نماز های مستحبی زیاد است و آن را نافله می گویند؛ و بین نماز های مستحبی به خواندن نافله های شبانه روزی بیشتر سفارش شده و آنها در غیر روز جمعه سی و چهار رکعتند، که هشت رکعت آن نافله ظهر و هشت رکعت نافله عصر و چهار رکعت نافله مغرب و دو رکعت نافله عشا را بنابر احتیاط واجب باید نشسته بخواند، یک رکعت حساب می شود.
ولی در روز جمعه بر شانزده رکعت نافله ظهر و عصر ،چهار رکعت اضافه می شود و بهتر آن است که تمام بیست رکعت را پیش از زوال به جا آورد.
به جز دو رکعت آن که بهتر است در وقت زوال باشد.
"رساله توضیح المسائل آیت الله سیستانی"
:: ادامه مطلب
مرحوم حاج شیخ عباس قمی در اخر کتاب شریف هدیه الزائرین و بهجه الناظرین و در باب چهاردهم ان به آداب واعمال هر روز و هر شب پرداخته است . در این باب ، شبانه روز را به چهار بخش تقسیم نموده و اعمال هر قسمت از شبانه روز را در چهار فصل متذکر شده است .
• فصل اول در اعمال ما بین طلوع فجر تا طلوع آفتاب است
• فصل دوم در اعمال مابین طلوع آفتاب و غروب آن است
• فصل سوم در اعمال ما بین غروب آفتاب تا وقت خواب است
• فصل چهارم در اعمال متعلق به وقت خواب تا طلوع فجر
درفصل چهارم به اعمالی که انسان از هنگام خوابیدن تا طلوع فجر مستحب است انجام دهد می پردازد که بخش مهم و قابل توجه ان بحث نماز شب و مستحاب ان می باشد .
:: ادامه مطلب
مناسبت هاي مختلف اسلامي،زمينه توجه به خداي متعال و زنده کننده ياد او در زندگي و فکر مسلمانان است و براي بسياري از اين مناسبت ها،اعمال و دعاهاي بخصوصي،از جمله «نماز»،بيان شده است.
منظور از نماز عيد،نماز دو رکعتي است که در«عيد فطر»و«عيدقربان »خوانده مي شود.
بر خلاف ساير جشن ها و نيز اعياد ديگران،که آميخته به غفلت ها،هوسراني ها و شهوات است،عيد اسلامي،همراه با نماز، دعا،انفاق وصدقات،غسل و طهارت و...است.اينک به توضيح مختصري پيرامون نماز اين دو عيد مي پردازيم:
نماز عيد فطر
در نخستين روز ماه شوال،که «عيد فطر»است،پس از يک ماه عبادت و روزه،به شکرانه اين توفيق نماز بايد خواند.اين نماز، در زمان حضور امام عليه السلام واجب است و بايد به جماعت خوانده شود ولي درزمان ما مستحب است.
:: ادامه مطلب
نمازهاي مستحبي زياد است و آنها را «نافله» گويند و بين نمازهاي مستحبي به خواندن نافله هاي شبانه روز بيشتر شفارش شده و آنها در غير روز جمعه، سي و چهار ركعتند كه هشت ركعت آن نافله ظهر و هشت ركعت نافله عصر و چهار ركعت نافله مغرب و دو ركعت نافله عشا[1] و يازده ركعت نافله شب و دو ركعت نافله صبح مي باشد.[2]
تأكيد بر نافله ها
در اسلام تأكيد فراواني بر انجام نمازهاي مستحبي شده و ثواب هاي زيادي نيز براي آن منظور گرديده است كه شمارش آنها، از حوصله درس خارج است. در اينجا تنها به ذكر يك روايت تبرّك مي جوييم: رسول اكرم ـ صلي الله عليه و اله ـ فرمود:
«إنّ للقلوب إقبالاً و إدباراً فإذا أقبلت فتنفّلوا و إذا أدبرت فعليكم بالفريضة»[3]
دلها را آمادگي و بي رغبتي است؛ هرگاه آمادگي داشتند، نافله بخوانيد و اگر بي رغبتي نشان دادند برشما باد كه بر نماز واجب بسنده كنيد.
:: ادامه مطلب
و اذا كنت فيهم فاقمت لهم الصّلوة فلتقم طائفة منهم معك و ليأخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من ورائكم و لتات طائفة اخري لم يصلّوا فليصلّوا معك و ليأخذوا حذرهم و اسلحتهم ودّ الّذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم و امتعتكم فيميلون عليكم ميلةً واحدةً و لا جناح عليكم ان كان بكم اذيً من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم و خذوا حذركم انّ الله اعدّ للكافرين عذاباً مهيناً.
و هنگامي كه در ميان آنها باشي و در ميدان جنگ براي آنها نماز برپا كني بايد دسته اي از آنها با تو (به نماز) برخيزند و بايد سلاحهاي خود را با خود برگيرند و هنگامي كه سجده كردند (و نماز را به پايان رسانيدند) بايد به پشت سر شما (به ميدان نبرد) بروند و آن دسته ديگر كه نماز نخوانده اند و مشغول پيكار بوده اند بيايند و با تو نماز بخوانند و بايد آنها وسايل دفاعي و سلاحهاي خود را با خود (در حال نماز) حمل كنند زيرا كافران دوست دارند كه شما از سلاحها و متاعهاي خود غافل شويد و يك مرتبه به شما هجوم كنند.
و اگر از باران ناراحت هستيد و يا بيمار (و مجروح) باشيد مانعي ندارد كه سلاحهاي خود را بر زمين بگذاريد ولي وسايل دفاعي (مانند زره و خود) را با خود برداريد. خداوند براي كافران عذاب خواركننده اي فراهم ساخته است.« نساء ، 102»
:: ادامه مطلب
يكي از مسائلي كه اهل سنت توجه خاصي بدان داشته و اهميت فراواني به آن مي دهند، نماز تراويح است. آنان در صددند كه اين مسئله و مشروعيت آن را به شريعت و صاحب آن نسبت دهند ولي در مقابل، شيعه اماميه به شدت با آن مقابله كرده و آن را نه تنها جزء شريعت نمي دانند، بلكه از بدعت هاي برخي از صحابه مي شمارند.
ما در اين بحث برآنيم كه با بررسي اين مسئله سرمنشأ آن را پيدا كنيم كه آيا پيامبر اسلام به انجام دادن نمازهاي مستحبّي به صورت جماعت در شب هاي ماه مبارك رمضان دستوري صادر كرده، يا آن كه ديگران آن را جزء شريعت شمرده اند، و حكم اين بدعت چيست؟
:: ادامه مطلب
وقتي رحمت الهي(باران)قطع شود و چشمه ها و قنات ها بخشکدو کمبود آب پديد آيد،براي نزول رحمت الهي و آمدن باران،نمازمي خوانند.نام اين نماز،نماز استسقاء،يا نماز باران است.
اين نيز،يک درس توحيدي و توجه دادن به قدرت و رحمت الهي است،زيرا در خشکسالي و قحطي و بي آبي،از دست هيچکس،کاري بر نمي آيد،تنها خداست که مي تواند با فرستادن ابرهاي باران زا،رحمت خويش را بر سر مردم بگسترد.
خداوند مي فرمايد:
«قل ارايتم ان اصبح ماؤکم غورا فمن ياتيکم بماءمعين؟» (1) بگو:اگر آب شما بخشکد،چه کسي براي شما آب گوارامي آورد؟
بي آبي يک منطقه و نيامدن باران،نشان قهر خدا و گاهي به سبب گناهاني است که مردم جامعه انجام مي دهند.پس توجه به خدا و گريه و التماس و توبه و تضرع،سبب مي شود خداوند عنايت کند و کم آبي رابر طرف سازد.نماز باران براي جلب رحمت خداوند است.
:: ادامه مطلب
|
» کل نظرات : 135
» بازديد کل : 2895317
» تاريخ ايجاد وبلاگ :
شنبه 30 دی 1391
» آخرين بروز رساني :
سه شنبه 19 دی 1396
