مهدى هاى غير واقعى
مهدى هاى غير واقعى
اصل مهدويت ريشه دار مى باشد و در صدر اسلام امر مسلمى بوده است امّا موضوع ديگرى كه فرع اين بحث مى باشد، داستان مهدى هاى غير واقعى است كه در گذشته پيدا شده و اسامى آنان در تاريخ ثبت گرديده است. حال در اينجا به ذكر برخى از اسامى آنها مى پردازيم:
1 ـ گروهى از مسلمين محمد بن حنيفه را امام و مهدى پنداشته و مى گويند ; او نمرده است و در كوه ـ رضوى ـ غايب مى باشد، بعد از اين ظاهر شده و دنيا را پر از عدل و داد مى كند.
2 ـ گروهى از جاروديه محمد بن عبدالله بن حسن را مهدى غايب مى پندارند و در انتظار ظهورش به سر مى برند.
3 ـ ناووسيه حضرت صادق را مهدى و زنده و غايب مى دانند.
4 ـ واقفيه موسى بن جعفر را امام زنده و غايب پنداشته و عقيده دارند كه آن جناب بعداً ظاهر شده و دنيا را پر از عدل و داد مى كند.
5 ـ گروهى از اسماعيليه اعتقاد دارند كه اسماعيل فوت نشده بلكه از باب تقيه نسبت مرگ به وى داده شده است.
6 ـ فرقه محمديه عقيده دارند كه بعداز امام على نقى فرزندش محمد بن على امام است.
او را زنده و مهدى موعود مى دانند، با اينكه در حيات پدرش وفات كرده است.
7 ـ فرقه ابى مسلميه ; ابومسلم خراسانى را امام زنده غايب مى پندارند.
8 ـ گروهى ديگر امام حسن عسكرى ع را مهدى مى دانند و مى گويند: بعد از مردن زنده شده و اكنون در حالت غيبت زندگى مى كند و بعداً ظاهر مى شود و دنيا را پر از عدل و داد مى كند.
9 ـ گروهى ديگر مى گويند: مرده است ولى بعداً زنده مى شود و قيام مى كند،زيرا معنى قائم قيام بعد از مرگ است .
10 ـ قرامطه محمد بن اسماعيل را مهدى موعود مى دانند و عقيده دارند كه زنده است و در بلاد روم زندگى مى كند.
ادامه مطلب
فوايد غيبت طولانى حضرت مهدى (عج)
فوايد غيبت طولانى حضرت مهدى (عج)
حضرت مهدى (عج) به خاطر عدم پذيرش جامعه از نظرها پنهان است او همچون امامان معصومين ع ديگر، اگر آشكار بود، مردم همان رفتار كه با امامان كردند با او نيز مى كردند ; امّا او غايب است تا مردم آمادگى پذيرش او را در طول زمان و با برنامه ريزيهاى دراز مدت و تكامل معنوى و مادى پيدا كنند.
غيبت امام قائم (عج) دهها فايده دارد كه در اينجابه طور اختصار به چندفايده آن اشاره مى كنيم:
ـ غيبت او به پيروانش اميد مى بخشد و آنهارا دلگرم مى كند كه داراى چنين رهبرى هستند، با توجه به اينكه اميد ; آن هم اميدى اين چنين سازنده است، غيبت امام زمان (عج) پيروانش را قدم به قدم آماده مى سازد تا آن حضرت رااز عزلت بيرون آورند.
ـ آن حضرت در عين اينكه غايب است گاه در مسايل مهم با فقها و بزرگان اسلام تماس مى گيرد و آنهارا راهنمايى مى كند.
ـ آمادگيها و زمينه هاى فرهنگى، سياسى، اجتماعى، و اقتصادى و بالاخره نظامى در همه جا پيدا مى شود و به اين ترتيب زمينه ظهور حضرت مهّيا مى گردد.
ـ شناخت موانع يك انقلاب جهانى در تمام ابعاد و براندازى آن موانع، نياز به طول زمان و كمك فكرى بسيار در سطح جهان دارد. اين نيز يكى از فوايد غيبت امام ع است.
ـ از طرفى طول غيبت و دورى از مردم از رهبر مصلح و عادل، موجب فساد در تمام زمينه ها شده و همين فساد موجب خستگى و نارضايتى و ناراحتى مردم مى شود و در دل اين فساد، جرقه هاى انقلاب بروز مى كند و مردم تشنه مصلح واقعى و عدالت مى شوند ; چرا كه مردم تا رنج و ستم و فساد نبرند، آماده درك لذت عدالت و اصلاح نخواهند شد. چنانكه در روايات مربوط به حضرت مهدى (عج) بسيار آمده كه:« يَمْلاَءُ اْلاَرْضَ عَدْلا وَ قِسطاً وَ نُوراً كَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوراً وَ شَرّاً.»
ادامه مطلب
سرگذشت ولادت حضرت
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا ابا صالح المهدی
سرگذشت ولادت حضرت ولی عصر(عج)
حضرت
وليعصر عليه السلام روز نيمه شعبان 255 هجري قمري از پدرش امام حسن
عسگري(ع) و از مادرش حضرت نرجس خاتون(ع) متولد شد و کيفيت تولد آن حضرت از
زبان مبارک حضرت حکيمه خاتون، دختر امام محمد تقي(ع) و عمه امام حسن
عسگري(ع) بدين شرح است:
او
مي گويد شب نيمه شعبان سال 255 هجري قمري حضرت امام حسن عسگري(ع) مرا
خواست و فرمود امشب نيمه شعبان است. لطفا نزد ما باش، ضمناً خدايتعالي
امشب مولودي را متولد مي کند که حجت او در روي زمين است.
عرض کردم: مادرش کيست؟ فرمود: نرجس عليها سلام.
گفتم: فدايت گردم! اثري از حاملگي در نرجس خاتون (ع) نيست.
فرمود: همين است که مي گويم.
ادامه مطلب
حکمت غیبت
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا ابا صالح المهدی
حکمت غیبت
باید بدانیم غیبت حضرت ولی عصر(عج) طبق تقدیری است که از جانب خدای سبحان مقدر شده و حکمت هایی دارد، شاید یکی از علتها
مساعد نبودن موقعیت زمانی باشد، همان طور که پیامبران برای ارشاد امت خود
قیام کرده ولی به علت جهالت آنان با خطرهای جدی مواجه شدند و بالاجبار از
امت خویش دوری گزیدند؛ مانند حضرت رسول اکرم(ص) که از ترس جان خود، مدتی
را در شعب ابوطالب عموی بزرگوارشان گذراندند.
حضرت
ادریس(ع) نیز مدت بیست سال از ترس امت گمراه خود که دعوت او را رد کرده
بودند غیبت کردند. حضرت موسی(ع) هم مدتی را دور از امت خویش سپری کردند به
امید آن که فرصتی پیش آید تا ایشان بتوانند حق را احقاق کرده و باطل را
ریشه کن نمایند.
اصولا انبیا و اولیا هدفشان به اجرا گذاشتن قانون الهی بوده است، به همین دلیل برای حفظ جان خود سعی می کردند تا در زمان مناسب به اهداف خود دست پیدا کرده و سپس تسلیم سرنوشت شوند.
بقیه مطلب در ادامه مطلب
ادامه مطلب
تعداد یاران حضرت مهدی
درباره تعداد یاران حضرت مهدی (ع) توضیح دهید؟
آیا تعداد313 نفر از یاران امام زمان از زمان غیبت صغری تا زمان ظهور منتظر است یا فقط 313 نفر در عصر ظهور را شامل می‌شود؟
جواب
: ابتدا باید دانست 313 نفر اولین افرادی‌اند که در آغاز و طلیعه ظهور به
حضرت مهدی (عج) می‌پیوندند. از امام باقر و امام صادق علیهماالسلام روایت
شده که یاران مهدی در آخرالزمان 313 مرد هستند به تعداد یاران بدر، در
ساعت واحدی گرد می‌آیند(1) و به یاری امام مهدی (عج) می‌پردازند. در
روایاتی نحوه گرد آمدن آنان بیان شده که برخی از آنان شبانه از خوابگاه
خود مفقود و بامدادان در مکه حاضر می‌شوند و برخی از آنان روزانه بر ابرها
حرکت می‌کنند و ...
به مکه می‌آیند.(2)
پس معلوم می‌شود
عده‌ای از آنان از افرادی‌اند که در همان دوران ظهور خواهند زیست. ولی از
سیاق برخی احادیث استفاده می‌شود برخی از مردگان (مانند برخی یاران پیامبر
و امیرمؤمنان) رجعت می‌کنند و از 313 نفر هستند. مانند: سلمان فارسی(3)،
مقداد(4)، جابر بن عبدالله انصاری(5) و ... . البته درباره اصحاب کهف
تصریح شده که آنان از 313 نفر یاران ویژه امام مهدی (عج) می‌باشند (6). پس
چنین نیست که یاران امام عصر افرادی می‌باشند که از جهت زمانی، حداکثر از
زمان غیبت صغری تا زمان ظهور به دنیا آمده باشند، بلکه پیش از آن نیز از
کسانی که در عصر پیامبر اکرم (ص) می‌زیسته‌اند و حتی برخی از پیامبران
مانند حضرت مسیح علیه السلام به تصریح روایات از یاران امام مهدی(عج)
خواهند بود.
پی‌نوشتها:
1. سید محمد صدر، تاریخ ما بعد
الظهور، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، لبنان، ط3، 1412ق، ص 263 (به نقل
از: ینابیع المودة، ص 509، ط النجف).
2. همان، ص 264.
3. محمد خادمی شیرازی، رجعت یا دولت کریمه خاندان وحی، مؤسسه الغدیر، چاپ دوم، 1411ق، ص 195 (به نقل از تفسیر صافی، ج 3، ص 238).
4. همان (به نقل از: ارشاد مفید، ص 365).
5. همان (به نقل از المحجّة فیما نزل فی الحجة، ص 76).
6. همان، ص 200 (به نقل از الملاحم والفتن، ص 203).
ادامه مطلب
محرم ماهی که وقایعش همیشه جلوی چشمان مهدی فاطمه است
امام رضا (عليه السلام):
إنَّ
المُحَرَّمَ شَهرٌ كانَ أهْلُ الجاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ فِيهِ القِتالَ،
فَاسْتُحِلَّت فِيهِ دِماؤُنا، وَهُتِكَتْ فِيهِ حُرْمَتُنا، وَسُبِيَ
فِيهِ ذَرارِينا وَنِساؤُنا.
محرّم
ماهی است كه [حتّی] مردم زمان جاهليّت جنگ را در آن حرام می‌دانستند،
[امّا] در آن ماه خون ما را حلال شمردند، حرمت ما را پايمال و فرزندان و
زنان ما را اسير كردند.
Muharram is the month when even people of the Jāhillīyya time declared fighting unlawful, [but never less] in that month they declared shedding our blood lawful, trampled upon our honor and captured our children and women.
بحار الأنوار، ج 44، ص 283
ادامه مطلب
قطاری به مقصد خدا
قطاری که به مقصد خدا می رفت مدتی کوتاه در ایستگاه دنیا توقف کرد.
پیامبر رو به جهان کرد وگفت: مقصد ما خداست.
کیست که با ما سفر کند ؟ کیست رنج وعشق را با هم بخواهد ؟
کیست که باور کند دنیا ایستگاهی است تنها برای گذاشتن؟
قرنها گذشت اما از بی شمار آدمیان جز اندکی بر آن قطار سوار نشدند.
از جهان تا خدا هزار ایستگاه بود.
در هر ایستگاه که قطار می ایستاد کسی کم می شد. قطار می گذشت وسبک می شد.
قطاری که به مقصد خدا می رفت به ایستگاه بهشت رسید.
پیامبر گفت:اینجا بهشت است مسافران بهشتی پیاده شوند .اما اینجا ایستگاه آخر نیست.
مسافرانی که پیاده شدند بهشتی شدند . اما اندکی باز هم ماندند.
قطار دوباره راه افتاد.
آنگاه خدا رو به مسافرانش کرد وگفت:
درود بر شما راز من همین بود.آن که مرا می خواهد در ایستگاه بهشت پیاده نخواهد شد
.......و آن هنگام که قطار به ایستگاه آخر رسید.
آری یکی بهشت می خواهد یکی بهشت آفرین
به امید ظهور...
ادامه مطلب
گرفته عشقت کل وجودم
مگه آدم بدا عاشق نمی شن
به ولله دل کمه دنیا رو می دن
اگه عشقت نبود اینجا نبودم
گرفته عشقتو کل وجودم
تو که از دل رباها دل ربودی
در عشقت چرا بر من گشودی
به امید ظهور.......
ادامه مطلب
عشق
یک عاشق به تمام معنا یک عاشق حقیقی
***بیاییم عشق را در آغوش بگیریم***
عشق یعنی پاک ماندن در فساد ، آب ماندن در دمای انجماد
در حقیقت عشق یعنی سادگی ، در کمال برتری افتادگی
در کمال برتری افتادگی.
به امید ظهور عاشق ترین فرد عالم....
ادامه مطلب
لحظه به لحظه یاد یار
بیاییم در این هفته ییمان ببندیم که غفلت را کنار بگذاریم
بیاییم لحظه به لحظه یاد معشوق مان باشیم
بیاییم لحظه به لحظه یاد آن کسی باشیم که ما رابسیار دوست دارد.
به امید ظهور آن فرد دوست داشتنی
یامهدی
ادامه مطلب
