 

داخل مسجد شديم، آقا مشغول اعمال وارده در مقامات شد ومن هم به متابعت آن حضرت انجام وظيفه مى كردم وبدون اختيار نماز مغرب وعشاء را به آقا اقتدا كردم ومتوجّه نبودم كه اين آقا كيست.

 

بعد از آنكه اعمال تمام شد، آن بزرگوار فرمود: (اى سيّد آيا مثل ديگران بعد از اعمال مسجد سهله به مسجد كوفه مى روى يا در همين جا مى مانى؟)

 

گفتم: (مى مانم).

 

در وسط مسجد در مقام امام صادق (عليه السلام) نشستيم، به سيّد گفتم: (آيا چاى يا قهوه يا دخانيات ميل دارى آماده كنم؟)

 

در جواب، كلام جامعى را فرمود: (اين اموراز فضول زندگيست وما از اين فضولات دوريم).

 

اين كلام در اعماق وجودم اثر گذاشت به نحوى كه هرگاه يادم مى آيد اركان وجودم مى لرزد.

 

به هر حال مجلس نزديك دو ساعت طول كشيد ودر اين مدّت مطالبى ردّ وبدل شد كه به بعضى از آنها اشاره مى كنم:

 

1 - در رابطه با استخاره سخن به ميان آمد، سيّد عرب فرمود: (اى سيّد با تسبيح به چه نحو استخاره مى كنى؟)

 

گفتم: (سه مرتبه صلوات مى فرستم وسه مرتبه مى گويم (اَسْتَخيرُاللَّهَ بِرَحْمَتِهِ خِيَرَةً فى عافِيَةٍ) پس قبضه اى از تسبيح را گرفته مى شمارم، اگر دو تا ماند بد است واگر يكى ماند خوب است).

 

ايشان فرمود: (براى اين استخاره، باقى مانده اى است كه به شما نرسيده وآن اين است كه هرگاه يكى باقى ماند فوراً حكم به خوبى استخاره نكنيد؛ بلكه توقّف كنيد ودوباره بر ترك عمل استخاره كنيد اگر زوج آمد كشف مى شود كه استخاره اوّل خوب است امّا اگر يكى آمد كشف مى شود كه استخاره اوّل ميانه است).

 

به حسب قواعد علميّه مى بايست دليل بخواهم وآقا جواب دهد، به جاى دقيق وباريكى رسيديم پس به مجرّد اين قول تسليم ومنقاد شدم ودر عين حال متوجّه نيستم كه اين آقا كيست.

 

 

2 - از جمله مطالب در اين جلسه، تأكيد سيّد عرب بر تلاوت وقرائت اين سوره ها بعد از نمازهاى واجب بود: بعد از نماز صبح سوره (يس)، بعداز نماز ظهر سوره (عمّ)، بعد از نماز عصر سوره (نوح)، بعد از مغرب سوره (واقعه) وبعد از نماز عشاء سوره (ملك).

 

 

3 - ديگر اينكه تأكيد فرمودند، بر دو ركعت نماز بين مغرب وعشاء كه در ركعت اوّل بعد از حمد هر سوره اى خواستى مى خوانى ودر ركعت دوّم بعد از حمد سوره واقعه را مى خوانى وفرمود: كفايت مى كند اين از خواندن سوره واقعه بعد از نماز مغرب، چنانكه گذشت.

 

4 - تأكيد فرمود كه: (بعد از نمازهاى پنجگانه اين دعا را بخوان:

 

(اَللّهُمَ سَرّحْنى عَنِ الهُمومِ وَالْغُمُومِ ووَحْشَةَ الصّدرِ ووَسْوَسَةِ الشَّيطان بِرَحمتِكَ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ).

 

 

5 - وديگر تأكيد بر خواندن اين دعا بعد از ذكر ركوع در نمازهاى يوميّه خصوصاً ركعت آخر:

(اَللّهُمَ صَلِ عَلى مُحمّدٍ وَآلِ محمّد وترحَم على عجزنا واغِثْنا بحقَهم).

 

6 - در تعريف وتمجيد از شرايع الاسلام مرحوم محقّق حلّى فرمود: (تمام آن مطابق با واقع است مگر كمى از مسائل آن).

 

7 - تأكيد بر خواندن قرآن وهديه كردن ثواب آن براى شيعيانى كه وارثى ندارند، يا دارند ولكن يادى از آنهانمى كنند.

 

8 - تحت الحنك را از زير حنك دور دادن وسر آن را در عمّامه قرار دادن، چنانكه علماى عرب به همين نحو عمل مى كنند وفرمود: (در شرع اين چنين رسيده است).

 

9 - تأكيد بر زيارت سيّد الشهداء (ع).

 

10 - دعا در حقّ من وفرمود: (خدا تو را از خدمتگزاران شرع قرار دهد).

 

11 - پرسيدم: (نمى دانم آيا عاقبت كارم خير است وآيا من نزد صاحب شرع مقدّس روسفيدم؟)

فرمود: (عاقبت تو خير وسعيت مشكور وروسفيدى).

 

گفتم: (نمى دانم آيا پدر ومادر واساتيد وذوى الحقوق از من راضى هستند يا نه؟)

 

فرمود: (تمام آنها از تو راضى اند ودرباره ات دعا مى كنند).

 

استدعاى دعا كردم براى خودم كه موفّق باشم براى تأليف وتصنيف. پس دعا فرمودند.

 

سپس خواستم از مسجد بيرون روم بخاطر حاجتى، آمدم نزد حوض كه در وسط راه قبل از خارج شدن از مسجد قرار دارد. به ذهنم رسيد چه شبى بود واين سيّد عرب كيست كه اين همه با فضيلت است؟ شايد همان مقصود ومعشوقم باشد! تا به ذهنم اين معنى خطور كرد، مضطرب برگشتم وآن آقا را نديدم وكسى هم در مسجد نبود.

 

 

يقين پيدا كردم كه آقا را زيارت كردم وغافل بودم، مشغول گريه شدم وهمچون ديوانه اطراف مسجد گردش مى كردم، تا صبح شد چون عاشقى كه بعد از وصال مبتلا به هجران شود.

 

اين بود اجمالى از تفصيل كه هر وقت آن شب يادم مى آيد، بهت زده مى شوم).

 

 

 

پي نوشت:

كتاب قبسات - منتخبات ابن العلم - منتقم حقيقى

 

خراسان شمالي مقصد هجدهمين سفر استاني رئيس جمهور

رئيس جمهور و اعضاي دولت در قالب هيجدهمين سفر استاني به زودي به خراسان شمالي سفر مي‌كنند.

به گزارش نسيم نيوز، حسن روحاني رئيس‌جمهوري در هجدهمين سفر استاني دولت يازدهم به استان خراسان شمالي سفر خواهد كرد.

قرار است هفته آينده جلسه توسعه و سرمايه ‌گذاري استان خراسان شمالي با حضور معاون اجرايي رئيس جمهور،‌ استاندار و مديران ارشد اين استان به منظور بررسي راهكارهاي توسعه و رشد سرمايه گذاري و همچنين بررسي طرح‌هاي عمراني در استان انجام شود.

استاندار خراسان شمالي پيش از اين در جلسه شوراي برنامه ريزي استان از تمام مديران دستگاه هاي اجرايي استان خواست تا در فرصت هاي باقي مانده به سفر رياست جمهوري به اين استان تلاش مضاعف داشته و با رايزني با وزراء مربوطه، براي به سرانجام رساندن امور و مطرح كردن طرح هاي و پروژه هاي اولويت دار تلاش كنند.

سيد علي اكبر پرويزي پروژه هاي تاثيرگذار اين استان را راه آهن، فرودگاه، بيمارستانها، مراكز آموزشي و ورزشگاه ها، اعلام كرده و گفته است: به دليل محدوديت منابع مالي دولت، بايد در سفر كاروان تدبير و اميد به اين استان پروژه هاي تاثيرگذار در اولويت قرار گيرد.

هجدهمين سفر استاني هيئت دولت به خراسان شمالي طي هفته هاي آتي انجام مي شود.

حجت الاسلام قدرتي: قيام ۱۵ خرداد نقطه عطفي در تاريخ مبارزات ملت ايران است

آيت‌الله خاتمي: كسي حق تهمت خيانت به مذاكره كنندگان هسته اي را ندارد

امام جمعه موقت تهران و عضو هيات رييسه مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه مذاكره كنندگان هسته اي فرزندان ملت ايران هستند تصريح كرد: كسي حق تهمت خيانت به آنان را ندارد.

به گزارش نسيم نيوز به نقل از مهر، آيت‌الله سيد احمد خاتمي ظهر پنج شنبه در مراسم بيست و ششمين سالگرد ارتحال امام خميني(ره) در مصلي جمعه شهر بوشهر، بيان كرد: امام راحل هميشه بر اين كه آمريكا هيچ غلطي نمي تواند بكند، تاكيد داشت و امروز ملت ايران با مقاومت خود شاخ اين كدخداي دروغين را خواهد شكست.

امام راحل در دل هاي مسلمان جهان جاي دارد

وي ادامه داد: امام خميني (ره) آنچنان شخصيت عظيمي بودند و چنان جايگاهي در دل ملت ايران داشتند كه در زمان ورود ايشان به كشور، ۹ ميليون نفر به استقبال وي آمدند و در زمان ارتحال ايشان نيز، ۱۱ ميليون نفر وي را بدرقه كردند.

امام جمعه موقت تهران يادآور شد: ارتحال امام، همه مسلمانان سراسر جهان را تحت تاثير قرار داد چرا كه وي چهره اي جهاني بود و در حال حاضر نيز مردم پس از۲۶ سال از ارتحال ايشان، همچنان در مراسم سالگرد ارتحال وي حضور پرجمعيت و معناداري دارند.

سيد احمد خاتمي، آمريكا را شيطان بزرگ دانست و تصريح كرد: اين كشور ادعاي كدخدامنشي دارد اما در همه آدمكشي هاي جهان اسلام شريك است.

در توافق مذاكرات هسته اي تحريم‌ها بايد در يك مرحله‌ برداشته شود

وي با اشاره به اينكه فرهنگ مقاومت، فرهنگ عزت، عاشورا و هيهات من الذله است تاكيد كرد: ادعاهاي دشمنان براي اجازه ورود سرزده به مراكز نظامي ايران و روي ميز بودن گزينه نظامي از سوي آنها براي تحقير كردن ملت ايران است.

عضو هيئت رئيسه مجلس خبرگان رهبري به مذاكرات هسته‌اي ۱+۵ اشاره و تصريح كرد: در توافق مذاكرات هسته‌اي ورود به مراكز و تاسيسات نظامي ممنوع است ضمن اينكه تحريم‌ها بايد در يك مرحله‌ برداشته شود و ملت ايران، نيروهاي مسلح، سپاه و بسيج قدم هاي افرادي را كه بخواهند به مراكز نظامي ايران وارد شوند خواهند شكست.

آيت الله خاتمي ادامه داد: دشمنان ما نمي توانند عليه ايران از گزينه نظامي استفاده كنند و اگر كسي به اين كشور، چپ نگاه كند، موشك هاي برد ۲ هزار كيلومتري ما، حيفا و تل آويو را با خاك يكسان خواهند كرد.

وي بر حركت تيم مذاكره كننده هسته اي ايران در چارچوب تعيين شده خط ولايت تاكيد و اضافه كرد: كسي حق هيچگونه مصاحبه و بازجويي از دانشمندان هسته‌اي ايران را ندارد زيرا اين موارد از خطوط قرمز ولايت هستند.

مذاكره كنندگان هسته اي فرزندان ملت ايران هستند

امام جمعه موقت تهران و عضو هيات رييسه مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه مذاكره كنندگان هسته اي فرزندان ملت ايران هستند تصريح كرد: كسي حق تهمت خيانت به آنان ندارد ولي تيم مذاكرات هسته اي ايران در صورتي مورد حمايت هستند كه در چارچوب تعيين شده از سوي مقام معظم رهبري حركت كنند.

خاتمي گفت: مقام معظم رهبري، آگاهانه موضوع مذاكرات هسته‌اي را دنبال مي‌كنند و با اشراف كامل بر روند اين مذاكرات، خطوط قرمز نظام را در اين زمينه تعيين كرده‌اند.

وي استكبار ستيزي ويژگي مشترك امام خميني (ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامي بيان كرد و اظهار داشت: فرهنگ استكبار ستيزي از آموزه هاي قرآن است.

امام جمعه موقت تهران با يادآوري اينكه در ۱۳ آبان سال گذشته با سردادن شعار مرگ بر آمريكا مخالفت كردند بيان داشت: شيطنت آمريكا نسبت به گذشته كمتر نشده است، لذا كساني كه پيرو امام راحل و رهبر معظم انقلاب هستند نيابد با سر دادن شعار مرگ بر آمريكا مخالفت كنند.

ترسيم خطوط و سياسيت هاي هسته اي نظام توسط رهبري

آيت الله سيد احمد خاتمي با اشاره به ترسيم خطوط و سياست هاي هسته اي نظام توسط رهبري، ابراز داشت: مذاكره كنندگان ايراني به وعده‌هاي خود در قرارداد هسته‌اي پايبند هستند ولي طرف مقابل عمل كننده وعده‌هاي خود نيستند.

وي خدا باوري، فقيه، مفسر قرآن، سياستمدار الهي و استكبار ستيز بودن را از ويژگي هاي مشترك امام راحل و رهبر معظم انقلاب اعلام كرد و افزود: فرهنگ مقاومت در ملت ايران نهادينه شده است و پيروزي انقلاب اسلامي و پيروزي ايران در جنگ ۸ ساله دفاع مقدس، نشات گرفته از فرهنگ مقاومت ملت ايران است.

عضو هيئت رئيسه مجلس خبرگان رهبري با اشاره به اينكه فرهنگ مقاومت ملت ايران از عاشوراي حسيني منتقل شده تاكيد كرد: آمريكا جرات تعرض به خاك ايران اسلامي و توانايي مقابله نظامي با ايران را ندارند و اگر توانايي حمله به ايران را داشت اينكار را مي‌كرد.

سيد احمد خاتمي، فرهنگ مقاومت را فرهنگ نجات بخش ارزيابي و خاطرنشان كرد: مردم استان بوشهر در عرصه‌هاي مختلف، فرهنگ مقاومت و ولايت‌مداري خود را به منصه ظهور گذاشتند و امسال نيز ۱۰ هزار و ۳۱۲ نفر از مردم اين استان براي شركت در مراسم بيست و ششمين سالگرد ارتحال امام راحل به تهران عزيمت كرده اند.

ازدواج

پس از مدتي تحصيل در حوزة قم سال 1354 حدوداً در سن بيست سالگي با دختر عمويم ازدواج كرده،كه حاصل آن سه فرزند دختر و يك پسر مي باشدكه او نيز طلبه است و همسرم در ايام تحصيل، سفر‌هاي تبليغي، مبارزات سياسي قبل از انقلاب و فعا ليتهاي فراوان و ماموريتهاي زياد و مستمر بعد از پيروزي انقلاب، منجمله حضور حدود هفده ماه بطور متناوب در مناطق جنگي در ايام جنگ تحميلي -كه گاهي حدود سه ماه از يكديگر بي‌خبر بوديم وامكان تماس تلفني نيز وجود نداشت- سختي‌هاي زيادي متحمّل شدند. زيرا علاوه بر موارد بالا، با اينكه دادستان سپاه خراسان بودم، درمنزل تلفن نداشتيم ودرخانه اي واقع درپشت سيلوي گندم (خيابان طالقاني طرف منطقة طلاب مشهد) مستاجر بوديم كه گاز كشي نبود و حمام وآب گرم نداشت. زمستان سخت و سرد و پر برف و باراني بود و نفت هم نداشتيم تا بتوانيم بخاري نفتي استفاده كنيم و كارت سوختمان هم مربوط به قم بود و از سهمية سپاه هم، استفاده نكرديم. در آن سال (سال شصت) علاو ه بر يك فرزند خردسال به نام فاطمه، كه سه ساله بود، خداوند در آ‌بان ماه پسري به نام ميثم به ما عنايت كرد و در يكي از اتاقهاي سه درسه فقط با يك بخاري برقي و والور عالي نسب كوچك، براي پخت غذا وگرما در همان اتاق زمستان را سپري كرديم. از اجاق گاز و ماشين لباسشويي و امثال آن هم خبري نبود. گاهي هنگام شستن لباس و كهنه، طشت لباسشويي به زمين يخ مي‌بست و من هم بعد از نماز صبح از منزل خارج مي‌شدم و ساعتها‌ي ده شب بر مي‌گشتم؛ لكن ايشان در مسئوليتهاي اداري و ماموريتهاي فراوان همواره يار وياورم بوده و شخصاً زندگي و بچه‌ها را اداره مي‌كرد و هيچ گونه گلايه و شكايتي نداشت. خدايش جزاي خير دهد.

منبع : كتاب خاطرات زيبا نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

ازدواج

پس از مدتي تحصيل در حوزة قم سال 1354 حدوداً در سن بيست سالگي با دختر عمويم ازدواج كرده،كه حاصل آن سه فرزند دختر و يك پسر مي باشدكه او نيز طلبه است و همسرم در ايام تحصيل، سفر‌هاي تبليغي، مبارزات سياسي قبل از انقلاب و فعا ليتهاي فراوان و ماموريتهاي زياد و مستمر بعد از پيروزي انقلاب، منجمله حضور حدود هفده ماه بطور متناوب در مناطق جنگي در ايام جنگ تحميلي -كه گاهي حدود سه ماه از يكديگر بي‌خبر بوديم وامكان تماس تلفني نيز وجود نداشت- سختي‌هاي زيادي متحمّل شدند. زيرا علاوه بر موارد بالا، با اينكه دادستان سپاه خراسان بودم، درمنزل تلفن نداشتيم ودرخانه اي واقع درپشت سيلوي گندم (خيابان طالقاني طرف منطقة طلاب مشهد) مستاجر بوديم كه گاز كشي نبود و حمام وآب گرم نداشت. زمستان سخت و سرد و پر برف و باراني بود و نفت هم نداشتيم تا بتوانيم بخاري نفتي استفاده كنيم و كارت سوختمان هم مربوط به قم بود و از سهمية سپاه هم، استفاده نكرديم. در آن سال (سال شصت) علاو ه بر يك فرزند خردسال به نام فاطمه، كه سه ساله بود، خداوند در آ‌بان ماه پسري به نام ميثم به ما عنايت كرد و در يكي از اتاقهاي سه درسه فقط با يك بخاري برقي و والور عالي نسب كوچك، براي پخت غذا وگرما در همان اتاق زمستان را سپري كرديم. از اجاق گاز و ماشين لباسشويي و امثال آن هم خبري نبود. گاهي هنگام شستن لباس و كهنه، طشت لباسشويي به زمين يخ مي‌بست و من هم بعد از نماز صبح از منزل خارج مي‌شدم و ساعتها‌ي ده شب بر مي‌گشتم؛ لكن ايشان در مسئوليتهاي اداري و ماموريتهاي فراوان همواره يار وياورم بوده و شخصاً زندگي و بچه‌ها را اداره مي‌كرد و هيچ گونه گلايه و شكايتي نداشت. خدايش جزاي خير دهد.

منبع : كتاب خاطرات زيبا نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

پس از پيروزي انقلاب شكوهمند اسلامي جذب مدرسة عالي تربيتي و قضائي طلاب قم شده و از جمع پذيرفته‌شدگان در كنكور مدرسة فوق، تعدادي براساس معدل ورتبه امتحاني دريك دورة كوتاه، به مدت يكسال فارغ‌التحصيل شده و با مدرك معادل ليسانس در سال 1360 جهت كار قضائي براساس ضرورتهاي انقلاب، سه ماهه به مشهد آمده و دادستاني انقلاب اسلامي سپاه پاسداران منطقة چهار(خراسان) را تأسيس و بعنوان دادستان سپاه با ابلاغ شفاهي مرحوم آيت الله شهيد قدوسي بكار قضاء مشغول شده و پس از چند ماهي همزمان با تصدي دادستاني، توجهاً به تعهدي كه به مدرسة عالي داشته نوعاً خارج وقت اداري همكاري خود را با آموزش و پرورش خراسان آغاز و بعنوان اولين رئيس هيأت بازسازي نيروي انساني اداره كل انتخاب شدم و با دوستاني چون آقايان: سيد احمدمشير استخاره/ تقي‌نژاد /سيد حسن خامنه‌اي (اخوي كوچك مقام معظم رهبري) /حسن فرخ پور /سيد حسن غنائي،كه همگي اعضاء هيئت بودند، انجام وظيفه نموده ودر كنار آن يك ترم تحصيلي در مركز تربيت معلم شهيد خورشيدي مشهد بعنوان دبير به تدريس قرآن و معارف ديني پرداختم و پس از آن استعفاء نموده و به استخدام قوه قضائيه درآمدم. البته استخدام و استعفا در آموزش وپرورش تقريباً جنبه صوري داشت. زيرا از تير ماه سال 1360بعنوان دادستان سپاه شروع بخدمت نموده و هيج وقفه‌اي دركار قضايي‌ام بوجود نيامده و هيچ گونه حقوقي از آموزش و پرورش دريافت نكرده‌ام.
مسئوليتهاي اجرائي
در سال 1359مدتي بعنوان نماينده حاكم شرع در هياتهاي هفت نفره واگذاري زمين جنوب خراسان بزرگ در بيرجند با دوستاني چون جناب آقاي منوچهري /شهيد ماژاني /مهندس امدادي /رحماني و ديگر دوستان فعاليت نمودم.
درتاريخ10/4/1360به عنوان دادستان انقلاب اسلامي سپاه پاسداران منطقة چهار( خراسان) شروع بكار نمودم ودر ادامه آن پس از ادغام مراجع قضايي نيروهاي مسلح وتا سيس سازمان قضايي ازسال 1365 بعنوان دادستان نظامي خراسان معرفي شده وچندسالي علاوه بر دادستاني نظامي خراسان، سرپرستي دادسراي نظامي سيستان و بلوچستان نيز به عهدة من بود و هر ماهي يك هفته به عنوان دادستان نظامي درآنجا انجام وظيفه مي كردم و از سال 1375 تا 1378 به عنوان رئيس سازمان قضائي مازندران معرفي گرديدم و مجدداً به مشهد مراجعه و از سال 1378 تاكنون رئيس سازمان قضائي نيروهاي مسلح خراسان و همزمان با كار در سازمان قضائي، مدت پنج سال دادستان ويژة روحانيت مازندران وگيلان و از سال 1381 نيز بعنوان حاكم شرع شعبه پنجم دادگاه ويژة روحانيت كه در شرايط فعلي تصدي دادگاههاي كرمان و شيراز و همدان را عهده‌دار مي‌باشم.
فعاليتهاي تحصيلي در حاشيه كار اجرائي
علاوه بر تحصيلات حوزوي (اتمام سطح وچندين سال درس خارج فقه) و داشتن مدرك معادل ليسانس از مدرسة عالي تربيتي و قضايي طلاب قم، درآزمون حقوق و جزا و جرمشناسي دانشكده علوم قضائي و خدمات اداري قوه قضائيه كارشناسي ارشد قبول شده و با تردد از مشهد به تهران دركلاسهاي درس حضور يافته و واحدهاي درسي آن را (بيش از سي وشش واحد) درسال 1372 به پايان رسانده و نهايتا در سال 1389 مدرك معادل كارشناسي ارشد اعطا گرديد و مجددا كارشناسي ارشد حقوق جزا و جرم شناسي را در جامعه المصطفي العالميه به پايان رسانده‌ام.

منبع : كتاب خاطرات زيبا نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

هجرت به قم

پس از اتمام دروس مقدماتي درحوزة علمية كاشمر(سالها‌ي 1352) باتفاق چند نفر از دوستان طلبه تصميم گرفتيم كه عازم قم شده ودر آنجا به ادامه تحصيل بپردازيم. ايام تابستان بود. ما كه تابحال تجربة مسافرت نداشتيم و حتّي قم وتهران را هم نديده بوديم، وسايل زندگي طلبگي (يعني رختخواب و ظروف مختصر غذا و چاي و قابلمه چراغ خوراك پزي وچند جلد كتاب) را جمع‌آوري و بسته‌بندي نموده، همراه با مقداري نان محلي با اتوبوس به مشهد آمده وسايل را تحويل انبار شركت لوان تور داده واز آن شركت براي دو روز بعد بليط قم تهيه كرديم و يكي دو روزي را در جمع رفقاي مشهدي، به زيارت علي بن موسي الرضا   (عليه السلام) پرداختيم. روز موعود فرا رسيد. لذا به اتفا ق همراهان به خيابان نخريسي، گاراژ شركت لوان تور آمديم. اتوبوس آماده بود و وسايل را بالاي بار بند ماشين مي‌بستند و ما چند نفر طلبة معمم هم، نظاره گر بوديم كه وسايلمان جابجا نشود. يك مرتبه، سرو كلة يك فرد چاق و سبيل كلفتي پيدا شد كه معلوم بود، راننده اتوبوس است. بدون مقدمه يك نگاه غضب‌آلودي به ما چند نفر طلبه انداخت و با صداي خشني گفت: اين بار‌ها مال شما‌ها است.گفتيم بله.گفت: اينها زياد است. من اينها را نمي‌برم!گفتيم: شركت با شرط حمل همين بارها، به ما بليط فروخته و كرايه آن را نيزگرفته است و ما اطلاعي از مقررات حمل بار نداريم. اگر شما اعتراضي داريد به دفتر شركت بگوييد. لحظه‌اي سكوت كرد. بعد با لحن خشن‌تري ادامه داد: نعوذ باالله، من نه خدا سرم مي‌شود، نه پيغمبر ونه امام! مي‌خواهم تا آنجا نوارموسيقي بگذارم آخوند‌ بازي سر من در نياوريد. مجبور بوديم سكوت كنيم، با هر مكافاتي بود ماشين حركت كرد. به اولين پاسگاه پليس راه -كه در چناران بود-رسيديم مأمورين به خاطر بار زياد روي باربند وي را متوقف كردند و مبلغ يك صد تومان جريمه كردند. راننده از ماشين پياده شد و روي زمين كنار جاده نشست و گفت: تا شما آخوند‌ها جريمه را ندهيد حركت نمي‌كنم. با اينكه ما كرايه بار‌ها را حتي بيش از كرايه واقعي پرداخت كرده بوديم و جريمه بعهده ما نبود؛ لكن در يك شرايط سختي كه صداي ما به هيج جا نمي‌رسيد و مردم هم به جاي حمايت، عليه ما نق مي‌زدند؛ مجبور شديم جريمه را از بين خودمان جمع كنيم و به راننده بدهيم تا راه بيفتد. پس از آن به شيروان كه رسيديم ماشينش خراب شد و شايد بيش از اين مبلغ جريمه خرج كرد و معطّل ماند سپس ادامه مسير داد. شب از نيمه گذشته بود. صداي موسيقي را بلند كرد. يكي از دوستان طلبه، كه سيد هم بود، آهسته دستش را بالا آورد. راننده توي آيينه ديد. سوال كرد: چيه؟ سيد خيلي مودبانه،گفت: لطفا صداي نوار را كمتركنيد. يك مرتبه وصل كرد به همه بلندگوها و صدا را هم تا آخر بلندكرد وگفت: صداي بلند اين است و صداي كم همان بود كه من استفاده مي‌كردم. ديگر جايي براي بحث و امر به معروف باقي نمانده بود. حدود يك ساعت به اذان صبح مانده به شهرستان شاه پسند، آزاد شهر فعلي رسيد. راننده اعلام كرد فقط من نيم ساعت توقف مي‌كنم. هركه مي‌خواهد نماز بخواند يا نخواند من حركت مي‌كنم. لذا آمديم و ازكمك راننده،كه آدم بهتري ديده مي‌شد، خواهش كرديم وگفتيم كه نماز را ديگر نمي‌شود قبل از وقت خواند و شما كمك كن. بالاخره ايشان قول داد. سرراننده را گرم كند تا وقت داخل شود و ما نماز بخوانيم. پس از نماز سوار اتوبوس شديم در نزديكي پليس راه آمل سنگي از زير لاستيك ماشين خارج و به پيشاني يك موتوري اصابت نمود و او را مجروح كرد. راننده ناچار شد مبلغي به او پرداخت نموده و رضايتش را جلب نمايد. سرانجام نزديكي‌هاي غروب به تهران رسيد و با اينكه بليط‌هاي ما براي قم بود؛ لكن راننده دستور داد وسايل را پياده كنند. هر چه گفتيم: ما كرايه تا قم را داده‌ايم. اعتنا نكرد و با ناراحتي و داد و فرياد به هر نفري سه تومان مستردكرد! حال آنكه كرايه تا قم، چهار تومان بود.
 خلاصه خودمان با اتوبوس ديگري عازم قم شديم و بارها را با وانت فرستاديم و پس از اينكه وارد قم شديم، با معرفي يكي ازدوستان -كه طلبه قم و ساكن مدرسه فيضيه بود- وسايلمان را به انبار آن مدرسه تحويل داده و نفس راحتي كشيديم؛ لكن خودمان مكاني نداشتيم. گاهي در ساير مدارس مهمان دوستان مي‌شديم وگاهي شبها و روز‌ها را درمدرسه فيضه بسر مي‌برديم. همانجا با نان سنگكي و پيالة ماستي نهار و شام خورده و زير فرشهاي فيضه مي‌خوابيديم و حدوداً پس از دو ماه علافي، اتاقك مخروبه مانندي درگوشه‌اي از مدرسه حجتيه-كه از شدت فرسودگي و قديمي بودن به قصر قاجار مشهور شده بود- باتفاق پسر عمو و يك نفر ديگر، ساكن شديم و خوشحال كه جايي داريم. پس از چند ماه به لطف خداوند، اتاق مناسبي پيدا شد و پس از استقرار در حوزة علمية قم (مدرسة حجتيه پارك چهارم) ضمن استفاده از محضر اساتيد، با مسائل سياسي نيز آشنايي بيشتري پيدا كرده و از محضر اساتيدي همچون حجج اسلام: فياضي /امين شيرازي /عرفانيان/دوزدوزاني /موسوي تبريزي /رجائي خراساني وآيات عظام فاظل لنكراني/فاظل هرندي /خزعلي/ محقق داماد/ صانعي مكارم /منتظري/ مشكيني /هاشمي شاهرودي و غيره، قبل و بعد از پيروزي شكوه‌مند انقلاب اسلامي دروس سطح و چندين سال درس خارج فقه را استفاده نموده‌ام.

منبع : كتاب خاطرات زيبا نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

آشنائي با نام وآثار امام خميني (ره)

از همان ابتداي ورود به حوزه علمية كاشمر برخي از طلابِ كاشمري، كه در قم تحصيل مي‌كردند و ايام تابستان را به كاشمر مي‌آمدند، مسائلي از قيام امام خميني و موضع گيريهاي ايشان و تبعيد به نجف و جنايات دستگاه حاكم را براي ما بازگو مي‌كردند و سرانجام درسالها‌ي1350توسط يكي از آنها كتاب ولايت فقيه امام خميني -كه بدون نام چاپ شده بود مخفيانه به كاشمر آورده شده و بين برخي طلاب توزيع مي‌شد- را تهيه و با مطالعه آن با نام وآثار و اهداف امام خميني آشنائي بيشتري پيدا نمودم. البته لازم به يادآوري است كه جنايات شاه و هجوم مأمورين به مدرسه ي فيضية قم وكشتار طلاب و تبعيد آيت الله خميني را قبلاً از زبان مرحوم پدرم كه در سال 1344 پيش ازسفرحجّ واجب، درمعيت مرحوم حجت الاسلام جعفري طرقي جهت زيارت به قم رفته بود، شنيده بودم و خود اين، زمينة بهتري براي فراگيري مطلب بود هرچند جو كاشمر و حوزه آمادگي نداشت.

منبع : كتاب خاطرات زيبا نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

حوزه علميه

پس ازاتمام دوره ابتدايي درنيمة دوم سال 1348هجري شمسي پدرم با تشويق وترغيب فراوان و طبق آرزوي ديرينه اش، اينجانب را به همراه پسرعمويم شيخ اسماعيل از روستا‌ي كريز به شهرستان كاشمر آورده و در مدرسه ي علميّة مرحوم حاج سلطان به متصدي مدرسه، مرحوم آيت الله سعيدي سپردند و حجره‌اي براي دو نفر در مدرسه تهيه و پس از تحويل لوازم اوليّة كمي كه با خود از روستا آورده يا بعضاً آن را خريداري نموده بودند، تنها گذاشته و خودشان بازگشتند.
لازم به يادآوري است كه مرحوم آيت الله سعيدي بر درس و بحثهاي حوزه نظارت مستقيم مي‌كردند و دفتري داشتند، شبيه دفتر تعيين وقتِ محاكم قضايي، كه با نظم خاصّي اسامي همه طلاب مدرسه در آن قيد شده بود و هر ماه، مواد درسي تا ماه بعد اعلام مي‌شد و سر ماه امتحان گرفته مي‌شد و دروس حوزه ازكتاب نصاب الصبيان شروع مي‌شد. علاوه برآن براي هر فردي سي مسئله از ابتداي رسالة علميه و سي صفحه، از گلستان سعدي و پس ازاتمام گلستان سي صفحه از كتاب كليله و دمنه، جهت رونويسي تعيين مي‌گرديد و اگر كسي در آزمون قبول نمي‌شد، تجديد محسوب شده و شهريه حوزه را -كه ماهي سي تومان پول و حواله پانزده كيلو نان سنگگ بود- دريافت نمي‌كرد.

منبع : كتاب خاطرات زيبا نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

زندگي نامه

خورشيد بود و ماه بود و ستاره، كوه بود و دشت بود و رودخانه،  درخت بود و جنگل و خاشاك بيابان وچرخ ايام طبق سنت ديرينة الهي و براساس ارادة خالق كون و مكان در گردش بود.
بامداد چهاردهم فروردين يك هزار و سيصد و سي و چهار شمسي، در بخش كوهسرخ از توابع شهرستان كاشمر، در روستايي بين دو نهر بنام كريز با درختاني سرسبز و كوههايي سربفلك كشيده كه آبشار زيبا و پرطراوتي را در آغوش عطوفت دارد و بيابانهاي خشك وخشن، امّا سرشار از معادن و نعمتهاي مختلف خدادادي از مادري به نام معصومه، از سلسلة مرحوم حاج احمد يزداني و از پدري به نام غلام حسين از قبيلة مرحوم كربلايي اسماعيل، كه هر دو قبيله در تعهّد، تديّن، تقوا، حفظ امانت و صداقت در منطقه، شهره عام و خاص بودند طفلي به جهان چشم گشود. مادر به خانه‌داري اشتغال داشت و پدر به كشاورزي و بعضاً در كنار آن دامداري. پدر و مادر كه قلبشان و تمامي ‌وجودشان سرشار از حبّ اهل بيت(عليهم السلام) و انس با قرآن بود    -طوري كه مادر در ايام فراقت هر سه روز يك ختم قرآن داشت و پدر نيز در خلال كار و اشتغالات فراوان، آني از قرائت قرآن و توجه به معاني آيات غافل نبود- وي را علي ناميدند و از ابتدا با تعاليم ديني آشنا نمودند، باشد كه نورچشمشان گردد. بلبلي خون دلي خورد و گلي حاصل كرد.
تعليمات ديني قبل از سن مدرسه
دوران سختي بود. سايه شوم حاكميت طاغوت، همه جا را فرا گرفته بود. مدارس جديد كمتر به مباني ديني مي‌پرداختند و افراد متديّن به شدّت از فرستادن فرزندانشان به اين گونه مدارس، گريزان بودند. لذا ازسن پنج سالگي طبق سنت روستا، وي را به مكتب خانه فرستادند و در محضر اساتيد محلي مرحومين علي محمد صميمي، آقاي مجنوني، كربلايي شيخ توفيقي، قرآن كريم وكتبي همچون صد كلمة اميرالمؤئمنين(عليه السلام) حيات القلوب و طوفان و امثال آن را همراه با اصول و فروع ديني و برخي واجبات و محرمات آموخت. روي خاكي و نم چشم مرا خوار مدار.
مدرسة كلاسيك
سرانجام پس از ترديدهاي فراوان، به خاطر جوّي كه برمدارس جديد حاكم بود؛ - زيرا نوعاً كسي كه تحصيلات جديد را ادامه مي‌داد از تعاليم ديني جدا مي‌شد- با توصية برخي از معلمين آموزش و پرورش كه در جوّ آن روز نسبتاً افراد متديّني بودند وكمي ديرتر از سن مدرسه اجازة ثبت نام دركلاس اول ابتدايي توسط پدر صادر شد. لكن با معلمين شرط كردند كه در ماه مبارك رمضان، در كلاسهاي تجويد و قرائت قرآن كريم -كه در مسجد روستا توسط استاد: مرحوم شيخ حسن اداره مي‌شد- شركت نمايد.
دوران دبستان
باتوجه به زمينة تعاليم قرآني در مدرسه هميشه از شاگردان ممتاز بوده و به همكلاسي هايم نيز در زمينه ي املاء و انشاء و قرائت فارسي كمك مي كردم و توجهاً به صبغة ديني و اقامة نماز از كلاس سوم ابتدايي كه توسط پدر وادار به آن شده بودم، سال چهارم ابتدايي به بعد بعضاً نماز ظهر و عصر را در مدرسه امامت مي كردم و با صداي بلند مي‌خواندم تا ديگران ياد بگيرند.

منبع : خاطرات زيبا نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي

 تصاويركمترديده شده /حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي رييس سازمان قضايي نيروهاي مسلح خراسان رضوي

 تصاويرديده نشده /حجت الاسلام علي  ومحمدواحمداسماعيلي كريزي

 
براي ديدن عكس در ابعاد واقعي، بر روي آن كليك كنيد
 

آغاز سخن از كتاب حرمين شريفين نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي درمورد مكه ومدينه

آغاز سخن   

   
به نام نا مي او، به نام خالق هستي،به نام خالق انسان ، به نام خداي آدم وحوا، آنگاه كه از نعمت بهشت محروم شدند،دراوج تنهائي وغربت بي پناهي، در كوه و بيابان سرگردان وحيران بادلي شكسته واشكي جاري سردرگريبان خودنهاده، پيشاني عبوديت بر زمين سائيده وفقط اورافرياد مي كردند وپاسخ آرامش بخش وي توسط ملك وحي به همه نااميدي ها ،غربت ها ، دل شكستكي ها، وسرگرداني ها پايان داده و به آنها روحي تازه بخشيد، دست آنهارا گرفته به جبل الرحمه ووادي عرفات رهنمون گرديد ، به نام خداي نوح آنگاه كه كشتي اش پس از تلاطم فراوان وپيروزي برهمه بد خواهان،ونابودي كفروشرك جهاني، بر آبها ي نيلگون آرام گرفت ،به نام خداي  ابراهيم ع) آنگاه كه به امراو براي قرباني فرزندش آماده شد ، كارد بر گلوي هستي خود گذاشت وذبح عظيم را هديه  گرفت  ، به نام خداي محمد ص)آنگاه كه خون از پيشاني مباركش جاري بود وپيوسته مي فرمود ،قولوا لااله الا الله  تفلحوا ،ومزد رسالتش را حب اهل بيتش قرار داد ،به نام خداي علي ع) فرزند كعبه آنگاه كه به جرم عدالت خواهي، خون سرش درمحراب عبادت، محاسنش را رنگين كردو لحظه شهادتش رافوز عظيم دانست، وبه نام خداي فاطمه س) آنگاه كه باپهلو ي شكسته ودستي لرزان، درميان خون وآتش ،با ناله اي حزين ،تنها فضه را صدا زدو همچنان تاآخرين نفس از ولايت دفاع كرد ،وبه نام خداي حسين ع)  آنگاه كه درصحراي گرم كربلا،سر برنيزه غريبي گذاشت وبانداي هل من ناصر خود، همه آزادگان دنيارا درطول تاريخ، به نبردحق عليه باطل فراخواني كرد،ودر كمتر از نيمه روزي هفتادودوتن از بهترين ياران خود را درراه رضاي حق  قرباني كرد وخم به ابرو نياورد ،وبه نام خداي زينب س)آنگاه كه پرچم رسالت خون شهدا ي كربلا وتمامي شهداي اسلام را در طول تاريخ بر دوش كشيده وفرياد يابن الطلقاي اوخطاب به  يزيد يان، هنوز گوش سر دمداران  كفر وشرك جهاني و طاغوت ها ي زمان را مي لرزاند.زينبي كه، از قدرت هاي شيطاني وكاخ هاي سربه فلك كشيده آنها، نهراسيده وظلم و خشم آنان را باصداي رساي مارأيت الا جميلا پاسخ مي دهد   ، و به نام آنكه هستي همه موجودات از اوست ، او كه آدم راخلق كرد وكعبه را آفريد وآنرا خانه خود ناميد ، وهمه انسان ها را  تا آخر عمر دنيا  توسط خليلش ابراهيم  به آن فراخواني كرد ، وامنيت همگان را در آن تضمين نمود ، اوكه روح مجرد را در كالبد خاكي انسان دميد وآنرا متعلق به خود اعلام كرد وهمه ملائك را به تعظيم وسجده در برابر آن فرمان داد ومتمردين را شايسته مقام قرب خود ندانسته آنهارا ازرحمت خويش دور ساخت ، او كه ذات اقدسش خواست تا بار ديگرشاهد حضور انسان درمقام عرفان و عبوديت با شد ، يعني تبلور انسان باهمان  روح خدائي ، همان روح مجرد ،  روح جداي از هر گونه شرك وخود پرستي وآلودگي هاي جسماني ، باهمان صفا وصميمت ويكدلي ويكرنگي اوليه  ، حج را بر او مقرر ساخت ، تازمينه حضورش فراهم گردد  ، تا بار ديگر انسان  غرق در لذات مادي و دنيوي وغافل از معنويات ،  نداي ابراهيم را شنيده ، بيدار شود ، به خود آيد  ، نبرد بي امان خود را عليه دشمن قسم خورده، يعني شيطان درون وبرون شدت بخشيده ،  به  مظاهر مادي پشت پا زده  ، خاضع  گردد، خود را بشكند ، حلاليت بطلبد ، اموال خودرا پاك كند ، از گناهان  توبه كرده ، تعلقات دنيوي را دور بريزد ، باسر  وپا ي برهنه  ولباس بي آلايش كفن لبيك گويان به سوي اوحركت كند، زيرا خانه او  پناه گاه همه انسانها است ومايه  اميد تمامي آنها ، چه آنكه ،اورب ناس است وملك ناس، واله ناس، وخانه او خانه ناس است، يعني، خانه مردم ،وبراي همه مردم، همانطوركه در كتاب آسمانيش مي فرمايد:
 إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَ هُدًى لِّلْعَلَمِين            
فِيهِ ءَايَت بَيِّنَتٌ مَّقَامُ إِبْرَهِيمَ وَ مَن دَخَلَهُ كانَ ءَامِناً وَ للَّهِ عَلى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ استَطاعَ إِلَيْهِ سبِيلاً وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنىٌّ عَنِ الْعَلَمِينَ 
 نخستين خانه‏اى كه براى مردم (و نيايش خداوند) قرار داده شد، همان است كه در سرزمين مكّه است، كه پر بركت، و مايه هدايت جهانيان است. در آن، نشانه‏هاى روشن، (از جمله) مقام ابراهيم است؛ و هر كس داخل آن [خانه خدا] شود؛ در امان خواهد بود، و براى خدا بر مردم است كه آهنگ خانه (او) كنند، آنها كه توانايى رفتن به سوى آن دارند. و هر كس كفر ورزد (و حج را ترك كند، به خود زيان رسانده)، خداوند از همه جهانيان، بى‏نياز است

ازكتاب حرمين شريفين نوشته حجت الاسلام والمسلمين علي اسماعيلي كريزي

پايگاه خبري تحليلي هم انديشي: حسين ذوالفقاري معاون امنيتي انتظامي وزارت كشور  درباره شناسايي و دستگيري اعضاي گروهك تروريستي كه اخيرا توسط وزارت اطلاعات در غرب كشور صورت گرفت، گفت: اين اتفاق براي سال گذشته بود كه وارد كشور شده بودند و با مجموعه عملياتي كه انجام شد و همان‌گونه وزارت اطلاعات بيانيه داد، اعضاي اين باند دستگير شدند.

وي افزود: به طور كلي اقداماتي كه سال گذشته و ابتداي سال جاري توسط دستگاه‌هاي اطلاعاتي كشور و با همكاري سپاه پاسداران و نيروي انتظامي عليه گروهك‌هاي تروريستي هم در دستگيري‌ها و هم در مقابله چه در جنوب شرق به طور خاص و چه در جنوب و بخشي هم در شمال غرب انجام گرفت، اقدامات بسيار خوب و موثري بود.

معاون امنيتي انتظامي وزارت كشور خاطرنشان كرد: در غرب كشور سپاه پاسداران ۲ مورد عمليات و وزارت اطلاعات نيز يك مورد عمليات عليه گروه‌هاي تروريستي داشته كه اين عمليات‌ها موفق بودند و تلفات قابل توجهي به گروهك‌هاي تروريستي وارد شده است.

ذوالفقاري گفت: اقدامات دستگاه‌ها در مقابله با گروهك‌هاي تروريستي افزايش پيدا كرده و توفيقات بيشتري نيز در اين زمينه كسب شده است.
د

منبع : تسنيم

كد: 280522

رييس سازمان تعزيرات حكومتي خطاب به مديران كل استانهاي مرزي

با قاچاقچيان كالا و ارز قاطعانه و ويژه برخورد كنيد

معاون وزير دادگستري و رييس سازمان تعزيرات حكومتي در دومين جلسه هماهنگي استانهاي مرزي اين سازمان بر عزم جدي اين سازمان در مبارزه با قاچاق كالا و ارز تاكيد كرد.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني سازمان تعزيرات حكومتي، دكتر عليرضا جمشيدي با تاكيد بر نقش و اهميت استانهاي مرزي در امر مبارزه با قاچاق كالا و ارز اظهار داشت: از اين پس گلوگاه هاي مرزي بيش از پيش حمايت خواهند شد و بزودي امكانات لازم در اختيار اين بخشها قرار مي گيرد.
وي در ادامه اجراي قانون را بزرگترين رسالت سازمان تعزيرات عنوان كرد و افزود: بايد قانون به نحو شايسته اجرا شود و تنها با اجراي صحيح و دقيق قوانين مشكلات موجود حل خواهند شد.
معاون وزير دادگستري با تاكيد بر ضرورت راه اندازي سيستم دسترسي مردم به مسئولان اين سازمان اظهار داشت: بايد آسيب شناسي دقيقي روي پرونده هاي مختلف در شعب تعزيرات حكومتي صورت گيرد تا بتوان به يك راه حل مناسب براي تحقق اصل پيشگيري نائل شويم.
وي با تشريح وظايف و كاركردهاي سازمان تعزيرات حكومتي تصريح كرد: اين سازمان دو وظيفه اصلي دارد، از يك سو مسئوليت آن در قبال تنظيم بازار است كه اين بخش مربوط به انتظارات مردم است و از سوي ديگر مبارزه با قاچاق كالا و ارز است كه اين بخش مورد انتظار نظام است.
رييس سازمان تعزيرات حكومتي پيشگيري از وقوع تخلفات را متفاوت با جلوگيري از تشكيل پرونده ها عنوان و خاطر نشان كرد: بايد اقدامات لازم براي كاهش تخلفات صنفي، بهداشتي و قاچاق كالا و ارز صورت گيرد و در اين امر مديران كل مرزي نقش به سزايي دارند.
دكتر جمشيدي افزود: پيشگيري از وقوع تخلفات از يك سو امري برون سازماني است و اين مهم در تعامل سازنده با ساير بخش هاي مربوطه مانند نيروي انتظامي و گمرك و از سوي ديگر با صدور احكام قاطعانه از سوي شعب بدوي و تجديد نظر محقق مي شود .
وي تاكيد كرد: بايد در برخورد با متخلفين سوابق آنها را در نظر گرفت و چنانچه فردي تخلف خود را تكرار كرد قاطعانه و بدون در نظر گرفتن هرگونه مسامحه آرا را صادر كرد.
در اين جلسه شماري از مديران كل مرزي و تني چند از مديران ستادي سازمان تعزيرات حكومتي به ارائه ديدگاه ها و راهكارها در خصوص مبارزه با قاچاق كالا و ارز پرداختند.

    گروه خبري   :   تعزيرات حكومتي

تاريخ    :   1394/03/12

ساعت    :   09:31:33

قطره*

براي ديدن عكس درابعادواقعي ،برروي آن كليك كنيد

تصاويركمترديده شده /حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي رييس سازمان قضايي نيروهاي مسلح خراسان رضوي

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

 ديدارمديران سازمان قضايي نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران باحضرت آيت الله العظمي نوري همداني درقم

تصاويركمترديده شده /حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي رييس سازمان قضايي نيروهاي مسلح خراسان رضوي

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

مديران سازمان قضايي نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران

 

 

تصاويركمترديده شده /حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي رييس سازمان قضايي نيروهاي مسلح خراسان رضوي

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

عكس - چشمه س

"چشمه سلطان ولي كريز" - زندگينامه مسلم (عليه السلام) از ولادت ...

لطان ولي روستاي كريز - بلاگف

قدرت‌ نمايي حاج قاسم در فيس بوك +عكس - چشمه سلطان ولي كريز

ا

عكس - چشمه سلطان ولي روستاي كريز - بلاگفا

"چشمه سلطان ولي روستاي كريز"- ادب بلاگ

Search Results

Search Results

1. Images for ‫چشمه سلطان ولي كريز‬‎Report images
   •  
   •  
   •  
   •  
   • 
    چشمه سلطان ولي كريز

 تصويركمترديده شده:دكترايرج سلطان پور

شادي روح مرحوم دكترايرج سلطانپور  صلـــــوات

آدرس سابق مطب :استان خراسان رضوي ،شهرستان مشهدمقدس ،خيابان دانشگاه،خيابان گلستان،ساختمان گلستان

دكترسلطان پورمتخصص اعصاب وروان

تصويركمترديده شده:حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي/ميثم /واحمداسماعيلي كريزي/كربلاي معلي