• تاریخ: ۱۳۹۴/۰۹/۰۳

  نوع: خبر

   

  بیانیه سپاه به مناسبت پنجم آذرماه

   

  بسیج عمق استراتژیک جمهوری اسلامی است

  سپاه پاسداران در بیانیه‌ای تاکید کرد: بسیج و بسیجی، عمق استراتژیک نظام جمهوری اسلامی ایران هستند که با درس آموزی در مکتب انقلاب اسلامی و ولایت فقیه، اکنون به الگوی نسل ممتاز جوانان عالم در عصر جاهلیت مدرن تبدیل شده است.

  

  به گزارش پایگاه اینترنتی بسیج،

  سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بیانیه‌ای با گرامیداشت پنجم آذرماه سالروز صدور فرمان حضرت امام خمینی (ره) مبنی بر تشکیل بسیج مستضعفین، بسیج را عمق استراتژیک جمهوری اسلامی و الگوی ممتاز نسل جوان در عصر جاهلیت مدرن دانست.

  در بخشی از این بیانیه آمده است: اندیشه تشکیل بسیج مستضعفین محصول ژرف نگری و محاسبات دقیق معمار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) از آینده انقلاب و حوادث و رخدادهای فراروی کشور و ملت ایران بود، و چه بسا از هنگامه آغاز نهضت اسلامی و قبل از استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی در ذهن آنحضرت مورد توجه قرار گرفته بود.

  این بیانیه می افزاید: بازخوانی فلسفه وجودی بسیج بیانگر این حقیقت است که این نهاد مردمی در راستای ظرفیت‌سازی برای پاسخ به نیازهای انقلاب و کشور به ویژه در مقاطع حساس و خطیری که کشور در معرض بحران، تهدید، خطر و چالش‌های بزرگ قرار می گیرد، طراحی و تشکیل شده است.

  این بیانیه در ادامه با تبیین نقش آفرینی‌ها و کارکردهای بسیج طی 37 سال گذشته و ستایش هوشمندی و هوشیاری بسیجیان دلاور در درک رسالت و مسئولیت‌های خطیر و تاریخ‌ساز خود طی این دوران پرفراز و نشیب تصریح شده است: عملکرد هوشمندانه و سلحشورانه بسیج در 8 سال دفاع مقدس و سپس در عرصه‌ مقابله با فتنه آفرینی‌ها و بحران‌سازی‌های گوناگون نظام سلطه و استکبار و جبهه دشمنان انقلاب اسلامی و گره گشایی از مشکلات جامعه و ملت در مقاطع سخت و حساس؛ این سرمایه عظیم ملی را همواره مورد هجمه دشمن و امپراتوری رسانه‌های استکباری و صهیونیستی قرار داده است.

  در ادامه این بیانیه با اشاره به اینکه تفکر و روحیه بسیجی و کارنامه بسیج مستضعفین در ایران اسلامی از جمله در حوزه دشمن شناسی، دشمن ستیزی و مقاومت و ایستادگی برابر آنان به الگوی انکارناپذیر فرامرزی تبدیل و جغرافیای مقاومت اسلامی هم اینک تابلوی نقش‌آفرینی‌های راهبردی این الگو می‌باشد، افزوده است: تردیدی نیست پدیدار شدن الگوی بسیج و به صحنه آمدن بسیج مردمی در کشورهایی که هم اینک در حال مقابله با فتنه صهیونیستی و جنگ تروریست‌های تکفیری هستند؛ روند تحولات میدانی را به نفع دولت و ملت‌های سوریه و عراق با تغییرات جدی و تعیین کننده‌ای مواجه و بسترهای عبور موفق این کشورها از این توطئه بزرگ را فراهم آورده است.

  این بیانیه تصریح کرده است: تجربه انقلاب و نظام اسلامی نشان داده است بسیج به دلیل اتصال به اقیانوس بیکرانه‌ی ملت و برخورداری از ویژگی‌های منحصر بفرد خواهد توانست گره مشکلات و چالش‌های سخت جامعه را گشوده و با هزینه‌های اندک، دستاوردهای بزرگ و سرنوشت سازی را برای کشور رقم زند.

  این بیانیه بسیج را متن و بدنه‌ فعال جامعه‌ اسلامی و ظرفیتی فراگیر و فراجناحی توصیف و با اشاره به تلاش دشمنان خارجی و برخی جریان‌های داخلی برای القای جناحی بودن بسیج آورده است: حافظه تاریخی ملت ایران به خوبی گواهی می دهد بسیج و بسیجیان غیرت‌مند و انقلابی با تمسک به ولایت فقیه و به مدد بصیرت و ولایت مداری خود در شرایط و مقاطع مختلف تاریخی برای دفاع از انقلاب و آرمان‌های بلند نظام و کشور به تکلیف خود عمل کرده‌اند و همواره در تلاش بوده‌اند فراتر از نگاههای محدود و محصور جناحی تنها به مصالح و منافع ملی و پیش روندگی انقلاب اسلامی و پیشرفت ایران اسلامی اندیشیده و عمل کنند.

  این بیانیه تصریح کرده است: بسیج نشان داده است در همه اعصار تجارب و ظرفیت‌های گرانبهای خود را در مسیر خدمت به مردم، در عرصه‌ی همکاری با دولت‌ها به صحنه آورده و در دوره جدید نیز برغم القای شبهه‌ تقابل بسیج با دولت توسط برخی اشخاص و جریان‌های سیاسی، بسیج با تکیه بر روحیه انقلابی و تفکر جهادی و فراجناحی خود بزرگ‌ترین اقدامات را برای کمک به دولت در اجرای پروژه‌های ملی به ویژه در حوزه مردمیاری، محرومیت زدایی و نیز "اقتصاد مقاومتی" عملیاتی و در دستور کار قرار داده است.

  این بیانیه با تأکید بر اینکه بسیج و بسیجی، عمق استراتژیک نظام جمهوری اسلامی ایران است که با درس آموزی در مکتب انقلاب اسلامی و ولایت فقیه، هم اینک به الگوی نسل ممتاز جوانان عالم در عصر جاهلیت مدرن تبدیل شده است، خاطرنشان کرده است: بسیج تا هنگامی که شاخصه‌ها و مؤلفه‌های اساسی خود به ویژه معنویت، ولایت مداری، مردم گرایی، اخلاص، دینداری، دشمن شناسی، روحیه انقلابی، تفکر و عمل جهادی، رفتار فراجناحی، پیوستگی خود با نظام و ملت و نیز بصیرت نسبت به زمان و نیازهای عصر جامعه و انقلاب را در رویکردها و رفتارهای خود نهادینه و جاری می‌سازد؛ در برابر آسیب‌ها و تهدیدات گوناگون فراروی مصون و موفقیت و تأثیرگذاری‌های شگرف و تاریخ ساز خود را تضمین خواهد کرد.

  در پایان این بیانیه با تبریک فرارسیدن سی و هفتمین سالروز تشکیل بسیج مستضعفین به بسیجیان دریادل، تکریم یاد و خاطره بنیانگذار بسیج مستضعفین امام راحل (ره) و تجلیل از مقام شامخ شهیدان، آزادگان و ایثارگران حماسه ساز، مظلوم و بی‌ادعای بسیجی و لزوم پیشگیری و مقابله مؤثر با زمینه‌هایی که می تواند دستاویز دشمن برای تخریب و تضعیف این سرمایه بزرگ و سرنوشت ساز کشور قرار گیرد تأکید شده است: تردیدی نیست که رهنمودها، توصیه‌ها و انتظارات مقام عظمای ولایت و رهبری امام خامنه‌ای عزیز (مدظله العالی) نقشه راه و قطب نمای حرکت بسیج بوده و در این رهگذر بازخوانی بایسته‌ها و ضرورت‌ها در حوزه‌های فکری، اخلاقی، رفتاری، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و به ویژه حوزه دفاع از انقلاب اسلامی رهگشای بسیجیان در شرایط خطیر کنونی است که لزوم آمادگی همه جانبه آنان برای حضور هوشیارانه، هوشمندانه و مصمم در میدان‌های مبارزه پیچیده امروز به ویژه در عرصه و رویارویی با راهبرد "نفوذ" را مورد همت و اقدام جدی قرار داده است.

   

  منبع: سپاه نیوز

  انتهای پیام/
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  

• 

   

  

   

  

  ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

   

  
  

   

   

   

  barrud.rasekhoonblog.com

   

  وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

  ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

   

منبع: سازمان قضایی نیروهای مسلح

|||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

|||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

مشهدپیام*

مشهورترين زايران مرقد مطهر امام حسين(ع)

فاطمیون _ صحابي جليل‌‌القدر جابر بن عبدالله انصاري كه مرقد امام حسين(ع) را در اوّلين اربعين، يعني چهل روز پس از شهادت حضرت در سال 61 هجري زيارت كرد.

|||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

امام صادق (ع) فرمود:

شفاى هر دردى در

تربت قبر حسین

علیه السلام است و

همان است که

بزرگ‌ترین داروست. 

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

عکس/ سفر قالیباف به مسکو

دکتر قالیباف بر اساس دعوت رسمی شهردار مسکو و سن پترزبورگ در یک سفر سه روزه عازم روسیه شده است. بررسی مدیریت شهری و عملیاتی کردن مفاد قرارداد خواهرخواندگی تهران و مسکو، اهداف این سفر است.

(No Ratings Yet)



ارسال دیدگاه شما

هرازنو*

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

عکس/ اقتدای حاج قاسم سلیمانی به محسن رضایی



ارسال دیدگاه شما

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 

هرازنو*

دیدار رئیس جمهوری روسیه بر رهبر انقلاب /تصاویر

ولادیمیر پوتین در حاشیه دیدار با رهبر انقلاب یکی از قدیمی ترین نسخه های خطی قرآن کریم را به حضرت آیت الله خامنه ای اهدا کرد.     ولادیمیر پوتین در حاشیه دیدار با رهبر انقلاب یکی از قدیمی ترین نسخه های خطی قرآن کریم را به حضرت آیت الله خامنه ای اهدا کرد.   ولادیمیر پوتین در حاشیه دیدار با رهبر انقلاب یکی از قدیمی ترین نسخه های خطی قرآن کریم را به حضرت آیت الله خامنه ای اهدا کرد.   ولادیمیر پوتین در حاشیه دیدار با رهبر انقلاب یکی از قدیمی ترین نسخه های خطی قرآن کریم را به حضرت آیت الله خامنه ای اهدا کرد.   ولادیمیر پوتین در حاشیه دیدار با رهبر انقلاب یکی از قدیمی ترین نسخه های خطی قرآن کریم را به حضرت آیت الله خامنه ای اهدا کرد.   ولادیمیر پوتین در حاشیه دیدار با رهبر انقلاب یکی از قدیمی ترین نسخه های خطی قرآن کریم را به حضرت آیت الله خامنه ای اهدا کرد.



ارسال دیدگاه شما

عقیق: مراسم عزاداری دهمین شب از ماه صفر با سخنرانی حجت الاسلام مسعود عالی و مداحی حاج حسن خلج در بیت الحسین(ع) برگزار شد.

 

 

 

 

کد خبر: ۶۶۷۳۸

تاریخ انتشار: ۰۲ آذر ۱۳۹۴ - ۲۳:۱۳

 

توسط زوج ايراني‌تبار مقيم امريکا صورت گرفت؛

اهداقرآن نفيس خطي به کتابخانۀآستان ‌رضوی  

قرآن نفيس خطي مربوط به قرن يازدهم، به دست زوج ايراني‌تبار مقيم امريکا به کتابخانه مرکزی آستان ‌قدس رضوی اهدا شد که کتابت يازده سطري آن، سندي ديگر بر اعجاز قرآن است

عقیق: رئیس اداره مخطوطات سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان‌ قدس‌رضوی اعلام کرد: «يک نسخه قرآن خطي نفيس که در ذي‌القعده سال 1062 قمري در يازده سطر به خط نسخ و بر کاغذ نخودي کتابت شده، به دست خانم محترم السادات صفوي سهي و همسر وي آقاي اسماعيل رضي‌پور به کتابخانه مرکزي آستان قدس رضوي اهدا شد.»
سید محمدرضا فاضل‌هاشمی با بیان اینکه اين قرآن، هديه عروسي خانم صفوي بوده که تاکنون در صندوق يکي از بانک‌هاي اروپايي نگهداري مي‌شده، به شيوه کتابت منحصر به فرد آن اشاره کرد و گفت: «قرآن مذکور، در يازده سطر کتابت شده؛ به گونه‌اي که سطر اول با سطر يازدهم، سطر دوم با سطر دهم،​ سطر سوم با سطر نهم، سطر چهارم با سطر هشتم و سطر پنجم با سطر هفتم، از لحاظ حرفِ آغازِ سطر يکسان بوده و حروف آن، به شنگرف نوشته شده است.»
وی در توضيح دیگر ویژگی‌های این اثر خطي نفیس ادامه داد: «اين قرآن به صورت کامل بوده، دو صفحه اول آن، داراي کتيبه صدر و ذيل، حاشيه آن، سر ترنجي مذهّب و منقّش، و اسامي سوره‌ها به شنگرف است.»
فاضل‌هاشمی تصریح کرد: «فواصل آيات، دوائر شنگرفي به چشم مي‌خورد، جدول‌کشي صفحات به تحرير مشکي و سرخي و زر و لاجوردي زينت داده شده، دو صفحه سوره فلق و ناس، مذهّب و منقّش، و جلد اثر، تيماج مشکي عطف پارچه است.»


منبع:قدس
211008

 

نام:

ایمیل:

* نظر:

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

عقیق:عبادت برترین کارها است و تا جایی اهمیت و ارزش دارد که خداوند متعال در قرآن به صراحت بیان می کند که خلق جن و انس برای عبادت او است؛ از این رو، در آموزه های روایی ما نیز بر این مسئله به شدت تصریح می شود.
پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «برترين مردم كسى است كه عاشق عبادت شود؛ پس، دست در گردن آن آويزد و از صميم دل دوستش بدارد و با پيكر خود با آن در آميزد و خويشتن را وقف آن گرداند؛ پس چنين شخصى را باكى نباشد كه دنيايش به سختى گذرد يا به آسانى.»
همچنین، ایشان می فرمایند: «بهترين كار و سرگرمى عبادت است.»
امیرمومنان امام علی (ع) می فرمایند: «هر گاه خداوند بنده اى را دوست بدارد، نيكويى عبادت را در دل او افكند.»
و نیز از ایشان است که: «هيچ تقرّب جوينده اى، با چيزى چون عبادت خدا، به او نزديك نشد.»
جالب آنکه روایات آداب عبادت را نیز خاطرنشان کرده و کیفیت عبادت در پیشگاه الهی را بیان کرده اند.
رسول خدا (ص) می فرمایند: «خدا را بندگى كن و هيچ چيزى را شريك او مگردان و براى خدا چنان كار كن كه گويى او را مى بينى.»
همچنین، ایشان ی فرمایند: «احسان اين است كه خدا را چنان عبادت كنى كه گويى او را مى بينى؛ زيرا اگر تو او را نمى بينى، او كه تو را مى بيند.»
امام صادق (ع) می فرمایند: «عبادت به سجود و ركوع نيست، بلكه به فرمانبرى از ديگران است؛ هر كه فرمان آفريده اى را كه مخالفِ فرمان آفريدگار است، اطاعت كند بى گمان او را عبادت كرده است.»
و نیز از ایشان است که: «برترين عبادت، شناخت خدا و فروتنى در برابر اوست.»
پيامبر خدا صلى (ص) می فرمایند: «هر كس آنچه را كه خداوند بر او واجب ساخته است به جاى آورد، در شمار عابدترين مردمان است.»
امام رضا (ع) فرموده اند: «عبادت به فراوانى روزه و نماز نيست، بلكه عبادت به بسيار انديشيدن در كار خدا است.»
پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «عبادتِ توأم با حرام خوارى، چون ساختمانى است بر روى شن، و به قولى: بر روى آب.»
امام باقر (ع) نیز فرموده اند: «هر كه از چهار راه مالى به دست آورد، چهار چيز از او پذيرفته نشود: كسى كه از راه دزديدن غنايم يا ربا يا خيانت [در امانت] يا سرقت ، مالى به دست آورد، نه زكاتى از او پذيرفته مى شود، نه صدقه اى، نه حجّى و نه عمره اى.»


پی نوشت ها:
کافی
تحف العقول
غررالحکم
میزان الحکمه
منبع:قدس
211008

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

عقیق:  حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا فوادیان با بیان این‌که «دعا و نیایش یک امر فطری است و این مسأله در بین تمام ادیان و مذاهب وجود دارد» اظهار کرد: خداوند انسان را طوری آفریده که فطرتا دوست دارد با یک مبداء متعالی در تماس باشد. خداوند خطاب به پیامبر (ص) می‌فرماید به بندگان بگو که "اگر شما دعا نکنید نزد خدا هیچ اعتباری ندارید"، پس ارزش و اعتبار ما در نزد خداوند به اندازه دعایی است که می‌کنیم.
وی گفت: اگر ما به زندگی امام علی (ع)، امام سجاد (ع) و سایر ائمه معصومین (ع) بنگریم می‌بینیم که آن‌ها در عین اینکه یک انسان کامل بودند ولی از همه بیشتر دعا می‌کردند. دعا نشان بندگی و نیاز انسان است و نشان از شناخت بنده نسبت به خدا دارد. انسان موحد چون خدا و خالق را می‌شناسد دعا می‌کند و همه چیز را از خداوند می‌خواهد حتی در روایات اسلامی داریم که نمک غذای خود را هم از خدا بخواهیم. دعا طلب دانی از عالی است یعنی نیازمند از بی نیاز مطلق.
وی گفت: در ادبیات دینی ما دعا عبادت کُبراست و حتی ثواب دعا کردن از قرآن خواندن هم بیشتر است و ما به برکت معصومین (ع) دستمان برای دعا کردن از تمام ملت‌ها و ادیان پرتر است.
این کارشناس مباحث مهدویت با بیان این‌که «معصومین (ع) به ما گفته‌اند که چه بخوانیم و چگونه بخوانیم» به مناجات خمس عشر به عنوان یک از دعاها اشاره و تصریح کرد: این دعا در هیچ دین و مذهب دیگری موجود نیست.
وی ادامه داد: خانم «آنه ماری شیمل» محقق و نویسنده آلمانی که بر روی سنگ قبرش حدیثی از امام علی (ع) نوشته شده می‌گوید همراه من صحیفه سجادیه را دفن کنید چراکه این کتاب سراسر دعاست آن هم دعاهایی پر از معنی و مفهوم.
فوادیان گفت: وقتی برای شیخ شلتوت یک نسخه از صحیفه سجادیه را می‌فرستند او می‌گوید من دیر با این کتاب پر معنی آشنا شدم چراکه این کتاب دون کلام خالق و فوق کلام مخلوق است. در دعای کمیل ما می‌خوانیم «الهی و ربِّی مَن لی غَیرُک» و این دعای پر معنی در هیچ کجای دیگر وجود ندارد. ما به برکت اهل بیت (ع) می‌دانیم که چگونه باید با خداوند صحبت کنیم و باید قدر این فرهنگ دعا و دین را بدانیم.
فوادیان در ادامه با بیان این‌که «دعا یعنی خواستن انسان از معبود و این خواستن شرایط و مقدماتی دارد» عنوان کرد: یکی از مقدمات دعا این است که لقمه حلال باشد، خوردن لقمه حرام سبب عدم اجابت دعا می‌شود. حاج آقا قرآئتی در این رابطه تعبیری دارند که می‌گویند ما اگر در ماشین به جای بنزین آب بریزیم ماشین روشن نمی‌شود. در دعا نیز باید خیر بخواهیم و اول و آخر دعا را باید صلوات بفرستیم.
وی در ادامه با بیان این‌که «اگر گاهی دعاهای انسان اجابت نمی‌شود به این دلیل است که شرایط آن مهیا نیست» گفت: گاهی دعاهایی که انسان‌ها می‌کنند به صلاحشان نیست که اجابت شود. ما در احادیث دینی داریم که خداوند در قیامت به بندگانی که برخی از دعاهای آن‌ها در این دنیا به اجابت نرسیده است درجاتی می‌دهد و آن‌ها با خود می‌گویند که ای کاش هیچ یک از دعاهای ما به اجابت نمی‌رسید. دعا، خواستن از معبود است. در دعا انسان، خداوند را رزاق و خود را نیازمند می‌داند و همین رفتار می‌تواند سبب تلطیف روح بنده شود.


منبع:ایسنا
211008

|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

عقیق:این مرجع تقلید، در درس تفسیر خود در مسجد اعظم  با اشاره به اهمیت مساله خلافت در اسلام گفتند: خلافت پس از پیامبر(ص) یکی از مهمترین مسایلی است که به دلیل اتفاقاتی که در آن رخ داد مسیر تاریخ اسلام و مسلمین را عوض کرد.

ایشان افزودند: تمام آیات و روایات بر حق خلافت و امامت امام علی(ع) دلالت دارند و همین آیات الهی وروایات و سنت نبوی نیز بر عدم حق دیگران برای حضور در این جایگاه دلالت می کنند، ولی متاسفانه در جایی که باید حق به حق دار می رسید این اتفاق نیفتاد.

حضرت آیت الله وحید خراسانی بیان کردند: در خصوص کرامات و ویژگی های بارزی که باید برای خلافت پس از پیامبر(ص) مورد نظر واقع شود، استعداد ذاتی و تربیت و عمل و علم و... مورد تاکید است که تمام این ویژگی‎ها تنها در یک نفر وجود داشت و آن هم امیرالمومنین علی (ع) بود.

ایشان گفتند: ذهبی در کتاب «تذکره الحفاظ» حدیثی آورده است که سعی کرده است که برای برخی دیگر نیز چنین کراماتی که از زبان پیامبر(ص) نقل شده است بیاورد و حال آنکه این حدیث با هیچ مولفه روایی و حدیث شناسی و قرآنی مطابقت ندارد.

معظم له بیان کردند: استعداد و علم و معنویت از مهمترین این ارکان است و پیامبری که علم ارض و سما وکائنات را در دل داشت باید خلیفه‎ای داشته باشد که او نیز چنین ظرفیت علمی را داشته باشد.

حضرت آیت الله وحید خراسانی گفتند: علمای عامه حتما روایت شکیات نماز خلیفه دوم را قبول دارند، زیرا در کتب خود نیز این مطلب را آورده‏اند که خلیفه مساله شکیات نماز را در زمان خلافت از ابن عباس که یک جوان بود پرسید و این درحالی است که این مساله مبتلابه انسان مومن است و هر لحظه در طول عمر بندگی خود ممکن است به این مساله نیاز پیدا کند و سوال اینجاست که چگونه ممکن است انسانی به این سن و سال برسد، ولی این مساله را نداند؛ سوال دیگری که در این زمینه بوجود می آید این است که زمانی که این شک برای وی ایجاد می شده است در این سالها چه می کرده است.

این مرجع تقلید بیان کردند: مساله بعدی مساله حفظ جان و نفس است که این مساله نیز مصرح قرآن و سنت نبوی است؛ یک انسان هم در قبال جان خود مسئول است و هم در قبال جان دیگران؛ به قدری که اگر کسی دیگری را بکشد خالد در جهنم خواهد بود و این مساله عین نص قرآن است.

حضرت آیت الله وحید خراسانی گفتند: بازهم علمای عامه به استناد کتاب بخاری این روایت که خلیفه می خواست زنی را بدون سوال و جواب در خصوص شرایط زنا، رجم کند را تایید می کنند؛ در اینجا نیز ابن عباس این حکم شفاف و ساده را برای تصمیم گیرندگان تشریح کرد؛ یعنی آنها می خواستند زنی را بدون احراز شرایط رجم، بکشند.

این مرجع تقلید بیان کردند: حال چگونه ممکن است پیامبر اکرم(ع) امام علی(ع ) را که به تصریح همه علما باب علم و حکمت نامیده است را بگذارند و جامعه اسلامی را رها کنند و مردم را به حال خود واگذارند تا این اتفاقات بیافتد؟

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

barrud.rasekhoonblog.com

وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز"

|||||||||||||||||||{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{|||||||||||||||||||||||||||||||||||||

در اقدامی بی‌سابقه

پوتین از فرودگاه مستقیم به دیدار امام خامنه‌ای رفت

رئیس‌جمهور روسیه و هیئت همراه در یک اتفاق بی‌سابقه از فرودگاه مهرآباد به‌طور مستقیم به دیدار رهبر معظم انقلاب رفتند.

R1011121/P31462