|
"بسمه تعالی" بررسی تفصیلی حضور زنان در مسجد علی اکبر گندمکار مقدمه در معیارهای ارزشی قرآن و روایات، بین زن و مرد نوعی برابری حاکم است، در مقام‌های معنوی تفاوتی بینشان نیست و در انسانیت و ارزش‌ها موقعیتی یکسان دارند. تنها ملاک برتری انسان‌ها بر یکدیگر تقوا است. تقوا در معنای حقیقی‌اش امری اکتسابی است و به جنسیت ربطی ندارد، چنان‌که به نژاد، جغرافیا، سن، ثروت و زیبایی نیز ربطی ندارد. اسماء بنت عُمیس، یکی از نخستین زنان مهاجر در اسلام، وقتی از «حبشه» بازگشت، به دیدار همسران پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمد و نخستین چیزی که پرسید این بود: «آیا آیه‌ای درباره‌ی زنان نازل شده است؟» آنان پاسخ دادند: «خیر». اسماء خدمت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) رسید و عرض کرد: «ای رسول خدا! جنس زن گرفتار خسران و زیان است؟» رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: «چرا؟» گفت: «چون در قرآن فضیلتی همانند مردان برای زنان نیامده است». |
:: ادامه مطلب
|
|
:: ادامه مطلب
|
|
|
|
|
:: ادامه مطلب
|
|
:: ادامه مطلب
"بسمه تعالی"
شرایط حضور زنان در مسجد
مقدمه
بنا بر معیارهای ارزشی بشر، بین زن و مرد فرقی وجود ندارد. در آیات و روایات نیز سخن از برابری حقوق زن ومرد به میان آمده است. در مقامات معنوی نیز تفاوتی بین زن و مرد وجود ندارد؛ لذا زنان می‌توانند مانند مردان به مقامات عالی انسانی دست یابند. تقوا امری اکتسابی است و جنسیت در آن دخیل نیست و از نگاه قرآن فقط تقوا ملاک برتری انسان‌ها بر یکدیگر است. همان‌گونه‌که مدارج تقوا به نژاد، قوم و سرزمین جغرافیایی ربطی ندارد، به سن، ثروت و زیبایی نیز ربط ندارد. اسماء بنت عمیس، از نخستین زنان مهاجر در اسلام، وقتی ازحبشه بازگشت، به دیدار همسران پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمد. نخستین پرسش او این بود: «آیا آیه‌ای درباره‌ی زنان نازل شده است؟» و آنان پاسخ دادند: «خیر». اسماء خدمت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) رسید و عرض کرد: «ای رسول خدا! جنس زن گرفتار خسران و زیان است؟»، رسول خدا(صلی الله‌علیه‌وآله) فرمود: «چرا؟»، گفت: «چون در قرآن فضیلتی همانند مردان برای زنان نیامده است».
:: ادامه مطلب
|
"بسمه تعالی" زنان و مسجد عسکری اسلام پورکریمی مـقـدمـه با نگرش به مجموعه‌ی تعالیم حیات‌بخش شریعت اسلام درمی‌یابیم که زن از سرشتی انسانی، همچون مرد، آفریده شده است و همان‌گونه که در آفرینش با مرد یکسان است و سرشتی جداگانه ندارد، در رشد و کمال معنوی و رسیدن به قلّه‌های بلند تقوا و فضیلت نیز استعدادهای سرشاری دارد. بانوان که نیمی از پیکر جامعه‌ی انسانی‌اند، همانند مردان در مشارکت عمومی پایگاه و جایگاه مناسبی دارند و نمی‌توان از نقش سازنده‌ی آنان چشم پوشید. اسلام با حضور بانوان در عرصه‌های مختلف اجتماعی مخالف نیست و آنان را منع نکرده است؛ گرچه وظیفه و نقش اصلی وی را «مادری» و تربیت و پرورش انسان‌های بزرگ و وارسته می‌داند. البته در کنار آن نیز به آنان اجازه داده است تا با حفظ حریم، عفّت، پاکدامنی و در پوششی محفوظ در اجتماع حضور یابند و برای رشد و ترقّی خود و جامعه گام بردارند. با دقت نظر در منابع اصیل روایی اسلام درمی‌یابیم که در عصر پیامبر اکرم(صلی الله‌علیه‌وآله)، زنان مؤمن همانند مردان در مجامع عمومی‌ای مانند نماز جمعه و جماعت شرکت می‌کردند. پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پس از مدتی که درب ورودی و خروجی مسجدالنبی برای مردان و زنان یکی بود، دستور فرمودند برای زنان درب دیگری قرار دهند که «باب النساء» نامیده شد و هنوز هم به این نام معروف است. |
:: ادامه مطلب
|
"بسمه تعالی" زنان وپیامدهای جهانی شدن سیدرضانقیب السادات مقدمه کوچک‌شدن جهان با پیشرفتسریعتکنولوژی و تشدید روزافزون فعالیت‌هایاقتصادی ازیک‌سو و توسعه‌یشبکه‌هایفراملّی و جهانی ازسوی‌دیگر، موجب تنزل موقعیت مقامات ملی و نیز گسیختگیملیمی‌شود.به اذعان نظریه‌پردازان شبکه‌هایارتباطی و نظام‌هایتولید،در این روند، سطوح محلی و جهانی با یکدیگرپیوندمی‌خورد و دیگر روابط و تعاملات اجتماعی، فقط در قالب محلی قابل تصور نیست؛بلکهاین تعامل‌ها در قالب شبکه‌هایجهانی صورت می‌گیرد. همچنین، پیوند مردم جهان در جامعه‌ی واحد و فراگیرجهانی از دیگرنکات مورد تأکید در این روند است. در دیدگاهنظریه‌پردازان انتقادی، جهان‌گرایییعنی بسط و گسترش و انتقال تمدن و فرهنگ ایالات متحده‌یآمریکا به سایرکشورهای جهان. به‌عبارت‌دیگر، جهان‌گراییبه‌معنای نفیدیگران و نفوذ در فرهنگ‌هایدیگر است.ادغام بازارهایتجاری جهانی، جابجایی و انتقال سرمایه، نیرویکار و فرهنگ در چارچوب سرمایه‌داری و آزادی بازار، و نهایتاً سرفرودآوردن جهان دربرابر قدرت‌هایجهانی بازار، نتایج جهانی‌شدن کنونی است که به ازهم‌گسیختگی مرزهایملی و کاهشحاکمیتدولت‌ها خواهد انجامید. |
:: ادامه مطلب
|
» کل نظرات : 135
» بازديد کل : 2900210
» تاريخ ايجاد وبلاگ :
شنبه 30 دی 1391
» آخرين بروز رساني :
سه شنبه 19 دی 1396
