نتایج تازهترین تحقیقات علمی نشان میدهد، خواندن نمازصبح، بهترین شیوه برای پیشگیری از بیماریهای قلبی ـ عروقی است.بر اساس تحقیقات انجام شده ازسوی مؤسسهی قلب و عروق اردن، خواب طولانی مدت در طول شبانهروز، مهمترین عامل ابتلا به بیماریهای قلبی است.
این تحقیقات نشان میدهد اگر فردی به مدت طولانی بخوابد، ضربان قلب او به پنجاه بار در دقیقه کاهش مییابد که این امر، منجر به کندی گردش خون در سرخرگها و سرانجام انسداد رگها شده و حملات قلبی عروقی را بهدنبال خواهد داشت.
این تحقیق همچنین بر ضرورت حداقل پانزده دقیقه تحرک بدنی پس از چند ساعت خواب تأکیدمیکند. در نتایج این تحقیق با بیان اینکه ادای نماز صبح برای این امر کافی است، به سلامت قلبی مسلمانانی که صبح زود بیدار شده و برای انجام فریضهی نماز به مسجد میروند، اشاره شده و آمده است: اگر این عمل در مسجد و یا بهصورت گروهی انجام شود، نتیجهی بهتری خواهد داشت.
:: ادامه مطلب
شیخ و سید از حضرت صادق علیه السلام روایت کردهاند که فرمود هر که از شماها چهار رکعت نماز امیر المؤمنین علیه السلام را بجا آورد از گناهان بیرون آید مانند روزى که از مادر متولد شده باشد و حاجتهاى او برآورده شود بخواند در هر رکعت حمد یک مرتبه و پنجاه مرتبه قل هو الله أحد و چون فارغ شود این دعا را بخواند که تسبیح آن حضرت است
سُبْحَانَ مَنْ لاَ تَبِیدُ مَعَالِمُهُ سُبْحَانَ مَنْ لاَ تَنْقُصُ خَزَائِنُهُ
پاک و منزه است خدایى که نشانههایش نابود نمىشود منزه است خدایى که گنجهایش نقصان نمىیابد
سُبْحَانَ مَنْ لاَ اضْمِحْلاَلَ لِفَخْرِهِ سُبْحَانَ مَنْ لاَ یَنْفَدُ مَا عِنْدَهُ
منزه است خدایى که مفاخرش زوال نخواهد یافت منزه است خدایى که آنچه نزد اوست (از خیر و نعمتهایش) تمامى ندارد
سُبْحَانَ مَنْ لاَ انْقِطَاعَ لِمُدَّتِهِ سُبْحَانَ مَنْ لاَ یُشَارِکُ أَحَداً فِی أَمْرِهِ
منزه است خدایى که دوران سلطنتش ابدى است منزه است خدایى که در کارش هیچکس را شریک نمىگرداند
سُبْحَانَ مَنْ لاَ إِلَهَ غَیْرُهُ
منزه است خدایى که غیر او خدایى نیست.
پس دعا کند بعد از این و بگوید:
:: ادامه مطلب
نمـــاز چیست؟ نماز راه گشوده است که خدا پیش پای بندگان گذاشته تا در هر زمین و زمان مناسب و موقعیتی – از شادی و اندوه، سختی و آسایش و ناآرامی و آرامش- شرح حال را به او باز گویند یا راه چاره را از او بجویند.
نماز گفتگوی راز است و برآوردن نیاز؛ راز بزرگ بندگی و نیاز به سخن گفتن با همصحبتی که در صحبتش ملالی نیست و آنچه از همدمی اش بار می آید شیرینی و راحتی و آرامش است.
نماز هم تسلیم است هم پرخاش؛ تسلیم در برابر شگفتی عظمت و شکوه زیبایی خدا و پرخاش علیه هر قدرتی که از سرِ پستی و زبونی، آهنگ توانایی را در موازات قدرت حق، مغرورانه می نوازد «ایاک نعبد و ایاک نستعین»
نماز نردبانی برافراشته در تمام طول عمر است تا بتوان شبانه روزی چندین بار و نه تنها در ساعتی مشخص- برفرازش رفت، بی واسطه با معبود سخن گفت و بی پرده با حبیب درد دل کرد.
نماز برای آلودگان وسیلة پاکسازی از زشتیها و راه یافتن به شایستگیهای پاکان است و برای شایستگان و راه یافتگان، پیمودن بخش دیگری از راه وصل و در اختیار گرفتن منزلی نزدیکتر به دوست.
نماز از یک سو قطره قطره آب شدن است و از سوی دیگر جرعه جرعه آب نوشیدن.
:: ادامه مطلب
امام صادق علیه السلام فرمود:
«و سئل ما بال الزانی لاتسمیه کافرا, و تارک الصلاة قدتسمیه کافرا و ما الحجة فی ذلک؟ قال: لان الزانی و مااشبهه انما یعمل ذلک لمکان الشهوة لانها تغلبة و تارک الصلاة لایترکها الا استخفافا بها...»
از آن حضرت علیه السلام سوال شد, برای چه زناکار را کافر نمی نامند در حالی که تارک الصلاة را کافر می نامند؟
امام علیه السلام فرمود: برای این که زناکار و کارهایی مانند زنا, شهوت و (هوی و هوس) بر او غلبه پیدا می کند و مرتکب این گناه بزرگ می شود لکن تارک الصلاة نماز را ترک نمی کند مگر به خاطر سبک شمردن نماز. «علل الشرایع: ج 2, ص 34, باب 37»
قرآن کریم می فرماید: « و من اعرض عن ذکری فان له معیشتا ضنکا و نحشره یوم القیامة اعمی.»
کسی که از یاد من و (نماز) روی گردان شود, زندگی سخت و تنگی خواهد داشت و در روز قیامت او را نابینا محشور می کنیم. «سوره طه/ آیه 124»
:: ادامه مطلب
فكرم همه جا هست، ولي پيش خدا نيست
سجاده زردوز كه محراب دعا نيست
گفتند سر سجده كجا رفته حواست؟
انديشه سيّال من ـ اي دوست ـ كجا نيست؟!
از شدت اخلاص من عالم شده حيران
تعريف نباشد، ابداً قصد ريا نيست!
از كميت كار كه هر روز سه وعده
از كيفيتش نيز همين بس كه قضا نيست
يك ذره فقط كندتر از سرعت نور است
هر ركعت من حائز عنوان جهاني ست!
اين سجده سهو است؟ و يا ركعت آخر؟
چندي ست كه اين حافظه در خدمت ما نيست
اي دلبر من! تا غم وام است و تورم
محراب به ياد خم ابروي شما نيست
بي دغدغه يك سجده راحت نتوان كرد
تا فكر من از قسط عقب مانده جدا نيست
هر سكه كه دادند دوتا سكه گرفتند
گفتند كه اين بهره بانكي ست، ربا نيست!
از بس كه پي نيم وجب نان حلاليم
در سجده ما رونق اگر هست، صفا نيست
به به، چه نمازي ست! همين است كه گويند
راه شعرا دور ز راه عرفا نيست.
:: ادامه مطلب
اولاً سجده بر خاک و آنچه از زمین می باشد، نهایت خضوع و خشوع است .
ثانیاً این حکم نوعی هماهنگی در عبادت برای همه ایجاد می کند و از این که برخی بخواهند با سجده بر چیزهای دیگر، نوعی امتیاز خواهی را مطرح کنند جلوگیری می کند؛ مثلاً سجده بر فرش های قیمتی و یا طلا و نقره و ...
ثالثاً، انسان از خاک و زمین است و سجده ی وی علاوه بر خضوع در برابر خداوند ، نشان آغاز آفرینش او از زمین و بازگشت او به خاک است و این یاد آوری جز با سجده بر خاک و زمین میسر نیست.
"برگرفته از کتاب یکصد پرسش و پاسخ درباره ی نمـــاز"
:: ادامه مطلب
فرق بین مسافرت نه روزه و یازده روزه چیست که در یکی نماز تمام و دیگری شکسته است؟
کسی که قصد دارد ۱۰ روز در جایی بماند نوعی آرامش و تسکین دارد. از این رو تخفیف برای او نیست.
حال چه فرقی بین ۱۱ و ۹ روز است؟
اولاً ۹ روز یک روز از ۱۰ روز کمتــر است و عدد ۹ یک رقمی و ۱۰ دو رقمی است!
ثانیاً قانون باید تکلیف فرد را روشن کند؛ حال اگر ۹ روز هم ملاک قرار می گرفت گفته می شد که چه فرقی با ۸ روز دارد!
این موضوع در بسیاری از قوانین مطرح است؛ مثلاً برای ثبت نام در دبستان باید فرد ۶سال تمام داشته باشد، اگر یک روز هم کم باشد، ثبت نام نمی شود حال چه فرقی دارد ۶سال تمام یا ۶ سال یک روز کم؟
به هر تقدیر ۱۰ روز ماندن زمانی است که نوعاً افراد آرامش پیدا می کنند؛ازهمین رو نماز نیز تمام است.
"برگرفته از کتاب یکصد پرسش و پاسخ دربارهء نمـــاز"
:: ادامه مطلب
|
» کل نظرات : 135
» بازديد کل : 2922620
» تاريخ ايجاد وبلاگ :
شنبه 30 دی 1391
» آخرين بروز رساني :
سه شنبه 19 دی 1396