
تقدیم به امام زمان ، طاووس اهل بهشت
خداوند خالق و آفریننده بهشت است در مورد بزرگی بهشت چنین می فرماید : « بشتابید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان و بهشتی که وسعت آن ٬ آسمان ها و زمین است که برای پرهیزگاران آماده شده است. » ( آل عمران / ۱۳۳ ) مشابه این تعبیر در آیه ۲۱ سوره حدید نیز آمده است با این تفاوت که در آنجا گفته : آماده شده برای کسانی که به خدا و رسولش ایمان آورده اند اما اینجا گفته برای پرهیزگاران آماده شده و در آیه ۲۰ سوره انسان هم فرموده : « و هنگامی که آنجا را ببینی نعمتها و ملک عظیمی را می بینی .
ادامه مطلب
از نژاد نفس هاى
گرم! مردم نیز منتظرند! و غرق در لحظه هاى
انتظار، نیازشان را از لابه لاى نفس
هاى حیران خود بازگو
مى كنند. شقایق ها منتظرند! منتظر كسى كه به فرهنگ شبنم
ایمان
بیاورد. كسى كه آیینه هاى مكدر زمانه را در هم بشكند و اشك هاى
ارغوانى را از كوچه هاى پریشانى نجات دهد. كوچه ها چشم به
راهند! كوچه ها
نیز چشم به راهند! چشم به راه قدم هایى هستند
كه زخم هاى بى رحم گمراهى را از
چشمان مردم پاك كند. كوچه ها
منتظر چشمان باران زایى هستند كه با قدم هایش جان
مردم را به
شبنم اشك ها بشوید. جاده ها منتظر رهگذرى هستند كه براى همیشه
خواهد ماند. منتظر قدم هایى كه تن مرده كوچه ها را زنده
مى كند.
«غیبت» به معنای «حاضرنبودن»، تهمت ناروائی است كه به تو زده اند و آنان كه بر این پندارند، فرق میان «ظهور» و «حضور» را نمی دانند، آمدنت كه در انتظار آنیم به معنای «ظهور» است، نه «حضور» و دلشدگانت كه هر صبح و شام تو را می خوانند، ظهورت را از خدا می طلبند نه حضورت را. وقتی ظاهر می شوی، همه انگشت حیرت به دندان می گزند با تعجب می گویند كه تو را پیش از این هم دیده اند. و راست می گویند، چرا كه تو در میان مائی، زیرا امام مائی. جمعه كه از راه می رسد، صاحبدلان «دل» از دست می دهند و قرار از كف می نهند و قافله دل های بی قرار روی به قبله می كنند و آمدنت را به انتظار می نشینند...
و اینك ای قبله هر قافله و ای «شبروان را مشعله»، در آستانه آدینه ای دیگر كه با سوگ امت در شهادت امام حسین(ع) و یارانش همراه است با دلدادگان دیگری از خیل منتظرانت سرود انتظار را زمزمه می كنیم.
مهدی جان مولای من ...
به شیوه ی غزل اما سپید می آید
صدای جوشش شعری جدید می آید
چه آتشی غم عشق تو زیرسر دارد
که باغ شعرٍ تر از آن پدید می آید
دوباره سبز شده خاک سرزمین دلم
مگر زخطّه ی چشمت شهید می آید؟
نفس نفس به امید تو عمر می گذرد
امید می رود آری ، امید می آید
برای درددل تو مفید نیست کسی
وگرنه نامه برای مفید می آید
مردّدم که تو با عید می رسی از راه
و یا به یُمن قدوم تو عید می آید
کلیدداری کعبه نشانه ی حق نیست
کسی است حق که در آن بی کلید می آید
و حاجیان همه یک روز صبح می گویند:
چقدر بر تن کعبه سفید می آید
اتاق بسته و دری كه تكیه گاه می شود
زپشت پرده كوچه ای كه راه راه می شود
كدام راه، راه تو به سمت خانه ی من است؟
به هر كدام می روم كه اشتباه می شود
تكان خودنویس من در آفتاب اسم تو
به روی سقف خانه ام شبیه ماه می شود
و این شروع بازی دوباره دل گرفتن است
ظهور كن سپید من، دلم سیاه می شود
ز خوشه های گندمی كه روی پرده می تپد
دوباره ذهن بادها پر از گناه می شود
بیا كه بی تو روزها چو رشته های موی من
یكی سپید می شود، یكی سیاه می شود
چه رسم نرگسانه ای به نقطه ای رسیده ام
كه دل به جای گفتگو فقط نگاه می شود
تمام دلخوشی من به چهره های عابران
كه فكر می كنم تویی كه اشتباه می شود
من ریشه در اندوه درختان دارم
شوریده ترین ترانه در جان دارم
من منتظرم كه از سفر برگردی
ای عشق! من انتظار باران دارم
محمد حسن جنت امانی
دریای نور
ادامه مطلب
بال در بال پرستوهای خوب
می رسد آخر سوار سبزپوش
جامه ای از عطر نرگس ها به تن
شالی از پروانه ها بر روی دوش
پیش پای او، به رسم پیشواز؛
ابر با رنگین كمان، پل می زند
ادامه مطلب
یا ابا صالح ...
تهران...هوای سُربی آذر... ولیِّ عصر
دور از نشاط صبح و کبوتر... ولیِّ عصر
سرسام بنزها و صدای نوارها
شبهای بیچراغ و مکدّر ولیِّ عصر
ادامه مطلب
|
ادامه مطلب
لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ. (تحف العقول، ص448)
عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است.
جُعِلتِ الخَبائِثُ فی بَیت وَ جُعِل مِفتاحُهُ الکَذِبَ
تمام پلیدیها در خانه ای قرار داده شده و کلید آن دروغگویی است.
ادامه مطلب
امام عسكری (ع) می فرماید:
دو مسلمان دینی كه پدر و پسر بودند، خدمت امیر مؤمنان رسیدند. امام به احترام برخاست و آنان را گرامی داشت و در بالای اتاق نشاند. خود رو به روی شان نشست، سپس دستور داد غذا آوردند و از آن خوردند. بعد قنبر [غلام حضرت]
ادامه مطلب
امام حسن عسکری (ع):
لَیسَ مِنَ الاَدَبِ اِظهارِ الفَرَح عِندَ المَحزونِ
اظهار شادی نزد غمدیده، از بی ادبی است
(تحف العقول، ص489)
امام حسن عسکری (ع):
التواضع نعمة لایحسد علیها
تواضع و فروتنی نعمتی است که بر آن حسد نبرند
(تحف العقول، ص489)
ادامه مطلب
.: RASEKHOON.NET:.