داستانی است درمورد اولين ديدار امت فاكس ، نويسنده و فيلسوف معاصر، ‌از آمريكا، هنگامی كه برای نخستين بار به رستوران سلف سرويس رفت.

جوانها، اگر می خواهید موقعیت خوبی در این جهان داشته باشید، باید مو به مو و با حوصله و مبارزه با نفس و استقامت در برابر مشکلات، ملکه صیر پیدا کنید. مسلم است رابطه با خدا به شما خیلی کمک می کند، برای اینکه همه حالات خوب را خدا باید بدهد و مقدماتش دست ماست. همه حالات بد را هم خدا باید رفع کند و مقدماتش دست ماست. لذا قرآن می فرماید: معلم اخلاق واقعاً خداست. اگر فضل و رحمت خدا نباشد، هیچ کس نمی تواند خودسازی کند. اخلاق و خودسازی، آیت الله حسین مظاهری، ص ۲۴۶

روزنامه رسالت

علی(ع)، در نیمه شبی به همراه کمیل که از اصحاب خاص آن حضرت بود، از مسجد به طرف منزل بازمی گشتند. کنار خانه ای رسیدند. در دل شب که همه جاخاموش بود، صدای صاحب خانه به گوش می رسید که در داخل خانه خود مشغول نماز شب است و با صدای بسیار جذاب با حال حزن و اندوه و گریه تلاوت قرآن می کند. و سوره زمر آیه۹ را می خواند: «امن هو قانت اناءاللیل ساجدا و قائما یحذر الاخره و یرجوا رحمه ربه قل هل یستوی الذین یعلمون و الذین لایعلمون، انما یتذکر اولوالالباب.»
این آیه برای شب زنده داری بسیار مناسب است که می گوید: آیا آن کسی که در دل شب برخاسته و رو به خدا ایستاده و ترس از خدا و روز جزا در جانش نشسته است، سجده می کند و رکوع می کند، یا خدا یا خدا می گوید. آیا این آدم برابر است با آن که مثل حیوانی افتاده و خوابیده و از همه جا بی خبر است؟ این صداو آن حال، آن چنان جذاب بود که کمیل را مجذوب خود کرد. به طوری که ایستاد. مثل اینکه قدرت راه رفتن از او سلب شده است. خواست لحن خوش قرآن را گوش کند. امام علی(ع) وقتی دیدند کمیل توقف کرده فرمودند: بیا دعا و مناجات این مرد، تو را جذب نکند که بیچاره جهنمی است. کمیل تعجب کرد. ما هم اگر امام معصوم نگفته بود تعجب می کردیم و می گفتیم مگر می شود؟!شب زنده داری، قاری قرآن، حافظ قرآن که بهترین آیات مناسب را در دل شب می خواند و می گرید، چه طور جهنمی است؟ ولی چون امام معصوم(ع) فرموده بود، کمیل هم چیزی نگفت، ولی همه اش در فکر بود که چرا این مرد به این خوبی جهنمی است.

تابحال شده احساس کنی دلت گرفته ، خسته شدی ، از دنیا با تمام زرق و برقش . از زندگی با همه ی جاذبه هاش ، از اطرافیان با آنکه دوستشان داری ، از دویدن و ساختن و به دست آوردن و از دست دادن.
احساس کنی از درون تهی شدی ، احساس کنی دوست داری یک جای دیگر باشی ، دوست داشته باشی سقف بالای سرت را برداری ،به دور دست ها نگاه کنی، نه تلفنت زنگ بزند ، نه اطرافیان کاری به کارت داشته باشند. بتوانی با خودت خلوت کنی ، فکر کنی ، گریه کنی،خالی شوی و آماده شوی.
آماده شوی تا ادامه دهی.
زندگی را که بزرگ ترین موهبت است و تنها فرصت.
اگر به دنبال چنین فرصتی هستی امروز بهترین مجال است برای خالی شدن و پر شدن. خالی شدن از هر آنچه به اشتباه مشغولت داشته و پر شدن از تمام خوبی ها و خیرها و امید ها.
اگر نمی دانی چه بگویی ، چه بکنی و چگونه صحبت را با همیشه شنونده ی درد دل هایت باز کنی ، بهتر است از خود چبزی نگویی که هر چه بگویی ، ناقص است و هر چه بخواهی ، ناتمام.
...مطمئن باش او هم حرف تو را میزند و هزاران حرف دیگر که شنیدنش همان پر شدن توست از جمیع خوبی ها.او یکی از محبوب ترین ها ست و نیایشش یکی از زیباترین جلوه های آداب سخن گفتن بنده ای با خدای خویش ، در روزی که روز معرفت است و سخن گفتن و خواستن.می توانی به زیر آسمان بروی و با او هم سخن شوی و مطمئن باشی اگر واقعا بخواهی می توانی فردا در روز قربانی کردن اسماعیل ، تو هر آنچه مانع از پریدن واوج گرفتنت می باشد را قربانی کنی و بتوانی
متفاوت از دیروز زندگی کنی.
ای خسته از سعی ، بر عشق تکیه کن !
ای انسان مسئول !
بکوش !
که اسماعیل تو تشنه است ،
و ای انسان عاشق !
بخواه !
که عشق معجزه می کند

این روزها آنقدر دلیل و بهانه برای مانتویی شدن دختران چادری وجود دارد که حتی پدر و مادرهای سخت گیر را می شود مجاب کرد و بی خیال چادر شد.
کدام پدری می تواند جلو بهانه دست و پا گیر بودن چادر در عبور و مرور، بخصوص در شهری مثل تهران با آن اتوبوس های همیشه شلوغ و فشار جمعیت صبح و غروبش در مترو، مقاومت کند؟ حالا فرض کنید خانم چادری جوانی بخواهد کودکش را هم بغل کند و سوار اتوبوس شود!
کدام مادری می تواند بپذیرد که که دخترش کیف سنگین لب تاپ و کتاب و دیگر لوازم خاص زنانه در یک دست و گوشی موبایل در دست دیگر، چادر هم سرش کند و از عهده نگهداشتنش در این شلوغی بربیاید؟
کارشناسان و روانشناسان! می گویند که رنگ تکراری و سیاه چادرها اصلا برای روحیه حساس جوان های این دوره و زمانه مناسب نیست، و حتی چادرهای جدید اعم از ایرانی و ملی و دانشجویی، با وجود تنوع در مدل نتوانستند تغییری در رنگ چادرها ایجاد کنند. کدام پدر و مادری می تواند این مسئله را تحمل کند و مانع از برداشتن چادر سیاه شود؟
به همه این دلایل درست و غلط، هوای گرم تابستان ها را هم اضافه کنید. گاهی فقط با نگاه کردن به چادر سیاه در هوای داغ تیر و مرداد ماه به آدم احساس خفه شدگی دست می دهد، چه رسد به اینکه بخواهی در آن گرما چادر سر کنی.
اینها بخشی از حرفهای عادی و نه روشنفکرانه ای! است که می تواند هر دختر چادری را مانتو پوش کند. اما حرفهای دیگری هم این وسط هست که کمتر گفته می شود.
بعضی چیزها، بعضی لباس ها، بعضی رفتارها علاوه بر جایگاه واقعی شان ارزش های نهفته دیگری هم دارند. مثلا پلاکی که در جبهه به گردن می انداختند برای شناسایی افراد بود ولی بعد از جنگ نمادی شد برای روحیه ایثار و شهادت طلبی.
همین پلاک در فیلم های سینمایی هم جایگاه خاصی پیدا کرد که با کارکرد اولیه اش متفاوت بود و در عین اینکه با آن متضاد نبود، به نحوی ارزش معنوی هم پیدا کرد که حالا مهمتر از کارکرد اولش است. چادرهای مشکی که این روزها بر سر دختران و زنان ایرانی است هم همین حکم را پیدا کرده.
در دین اسلام اصراری به استفاده از چادر یا غیر آن نیست بلکه مهم حفظ حجاب با رعایت شرایط و حدودی است که در رساله ها آمده و اصل حجاب و پوشیدگی می تواند با مقنعه و مانتو هم رعایت شود، اما در همین روزها و با توجه به همه تهاجم ها و شبیخون های فرهنگی و غیر فرهنگی، استفاده از چادر دیگر فقط به عنوان حجاب مطرح نیست بلکه ارزش های معنوی دیگری برای آن وجود دارد که مهمتر از هدف ابتدایی است. اشتباه نشود قرار نیست دختران مانتویی را زیر سوال ببریم. چرا که در تدین آنها هم شکی نیست و مانتویی بودن منافاتی با مسلمانی ندارد، بلکه بحث ما بحث حفظ نمادهای دینی و ملی است.
چادر پوشش اختصاصی زنان مسلمان و مخصوصا شیعیان است و در هیچ دین دیگری این چنین لباسی وجود ندارد و پیوند این لباس با فرهنگ ایرانی شگفت انگیز است. به همین خاطر است که حالا می شود ادعا کرد چادر تبدیل به نماد دختر مسلمان ایرانی شده که اعلام کننده یک نوع عقیده مذهبی روشن و محکم است.

شاید شما هم مانند بسیاری از انسان ها، بدون آگاهی و ناخودآگاه در بسیاری از عقاید و موهومات خرافه پرستی دخیل باشید، در این باره کمی فکر کنید.
آخرین باری که به تخته زدید، آخرین باری که از نگاه کردن به گربه سیاه پرهیز و آخرین باری که طالع خود را با دقت و اشتیاق مطالعه کردید، به یاد می آورید!
همه این ها نمونه هایی از عقاید خرافی است که هر روز با آن ها سر و کار داریم و برخی صاحب نظران به آن تفکرات جادویی می گویند.
شاید برای شما هم جالب باشد که بدانید خرافات و موهومات در نتیجه بروز اختلالات وسواسی رخ می دهد که در علم روان شناسی به آن اختلال وسواس اجبار (OCD) می گویند.
برای افراد وسواسی، عادت به انجام برخی اعمال خاص باعث ایجاد اختلال در زندگی روزمره می شود.
افرادی که به OCD و اختلالات رفتاری وسواسی مبتلا هستند، گمان می کنند اگر از یک عادت اشتباه خود دست بردارند، اتفاقی برای آنان خواهد افتاد و هر اتفاق بد و ناگواری را به گونه ای به آن ربط می دهند.
به هر حال اگر شما در خود نشانه هایی از تشویش، نگرانی و تنش می بینید و احساس می کنید این رفتارها از کنترل شما خارج است، به پزشک مراجعه کنید تا پیش از توسل به خرافات و موهومات، به درمان این بیماری های وسواس گونه بپردازید

هنر های هفتگانه
ما معمولاً از طریق وسایل ارتباط جمعی نظیر؛ رادیو ، تلویزیون یا روزنامه و ... میبینیم یا میشنویم که سینما هنر هفتم است. حال سئوالی که در ذهن برخی از مخاطبین پیش می آید این است که شش هنر پیش از سینما چیست؟!
در ابتدا لازم است که تعریفی از هنر داشته باشیم.
« هنر به همه کوشش‌های خلاق انسانی گفته می‌شود که ارتباط مستقیمی با بقاء و تولیدمثل نداشته باشند.»
میشود گفت این تعریف کلی بشر از هنر بوده است. به عبارت دیگر "هنر" یک واژه کلی جهت تعریف و اشاره به حس و انگیزه یک حرکت خلاق است.
اصولاً  "هنر" مقوله قابل تعریفی نیست. همانطور که "فرهنگ" ، "عشق" ، "هویت"  و ... قابل تعریف نیستند و در واقع، همه اینها را تنها از روی صفاتشان می‌‌توان شناخت.
(طبیعتاً تعاریف گسترده تری از واژه "هنر" و مقوله های مرتبط با  هنر وجود دارد که ما به این اختصار اکتفا نموده و پس از توضیح کوتاهی از هنرهای هفتگانه به برخی هنرهای نمایشی خواهیم پرداخت)
هنر گونه‌ها و شاخه‌های زیادی دارد و شامل هنرهای تجسمی و هنرهای نمایشی و... است .
مثلاً  فیلم، سینما، عکاسی،‌کاریکاتور،‌ ادبیات، موسیقی قالی بافی، تندیس گری، معماری و ... هر کدام بخشی از هنر  هستند یا می شود گفت هر کدام یک هنر هستند.

تقسیم بندی های مشهور هنرهای هفتگانه
 هنرهای هفتگانه دارای چندین تقسیم بندی مختلف است که اینجا ما به سه تقسیم بندی اصلی و مشهور اشاره میکنیم:

 تقسیم بندی اصلی و کلی عبارت است از ؛
1)      معماری
2)      هنرهای دستی مانند:مجسمه سازی، شیشه گری و ..
3)      هنرهای ترسیمی شامل: نقاشی و خطاطی و...
4)      ادبیات شامل شعر و داستان، نمایشنامه ، فیلمنامه و نثر
5)      موسیقی
6)      ورزش، رقص و حرکات نمایشی
7)      هنرهای نمایشی:فیلم و سینما و تئاتر و ...

تقسیم بندی دیگر عبارتست از:
1)      موسیقی
2)      نقاشی
3)      نویسندگی
4)      مجسمه‌سازی
5)      شعر
6)      تئاتر
7)      سینما

نمونه دیگر تقسیم بندی هنرهای هفتگانه به ترتیب زمان عبارتند از:

1)      نقاشی
2)      مجسمه سازی
3)      معماری
4)      ادبیات
5)      موسیقی
6)      تئاتر
7)      سینما

وجوه مشترک آثار هنری عبارت‌اند از :
الف- تخیل: به عنوان مهم‌ترین عامل در شکل گیری اثر هنری
ب- عاطفه و احساس هنرمند: همه آثار هنری از عاطفه و احساس هنرمند سرچشمه میگیرند نه از تفکر منطقی و عقلانی او.
ج- چند معنایی بودن و منشور مانندی: این جنبه از خصایص آثار هنری، در واقع از دو ویژگی قبلی که برشمردیم، نتیجه می‌شود. بدین معنی که هر پدیده‌ای که عنصر اصلی سازنده آن تخیل و عاطفه باشد، بی شک نمی‌تواند معنایی منجمد و تک بعدی داشته باشد.از این روست که هر کس در برابر آثار هنری می ایستد، دریافت و استنباط خاصی دارد.
http://www.navayeney.ir