





آنان که در رکاب سیدالشهدا ع به فیض شهادت رسیدند جمعی از بنی هاشم بودند جمعی از مدینه با آن حضرت آمده بودند برخی در مکه و طول راه بوی پیوستند برخی هم از کوفه توانستند به جمع آن حماسه سازان شهید بپیوندند. کسانی هم در راه نهضت حسیی پیش از عاشورا شهید شدند که آنان نیز جزء اصحاب او به شمار می آیند.

کودک شما ماه دیگر یک ساله میشود. او در این ماه دید تازهای نسبت به اشیا پیرامون خود پیدا میکند، او در این ماه میفهمد که میتواند اشیا را به هم ربط دهد.
براي ديدن ادامه ، به ادامه ي مطلب مراجعه كنيد...

پیش از ۶ ماهگی، اولین غذاهای جامد باید غلات غنی شده از آهن باشند. یک روش خوب این است که غذاها را پس از اینکه کودک مقداری شیر مادر یا شیرخشک خورد و اشتهایش کمتر شد، به او بدهند.
براي ديدن بقيه به ادامه ي مطلب مراجعه كنيد..

فتاواي مراجع عظام تقليد درباره برهنه شدن در هنگام سينهزني براي سيدالشهداء(ع) در ادامه ميآيد:
حضرت امام خميني(ره):
اگر لخت شدن باعث مفسده نباشد، اشکال ندارد و بر زنان واجب است از نگاه کردن به بدن نامحرم اجتناب کنند. امام، استفتاءات، جواب3، سؤالات متفرقه، س 46؛
حضرت آيت الله العظمي خامنه اي:
سلام عليکم و رحمة الله و برکاته
بسمه تعالى
در صورتى که نامحرم نباشد و مستلزم مفسده نباشد، برهنه شدن و سينه زدن جايز است ولى مناسب است با لباس عزادارى انجام بگيرد.
موفق و مؤيد باشيد.
حضرت آيت الله العظمي بهجت:
- حدود شرعى سينهزنى و عزادارى:
1833. برخى از شيعيان در مجالس عزادارى اهل بيت ـ عليهمالسّلام ـ و خصوصا مجلس سرور شهيدان، اباعبداللّه الحسين ـ عليهالسّلام ـ اقدام به سينهزنى و کندن صورت مىنمايند ـ که باعث کبود شدن و خونريزى مىشود ـ حکم شرعى آن چيست؟
جواب: در صورتى که مناسب عزادارى باشد و مرضآور نباشد، اشکال ندارد.
- لخت شدن و سرخ شدن بدن در عزادارى:
1834. لخت شدن در عزادارى چگونه است و اگر بر اثر سينهزنى، بدن سرخ شود، چه حکمى دارد؟
ج. اشکال ندارد و لخت شدنى که در معرض نظر حرام نامحرم باشد، جايز نيست.
حضرت آيت الله سيستاني:
سؤال: آيا در مجالس عزاداري، ناله وشيون بلند سر دادن و محکم به سر و صورت و دست کوبيدن جايز است ؟
پاسخ: اشکال ندارد.
سؤال: آيا هروله کردن ( بالا وپايين پريدن ) در عزاداري يا جشن يا حتي عزاداري امام حسين (ع) جايز است يا خير؟
پاسخ: اشکال ندارد.
سؤال: ميخواستم نظر حضرت عالي وشرعي ونحوه حلال يا حرام را درباره لخت شدن افراد در هيئت هاي مذهبي که جهت سينه زني انجام مي گيرد را بدانم؟
پاسخ: اشکال ندارد.
سؤال: لخت شدن در مراسم سينه زني چه حکمي دارد؟
پاسخ: اشکال ندارد.
حضرت آيت الله نوري همداني:
س 594 - فلسفه سينه زنى چيست؟ کسى که لباسش را در مىآورد البته به طورى که نامحرم نبيند و سينه بزند تا اينکه از سينهاش خون بيايد حکمش چيست؟
ج: سينه زنى يک نوع عزادارى و اظهار ارادت نسبت به خاندان عصمت و طهارت است که از طريق سينه زنى و روضه خوانى و... خاطره فداکارى و جانبازى امام حسينعليهالسلام و ساير ائمه معصومينعليهمالسلام براى هميشه در خاطرهها زنده مىماند.
و سينه زدن بطور متعارف عملى ارزشمند و پسنديده است.
حضرت آيت الله مکارم شيرازي:
سئوال: لخت شدن در مجالس سينه زني اشکالي دارد؟
جواب: درصورتي که زنان حضور داشته باشند اين کار حرام است و اگر زنان هم نباشند اشکال دارد.
حضرت آيت الله فاضل لنکراني:
سؤال ـ آيا سينه و زنجير زدن در عزادارى که منجر به کبود و حتى جارى شدن خون مى شود جايز است؟
جواب: ـجايز بلکه راجح است مشروط بر آنکه موجب ضرر مهم و اضرار بر نفس نباشد
سؤال ـ برهنه شدن مردان در حال سينه زدن و زنجير زدن در منظر زنان چگونه است؟
جواب: بر زنان لازم است از نظر خوددارى کنند. البته بر مردانى که مى دانند زنان به بدن آنها نگاه مى کنند جايز نيست لخت شوند.
حضرت آيت الله مظاهري:
سؤال: برهنه شدن آقايان در حال سينه زدن و زنجير زدن در برابر خانمها چه حکمي دارد؟ استفاده از بلوزهايي که پشت شانه آنها سوراخ است تا زنجير روي بدن قرار گيرد و در انظار مردم خصوصاً خانمهاست چه حکمي دارد؟
جواب: جايز است ولي تفکيک زن و مرد در همه جا، يکي از اهداف بزرگ اسلام است.
حضرت آيت الله جوادي آملي:
21ـ سينه زدن با بدن برهنه، به دور از چشم نامحرم، چه حکمى دارد؟
پاسخ: در صورتى که مصون از نگاه نامحرمانه ـ نه خصوص نامحرم ـ باشد، اشکال ندارد.
آيت الله سيد صادق روحاني:
سؤال: برهنه شدن مردان و در منظر زنان سينه و زنجير زدن چه حکمي دارد؟
جواب: باسمه تعالي ، بر مرد جايز است ولي زنان نگاه نکنند.
آيت الله سيد صادق شيرازي:
سؤال: سلام عليکم . حکم برهنه به سينه زدن در عزاداري امام حسين براي مردان در صورتي که نامحرم نبيند چيست؟
جواب: مستحب است.

امیدوار ایم که این عاشورای ما و این روزهای ما، روزهای زنده ی حسینی باشد. این چنین میخواست و این چنین سفارش نمود.
گریستن و بر پا کردن مجالس کافی نیست. حسین [علیه السلام ] به اینها نیازی ندارد. حسین شهید راه اصلاح است.
«انی أرید الاصلاح فی امة جدی ما استطعت»
پس اگر در جهت اصلاح امت جدش کوشیدیم، او را یاری رساندهایم و اگر سکوت کردیم یا مانع اصلاح شدیم او را وانهادهایم و یزید را کمک کردهایم.

عیسی بن حارث کندی گوید:
«چون حسین بن علی علیه السلام را شهید کردند تا هفت روز هر گاه که نماز عصر را میخواندیم به آفتاب که نورش بر دیوار خانهها میتابید نگاه میکردیم و میدیدیم که از شدت سرخی گویا که لحافی سرخ رنگ است!»" 1 ".
نیز از محمد بن سیرین آورده شده است که:
«این قرمزی شفق تا هنگام شهادت حضرت سیدالشهداء علیه السلام وجود نداشت و پس از شهادت آن حضرت بوجود آمد.»" 2 " و نیز حکایت شده که:
«چون حضرت سیدالشهداء علیه السلام به شهادت رسید، آفتاب چنان گرفت که ستارگان در آسمان نمودار شدند و مردم گمان میکردند که قیامت بر پا شده است.»

----------- -----------