چشمه سلطان ولی کریز
| ||
|
![]()
ادامه مطلب تصویر دیده نشده از آیتالله سیستانی در کنار مرحوم آیتالله خوئی
تصویر دیده نشده از آیتالله سیستانی ![]()
ادامه مطلب ...به ابراهیم اشاره کردم. تا متوجه ماجرا شد قبل از اینکه به تاکسی ما برسن در رو باز کرد و خیلی سریع به سمت پیاده رو دوید. مأمور وسط خیابان وقتی سرش را بالا گرفت، ابراهیم رو دید و فریاد زد: "خودشه خودشه... "مأمورها به دنبال ابراهیم دویدن...
کتاب سلام بر ابراهیم – ص 49 ادامه مطلب مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: باید مواظب بود که کار و تحمّل ابتلائات در راه حقّ، انسان را به انحراف نکشاند. بزرگانی از اهل علم دیده شدهاند که تبحّرشان در علمیّت و احتیاطشان هم عجیب بود!
کتاب در محضر حضرت آیت ا.... العظمی بهجت – ص 75 ادامه مطلب مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: باید مواظب بود که کار و تحمّل ابتلائات در راه حقّ، انسان را به انحراف نکشاند. بزرگانی از اهل علم دیده شدهاند که تبحّرشان در علمیّت و احتیاطشان هم عجیب بود!
کتاب در محضر حضرت آیت ا.... العظمی بهجت – ص 75 مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: باید مواظب بود که کار و تحمّل ابتلائات در راه حقّ، انسان را به انحراف نکشاند. بزرگانی از اهل علم دیده شدهاند که تبحّرشان در علمیّت و احتیاطشان هم عجیب بود!
کتاب در محضر حضرت آیت ا.... العظمی بهجت – ص 75 ادامه مطلب تاریخ: ۱۳۹۵/۰۳/۰۸
نوع: خبر
سرلشکر سلیمانی در جلسه هماندیشی مجلس دهم:
ایستادگی ایران مقابل تکفیریها مانع تشکیل حکومت داعش در سوریه شد/ تأثیر جدی مجلس در بسیج امکانات علیه دشمن
فرمانده نیروی قدس سپاه با بیان اینکه مجلس میتواند بر دولت و مردم تأثیر بگذارد گفت: قانونمند کردن بسیج امکانات علیه دشمن ازجمله تواناییهای مجلس برای کمک به اهداف اساسی نظام در سیاست خارجی است.
به گزارش پایگاه اینترنتی بسیج، سردار سرلشکر قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی عصر دیروز (جمعه، 7 خردادماه) در جلسه هماندیشی مجلس دهم که برای اداره بهتر آن تشکیل شد، ضمن تشکر از لاریجانی بهخاطر حمایت از بخش دفاعی و امنیت کشور گفت: شرایط ما در منطقه مثل قبل و بعد از عملیات بیت المقدس است که تشابهات مهم سیاسی دارد چنانچه نسبت به تغییراتی که در جنگ صورت گرفت امام(ره) فکر انقلابی را بر جنگ حاکم کرد و با تفکر لیبرال به جهت داد و باعث شد 15هزار کیلومترمربع از 20هزار کیلومترمربع کشور آزاد شود و این در حالی بود که از نیمه سال 59 تا زمان برکناری بنیصدر مشکلات زیادی داشتیم و حتی امیدی به پیروزی عملیات بیت المقدس با توجه به شکست هایی که پیش از آن متحمل شده بودیم، نبود. فرمانده نیروی قدس سپاه تصریح کرد: با تغییرات جدید مجموعه جوانی روی کار آمد که کل کانون جنگ را تحت تأثیر قرار داد و منجر به تأثیرات بسزایی روی بسیج، ارتش و طراحی های جنگ داشت در نهایت پیروزی بیت المقدس به این خاطر بود که دشمن جمع بندی صحیحی از توانمندی جمهوری اسلامی نداشت که بعد از این عملیات یکمرتبه 15هزار نفر سرباز عراقی به اسارت درآمدند لذا بسیج امکانات و تجهیزات به لحاظ مالی و سیاسی علیه ایران اوج گرفت چرا که از ایران می ترسیدند. وی افزود: بعد از آن از آنجایی که هر پیروزی فشار جدیدتری را در بر دارد، روز به روز حضور مستقیم و جدی دشمن را شاهد شدیم و آمریکایی ها با صدام مخلوط شدند و رقابت شرق و غرب و ارتجاع عرب برای اتحادی علیه ایران کنار گذاشته شد که امروز نیز شاهد چنین صحنه ای هستیم علیرغم اینکه مثل آمریکا لشکرکشی نداریم و صرفا کار محدودی می کنیم اما به دلیل برخورداری از یک منطق داخلی که نمونه آن راه افتادن حشدالشعبی بود این نیروهای مردمی عراق توانستند ظرف 3 روز در جنگ به پیروزی دست پیدا کنند و تکریت را تنها با 5درصد خسارت آزاد کنند در حالی که آمریکا رمادی را با 95 درصد خسارت آزاد کرد و صرفا تلی از خاک از آن برجای گذاشت لذا فرق سیاست های ایران و طرف مقابل در این اتفاقات است. سلیمانی ادامه داد: در شرایطی که آمریکا تصور می کرد گروه های سیاسی برآمده از ایران نمی توانند سهمی از عراق بگیرند مجلس اعلای عراق در رأس قرار گرفت و امروز فرمانده سپاه بدر بالاترین درصد محبوبیت بین عراقی ها را دارد. فرمانده نیروی قدس سپاه در ادامه به شرایط لبنان اشاره و بیان کرد: هدف دشمن در لبنان نابودی حزب الله بود اما هربار نتیجه عکس شد لذا امروز هر اعلامی که رهبر حزب الله می کند از سوی دشمن به صورت پیامی جدی دریافت می شود. وی ادامه داد: نقش حزب الله بالاست و بر 3 صحنه اثرگذار است اول بر دشمن که تردید نمی کند که حزب الله توان غلبه بر آن را دارد، دوم در صحنه داخلی و سوم در صحنه عمومی و منطقه ای است که همین باعث افزایش فشارها بر آن نیز شده است چنانچه حتی توان نمی توانند شبکه ای مثل «المنار» را ببینند و آن را از ماهواره ها حذف می کنند. سلیمانی در ادامه به شرایط امروز سوریه اشاره و خاطرنشان کرد: اگرچه در ابتدای امر در خصوص تصمیم گیری ها در ایران در خصوص سوریه اختلاف نظر بود که میان شیعه و سنی تفرقه نیفتد اما در نهایت تصمیمات گرفته شد که لاریجانی نیز در آن نقش بسزایی داشت لذا اگر جمهوری اسلامی ایران 4 سال در برابر حمله تکفیری ها ایستادگی نمی کرد امروز داعش در سوریه حکومت ایجاد کرده بود و حتی در لبنان مسیحی، سنی و شیعه را تحت تأثیر وضعیت دمشق قرار می داد چنانچه امروز در عراق داعشی ها مناطق گسترده ای را تصرف کرده و اهالی روستاها را ذبح می کنند و در الانبار صدها نفر سنی را ذبح کرده اند که ممکن بود این طوفان قتل به لبنان نیز منتقل شود. فرمانده نیروی قدس سپاه در ادامه با تأکید بر اینکه جغرافیای سوریه و حاکمیت آن بسیار مهم است، بیان داشت: جمهوری اسلامی توانست طی سال ها به مقاومت سوریه کمک کرده و مانع بروز حادثه خطرناکی شود در حالی که 40 کشور که 25 کشور آن قدرتمند و ثروتمند هستند با تشکیل ائتلاف علیه داعش هم نتوانستند کاری کنند؛ امروز 2 سال از حضور داعش در عراق می گذرد اما موصل هنوز در چنگ آنهاست البته جمهوری اسلامی ایران سهم مهمی در مقابله علیه داعش در عراق دارد و منجر به شکل گیری جریان های مردمی بسیاری مثل حشدالشعبی شده است که به ایران دلبستگی دارند البته عبارت حشد ایرانی که گفته می شد صرفا یک اتهام است. وی در ادامه با بیان اینکه وجود مبارک آیت الله سیستانی ما را از هر دخالتی بی نیاز کرده، عنوان کرد: ما زمانی وارد عمل می شویم که مرجعیت حاکم عراق نیاز سیاسی و بین المللی داشته باشد لذا باید به کلیات فلوجه هم اشاره ای کنم که عموما خودروها با دو چهره مهم یعنی مقام معظم رهبری و آیت الله سیستانی آراسته می شوند در حالی که ما قصد نداشتیم این حملات به ما منتسب شود و این کار از روی علاقه بود. سلیمانی در ادامه حمله به یمن را دیوانگی محض دانست و گفت: مطمئنا این حمله چیزی جز شکست برای سعودی ندارد و یکی از خطاهای بارز دشمن بود چنانچه پیش از آن کسی اطلاعی از زیدی ها نداشت اما با همین حملات موجب شد آنها رشد کردند لذا این جنگ از الزامات منطقه بود مثل مستی صدام در حمله به کویت که منجر به سقوط وی شد، از طرف دیگر کشورهای حوزه خلیج فارس که در این جنگ همکاری می کنند که البته اگر پیروز می شدند جنگ بزرگ تری در منطقه رخ می داد با این حال نتیجه این جنگ جز آشوب در منطقه استراتژیک یمن که محل اتصال دریاهای بزرگ است نیست. فرمانده نیروی قدس سپاه ادامه داد: باید گفت کمتر جامعه ای است که یک میلیون نفر رزمنده داشته باشد که امروز این تعداد مشتاق عبدالملک حوثی رهبر خود هستند اما در نهایت سرنوشت یمن مثل افغانستان رقم خواهد خورد مانند همان هرج و مرجی که پاکستان را به هم ریخت؛ زمانی پیش از شهادت احمدشاه مسعود و حادثه 11سپتامبر بود که به پاکستان رفتیم تا در خصوص طالبان صحبت کنیم اما جواب سربالا گرفتیم لذا امروز می بینیم که آنهایی که می خواستند رهبری عالم اسلام را داشته باشند خود امروز وضعیت نابسامانی دارند و فلج شده اند از این رو وضعیت یمن نیز به همین ترتیب است و هرجا که با کمک آمریکا تخریب شد دیگر درست نمی شود چیزی که امروز در لیبی شاهد آن هستیم. وی در ادامه با بیان اینکه آمریکا، سعودی و شرکای آنها امروز علیه ایران بسیج عمومی کرده اند، گفت: آمریکایی ها معتقدند با پیروزی انقلاب اسلامی دچار شکستی در منطقه خاورمیانه شده اند لذا این تصور را دارند که باید برای بازسازی قدرت خود از نقطه ای آغاز کنند که در آن شکست خورده اند و آن غرب آسیاست. سلیمانی ادامه داد: آمریکایی ها در زمینه اعتمادسازی موفق بودند اما نتیجه ای نگرفتند در زمینه فیصله دادن به امور هیچ موفقیتی نداشتند چنانچه 20 سال است قصد اشغال کامل فلسطین را دارند اما نتوانسته اند همچنین به این نکته دست پیدا کرده اند که حوزه عربی حوزه وابسته ای است که امروز باید با جمهوری اسلامی ایران برای آن وارد مذاکره شوند. فرمانده نیروی قدس سپاه در ادامه با بیان اینکه در حال حاضر در شرایطی مثل بعد از بیت المقدس هستیم گفت: امروز قدرت بسیج تمام امکانات علیه دشمن در سطوح مختلف داریم که در این خصوص نقش مجلس نیز بی بدیل است که لازم است به کارکردهای مجلس نیز اشاره شود. وی ادامه داد: تسهیل تصمیم گیری اثر جدی در بسیج امکانات دارد که عمدتا برعهده ریاست مجلس است و به قانون شدن امور در این زمینه کمک بسزایی می کند و نقش خاصی دارد همچنین نقش مجلس در قانونمند کردن بسیج امکانات و تجهیزات در راستای رسیدن به اهداف نظام اساسی است و هرجا ایستادگی کرده توانسته بر دولت تأثیر گذاشته و جهت دهی در مردم داشته باشد. فرمانده نیروی قدس سپاه در پایان خاطرنشان کرد: از مجلس دهم خواهشمندم در جاهایی که باید به سیاست خارجی کمک شود این همکاری را داشته باشند چرا که نقش آنها گاهی از وزارت خارجه نیز مهم تر است همچنین تشکل های اسلامی بین المللی که مجلس در آن حضور دارد مثل بین المجالس تقویت شود از سوی دیگر لازم می دانم در پایان از آقای لاریجانی که حامی ما بود تشکر کنم. انتهای پیام/ ادامه مطلب «مناجات شعبانیه»؛
گنجینه عظیم معارف الهی
مناجات شعبانیه از بزرگترین مناجات و از عظیمترین معارف الهی و از بزرگترین اموری است که آنهایی که اهلش هستند میتوانند تا حدود ادراک خودشان استفاده کنند. مناجات شعبانیه از مناجاتهایی هست که اگر انسان دنبالش برود و فکر در او بکند، انسان را به یک جایی میرساند.
به گزارش پایگاه اینترنتی بسیج، مناجات شعبانیه مناجاتی از حضرت علی(ع) که همه امامان(ع) پس از ایشان به قرائت آن اهتمام داشتهاند. این مناجات نمونه کاملی از تضرع و وصف حال برگزیدهترین بندگان صالح خدا با خداوند متعال به شمار میآید که غالباً در ماه شعبان قرائت میشود.
به گزارش رجانیوز این مناجات از ابن خالویه نقل شده است و او نیز به صورت مرسل این دعا را از امیرالمومنین(ع) نقل کرده است. این مناجات در مفاتیح الجنان هم آمده است. بنابر روایات، امامان معصوم(ع) بر قرائت این مناجات در ماه شعبان اهتمام داشتهاند.
حضرت امام خمینی(ره) در توصیف عظمت این مناجات فرمودهاند:
همچنین رهبر معظم انقلاب در یازدهم اسفند سال 1368 ضمن جلسه تودیع شیخ غلوش و شیخ بسیونی از قراء مصری در باره این مناجات و صلوات شعبانیه فرمودند:
عارف مشهور شیعه میرزا جواد ملکی، مناجات شعبانیه را حاوی علوم فراوانی در چگونگی رفتار بنده با خدای عزوجل، ادب دعا و استغفار معرفی کرده است.(6)
شهید مطهری نیز در توصیف این مناجات چنین میگوید:
رجانیوز در ادامه با توجه به نزدیک شدن به روزهای پایانی ماه شعبان متن و صوت این مناجات را که توسط مادحین مختلف اهل بیت عصمت و طهارت قرائت شده است منتشر میکند:
متن مناجات شعبانیه:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعَائِی إِذَا دَعَوْتُکَ وَ اسْمَعْ نِدَائِی إِذَا نَادَیْتُکَ وَ أَقْبِلْ عَلَیَّ إِذَا نَاجَیْتُکَ فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَیْکَ وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ مُسْتَکِینا لَکَ مُتَضَرِّعا إِلَیْکَ رَاجِیا لِمَا لَدَیْکَ ثَوَابِی وَ تَعْلَمُ مَا فِی نَفْسِی وَ تَخْبُرُ حَاجَتِی وَ تَعْرِفُ ضَمِیرِی وَ لا یَخْفَی عَلَیْکَ أَمْرُ مُنْقَلَبِی وَ مَثْوَایَ وَ مَا أُرِیدُ أَنْ أُبْدِئَ بِهِ مِنْ مَنْطِقِی وَ أَتَفَوَّهَ بِهِ مِنْ طَلِبَتِی وَ أَرْجُوهُ لِعَاقِبَتِی وَ قَدْ جَرَتْ مَقَادِیرُکَ عَلَیَّ یَا سَیِّدِی فِیمَا یَکُونُ مِنِّی إِلَی آخِرِ عُمْرِی مِنْ سَرِیرَتِی وَ عَلانِیَتِی وَ بِیَدِکَ لا بِیَدِ غَیْرِکَ زِیَادَتِی وَ نَقْصِی وَ نَفْعِی وَ ضَرِّی إِلَهِی إِنْ حَرَمْتَنِی فَمَنْ ذَا الَّذِی یَرْزُقُنِی وَ إِنْ خَذَلْتَنِی فَمَنْ ذَا الَّذِی یَنْصُرُنِی.
خدایا!بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست،و شنوای دعایم باش آنگاه که میخوانمت،و صدایم را بشنو گاهی که صدایت میکنم، و به من توجّه کن هنگامیکه با تو مناجات مینمایم،همانا به سوی تو گریختم،و در حال درماندگی و زاری در برابرت ایستادم، پاداشی را که نزد توست امیدوارم،آنچه را که در درون دارم میدانی،بر حاجتم خبر داری،نهانم را میشناسی،کار بازگشت به آخرت و خانه ابدیام بر تو پوشیده نیست،و آنچه که میخخواهم به زبان آرم،و خواهش خویش را بازگو کنم و هم آنچه را که برای عاقبتم امید دارم،بر تو پنهان نیست،همانا آنچه تقدیر نمودهای بر من ای آقای من در آنچه که تا پایان عمر بر من فرود میآید از نهان و آشکارم جاری شده است،و تنها به دست توست نه به دست غیر تو فزونی و کاستیام و سود و زیانم،خدایا!اگر محرومم کنی پس کیست آنکه به من روزی دهد؟و اگر خوارمسازی پس کیست آنکه به من یاری رساند،
إِلَهِی أَعُوذُ بِکَ مِنْ غَضَبِکَ وَ حُلُولِ سَخَطِکَ إِلَهِی إِنْ کُنْتُ غَیْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِکَ فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُودَ عَلَیَّ بِفَضْلِ سَعَتِکَ إِلَهِی کَأَنِّی بِنَفْسِی وَاقِفَهٌ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ قَدْ أَظَلَّهَا حُسْنُ تَوَکُّلِی عَلَیْکَ فَقُلْتَ [فَفَعَلْتَ] مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ تَغَمَّدْتَنِی بِعَفْوِکَ إِلَهِی إِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ أَوْلَی مِنْکَ بِذَلِکَ وَ إِنْ کَانَ قَدْ دَنَا أَجَلِی وَ لَمْ یُدْنِنِی [یَدْنُ] مِنْکَ عَمَلِی فَقَدْ جَعَلْتُ الْإِقْرَارَ بِالذَّنْبِ إِلَیْکَ وَسِیلَتِی إِلَهِی قَدْ جُرْتُ عَلَی نَفْسِی فِی النَّظَرِ لَهَا فَلَهَا الْوَیْلُ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَهَا إِلَهِی لَمْ یَزَلْ بِرُّکَ عَلَیَّ أَیَّامَ حَیَاتِی فَلا تَقْطَعْ بِرَّکَ عَنِّی فِی مَمَاتِی إِلَهِی کَیْفَ آیَسُ مِنْ حُسْنِ نَظَرِکَ لِی بَعْدَ مَمَاتِی وَ أَنْتَ لَمْ تُوَلِّنِی [تُولِنِی] إِلا الْجَمِیلَ فِی حَیَاتِی.
خدایا!به تو پناه میآورم از خشمت و از فرود آمدن غضبت.خدایا!اگر شایسته رحمت نیستم،تو سزاواری که بر من با فراوانی فضلت بخشش نمایی،خدایا!گویی من با همه هستیام در برابرت ایستادهام،درحالیکه حسن اعتمادم بر تو،بر وجودم سایه افکنده است،و آنچه را تو شایسته آنی بر من جاری کردهای و مرا با عفوت پوشاندهای،خدایا!اگر گذشت کنی،چه کسی از تو سزاوارتر به آن است؟و اگر مرگم نزدیک شده باشد و عملم مرا به تو نزدیک نکرده،اعترافم را به گناه وسیله خویش به بارگاهت قرار دادم. خدایا بر نفسم در فرمانبری از آن گناه بار کردم،پس وای بر او اگر او را یامرزی،خدایا نیکیات بر من در روزهای زندگیام پیوسته بود،پس نیکی خویش را در هنگام مرگم از من قطع مکن.خدایا چگونه از حسن توجهت پس از مرگم ناامید شوم؟،درحالیکه در طول زندگیام مرا جز به نیکی سرپرستی نکردی.
إِلَهِی تَوَلَّ مِنْ أَمْرِی مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ عُدْ عَلَیَّ بِفَضْلِکَ عَلَی مُذْنِبٍ قَدْ غَمَرَهُ جَهْلُهُ إِلَهِی قَدْ سَتَرْتَ عَلَیَّ ذُنُوبا فِی الدُّنْیَا وَ أَنَا أَحْوَجُ إِلَی سَتْرِهَا عَلَیَّ مِنْکَ فِی الْأُخْرَی [إِلَهِی قَدْ أَحْسَنْتَ إِلَیَ] إِذْ لَمْ تُظْهِرْهَا لِأَحَدٍ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ فَلا تَفْضَحْنِی یَوْمَ الْقِیَامَهِ عَلَی رُءُوسِ الْأَشْهَادِ إِلَهِی جُودُکَ بَسَطَ أَمَلِی وَ عَفْوُکَ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِی إِلَهِی فَسُرَّنِی بِلِقَائِکَ یَوْمَ تَقْضِی فِیهِ بَیْنَ عِبَادِکَ إِلَهِی اعْتِذَارِی إِلَیْکَ اعْتِذَارُ مَنْ لَمْ یَسْتَغْنِ عَنْ قَبُولِ عُذْرِهِ فَاقْبَلْ عُذْرِی یَا أَکْرَمَ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَیْهِ الْمُسِیئُونَ .
خدا کارم را چنانکه سزاوار آنی بر عهدهگیر،خدایا به سوی من با فضلت بازگرد،به سوی گناهکاری که جهلش سراپایش را پوشانده،خدایا گناهانی را در دنیا بر من پوشاندی،که بر پوشاندن آن در آخرت محتاجترم،گناهم را در دنیا برای هیچیک از بندگان شایستهات آشکار نکردی،پس مرا در قیامت در برابر دیدگان مردم رسوا مکن،خدایا جود تو آرزویم را گسترده ساخت،و عفو تو از عمل من برتری گرفت.بار خدایا،روزی که در آن میان بندگانت حکم میکنی، مرا به دیدارت خوشحال کن.خدایا عذرخواهی من از پیشگاهت عذرخواهی کسی است که از پذیرفتن عذرش بینیاز نگشته،پس عذرم را بپذیر ای کریمترین کسیکه بدکاران از او پوزش خواستند.
إِلَهِی لا تَرُدَّ حَاجَتِی وَ لا تُخَیِّبْ طَمَعِی وَ لا تَقْطَعْ مِنْکَ رَجَائِی وَ أَمَلِی إِلَهِی لَوْ أَرَدْتَ هَوَانِی لَمْ تَهْدِنِی وَ لَوْ أَرَدْتَ فَضِیحَتِی لَمْ تُعَافِنِی إِلَهِی مَا أَظُنُّکَ تَرُدُّنِی فِی حَاجَهٍ قَدْ أَفْنَیْتُ عُمُرِی فِی طَلَبِهَا مِنْکَ إِلَهِی فَلَکَ الْحَمْدُ أَبَدا أَبَدا دَائِما سَرْمَدا یَزِیدُ وَ لا یَبِیدُ کَمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَی إِلَهِی إِنْ أَخَذْتَنِی بِجُرْمِی أَخَذْتُکَ بِعَفْوِکَ وَ إِنْ أَخَذْتَنِی بِذُنُوبِی أَخَذْتُکَ بِمَغْفِرَتِکَ وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِی النَّارَ أَعْلَمْتُ أَهْلَهَا أَنِّی أُحِبُّکَ إِلَهِی إِنْ کَانَ صَغُرَ فِی جَنْبِ طَاعَتِکَ عَمَلِی فَقَدْ کَبُرَ فِی جَنْبِ رَجَائِکَ أَمَلِی إِلَهِی کَیْفَ أَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِکَ بِالْخَیْبَهِ مَحْرُوما وَ قَدْ کَانَ حُسْنُ ظَنِّی بِجُودِکَ أَنْ تَقْلِبَنِی بِالنَّجَاهِ مَرْحُوما إِلَهِی وَ قَدْ أَفْنَیْتُ عُمُرِی فِی شِرَّهِ السَّهْوِ عَنْکَ وَ أَبْلَیْتُ شَبَابِی فِی سَکْرَهِ التَّبَاعُدِ مِنْکَ إِلَهِی فَلَمْ أَسْتَیْقِظْ أَیَّامَ اغْتِرَارِی بِکَ وَ رُکُونِی إِلَی سَبِیلِ سَخَطِکَ.
خدایا،حاجتم را برمگردان،و طمعم را قرین نومیدی مساز، و امید و آرزویم را از خود مبر.خدایا،اگر خواریام را میخواستی،هدایتم نمینمودی،و اگر رسواییام را خواسته بودی عافیتم نمیبخشیدی،خدایا،این گمان را به تو ندارم که مرا در حاجتی که عمرم را در طلبش سپری کردهام،از درگاهت بازگردانی.خدایا تو را سپاس،سپاسی ابدی و جاودانه،همیشگی و بیپایان،سپاسی که افزون شود و نابود نگردد،آنگونه که پسندی و خشنود گردی،خدایا اگر مرا بر جرمم بگیری،من نیز تو را به عفوت بگیرم،و اگر به گناهانم بنگری،جز به آمرزشت ننگرم،و اگر مرا وارد دوزخ کنی، به اهل آن آگاهی دهم که تو را دوست دارم.خدایا اگر عملم در برابر طاعتت کوچک بوده،همانا از سر امید به تو آرزویم بزرگ است.خدایا چگونه از بارگاهت با نومیدی و محرومیت بازگردم،درحالیکه خوشگمانیام به بخشش وجودت این بوده که مرا نجاتیافته و بخشیده باز میگردانی،خدایا عمرم را در آزمندی غفلت از تو نابود ساختم، و جوانیام را در مستی دوری از تو پیر نمودم.خدایا در روزگار غرور نسبت به تو،بیدار نشدم و گاه تمایلم به سوی خشم تو آگاه نگشتم.
إِلَهِی وَ أَنَا عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ قَائِمٌ بَیْنَ یَدَیْکَ مُتَوَسِّلٌ بِکَرَمِکَ إِلَیْکَ إِلَهِی أَنَا عَبْدٌ أَتَنَصَّلُ إِلَیْکَ مِمَّا کُنْتُ أُوَاجِهُکَ بِهِ مِنْ قِلَّهِ اسْتِحْیَائِی مِنْ نَظَرِکَ وَ أَطْلُبُ الْعَفْوَ مِنْکَ إِذِ الْعَفْوُ نَعْتٌ لِکَرَمِکَ إِلَهِی لَمْ یَکُنْ لِی حَوْلٌ فَأَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصِیَتِکَ إِلا فِی وَقْتٍ أَیْقَظْتَنِی لِمَحَبَّتِکَ وَ کَمَا أَرَدْتَ أَنْ أَکُونَ کُنْتُ فَشَکَرْتُکَ بِإِدْخَالِی فِی کَرَمِکَ وَ لِتَطْهِیرِ قَلْبِی مِنْ أَوْسَاخِ الْغَفْلَهِ عَنْکَ إِلَهِی انْظُرْ إِلَیَّ نَظَرَ مَنْ نَادَیْتَهُ فَأَجَابَکَ وَ اسْتَعْمَلْتَهُ بِمَعُونَتِکَ فَأَطَاعَکَ یَا قَرِیبا لا یَبْعُدُ عَنِ الْمُغْتَرِّ بِهِ وَ یَا جَوَادا لا یَبْخَلُ عَمَّنْ رَجَا ثَوَابَهُ إِلَهِی هَبْ لِی قَلْبا یُدْنِیهِ مِنْکَ شَوْقُهُ وَ لِسَانا یُرْفَعُ إِلَیْکَ صِدْقُهُ وَ نَظَرا یُقَرِّبُهُ مِنْکَ حَقُّهُ إِلَهِی إِنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِکَ غَیْرُ مَجْهُولٍ وَ مَنْ لاذَ بِکَ غَیْرُ مَخْذُولٍ وَ مَنْ أَقْبَلْتَ عَلَیْهِ غَیْرُ مَمْلُوکٍ [مَمْلُولٍ]،
خدایا و من بنده تو و فرزند بنده توام،در برابرت ایستادهام،به کرمت به حضرت تو متوسّلم.خدایا،بنهای هستم،که به درگاهت از آنچه که با آن با تو روبرو بودهام از کمی حیایم از مراقبتت نسبت به من بیزاری میجویم و از تو درخواست گذشت میکنم،زیرا گذشت صفتی درخور کرم توست.خدایا برایم نیرویی نیست که خود را بوسیله آن از عرصه نافرمانیات بیرون برم،مگر آنگاه که به محبّتت بیدارم سازی،و آنچنانکه خواستی باشم،پس تو را شکر گذارم، برای اینکه در آستان کرمت واردم کردی،و هم اینکه دلم را از آلایههای غفلت از حضرتت پاک نمودی.خدایا بر من نظر کن،نظر به کسیکه صدایش کردی و تو را اجابت کرد،و به یاریات به کارش گماشتی و او از تو اطاعت کرد،ای نزدیکی که از فریفتگان دور نمیشود،و ای سخاوتمندی که از امید بستگان به پاداشش دریغ نمیورزد.خدایا،قلبی به من عنایت کن،که اشتیاقش او را به تو نزدیک کند،و زبانی که صدقش به جانب تو بالا برده شود. و نگاهی که حق بودن او را به تو نزدیک نماید،خدایا،کسیکه به تو شناخته شد،ناشناخته نیست،و آنکه به تو پناهنده شد خوار نیسد، و هرکه را تو به او روی آوری برده نیست،
إِلَهِی إِنَّ مَنِ انْتَهَجَ بِکَ لَمُسْتَنِیرٌ وَ إِنَّ مَنِ اعْتَصَمَ بِکَ لَمُسْتَجِیرٌ وَ قَدْ لُذْتُ بِکَ یَا إِلَهِی فَلا تُخَیِّبْ ظَنِّی مِنْ رَحْمَتِکَ وَ لا تَحْجُبْنِی عَنْ رَأْفَتِکَ إِلَهِی أَقِمْنِی فِی أَهْلِ وَلایَتِکَ مُقَامَ مَنْ رَجَا الزِّیَادَهَ مِنْ مَحَبَّتِکَ إِلَهِی وَ أَلْهِمْنِی وَلَها بِذِکْرِکَ إِلَی ذِکْرِکَ وَ هِمَّتِی فِی رَوْحِ نَجَاحِ أَسْمَائِکَ وَ مَحَلِّ قُدْسِکَ إِلَهِی بِکَ عَلَیْکَ إِلا أَلْحَقْتَنِی بِمَحَلِّ أَهْلِ طَاعَتِکَ وَ الْمَثْوَی الصَّالِحِ مِنْ مَرْضَاتِکَ فَإِنِّی لا أَقْدِرُ لِنَفْسِی دَفْعا وَ لا أَمْلِکُ لَهَا نَفْعا إِلَهِی أَنَا عَبْدُکَ الضَّعِیفُ الْمُذْنِبُ وَ مَمْلُوکُکَ الْمُنِیبُ [الْمَعِیبُ] فَلا تَجْعَلْنِی مِمَّنْ صَرَفْتَ عَنْهُ وَجْهَکَ وَ حَجَبَهُ سَهْوُهُ عَنْ عَفْوِکَ إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ الانْقِطَاعِ إِلَیْکَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِیَاءِ نَظَرِهَا إِلَیْکَ حَتَّی تَخْرِقَ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ إِلَی مَعْدِنِ الْعَظَمَهِ وَ تَصِیرَ أَرْوَاحُنَا مُعَلَّقَهً بِعِزِّ قُدْسِکَ إِلَهِی وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ نَادَیْتَهُ فَأَجَابَکَ وَ لاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِکَ فَنَاجَیْتَهُ سِرّا وَ عَمِلَ لَکَ جَهْرا.
خدایا،آنکه به تو راه جوید راهش روشن است،و آنکه به تو پناه جوید در پناه توست،و من به تو پناه آوردم ای خدای من،پس گمانم را از رحمتت ناامید مساز،و از مهربانیات محرومم مکن، خدایا،در میان هل ولایتت برنشانم، نشاندن آنکه به افزون شدن محبّتت امید بسته،خدایا،شیفتگی به ذکرت را پیوسته به من الهام فرما،و همّتم را در نسیم کامیابی نامهایت و جایگاه قدرست قرار ده.خدایا به حق خودت بر خودت،مرا به جایگاه اهل طاعتت،و جایگاه شایسته بر ساخته از خشنودیات برسان،زیراکه من نه بر دفعی از خود قدرت دارم،و نه بر نفع خویش مالک هستم.خدایا،من بنده ناتوان گنهکار توام،و مملوک توبهکننده به پیشگاهت، مرا از کسانیکه رویت را از آنان برگرداندی قرار مده،و نه از کسانی که غفلتشان از بخششت محرومشان نموده.خدای کمال جدایی از مخلوقات را،برای رسین کامل به خودت به من ارزانی کن،و دیدگان دلهایمان را به پرتو نگاه به سوی خویش روشن کن،تا دیدگان دل پردههای نور را دریده و به سرچشمه عظمت دست یابد،و جانهایمان آویخته به شگوه قدست گردد،خدایا مرا از کسانی قرار ده که آوازشان دادی،پس پاسخت دادند،به آنها توجه فرمودی،پس در برابر بزرگیات مدهوش شدند،و با آنان راز پنهان گفتی و آنان آشکارا برای تو کار کردند،
إِلَهِی لَمْ أُسَلِّطْ عَلَی حُسْنِ ظَنِّی قُنُوطَ الْإِیَاسِ وَ لا انْقَطَعَ رَجَائِی مِنْ جَمِیلِ کَرَمِکَ إِلَهِی إِنْ کَانَتِ الْخَطَایَا قَدْ أَسْقَطَتْنِی لَدَیْکَ فَاصْفَحْ عَنِّی بِحُسْنِ تَوَکُّلِی عَلَیْکَ إِلَهِی إِنْ حَطَّتْنِی الذُّنُوبُ مِنْ مَکَارِمِ لُطْفِکَ فَقَدْ نَبَّهَنِی الْیَقِینُ إِلَی کَرَمِ عَطْفِکَ إِلَهِی إِنْ أَنَامَتْنِی الْغَفْلَهُ عَنِ الاسْتِعْدَادِ لِلِقَائِکَ فَقَدْ نَبَّهَتْنِی الْمَعْرِفَهُ بِکَرَمِ آلائِکَ إِلَهِی إِنْ دَعَانِی إِلَی النَّارِ عَظِیمُ عِقَابِکَ فَقَدْ دَعَانِی إِلَی الْجَنَّهِ جَزِیلُ ثَوَابِکَ إِلَهِی فَلَکَ أَسْأَلُ وَ إِلَیْکَ أَبْتَهِلُ وَ أَرْغَبُ وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ یُدِیمُ ذِکْرَکَ وَ لا یَنْقُضُ عَهْدَکَ وَ لا یَغْفُلُ عَنْ شُکْرِکَ وَ لا یَسْتَخِفُّ بِأَمْرِکَ إِلَهِی وَ أَلْحِقْنِی بِنُورِ عِزِّکَ الْأَبْهَجِ فَأَکُونَ لَکَ عَارِفا وَ عَنْ سِوَاکَ مُنْحَرِفا وَ مِنْکَ خَائِفا مُرَاقِبا یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ رَسُولِهِ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیما کَثِیرا.
خدایا بر خوشبینیام ناامیدی و یأس را چیره نسازم،و امیدم از زیبایی کرمت نبرد.خدایا گر خطاهایم مرا از نظرت انداخته،به خاطر حسن اعتمادم بر تو از من چشمپوشی کن.خدایا،اگر گناهان از جایگاه مکارم لطفت مرا پائین آورده،اما یقین به کرم عنایتت هشیارم نموده.خدایا اگر غفلت از آماده شدن برای دیدارت به خوابم فرو برده،ولی معرفت به نعمتهای کریمانهات مرا بیدار ساخته است.خدایا اگر بزگی مجازاتت مرا به سوی آتش فرا خوانده،هرآینه ثواب برجستهات مرا به سوی بهشت خوانده است، خدایا از تو درخواست میکنم،و به پیشگاهت زاری نموده،و رغبت میورزم،و از تو میخواهم که بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستی، و مرا از کسانی قرار دهی که ذکرت را همواره بر زبان دارند،و پیمانت را نمیشکنند،و از سپاست غافل نمیشوند،و فرمانت را سبک نمیشمارند،خدایا مرا به نور عزّت بسیار زیبایت برسان تا عارف به وجودت گردم،و از غیر تو رویگردان شود،و از تو هراسان و برحذر باشم،ای دارای بزرگی و بزرگواری،و درود خدا و سلام بسیار او بر محمّد فرستادهاش، و برخاندان پاکش باد.
ادامه مطلب محسن رضایی: «احمد متوسلیان» را از اسراییلمیخواهیمفرمانده سپاه پاسداران در دوران دفاع مقدس با بیان اینکه یکی از شرایط همیشگی نیروهای حزبالله آزادی متوسلیان بوده است، گفت: ما زیر بار این حرف نمیرویم که احمد متوسلیان در جای دیگری جز رژیم صهیونیستی حضور داشته باشد.
پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی: محسن رضایی دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام و فرمانده اسبق سپاه پاسداران با اشاره به خبر وزیر دفاع درباره زنده بودن حاج احمد متوسلیان فرمانده لشکر 27 محمد رسولالله و فاتح خرمشهر که در اسارت رژیم صهیونیستی به سر میبرد، اظهار داشت: برادر عزیزمان آقای احمد متوسلیان را از رژیم صهیونیستی میخواهیم چرا که این حادثه (ربوده شدن 4 دیپلمات) در منطقهای که در اختیار طرفداران رژیم اسرائیل بوده، شکل گرفته است.
* یکی از شرایط همیشگی نیروهای حزبالله آزادی متوسلیان بوده است رضایی تأکید کرد: در هر مبادلهای همیشه یکی از شرایط نیروهای حزبالله و آقای سید حسن نصرالله برای پیگیری وضعیت اسرا، همین مسئله برادر عزیزمان آقای احمد متوسلیان بوده است. فرمانده سپاه در دوران دفاع مقدس، تصریح کرد: ما زیر بار این حرف نمیرویم که ایشان در جای دیگری غیر از رژیم صهیونیستی، حضور دارد. وی درباره اقدامات انجام شده پس از اعلام خبر وزیر دفاع مبنی بر داشتن مدارک و اسنادی پیرامون زنده بودن حاج احمد متوسلیان، گفت: در این خصوص اقداماتی انجام شده و هر جا که لازم باشد وزارت اطلاعات و سپاه اطلاعات تکمیلی را بیان میکنند. *اقدامات وزارت اطلاعات و سپاه برای آزادی سردار متوسلیان دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام یادآور شد: البته وزارت خارجه بیشتر کانالهای رسمی و علنی را پیگیری میکند که دیپلماسی آشکار را بر عهده دارد اما هم وزارت اطلاعات و هم خود سپاه کارهای دیگری هم انجام میدهند که هر گاه لازم باشد، خواهند گفت. *درباره احمد متوسلیان با وزیر اطلاعات صحبت کردهام رضایی در پاسخ به این سوال که آیا شما به عنوان همرزم حاج احمد متوسلیان تاکنون اقدامی برای بازگشت آنها انجام دادهاید یا خیر، خاطرنشان کرد: بله پیگیر هستم؛ هرگاه دوستان حزبالله به ایران میآیند یکی از صحبتهای ما با آنها درباره این موضوع است، در صحبتی که با برادرهای سپاه دارم نیز همینطور است و با آقای علوی وزیر اطلاعات نیز درباره حاج احمد متوسلیان صحبتهایی شده است که امیدواریم این اقدامات موثر باشد و ما در این زمینه ناامید نیستیم. فرمانده اسبق سپاه پاسداران درباره فیلم «ایستاده در غبار» که به زندگی حاج احمد متوسلیان تا زمان اسارت اختصاص دارد، گفت: در این نوع فیلمها که ساخته میشود حتما باید نظر خانوادهها را بگیرند، خانواده شهدای ما حق دارند درباره فیلمهایی که پیرامون فرزندان آنها ساخته میشود، صحبت کنند؛ به هر حال زحمتهای خوبی در این زمینه کشیده شده و اگر با خانوادهها بیشتر صحبت شود بهتر است. م کد مطلب: 333982
مرجع : فارس
ادامه مطلب
|
|