خبر آنلاین: دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در صفحه خود در شبکه اجتماعی اینستاگرام با انتشار تصاویری از کودک چهار ساله سوری، پیامی خطاب به اولاند، رئیس جمهور فرانسه منتشر کرد.

متن پیام محسن رضایی به شرح زیر است:

آقای اولاند رئیس‌جمهور فرانسه؛ اگر شما نسبت به این عکس‌ها اشک چشمتان جاری می‌شد و گروه‌های تکفیری سوریه را حمایت نمی‌کردید، امروز چشمان ملت شما پر از اشک نمی‌شد. ما برای این دختر مظلوم سوری و هم برای کودکان فلسطینی و هم برای کودکان یمنی و هم برای کودکان فرانسوی ناراحت هستیم. بیایید دست از کینه و تبعیض بردارید و گروه‌های تکفیری و دولت‌های تروریستی و کودک‌کش مثل اسراییل را حمایت نکنید.







 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

آنچه خداوند در عوض شهادت

امام حسین(ع) عطا کرد

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

وبلاگ"بررودکریز"

barrud.mizbanblog.com

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

به گزارش مشهد پیام، استاندار خراسان رضوی با اشاره به تخلفات شرکت پدیده شاندیز در اجرای پروژه در شاندیز گفت: به هیچ گونه نمی‌توان از کنار این تخلفات گذشت.

علیرضا رشیدیان عصر دیروز در مراسم اعطای اعتبارنامه اعضای هفتمین دوره هیئت مدیره سازمان نظام مهندسی ساختمان خراسان رضوی که در استانداری برگزار شد با اشاره به موضوع پدیده و میزان، افزود: واقعاً تمام تلاشمان را کردیم، می‌کنیم و باید بکنیم که از سرمایه گذاری قانونمند و شفاف حمایت کنیم و در این زمینه نیز همه دستگاه‌های اجرایی استان این کار را انجام دادند.

وی درباره پدیده گفت: پدیده مجموعه‌ای است که از تملک زمین تا تغییر کاربری، دریافت موافقت اصولی، دریافت پروانه ساخت و ساز و تا حتی یک برگ و یک شیت نقشه که به تأیید دستگاه‌های مربوط رسیده باشد، نقص داشت.

استاندار خراسان رضوی تصریح کرد: حتی جوازی که گرفته، اگر شما ببینید، شاید بخندید و بگویید این که جواز نیست!
وی افزود: احداث ۳۸۰ هزار مترمربع در سه طبقه آن هم بدون هیچ نقشه محاسباتی که بعد این رقم تبدیل به بیش از یک میلیون و ۱۰۰ هزار متر مربع بنا شود، تخلفاتی است که هیچ گونه نمی‌توان از کنار آن عبور کرد.

رشیدیان ادامه داد: این که در اجرای این پروژه، به طرح جامع و تفصیلی توجه نشود، شرایط، ظرفیت‌ها و زیرساخت‌ها مورد توجه قرار نگیرد، نوع جرم گذاری روی زمین را نبینند، هیچ چیز را نبینند، این کدام فکر مهندسی و عاقلانه‌ای است؟

وی گفت: با وجود همه این تخلفات، باز با توسل به دوستان فرهیخته دانشمند در استان، دوستان نشستند، فکر کردند و با توجه به شرایط موجود، درگیر شدن مردم و نیز منافع مردم، توانستند یک چارچوب قانونی منطبق با حداکثر انعطافی که می‌شد داشته باشد، ایجاد کردند تا پدیده بتواند کار خود را انجام دهد و با تغییراتی کار به سرانجام برسد و امیدواریم که این موضوع به سرانجام برسد.

منبع: خراسان

www.kashmari.ir

منتشر شده در تاریخ ۲۸ آبان ۱۳۹۴

محمدرضا خباز استاندار سمنان شد

محمدرضا خباز که امسال ۶۱ ساله شد، تجربه چهار دوره نمایندگی مردم در مجلس شورای اسلامی را دارد، جایگزین محمد زندوکیلی استاندار سمنان شد.

خباز که به عنوان نماینده مردم کاشمر در مجالس چهارم، پنجم، ششم و هشتم حضور داشته از نمایندگان پرکار فراکسیون اقلیت در مجلس هشتم بود.

وی که از اعضای رسمی حزب اعتماد ملی است، از ابتدای دولت تدبیر و امید به عنوان معاون مجید انصاری معاونت پارلمانی رئیس‌جمهور انجام وظیفه می‌کرد.

خباز در حالی که هنوز دانشجوی دوره کارشناسی بود به ریاست آموزش و پرورش کاشمر رسید و همین زمینه‌ای فراهم کرد تا با حمایت فرهنگیان زادگاهش برای نخستین بار راهی خانه ملت شود.

وی که دارای دانشنامه دکترای علوم سیاسی است به جز در مجلس ششم که در فراکسیون اکثریت حضور داشت در سه دوره ۴، ۵ و ۸ مجلس همواره از فعال‌ترین نمایندگان اقلیت مجلس و در شمار فراکسیون خط امام بود.

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

به گزارش مشهد پیام، موسی‌الرضا ثروتی، با اشاره به اینکه هم‌اکنون حساب‌های این موسسه به بانک‌ صادرات منتقل شده است، افزود: این بانک درصدد است تا وجوه مردم را پس از ایجاد فضایی آرام پرداخت کند.
وی ادامه داد: برای اجرای این امر مبلغ ۵۰۰میلیارد تومان خط اعتباری به بانک مذکور اعطا شده و از سوی دیگر فروش اموال مازاد نیز درحال اجراست. بعد از اینکه حساب‌ها منتقل و حساب‌وکتاب صورت گرفت، وجوه مردم نیز منتقل می‌شود.

وی اظهار کرد: هم‌اکنون وجوه سپرده‌گذاران کم‌کم درحال پرداخت است. علاوه‌برآن طبق قانون، بانک مرکزی مسئول پرداخت سپرده‌های مردم به همراه سود آن است.

این نماینده مجلس توضیح داد: می‌گویند موسسه مالی و اعتباری میزان مجوز نداشته اما این‌طور نبوده و این موسسه توانسته مجوزهای لازم را دریافت کند.

منبع: ایسنا

انتهای پیام/

به گزارش مشهد پیام، به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی آستان قدس رضوی، آیت‌الله واعظ طبسی در دیدار جمعی از فرماندهان سپاه امام رضا(ع)، با تأکید بر اینکه هیچ یک از ادیان الهی و آسمانی و مکاتب فکری هم ردیف اسلام نیستند، اظهار کرد: این امر واقعیتی است که دنیای امروز، سیاست‌مداران و نظامیان جهان به خوبی آن را درک کرده‌اند.

وی با بیان اینکه اسلام برای هر دوره‌ای از ادوار زندگی انسان و برای هر مقطعی دارای برنامه است، افزود: اسلام تنها اندیشه‌ای است که می‌تواند به همه نیازهای انسان پاسخ بدهد و اینکه ما می‌گوییم دین از سیاست جدا نیست هم به واسطه همین مطلب است.

آیت‌الله واعظ طبسی تصریح کرد: بنابراین ما با منطق و استدلال می‌گوییم که مدیریت جهان با اسلام خواهد بود.

عضو مجلس خبرگان رهبری از اسلام به عنوان دینی سهل و در عین حال دشوار یاد و عنوان کرد: اسلام از این منظر که احکامی سخت و پیچیده ندارد، دین سهلی است، اما دشواری اسلام در فهم و آشنایی با دین، برداشت درست از اصول و مبانی و داشتن تفسیر صحیح و استفاده از آیات قرآن کریم است.

وی اسلام را اهل منطق معرفی کرد و با اشاره به هشت سال دفاع قابل تحسین گفت: هشت سال جنگ تحمیلی، یک دفاع کاملاً منطقی و اصولی و بر اساس اعتدال بود.

آیت‌الله واعظ طبسی همچنین به مذاکرات هسته‌ای ایران با ۱+۵ اشاره کرد و گفت: امروز در شرایط بحرانی جهان از منظر اقتصادی و دیگر مسائل، تیم مذاکره ما در برابر برگزیده‌ترین سیاست‌مداران دنیا به گفت‌وگو نشستند و در نهایت هم به لطف خداوند متعال پیروز شدند.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان افزود: این سروصداهایی هم که آمریکایی‌ها در این مسئله راه می‌اندازند، نشان از ضعفشان دارد.

آیت‌الله واعظ طبسی با یادآوری قدرت، عزت، تأثیرگذاری و جایگاه نظام اسلامی در جهان امروز، وحدت و هماهنگی میان مردم و اراده پولادین انسان‌های روشن‌گر، بسیج و سپاه، تصریح کرد: در چنین شرایطی آنچه ما از نظر مبانی و ارزش‌های دینی و منطق به آن معتقد و پایبندیم این است که دنیا در صلح و آرامش و آسایش به سر ببرد.

تولیت آستان قدس رضوی با بیان اینکه ما با هرگونه سلطه‌گری و سلطه‌پذیری مخالف بودیم و هستیم، افزود: ما در برابر هر تجاوز‌گری ایستاده‌ایم و اجازه یک وجب نفوذ در خاک جمهوری اسلامی را نداده‌ایم و نخواهیم داد.

وی در ادامه بر ضرورت بهره‌گیری از اراده‌ها، قدرت‌ها و اندیشه‌های مردم تأکید و عنوان کرد: مردم ما همین کسانی هستند که ارتباط عاطفی آنها با نظام و ولایت خیلی قوی و قابل تمجید است.

آیت‌الله واعظ طبسی عزت، قدرت و تاثیرگذاری امروز نظام اسلامی را مرهون وحدت و یکپارچگی بسیج و سپاه، ازخود گذشتگی‌ها و ایثارها دانست و خاطر نشان کرد: باز هم می‌گوییم که رجال سیاسی دنیا قدری فکر کنند و از عقل و اندیشه کمک بگیرند و به جای فکر کردن به سلطه‌گری و استثمار کشورهای ضعیف و منابع مالی آن‌ها، با منطق صحبت کنند و قدم بردارند.

وی افزود: آنها باید این تخیلات و افکار شیطانی را از مغزشان بیرون کنند و بدانند که در برابر تجاوزگری چوب خواهند خورد و عزت و قدرت اسلام افزون خواهد شد.

نماینده ولی فقیه در خراسان حضور رئیس جمهور روسیه در ایران را مورد اشاره قرار داد و گفت: اینکه آقای پوتین بعد از ورود به تهران مستقیم به دیدار رهبری می‌روند و یک قرآن خطی به ایشان هدیه می‌دهند، پیام‌های مهمی دارد و بسیار قابل توجه است.

آیت‌الله واعظ طبسی افزود: همان شرایطی که برای اتحاد جماهیر شوروی اتفاق افتاد، می‌تواند برای آمریکا هم رقم بخورد اما ما به دنبال این مسائل نیستیم و همه را به صلح، همراهی و همکاری، احترام به مردم و عدم دخالت در امور کشورها دعوت می‌کنیم و در صورت رعایت این موارد آماده هرگونه همکاری نیز خواهیم بود.

تولیت آستان قدس رضوی عنوان کرد: از نیروهای عزیز بسیجی و سپاهی انتظار می‌رود که در مسائل فرهنگی و معارف دینی و مسائل سیاسی و اجتماعی با دقت و بصیرت بیشتری مطالعه کنند.

وی با تأکید بر اینکه بخشی از تشکیلات بسیج و سپاه باید به این امر اختصاص یابد، افزود: یک مجموعه کامل، منسجم و هماهنگ متشکل از بسیج، سپاه، عموم مردم و به طور ویژه روحانیت باید این امر را پیگیری کند.

آیت‌الله واعظ طبسی افزایش تعامل سپاه و بسیج با حوزه‌های علمیه را خواستار شد و گفت: بیشتر افرادی که در تاریخ ما منحرف شدند و سقوط کردند، کسانی بودند که در برابر روحانیت ایستادند.

گفتنی است، در ابتدای این دیدار نیز سردار نظری فرمانده سپاه امام رضا(ع) و حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی نماینده ولی‌فقیه در سپاه امام رضا(ع) به تشریح برخی از فعالیت‌ها و برنامه‌های سپاه و بسیج در عرصه‌های گوناگون پرداختند.

انتهای پیام/

قدس رضوی،

دیدگاه علما در باب اربعین

علمای اعلام اتفاق دارند که اربعین، روز بیستم ماه صفر است؛ و زیارت اربعین هم که مأثور وارد شده و مثاب است، همان زیارت بیستم ماه صفر است.

شیخ طوسی ابوجعفر محمد بن حسن متوفی 460 در کتاب «التهذیب» صفحه‏ی 17 جلد 2 باب فضل زیارت الحسین «علیه‏السلام» می‏نویسد:

اخبار وارده در زیارت مقید به اوقات خاصه است که از آن جمله روز عاشورا و روز بیستم ماه صفر است.

طبق روایت جابر بن عبدالله انصاری به عنوان اولین زائر

در «مصباح المتهجد» صفحه‏ی 551 در استحباب زیارت حسین روز اربعین که بیستم ماه صفر است می‏نویسد: روزی است که جابر در این روز به زیارت آمد.

و سید ابن‏طاووس در «اقبال» و علامه‏ی حلی در «المنتهی» و علامه‏ی مجلسی در مزار بحار و شیخ یوسف بحرانی در «حدائق» و حاجی نوری در «تحیة الزائر» و شیخ عباس قمی در «مفاتیح»، همه از شیخ طوسی نقل کرده‏اند.

فقط شیخ بهائی در «توضیح المقاصد» می‏نویسد:

اربعین حسین 19 ماه صفر می‏شود، و این نظریه روی حساب دهم محرم است که جزو عشره‏ی اول می‏شود، و باید چهلم جزو عشره‏ی دوم 19 باشد، و این رأی اولل خلاف متعارف است، ثانیا ربطی به ثواب و زیارت مأثوره ندارد، چه همه ساله که اختلاف حسابی در تمام و ناقص بودن نیست که بگوئیم اگر ماه محرم 29 روز بوده، اربعین نوزده می‏شود، و چهلم را از روز 11 محرم می‏شمارند، چنانچه مجلسی از کفعمی در وجه تسمیه‏ی زیارت اربعین در حدیث حضرت عسکری «علیه‏السلام» می‏نویسد: اربعین روز بیستم ماه صفر است که چهل روز پس از عاشورا می‏باشد، یعنی چهلم شهادت حسین «علیه‏السلام» است، و این همان روزی است که جابر بن عبدالله انصاری برای زیارت قبر سیدالشهداء آمد و حدیث نبوی را روایت کرد، و اول زائر قبر حسین در اولین اربعین بوده است.

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

وبلاگ"بررودکریز"

barrud.mizbanblog.com

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

کربلا*

ویژگی عدد چهل درباره امام حسین (ع)

امام حسن عسگری (ع) فرمودند: «علامات المؤمن خمس: صلاة الخمسین و زیارة الأربعین و التختّم فى الیمین و تعفیر الجبین و الجهر ببسم الله الرّحمن الرّحیم» ؛ «نشانه های مؤمن و شیعه، پنج چیز است: اقامهٴ نمازِ پنجاه و یک رکعت، زیارت اربعین حسینی، انگشتر در دست راست کردن، سجده بر خاک و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم”.

مراد از ناز پنجاه و یک رکعت، همان هفده رکعت نماز واجب روزانه به اضافهٴ نمازهای نافله است که جبران کنندهٴنقص و ضعف نمازهای واجب است؛ به ویژه اقامهٴ نماز شب در سحر که بسیار مفید است. نماز پنجاه و یک رکعت به شکل مذکور از مختصات شیعیان و ارمغان معراج رسول خدا (ص) است. شاید سرّ ستودن نماز به وصف معراج مؤمن این باشد که دستورش از معراج آمده است و نیز انسان رابه معراج می برد.
موارد دیگری نیز که در روایت یاد شده، همگی از مختصات شیعیان است؛ زیرا فقط شیعه است که سجدهٴ بر خاک دارد و نیز غیرشیعه است که یا بسم الله الرحمن الرحیم را نمی گویند یا آهسته تلفظ می کنند. همچنین شیعه است که انگشتر به دست راست کردن و نیز زیارت اربعین حسینی را مستحب می داند.
مراد از زیارت اربعین، زیارت چهل مؤمن نیست؛ زیرا این مسأله اختصاص به شیعه ندارد و نیز «الف و لام» در کلمهٴ «الاربعین»، نشان می دهد که مقصود امام عسکری (ع) اربعین معروف و معهود نزد مردم است؛ خلاف کلمهٴ «اربعین» در بسیاری از روایات که بدون «الف و لام» آمده است؛ مانند این روایت امام صادق (ع): «من حفظ من أحادیثنا أربعین حدیثاً بعثه الله یوم القیامة عالماً فقیهاً” .
اهمیت زیارت اربعین، تنها به این نیست که از نشانه های ایمان است، بلکه طبق این روایت در ردیف نمازهای واجب و مستحب قرار گرفته است. برپایهٴ این روایت، همان گونه که نماز ستون دین و شریعت است، زیارت اربعین و حادثهٴ کربلا نیز ستون ولایت است.
به دیگر سخن، براساس فرمودهٴ رسول خدا (ص): عصارهٴ رسالت (نبوی (ص) قرآن و عترت است؛ «إنى تارک فیکم الثقلین… کتاب الله و… عترتى أهل بیتى» . عصارهٴ کتاب الهی که دین خداست، ستونی دارد که نماز است و عصارهٴ عترت نیز ستونش زیارت اربعین است که این دو ستون در روایت امام عسکری (ع) در کنار هم ذکر شده است؛ امّا مهمّ آن است که دریابیم نماز و زیارت اربعین انسان را چگونه متدین می کنند.
دربارهٴ نماز، ذات اقدس الهی، معارف فراوانی را ذکر کرده است. مثلا ً فرموده: انسان، فطرتاً موحّد است، ولی طبیعت او به هنگام حوادث تلخ، جزع دارد و در حوادث شیرین از خیر جلوگیری می کند، مگر انسان های نمازگزار که آنان می توانند این خوی سرکش طبیعت را تعدیل کنند و از هلوع، جزوع و منوع بودن به درآیند و مشمول رحمت های خاص الهی باشند؛ ﴿إنّ الإنسان خلق هلوعاً ٭ إذا مسّه الشرّ جزوعاً ٭ و إذا مسّه الخیر منوعاً ٭ إلّا المصلّین﴾ تعلیم و تزکیه هدف اساسی سالار شهیدان
زیارت اربعین نیز انسان را از جزوع، هلوع و منوع بودن باز می دارد و گفته شد که هدف اساسی سالار شهیدان نیز تعلیم و تزکیهٴ مردم بوده است و در این راه، هم از طریق بیان و بنان اقدام کرد و هم از راه بذل خون جگر که جمع میان این راه ها از ویژگی های ممتاز آن حضرت (ع) است.
خلاصه آن که رسالت رسول اکرم (ص) تعلیم کتاب و حکمت از یک سو و تزکیهٴ نفوس مردم از سوی دیگر بود تا هم جاهلان را عالم نماید و هم گمراهان را هدایت کند و در نتیجه، جهل علمی و جهالت عملی را از جامعه جدا سازد. همین دو هدف در متن زیارت اربعین سالار شهیدان (ع) تعبیه شد؛ چنان که منشأ ددمنشی منکران رسالت و دشمنان نبوّت، حبّ دنیا و شیدایی زرق و برق آن بود و عامل مهمّ توحّش منکران ولایت و دشمنان امامت نیز همان غَطْرَسهٴ دنیا و دلباختگی به آن بود، که در بخشی از زیارت اربعین به آن اشارت رفته است: «و تَغطْرَس و تَرَدّی فى هواه”.

ویژگی عدد چهل دربارهٴ امام حسین (ع)
اربعین و عدد چهل خصوصیتی دارد که دیگر ارقام آن را ندارد. غالب انبیای الهی در سنّ چهل سالگی به رسالت مبعوث شدند و ملاقات خصوصی حضرت موسی (ع) و ذات اقدس الهی چهل شب بود و در نماز شب سفارش شده است که چهل مؤمن را دعا کنید و همسایگان را تا چهل خانه گرامی بدارید. این ها نشان می دهد که عدد چهل از برجستگی خاص برخوردار است.
در روایات اسلامی چنین آمده است: زمینی که روی آن انبیا و اولیای الهی و بندگان مؤمن، خدا را عبادت کرده اند، چهل روز در مرگ آنان می گرید، ولی در شهادت امام حسین (ع) آسمان و زمین، چهل روز خون گریه کردند. البته اشک یا خون را در این گونه از روایات نباید بر اشک یا خون ظاهری حمل کرد؛ چنان که نباید آن را انکار کرد.
توضیح آن که در سیّارات آسمانی بارها انفجارهایی رخ می دهد که با چشم عادی هرگز دیده نمی شود؛ ولی متخصصان با استمداد از علم نجوم و از رصدخانه به تماشای این انفجارها می نشینند. همان گونه که مردم عادی نباید خبر وقوع این انفجار را به صِرف ندیدن آن با چشم ظاهری انکار کنند، خونْ گریه کردن آسمان و زمین را نیز نباید انکار کنند؛ زیرا این موارد نیز جزو علومی نیست که بشر عادی آن را نظاره کند، حتی از رصدخانه نیز دیده نمی شود.
اساساً امر ملکوتی را هرگز نمی توان با ابزار مُلکی ادراک کرد. مثلا ً با دقیق ترین و پیشرفته ترین فنّ رصد سپهر نمی توان مشهودات رؤیای صادق انسان نائم را رصد نمود. اگر یوسف عصر در ساحت رؤیا مشاهده کند که یازده ستاره به همراهی ماه و آفتاب برای وی سجده کردند، هرگز چنین صحنه ای را نمی شود با هیچ رصدخانه ای تصدیق یا تکذیب نمود. غرض آن که معنای اشک ریزی یا خون باری ملکوتی نه مورد تصدیق فنّ تجربی است و نه در قلمرو تکذیب آن قرار می گیرد و هیچ گاه استبعاد به جای استحاله نمی نشیند. کسی که صاحب بَصَر نیست تا ببیند، لا اقل باید صاحب نظر باشد که گوش شنوا به ندای صاحبْ بصران داشته باشد.
برای تحقیق این موارد، علم مخصوص لازم است که اصطلاح و متخصصان ویژهٴ خود را دارد که اهل ولایت و علمای بزرگ دینی اند. آنان این گونه از احادیث را با جان پذیرفتند و فهمیدند که آسمان و زمین خونْ گریه می کنند. از امام زمان (ع) نیز نقل شده است که به امام حسین (علیه السلام) عرض می کنند: اگر اشک چشم تمام شود، برایت خون می گریم؛ «و لأبکینّ علیک بدل الدموع دماً.”
گفتنی است: گرامیداشت یاد متوفا پس از مرگ او در همهٴ ملل و ادیان رسمیت دارد و بعضی با گذشت یک ماه و بسیاری نیز پس از چهل روز از متوفای خود تجلیل می کنند. در میان مسلمانان، به ویژه شیعیان، پس از شهادت امامان معصوم (ع) در نخستین اربعین آنان مراسم گرامیداشت انجام می شده است؛ ولی شهادت امام حسین (ع) این ویژگی را دارد که روز اربعین حسینی هر ساله تا قیامت ادامه خواهد داشت.

زیارت مأثور در اربعین
در روایات شیعه برای روز اربعین حسینی دستورهایی وجود دارد؛ مانند خواندن زیارت مخصوص آن روز در پیش از ظهر که پس از آن دو رکعت نماز نیز خوانده می شود و دعا در آن وقت مستجاب است.
در زیارت اربعین، هدف قیام امام حسین (ع) همان هدف رسالت نبی اکرم (ص) دانسته شده است. براساس قرآن و نهج البلاغه، هدف رسالت انبیای الهی، دو چیز است: یکی عالم کردن مردم و دیگری عاقل نمودن آن ها با تهذیب نفس٫
کسانی که علم ندارند، دستور خدا را نمی دانند و توان تربیت خود یا دیگران را ندارند. برخی نیز عالمند، ولی در اثر نداشتن عقل به دانش خود عمل نمی کنند. از این رو، انبیا (ع) برای تعلیم و نیز تزکیهٴ مردم مبعوث شده اند که به مردم خوبی ها را بشناسانند و راه خوب را به آنان بنمایانند تا مردم خوب بفهمند و به خوبی ها عمل کنند. چنین جامعه ای مهد پرورش اولیای الهی است.
در قرآن کریم از زبان حضرت ابراهیم (ع) نقل شده که به خداوند عرض کرد: پیامبری مبعوث فرما که مردم را عالِم و مهذّب کند؛ ﴿ربّنا و ابعث فیهم رسولا ً منهم یتلوا علیهم ایاتک و یعلّمهم الکتاب و الحکمة و یزکّیهم﴾ . خداوند دعای آن حضرت را اجابت کرد و در سورهٴ «جمعه» فرمود: ﴿هو الذی بعث فی الأُمّیین رسولا ً منهم یتلوا علیهم ایاته و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمة و إن کانوا من قبل لفی ضلال مبین﴾ .
براساس این آیه، مردم حجاز، پیش از بعثت رسول اکرم (ص) گرفتار دو مُعْضِل علمی و عملی بودند: یکی نادانی و دیگری گمراهی. پیامبر (ص) با تعلیم کتاب و حکمت آن ها را از جهل رهانید و عالم کرد و نیز با تزکیهٴ نفس، آنان را از بیراهه به راه آورد و عادل کرد.
امیرمؤمنان (ع) در تشریح بعثت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «فهدیهم به من الضلالة و أنقذهم بمکانه من الجهالة» ؛ یعنی خداوند به دست پیامبرش مردم را عالِم و عادل کرد.
امام حسین (ع) نیز که به حساب ملکوت و اتصال نور وجودی، از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است و صاحب ولایت؛ «حسین منّى و أنا من حسین» ، باید مردم را عالم و عادل کند؛ یعنی احکام و دستورها و معارف دین را به آنان بیآموزاند و آنان را اهل عمل کند.
همهٴ اهل بیت (ع) این وظیفه را به عهده داشتند و با تدریس، ارشاد، سخنرانی و نوشتن نامه به وظیفهٴ خود عمل می کردند؛ ولی سیدالشهدا (علیه السلام) افزون بر کارهای یاد شده، به سبب یأس از تأثیر اساسی این ابزار در شرایطی قرار گرفت که خون جگر خود را نیز برای نیل به هدف اعطا کرد. تنها آن حضرت (ع) بود که هم مبارزهٴ فرهنگی و سیاسی و اجتهادی داشت، هم نبرد جهادی.
چنان که در زیارت اربعین آن حضرت می خوانیم: «فأعذر فى الدعا و منح النصح و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة» ؛ یعنی آن حضرت (ع) با اتمام حجت بر خلق، هر عذری را از امت رفع کرد و اندرز و نصیحت آنان را با مهربانی انجام داد و خون پاکش را در راه تو ای خدا نثار کرد تا بندگانت را از جهالت و حیرت و گمراهی نجات دهد. منبع: کتاب شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی،حضرت آیت الله جوادی آملی،ص۲۲۷ . شبستان

www.karballa.ir

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

چرا فقط برای امام حسین علیه ‏السلام روز اربعین تعیین شده و برای امامان دیگر و حتی پیامبر اكرم صلی ‏اللَّه‏ علیه ‏و آله، مراسم روز اربعین نداریم؟

برای توضیح جواب این سؤال، به این مطالب توجه كنید:

1) فداكاری‏های امام حسین علیه‏السلام، دین را زنده كرد و نقش او در زنده نگه داشتن دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداكاری‏ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین اسلام است. گرامی‏داشت روز عاشورا و اربعین، در حقیقت زنده نگه داشتن دین اسلام و مبارزه با دشمنان دین است.

2) مصیبت حضرت امام حسین علیه‏السلام، برای هیچ امام و پیامبری پیش نیامده است. مصیبت امام حسین علیه‏السلام، از همه مصیبت‏ها بزرگ‏تر و سخت‏تر بود. اگر عامل دیگری هم در كار نبود، همین عامل كافی است كه نشان بدهد چرا برای امام حسین علیه‏السلام بیش از امامان دیگر و حتی بیش از پیامبر اسلام‏صلی‏اللَّه‏علیه‏وآله عزاداری می‏كنیم و مراسم متعددی برپا می‏كنیم.

3) در ماه محرم سال ۶۱ق. امام حسین علیه‏السلام، فرزندان، خویشان و یاران آن حضرت را كشتند و اسیران كربلا را به كوفه و شام بردند و همین اسیران داغدیده، روز اربعین شهادت امام حسین علیه‏السلام و یارانش، به كربلا رسیدند و همه مصائب روز عاشورا در آن روز تجدید شد و آن روز، روز سختی برای خاندان پیامبر بود.

4) دشمنان اسلام با به شهادت رساندن امام حسین علیه‏السلام، قصد نابود كردن دین اسلام را داشتند. دشمنان امام حسین علیه‏السلام تلاش كردند تا حادثه كربلا، به كلی فراموش شود و حتی كسانی را كه برای زیارت امام حسین علیه‏السلام می‏آمدند، شكنجه می‏كردند و می‏كشتند. در زمان متوكل عباسی، همه قبرهای كربلا را شخم زدند؛ مزرعه كردند و مردم را از آمدن برای زیارت قبر امام حسین علیه‏السلام، منع كردند. شیعیان هم برای مقابله با اینها، از هر مناسبتی استفاده می‏كردند كه یكی از این مناسبت‏ها، حادثه روز اربعین است.

5) یكی از نشانه‏های مؤمن، زیارت امام حسین علیه‏السلام در روز اربعین است. از حضرت امام حسن عسكری علیه‏السلام روایت شده است كه علامت‏های مؤمن پنج چیز است؛ پنجاه و یك ركعت نماز فریضه و نافله در شبانه‏روز، زیارت اربعین، انگشتر به دست راست كردن، پیشانی بر خاك نهادن در سجده و بسم الله را بلند گفتن‏۱ و یكی از وظایف شیعیان را اهتمام به زیارت اربعین بر شمرده‏اند.

۱. شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، ص 545
بین الحرمین

سرّ تکریم سالار شهیدان را در زیارت أربعین آن حضرت، از زبان امام صادق(علیه السلام) می‌توان فهمید که وجود مبارک امام ششم رئیس مذهب ما فرمود: روز اربعین که شد حسین بن علی بن ابیطالب را زیارت بکنید. هنگامی که آفتاب برآمد، این زیارتنامه را می‌خوانید، بعد دو رکعت نماز زیارت می‌خوانید و حاجت‌های خود را از ذات اقدس اله مسألت می‌کنید.

در آن زیارت(زیارت اربعین) عرض می‌کنید: خدایا! حسین بن علی بن أبیطالب وارث همه انبیاء است. "اورثته مواریث الأنبیاء"؛ یعنی هر چه را که آدم داشت، نوح داشت، ابراهیم داشت، موسی داشت، عیسی داشت، انبیاء دیگر(علیهم السلام) داشتند، تو به حسین بن علی به عنوان ارث اعطا کردی. و او همچون وارث بود، راه انبیاء را طی کرد.


دو کاری که انبیاء می‌کردند؛ "یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب والحکمه. همین دو کار در زیارت اربعین آمده. انبیاء آمدند مردم را آگاه کنند و تربیت. بعضی‌ها جاهلند، عالم نیستند. بعضی عالمند، ولی عادل نیستند. انبیاء آمدند ما را عالمِ عادل کنند. "یعلّمهم الکتاب والحکمه"؛ یعنی ما را به مسائل دینی‌مان آشنا کنند، و یزکّیهم، یعنی ما را وارسته کنند.

به خدا عرض می‌کنیم: خدایا! حسین بن علی را وارث انبیاء کردی. هر چه را به انبیاء دادی، به او هم دادی. "و اورثته مواریث الأنبیاء. فأعذرالدّعاء و منح النصح" (1)؛ او راه عذر دیگران را بسته است. هیچ کسی نمی‌تواند عذر بیاورد که من نمی‌دانستم. چون حضرت نامه نوشت، پیام فرستاد، سخنرانی کرد؛ در مدینه و مکه سخنرانی کرد، فاصله سیصد فرسخی مدینه تا کربلا سخنرانی کرد. هیچ کسی نیست که بگوید من نمی‌دانستم. "فأعذر الدّعاء"؛ یعنی در دعوت کردن، در راهنمائی کردن، راه عذر دیگران را بسته است. "و منح النّصح"؛ نصیحت کرد، پند داد، موعظه کرد. آنجا که برهان لازم بود دلیل اقامه کرد، آنجا که پند لازم بود موعظه داد و مانند آن.


وقتی دید پند و موعظه اثر نمی‌کند، خون می‌خواهد، خون داد. این را وجود مبارک امام ششم فرمود، در اربعین أبی عبدالله(علیه السلام) به خدا عرض کنید: خدایا! حسین بن علی "بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیره الضّلاله؛ یعنی خون جگرش را داد، خون گلوی خود را داد، خون سر خود را داد، خون آن بچه شیری را داد تا مردم را متدیّن و عالم کند.


وقتی دید پند و موعظه اثر نمی‌کند، خون می‌خواهد، خون داد. این را وجود مبارک امام ششم فرمود، در اربعین أبی عبدالله(علیه السلام) به خدا عرض کنید: خدایا! حسین بن علی "بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیره الضّلاله؛ یعنی خون جگرش را داد، خون گلوی خود را داد، خون سر خود را داد، خون آن بچه شیری را داد تا مردم را متدیّن و عالم کند.

لذا وجود مبارک امام ششم فرمود: روز اربعین که شد، بدانید چرا ما در پیشگاه حسین بن علی خاضعیم. به خدا عرض کنید: خدایا! حسین بن علی نصیحت کرد، سخنرانی کرد، موعظه کرد، نامه نوشت، دستور داد، اثر نکرد. دید هیچ چاره ندارد، فقط خون می‌خواهد، خون داد. "و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک؛ «استنقاذ» را معمولاً برای نجات غریق می‌گویند. می‌گویند: غریق را ، کسی که دارد می‌سوزد، در آتش غرق است یا در آب غرق است، این را نجات بدهید. فرمود: حسین بن علی خون جگرش را داد تا مردم را عالم کند، تزکیه کند.


همین دو کاری که انبیاء می‌کردند؛ "یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب والحکمه.(2) همین دو کار در زیارت اربعین آمده. انبیاء آمدند مردم را آگاه کنند و تربیت. بعضی‌ها جاهلند، عالم نیستند. بعضی عالمند، ولی عادل نیستند. انبیاء آمدند ما را عالمِ عادل کنند. "یعلّمهم الکتاب والحکمه"؛ یعنی ما را به مسائل دینی‌مان آشنا کنند، و یزکّیهم، یعنی ما را وارسته کنند.


وجود مبارک حسین بن علی هم خون داد تا مردم را از جهالت برهاند، عالم بکند. تا مردم را عادل بکند. هم راه خود را ببینند و طی کنند، هم راه کسی را نبندند. حالا روشن شد که چرا امام عسکری (علیه‌السلام) فرمود: زیارت اربعین یکی از علائم پنجگانه تشیّع مؤمنین است.

پی‌نوشت‌ها:

1- مفاتیح الجنان، زیارت اربعین .

2- آل عمران، 164.

فرازی از سخنرانی آیة‌الله جوادی آملی،2

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

چرا پیاده روی دراربعین ثواب دارد؟!+نکات مورد نیاز

این حرکت نمادین که قرار است با حضور میلیون‌ها شیعه و عاشق اباعبدالله(ع) برگزار شود، می‌تواند پیام‌های مهمی را در بر داشته باشد. درس‌های زیادی از کربلا را به انسان‌هایی که از دل و جان آماده‌اند، بیاموزد. این مسیر پیش از هرچیز یادآور ستمی است که در مسیر شام بر عمه سادات؛ حضرت زینب(س) گذشت. یادآور چگونگی شجاعانه ایستادن در برابر دشمنان اسلام خواهد بود.

خوشا به حال زائرانی که پس از یک پیاده‌روی عاشقانه گنبد مولا و سیدسالار شهیدان را با چشمانی که ناخودآگاه از اشک پر شده، خواهند دید و خوشا به حال کسانی که خستگی راه با فریادهای «یاحسین» از تن‌شان به در خواهد شد.

چند روزی است که مرزها و مسیرهای منتهی به حرم امام حسین(ع) پر است از زائرانی که از روزها قبل و حتی بعضی از سال‌ها قبل برایش برنامه‌ریزی کرده بودند. فاصله شهر «نجف تا کربلا» غوغاست، فریاد «لبیک یا حسین» فضای آسمان را عطرآگین کرده است، زمانی به اربعین حسینی باقی نمانده است، مشتاقان ثارالله این مسیر را به تأسی از بزرگان دینی‌شان با پای پیاده و گاه با پای برهنه طی می‌کنند.

زیارت امام حسین (ع) به هر شکل و با هر وسیله‌ای که باشد برای انسان ارزشمند و لذت بخش است حال اگر پیاده به این سفر معنوی برویم که ثوابش بیشتر و ارزش آن هم بالاتر است؛ چراکه به این وسیله عشق و ارادت خود را بیشتر نشان می‌دهیم. در احادیث دینی از امام صادق(ع) نقل شده که ایّام زیارت حضرت امام حسین علیه السّلام جزء طول عمر زائر شمرده نشده و از اجل‌شان محسوب نمی‏‌گردد.( شرح این حدیث در کامل الزیارات ترجمه ذهنی تهرانی، ص ۴۴۶ وارد شده است.)

میزبانان نیز منتظرند تا به مسافران‌شان از هر سن و سال و هر قوم و طایفه‌ای که باشند، خوش آمد بگویند.

آب. عطش. لبان خشک علی اصغر(ع). مگر می‌شود در مسیر کربلا باشی و این‌ها را به یاد نیاوری و آن‌وقت چگونه می‌توانی وقتی کودکانی خردسال کوزه‌ها پر از آب را تعارفت‌ می‌کنند، با وجود تشنگی بنوشی. اینجا تنها باید نشست و در سوگ شهیدان این خاک گریست.

برخی از زائران با به آغوش گرفتن کودکان‌شان راهی شده‌اند. می‌خواهند عشق به حسین(ع) را از همین کودکی به آن‌ها آموزش دهند، همانگونه که پیران قد خمیده در این راه هرگز کربلا و عاشورا را فراموش نکرده و نمی‌کنند. این‌ها هیچ کدام خستگی راه را نمی‌شناسند.

برخی از کشور ایران پیاده‌روی را از مرز مهران و مرزهایی که به سمت عراق می‌روند شروع کرده‌اند و برخی هم مسیر پیاده‌روی را از نجف تا کربلا طی می‌کنند که حدود ۸۰ کیلومتر است و معمولا در ۳ روز و ۲ شب طی می‌شود.

بر اساس آن‌چه سایت حج و زیارت اعلام کرده است؛ برای طی کردن این مسیر اطلاعات و دستورالعمل‌هایی به شرح زیر اعلام شده است:

میزان مسافت: ۸۰ کیلومتر. تعداد ستون‌ها: ۱۴۵۲ ستون. فاصله بین هر ستون: ۵۰ متر (۲۰ستون =۱ کیلومتر). زمان لازم برای پیاده روی کل مسیر: ۲۰ تا ۲۵ ساعت (متوسط روزی ۷ تا ۸ ساعت). زمان تخمینی سفر پیاده: ۲ تا ۳ روز. بهترین زمان شروع سفر: ۱۶صفر. انتظار می‌رود در این تاریخ سفر تمام شود: ۱۸ صفر.

مسیر با خیل جمعیت پیاده کاملا مشخص است و فقط کافی است باقی زایران را دنبال کنید؛ از درب ساعت (باب الساعه) حرم حضرت علی (ع) خارج شده و پیاده روی را مستقیم از کنار خیابان امام زین العابدین (ع) یا خیابان امام جعفر صادق(ع) شروع کنید. این مسیرها را مستقیم بروید تا به بزرگراه کربلا برسید. به سمت چپ رفته، جایی که هزاران نفر به صورت پیاده به سمت کربلا در حال حرکت هستند. به آن‌ها ملحق شوید و بعد حدود ۷۵ کیلومتر در ستون ۱۴۵۲ شما به حرم حضرت عباس(ع) خواهید رسید.

دستورالعمل‌های پیاده‌روی:

پیاده‌روی را از طلوع آفتاب آغاز کرده و در مغرب به طور کامل توقف کنید. اولین شب را در یکی از موکب‌ها (کمپ یا حسینیه) در حدود ستون ۵۰۰ و دومین شب را حدود ستون ۱۰۰۰ بگذرانید.

مدت طولانی پیاده‌روی نکنید. هر زمانی لازم بود استراحت کنید. در زمان نماز مغرب جایی را برای خواب بین صدها موکب (کمپ یا حسینیه) پیدا کنید.

چه وسایلی همراه داشته باشیم؟

در این سفر شما باید یک کوله پشتی بزرگ همراه داشته باشید که حاوی دو سری بار است یکسری بار برای کل سفر یک هفته در کربلا و نجف و کاظمین، یکسری بار هم برای سفر سه روزهٔ پیاده روی اربعین، وسایل عمومی همچون لباس، لباس گرم و وسایل شخصیتان مربوط به کل سفر است و با سفرهای دیگر شما تفاوت زیادی نمی‌کند، اما برای سه روز پیاده رویتان وسایلی نیاز است که در زیر به آنها اشاره می‌شود.

سعی کنید وسایل کم وزنی را با خود حمل کنید. نیازی به همراه داشتن غذا یا آب نیست چون مقدار زیادی غذا و آب در مسیر موجود است.

صرفا مقداری خشکبار مانند پسته، بادام، انجیر خشک، برگه زردآلو به همراه داشته باشید.

مقداری داروی اساسی برای ۲ یا ۳ روز پیاده روی همراه داشته باشید. مانند قرص سرماخوردگی، پماد برای باز شدن عضلات پا، باند کشی برای بستن پا در صورت نیاز، و… البته تعدادی کلینیک‌های کوچک و کمپ‌های درمانی در طول مسیر وجود دارند.

به جای همراه داشتن کیف دستی یا کیف خرید از کوله پشتی سبک استفاده کنید.

برای جلوگیری از سرما خوردگی لباس‌های مناسب به همراه داشته باشید: جوراب، دستکش، کلاه، پوشش گوش، کاپشن و غیره. البته بنابر تجربه، هوا در طول روز مناسب و در شب‌ها حسابی خنک است. لباس‌های گرمتان را حتی الامکان طوری انتخاب کنید که دکمه یا زیپ داشته باشد و قابلیت کم یا زیاد کردن لباس‌هایتان را در طول مسیر داشته باشید.

خانم‌ها بهتر است، پارچه‌ای نرم مشکی مستطیل که جلوی صورت را بگیرد تهیه کرده و کش دوخته و چیزی شبیه پوشیه درست کنند تا در طول مسیر از سرما و گردوغبار محافظت کند. خانم‌ها از چادری استفاده کنند تا امکان انداختن کوله باشد. انواع چادرهای لبنانی و ملی مناسب است.

کرم مناسب برای تاول و عرق سوز به همراه داشته باشید. البته اگر می‌دانید دچارش می‌شوید.

یک عدد کیسه خواب نیز به همراه داشته باشید تا در صورت مناسب نبودن و سرد بودن مکان‌ها برای استراحت از شما در برابر خاک و سرما محافظت کند.

شما می‌توانید یک قرآن، دعا و زیارت جیبی و یا مداحی مورد علاقیتان به همراه داشته باشید. البته بهتر است این‌ها را در موبایل خود داشته باشید تا درحال پیاده روی گوش فرا داده یا بخوانید.

کفش‌های نو و بندی را نپوشید. بهتر است یک کفش مناسب و آزاد بپوشید. این مورد خیلی خیلی مهم است. چون در طول مسیر دایما برای استراحت در موکب‌ها ناچار به در آوردن کفش از پا هستید.

پاسپورت و شارژر موبایل را حتما به همراه داشته باشید.

امکان گم کردن همراهانتان در طول مسیر وجود دارد بنابراین با توجه به آنتن ندادن موبایلتان در بعضی نقاط همچنین به دلیل ترافیک بالای شبکه از همان ابتدای مسیر شماره علمی (ستون‌ها) را انتخاب کنید که اگر همراهانتان را گم کردید زمان رسیدن به آن علم توقف کنند. فقط حواستان باشد شماره‌های رند خیلی شلوغ است و تجمع افراد زیاد است.

همه خدمات در طول مسیر مانند اسکان، نوشیدنی‌ها، غذاها و حتی ماساژ بصورت رایگان ارائه می‌شود. نیازی به حمل مقدار زیادی پول نیست. فقط مقداری پول عراقی همراه داشته باشید چون پول ایرانی قبول نمی‌کنند.

سرویس‌های بهداشتی فراوانی در طول مسیر قرار دارند و همینطور تعدادی از موکب‌ها نیز سرویس بهداشتی فرنگی دارند. از آنجا که آب برای شستن دستها بعد از دستشویی سرد است و بعضا مایع و آب برای شستن دست‌ها کم است، بهتر است همراه خود تعدادی دستکش یکبار مصرف داشته باشید تا برای دستشویی رفتن استفاده کنید تا اگر آب نبود یا سرد بود نگران نظافت دستتان نباشید. صابون خمیری و ژل شستشو حتما همراه داشته باشید.

نیازی نیست نگران به پایان رساندن مسیر باشید. در هر جایی تصور کردید که دیگر توانایی ادامه دادن مسیر را ندارید می‌توانید از صدها ون، ماشین و یا اتوبوس‌هایی که در مسیر هستند برای رسیدن به کربلا استفاده کنید.

به طور متوسط تمامی زنان و مردان بالای ۱۰ سال بدون هیچ مشکلی در روز سوم مسیر را به پایان می‌رسانند.

از اینکه نام و آدرس هتل و یا حسینیه محل سکونت خودتان در کربلا را می‌دانید اطمینان حاصل کنید.

اگر که می‌خواهید تماس تلفنی داشته باشید بهتر است این کار را قبل از طلوع آفتاب انجام دهید به این خاطر که احتمالا به دلیل ترافیک بالای شبکه در طول روز با مشکل بر خواهید خورد.

بهتر است چتری سبک به همراه داشته باشید چون باران‌های عراق بسیار سنگین است.

اگر در نهایت با همه تدابیر همسفرانتان را گم کردید بهتر است آخرین جایی که برای قرار در نظر می‌گیرید ستاد عتبات عالیات ایران در جوار حرم امام حسین(ع) باشد که آدرس این مکان را بیشتر کسبه اطراف حرم می‌دانند.

اگر برایتان مقدور است هدیه‌های کوچکی مثل برچسب عکس آقا و امام و خادم الحسین و… برای قدردانی از خادمینی که در طول مسیر با خدمات رسانی شما را شرمنده می‌کنند داشته باشید.

شماره‌های مهم

اورژانس: ۱۰۴

افراد گمشده: ۰۷۸۰۱۳۰۰۵۶۱

احکام شرعی: ۰۷۸۱۴۶۵۱۳۵۳

اداره مرکزی: ۰۷۸۰۱۰۰۴۷۵۸

امام علی (ع) می‌فرماید: تخففوا تلحقوا، سبکبار شوید تا برسید.

شعار پیاده‌روی اربعین امسال جمله معروف حضرت زینب (س) که فرمودند: «فواللَّه لا تَمحوا ذکرَنا»؛ به خدا سوگند که هرگز نخواهند توانست نام ما را محو کنند».

www.karballa.ir/

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

به گزارش صبح توس،به نقل از ندای چناران، سردار داود غیاثی راد، مسئول روابط عمومی معاونت راهبردی و اشراف ستاد کل نیروهای مسلح در مراسم یادواره ۱۲۰ شهید حوزه محمد رسول الله(ص)چناران و شش شهید گمنام این حوزه اظهار داشت: آمریکا می کوشد تا از هر راهی نیش نفوذ خود را به این انقلاب که نقطه عطف تاریخ است فروکند و در این راه از ترفندهای مختلفی استفاده می کند اما هر بار در رزم بی امان با رزمندگان اسلام شکست می خورد.

غیاثی راد افزود: رزم ۷۲ شهید کربلا، مبارزات علمای شیعه در مقابل مستکبرین و نهضت مشروعه مشروطه ، قیام سربداران ، ۲۲ بهمن و قیام خرداد سال ۴۲ و پیروزی انقلاب اسلامی نه یک آغاز است برای مبارزه حق با باطل و نه پایان آن، بلکه هر کدام حلقه ای از مبارزه حق علیه باطل هستند.

مسئول روابط عمومی معاونت راهبردی و اشراف ستاد کل نیروهای مسلح در ادامه اظهار داشت: تشکیل بسیج ۲۰ میلیونی به فرمان امام خمینی(ره) نیز حلقه ای از این مبارزات حق و باطل است؛ مبارزاتی که آغازش با خلقت حضرت آدم و پایانش با قیام عدالت گستر جهانی، حضرت مهدی (عج) است و نظام ولایت فقیه باید زمینه ساز این حکومت جهانی باشد.

وی با اشاره به فرموده حضرت امام خمینی(ره) مبنی بر اینکه آمریکا و سرائیل برای ما مثل گرگ هستند ، اظهار داشت: مقام معظم رهبری در خصوص نفوذ دشمن تذکر داده اند و ما باید مراقب نفوذ این گرگ ها باشیم، چه در مذاکرات و چه در پسا برجام، امروز این گرگ ها لباس میش پوشیده اند.

غیاثی راد بیان داشت: استراتژی آمریکا علیه ایران دیگر استراتژی طبس نیست که آمریکا بتواند کماندوهای خود را به ایران بیاورد . در پروژه طبس آمریکا به دنبال براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران بود و رئیس جمهور وقت آمریکا نیز فرماندهی عملیات را برعهده گرفته بود و ۹۰ نفر کماندو برای آزاد کردن گروگان ها و براندازی نظام به ایران آمدند که با لطف الهی زمینگیر شدند. مبادا گرگ ها را کودتای طبس نبینیم. عملیاتی که کارتر رئیس جمهور وقت آمریکا درمورد آن گفته بود: این عملیات محال است شکست بخورد مگر این که مسیح معجزه کند.

مسئول روابط عمومی معاونت راهبردی و اشراف ستاد کل نیروهای مسلح خاطر نشان کرد: دشمن و رژیم صهیونیستی از هر راهی به دنبال فروکردن نیش زهرآگین خود بر پیکره نظام اند و سیاست های اسرائیل در دست هیئت مدیره آمریکا است و آن را اجرا می کنند.

وی با بیان اینکه عدالت جهانی و کرامت انسانی از مهمترین ویژگی هایی است مردم دنیا از رهبران خود انتظار دارند و این دو ویژگی به طور شاخص در شخصیت مقام معظم رهبری وجود دارد و حکومت ولایت فقیه با دارا بودن عدالت جهانی و کرامت انسانی توانایی اداره جهان را دارد.

سرهنگ مجید آذرکیش، فرمانده سپاه ناحیه چناران نیز ضمن گرامیداشت سالروز تاسیس بسیج مستضعفین به فرمان امام خمینی (ره) و همچنین شش شهید گمنام و ۱۲۰ شهید حوزه حضرت محمد رسول الله (ص) چناران اظهار داشت: شهید غدیر ابراهیمیان ۱۶ ساله جوانترین شهید شهرستان چناران است و شهید محرم تقی داد با ۶۱ سال سن مسن ترین شهید این شهرستان است.

انتهای پیام/

ثبت نظر :

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||