
مسجد سرخ یکی از آثار ملی و دیدنی شهر ساوه و همچنین استان مرکزی است
به روایت کتب تاریخی شهرستان ساوه از مناطق اصلی حضور و گسترش دین اسلام و به خصوص شیعه بوده که دارای آثار اسلامی متعددی است که مسجد سرخ یکی از این آثار است. این بنا به دلیل قرمز بودن از جاذبه خاصی برخوردار است و به مسجد سرخ معروف شده است.
این مسجد با شماره 155 به فهرست آثار ملی ثبت شده و یکی از 400 اثر تاریخی و باستانی شناسایی شده شهر ساوه است.
ساوه با داشتن بیش از 20 اثر ملی دینی یکی از گنجینههای باارزش کشور است که مسجد سرخ یکی از این آثار ارزشمند است.
بنای مسجد مربوط به دوره شاه اسماعیل صفوی و شامل سردر ورودی، صحن، ایوان، گنبدخانه، شبستان، رواق و مناره دو مدرسه قدیمی و جدید و یک مسجد تازه ساخت است.
این مسجد در ضلع شمالی میدان انقلاب و جانب غربی بازار شهر ساوه بنا شده، شهری که به دلیل داشتن انار ایرانی مرغوب به شهر یاقوتهای سرخ مشهور است و این مسجد به دلیل وجود تزیینات سرخ و کتیبههای قرمز رنگ به مسجد سرخ نام گرفته است.
سرخی این مسجد پهلو به پهلوی انارهایی میزند در این شهر پرورش مییابد و نشانی از جاودانگی دین و دینمداری در این شهرستان دارد.
سر در ورودی این بنا مزین به تزیینات کاشیکاری فیروزه عصر صفوی است و جدار آن سفیدکاری شده است. طاق سر در، مقرنس کاری و در پایین آن، کتیبهای گچبری به خط ثلث برجسته نمایان است و بالای درگاه و در سینه سر در، لوح سنگی نصب شده که بر آن فرمانی دیوانی از شاه اسماعیل صفوی نقش بسته است.
بخش اصلی گنبد خانه در میانه سه رواق و یک مقبره واقع است و از سه جهت، درگاهی وسیع و مرتفع به رواقهای اطراف باز میشود.
گنبدخانههای دیگر در بالای این رواق قراردارد که نیم طاقهایی در قوسهای کوچکتری به اضلاع تبدیل گشته و پایین طاق با پوشش عرقچینی بنا بالا آمده است.
بدنه قوس نیم طاقها با گوشهای از مقرنس خوش آراسته و رنگ آمیزی شده است، در زیر گنبد، کتیبهای با متن "سوره نبا" منقش به گل و بوتههای برجسته نوشته شده است.
در زیرگنبد دوم کتیبهای دیگر به خط برجسته کوفی به رنگ زرشکی با زمینه لاجوردی متضمن به سوره "یاسین" گچبری شده است.
در میانه ضلع جنوبی گنبدخانه، محرابی چهار ضلعی با پوشش مقرنس گچی ، مزین به کتیبهای گچبری قرار گرفته است. در جهت غربی و جنوبی مسجد یاد شده، چندین حجره با ایوانهای چهار گانه قرار دارد که اطراف آن برای ساخت مدرسه در سال 1357 برداشته شد.
سالانه هزاران نفراز این اثر تاریخی و مذهبی دیدن میکنند. همچنین به دلیل قرار گرفتن ساوه در محور مواصلاتی مرکز کشور، به ویژه در ایام نوروز، روزانه محل تردد هزاران خودوری عبوری است، به همین دلیل مسافران زیادی را جذب خود میکند که مسجد سرخ یکی از اماکنی است که مسافران از آن دیدن میکنند.
همشهری آنلاین
:: ادامه مطلب

این بنا به مسجد حظیره شهرت دارد و جز سنگ مرمر محراب آن، سایر قسمتهای بنا نسبتاً نوساز است. مسجد حظیره دارای ۳ درب ورودی است که درب اصلی آن درب بزرگ فلزی است که به خطوط هندسی تزئین یافتهاست.
پیشخوان و 2 مناره قطور و زیبای مسجد مزین به کاشی معرق با نقوش گل وبوته اسلیمی ـ ختایی ـ ترنجی، کتیبه ثلث، فتیله پیچ شیاری یکپارچه، گلدان وطاق نما(نغول) گلچین با رگ چین آجری، خطوط کوفی بنایی ( معقلی ) ولوز میباشد.
روی ترنجیهای آن اسماء خدا و 5 تن آل عبا (ع) حک شدهاست. نمای بیرونی مسجد آجری است .کف مسجد و صحن آن با سیمان(بتن) مفروش شدهاست. مسجد، صحن وسیع وزیبایی دارد که در میان آن حوضی دیده میشود .
بخش دیگر تابستانخانه دو اشکوبه، در ضلع شرقی آن در دوردیف فوقانی و تحتانی پنجرههای فلزی مشاهده می شود. این بخش دارای ستونهای قطور وسقف آن مزین به خطوط کوفی بنایی و لوزی و گلچین و رگ چین آجری میباشد.
گنبد و مقصوره که به خطوط کوفی بنایی و رسمی بندی تزئین یافته استوار بر ستونهایی مزین به نقوش هندسی و با قوسهای جناقی میباشد.
پوشش خارجی گنبد آجری دارای قوس شبدری کند می باشد . نمای خارجی مزین به خطوط کوفی بنایی و لوز دو اشکوبه و پنجره فلزی مشبک رنگین وخط ثلث میباشد.
5 مناره کوچک در قسمت بدنه مسجد واقع شده است. منارهها با خطوط کوفی بنایی ولوز وگل چین آجر مزین شده است که پایههای آن سنگی است.
دو سنگ قبر در کنار یکدیگر در داخل مسجد وجود دارد . که بر پیشانی یکی ازآنها لا اله الالله ومحمد رسول الله ودو بیت شعر نوشته شده است.
همچنین آرامگاه سومین شهید محراب حضرت آیت الله صدوقی در کنار این مسجد قرار دارد.
همشهری آنلاین
:: ادامه مطلب

مسجد جامع اردکان، متعلق به قرن دهم هجری قمری و از بناهای تاریخی، مذهبی بافت قدیمی شهر است
بنای خشت و گلی مسجد شبستان بزرگ، ایوان رفیع و گنبدی به وسعت ۶۴ متر مربع دارد که در ۵۰۰ سال گذشته 5 بار مرمت شده است.
قدیمیترین اثر این مسجد زیرانداز - زیلویی - است متعلق به سال ۱۰۱۶ هجری قمری که در موزه مردمشناسی اردکان نگهداری میشود.
مسجد جامع اردکان با اینکه تزئینات و کاشیکاری ندارد، مزین به یک در ورودی با ارزش هنری است.
این درب به شکلی بسیار زیبا با صدها قطعه چوب پنج ضلعی ساخته شده است. روی دماغه در، 8 قطعه فلز به شکل مربع بوده که 4 قطعه آن باقی مانده است.
محراب مسجد با قطعههای کاشی، متعلق به اوایل دوره صفویه مزین شده است و در میان آنها سنگ مرمر نصب شده است.
مسجد جامع اردکان یادگاری از دوران تیموری است که در مجاورت خود بازار و حمام را جای داده است.
در بخش شرق، قسمت شبستان ساخته شده که با ستونهایی چهار ضلعی در 2 ردیف با 6 ستون، بنا را پا برجا نگه داشته است.
در حیاط مسجد یک چاه برای استفاد نماز گزاران از آب آن وجود داشته که به چاه صاحبالزمان معروف است. یکی از مهمترین قسمتهای جانبی مسجد جامع اردکان درب ورودی است با کوبههایی به شکل دو سر اژدها.
سبک معماری این مسجد آذری و از نشانههای آن گنبد خانهای و یک ایوانه با رواقهایی در اضلاع شرقی و غربی که درب ورودی و اصلی بنا روبروی گنبد خانه باز میگردد.
این مسجد از گونه مساجد یک ایوانی دارای یک صحن است که گنبدخانه و ایوان و رواقهای اطراف بخش تابستانه آن را تشکیل میدهد.
مسجد جامع اردکان در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده و تحت پوشش سازمان میراث فرهنگی قرار دارد.
همشهری آنلاین
:: ادامه مطلب

مسجد عاشورا در خیابانی به همین نام در محدوده مرکزی شهر ملایر در استان همدان قرار دارد.
این مسجد که حدود 150 سال قدمت دارد توسط حاج مهدی مهدوی ساخته شدهاست. شبستان مسجد عاشورا به صورت طاق و تویزهای ساخته شده و دارای ۱۳ طاق است که روی ۸ ستون آجری چهارگوش در مرکز و تعدادی نیمستون در پیرامون شبستان استوار شده است.
در طاق مرکزی شبستان از آجرکاری استفاده شده که با دیگر طاقهای بنا تفاوت دارد. در داخل شهر ملایر دو مسجد تاریخی دیگر به نامهای مسجد حاج قاسم (واقع در خیابان شهید طلوعی) و مسجد پارک در (محدوده پارک سیفیه) وجود دارد که هر دو مربوط به دوره قاجاریه هستند.
مسجد عاشورا در تاریخ ۱۵ اسفند سال ۱۳۷۹ با شماره ۳۳۷۳ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
همشهری آنلاین
:: ادامه مطلب
مسجد جامع نراق در سال 1243 قمری و در زمان فتحعلیشاه قاجار در شهر نراق؛ از شهرهای استان مرکزی، ساخته شد.
این مسجد توسط حاج علی محمد نراقی یکی از تجار متدین این شهر ساخته شد و در مرکز بافت قدیمی این شهر قرار دارد. سبک معماری این مسجد متعلق به دوران قاجار است و از نظر معماری بسار شبیه به مسجد آقا بزرگ کاشان است.
بر طبق نظر کارشناسان معماری اسلامی، وجود مسجد جامع در هر شهر نشانگر رونق و مرکزیت آن شهر نسبت به اطراف خود است. این موضوع نشان میدهد که شهر نراق در روزگاری رونق فراوانی داشته است.
مسجد جامع (جمعه) نراق در نزدیکی حمام قدیمی، آب انبار حاج مهدی و حسینیه این شهر قراردارد. همچنین این مسجد فاصله کمی با بازار قدیمی نراق دارد.
به سبب تحولات و پیشرفت شهر نراق، قسمتی از حیاط مسجد به بافت شهر اضافه شد. طرح مسجد مستطیل شکل و از سه ناو در جهت شمال - جنوب و شش ناو در سمت شرق- غرب تشکیل شده است. مساحت مسجد جامع حدود هزار متر مربع است و گنبد و گلدستههای آن زیبایی خاصی دارد.
در ورودی مسجد تماماً از چوب گردوست که روی آن به زیبایی کندهکاری شده است. کاشیهای رنگی و طرحهای اسلامی از قسمتهایی است که با معماری زیبا و هنرمندی خاصی ساخته شده است.
مسجد جامع نراق در سال ۱۳۷۹ توسط سازمان میراث فرهنگی با شماره ۳۵۳۵ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
:: ادامه مطلب
مسجد جامع چهار درخت یکی از آثار قدیمی محله چهار درخت شهرستان بیرجند است. این مسجد در میدان شهد مطهری، محله چهار درخت شهر بیرجند در نزدیکی مسجد عاشورا قرار دارد.
طبق کتیبه موجود در مسجد، این بنا در سال 1349 قمری مرمت شده و میتوان گفت این اثر مربوط به اواخر دوره صفویه است.
مسجد چهار درخت به عنوان یکی از مساجد معتبر فقط در حد یک شبستان طراحی و ساخته شده است.
این مسجد، از جمله مکانهای مذهبی مهم و مورد توجه مردم بیرجند و از آثار دیدنی استان خراسان جنوبی است.
این مسجد دارای دو درب ورودی است که یک درب از محل میدان به صحن مسجد راه دارد و ورودی دوم که در ضلع جنوب مسجد قرار گرفته مستقیما به شبستان ستوندار منتهی میشود.
ورودی اول دارای تزیینات آجرکاری بوده و ساخت آن مربوط به اواخر دوره قاجار یا اوایل دوره پهلوی است ولی ورودی دوم که مستقیما به شبستان میرسد دارای طاق جناغی و تزیینات رسمیبندی است و به زمان ساخت خود مسجد بر میگردد.
این بنا دارای دو محراب است. بنا بر روایات یک محراب برای نمازگزاران شیعه و دیگری برای اهل سنت در نظر گرفته شده است. اما برخی بر این اعتقاد هستند که به دلیل احترام گذاشتن به قبله اول مسلمین یک محراب در مسیر بیتالمقدس قرار گرفته است.
قسمتهای مهم مسجد جامع چهار درخت عبارتند از: پیش طاق ورودی، شبستان ستوندار، محراب کوچک و محراب طاقنما، صحن مسجد و فرم پنجرهها و نورگیرها.
از دیگر قسمتهای اصلی بنا میتوان به 21 ستون کامل با فرم چهار ضلعی اشاره کرد که ستونها با جرز ضخیم و با ارتفاع 2 متر نمای خاصی را در جهت شبستان بوجود آوردهاند.
مسجد جامع چهار درخت بیرجند در سال ۱۳۷۸ از سوی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری با شماره ۲۴۰۴ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
:: ادامه مطلب
مسجد جامع ارومیه که به مسجد جامع رضائیه نیز معروف است در مرکز شهر ارومیه و در قسمت تجاری آن قرار دارد.
این مسجد که تاریخ ساخت آن به قرن هفتم قمری می رسد، در دورههای مختلف تکمیل شده و به صورت امروزی درآمده است.
شبستان گنبددار قدیمی این مسجد، در واقع هسته اولیه بنای آن را تشکیل میدهد و در ساختمان آن همه مشخصات یک بنای قدیمی و معماری اسلامی را میتوان مشاهد کرد.
داخل شبستان گنبددار محراب گچبری نفیس قرار دارد که در سال 676 قمری در زمان حکومت ایلخانییان با بهترین اسلوب و در حجمی بسیار بزرگ ساخته شده .
چهلستون قدیمی متصل به شبستان گنبددار که زمان ساخت آن جدیدتر از شبستان اصلی به نظر میرسد، خاکبرداری از کف آن مقداری اشیاء شکسته متعلق به دوره ایلخانی بدست آمد.
حجرات قدیمی اطراف صحن مسجد مربوط به اوایل دوره زندیه است و طبق دست نوشته موجود زمان احداث آن سال 1184 قمری است.
مسجد جامع ارومیه در ضلع جنوبی بازار ارومیه در نزدیکی خیابان اقبال قرار دارد. این مسجد حیاطی مستطیل شکل دارد و با دو ورودی، به راسته سنگفروشان و بازار قدیم ارتباط دارد.
مصالح به کار رفته در اجزای مختلف ساختمان مسجد نیز متفاوت است. از مهمترین عوامل تزیینی مسجد کتیبه های کوفی دور گنبد و گچبری محراب آن است.
سبک تزئینات، گچبریها، ستونبندیها و طاقهای مسجد شبیه به سبک معماری سلجوقیان است. محراب این اثر تاریخی و با شکوه فراوان از نظر گچبری یکی از زیباترین آثار هنر معماری است. شبستان این مسجد شش طاق نما دارد. اطراف این طاق نماها به وسیله اندود گچ کادر بندی شده است.
در داخل حاشیه نسبتا باریکی روی قاب اطراف آنها، کتیبههایی به خط نسخ سفید بر زمینه مشکی نوشته شده، که اکثر آنها جدید است.
در اطراف پنجرههای نورگیر اطراف شبستان نیز بعد از حاشیه سازی، کتیبههایی به همان صورت نوشته شده است.
در محلی که ساقه مدور گنبد شروع میشود، بقایای کتیبهای از جنس گچ به رنگ سفید بر زمینه مشکی دیده میشود، که در حاشیه عریضی نوشته شده است.کتیبه مذکور بر اثر عوامل نامساعد به ویژه نفوذ آب به جداره داخلی گنبد و رطوبت حاصله، آسیب زیادی دیده است.
بالای محراب نفیس گچبری شده مسجد، در یک کادر نسبتا عریض، کتیبه کوفی بسیار با ارزشی به صورت برجسته در دو حاشیه باریک که با نقوش گل و بوته ظریفی تزیین شده است، وجود دارد.
این کتیبه از نظر سبک کار و نوع گچبری، بسیار گیراست و میتوان آن را مکمل محراب مسجد محسوب کرد. مسجد جامع ارومیه با شماره 243 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
:: ادامه مطلب
|
» کل نظرات : 135
» بازديد کل : 2894214
» تاريخ ايجاد وبلاگ :
شنبه 30 دی 1391
» آخرين بروز رساني :
سه شنبه 19 دی 1396