امروز برای تهیه گزارشمون اومدیم پارک ملت . دم دمای غروبه و پارک نسبتا شلوغ هستش . گزارش را با سئوال از آقای حامد حسینی 45 ساله شروع می کنم .
به نظر شما چرا باید نماز را به عربی بخونیم ؟
در جواب شنیدم نمی دونم . از هر کس دیگری هم این سوال را کردم جواب همین بود نمی دونم . بعضی ها که می گفتن ما اصلا نماز نمی خونیم حالا چه عربی چه فارسی .
ولی واقعا آیا از خودتون تا حالا پرسیدید چرا باید نماز را به عربی بخونیم . جواب این سئوال توسط حجت الاسلام صادقزاده :
یکي از پرسش هایی که برخی درباره نماز مطرح می کنند این است : چرا باید نماز به زبان عربی خوانده شود؟
همراه این سؤال انتقاد می کنند که خواندن نماز به زبان عربی،برای عرب زبان ها یک نوع عبادت، پرستش و مناجات با خداست، زیرا آنان معنا و مفهوم اذکار نماز را می فهمند. اما برای مردمی که زبان مادری آنان عربی نیست، خواندن نماز به زبان عربی و گفتن اذکاری که معنی آن را نمی دانند روح مناجات، نیایش و معنویت را برای آنان در پی ندارد.
حال که این طور است ، بهتر نیست همان گونه که عرب ها نماز را به عربی می خوانند، مردم دیگر به زبان خودشان بخوانند؟ مثلاً آنها که زبان مادریشان فارسی است به زبان فارسی، ترک زبانان به زبان ترکی و روس ها به زبان روسی و ...؟
پاسخ نخست
فرض کنید اسلام اجازه داده بود نماز به زبان غیر عربی خوانده شود، تصور کرده اید که چه مشکلاتی برای مسلمانان پیش می آمد؟ توجه کنید که اسلام خواسته است مسلمانان سراسر جهان به صورت یک ملت و امت واحد زندگی کنند، به ویژه از نظر سیاسی و اقتصادی، یک واحد بزرگ سیاسی و اقتصادی در سراسر جهان باشند تا بتوانند استقلال، عزت و اصالت خود را حفظ کنند.
با توجه به این که وحدت، از ارکان امت اسلامی است ، باید عواملی برای تقویت پیوند میان مسلمانان پیش بینی شود. یکی از این عوامل یک رنگ بودن و یک جور بودن در برخی از عبادات، از جمله « نماز» است که اصلی ترین عبادت مسلمانان است.
خوب دقت کنید: اگر قرار شود مثلاً در مساجد انگلستان، مردم به زبان انگلیسی نماز بخوانند و در ایران به زبان فارسی و در ترکیه به زبان ترکی و در مساجد حجاز به زبان عربی، یک مسلمان اهل انگلیس یا ایران هنگامی که به حجاز مسافرت می کند و به یکی از مساجد وارد می شود خود را کاملاً غریبه احساس می کند. حتی در کشورهایی که اهالی آن دارای گویش های مختلفی هستند و یا لهجه های متفاوتی برای یک زبان وجود دارد، باز این مشکل وجود خواهد داشت.
یا هنگامی که یک مسلمان عرب زبان به ایران یا ترکیه بیاید و به مساجد برود، هیچ آشنایی با قرائت آنان ندارد و نمی تواند در جماعت آنان شرکت جوید.
هم چنین است اذان نماز. هدف از اذان، اعلام وقت نماز است. اگر قرار باشد اذان به غیر عربی باشد، چنانچه یک مسلمان عرب زبان یا انگلیسی زبان مثلاً به ایران مسافرت کند و بخواهد بداند مسجد کجاست و آیا وقت نماز شده است یا نه، اگر اذان به زبان فارسی گفته شود، تشخیص نخواهد داد که آیا این اذان است که خوانده شد و یا آواز. در حالی که همین آشنایی لفظی با نماز و اذان سبب می شود که هر مسلمانی به هر یک از ممالک اسلامی برود بتواند در مساجد شرکت کند و نماز بخواند.اذان و نماز برای او همان مفهومی را دارد که در کشور خود دارد.از طرفی این نماز یکسان و به یک زبان مشترک ،سبب می شود مسلمان در کشورهای اسلامی دیگر احساس غربت نکند بلکه با ساير مسلمانان احساس اشتراک ، برادری و وحدت داشته باشد.
پاسخ دوم
علاوه بر مطلب بالا، مسئله نماز جماعت و نماز جمعه است . امام نماز را به چه زبانی بخواند تا برای مأمومین مفهوم باشد؟ به زبان عربی، ترکی، فارسی، انگلیسی و یا ... یا در مراسم بزرگ حج چه باید کرد؟ هر سال صدها هزار نفر مسلمان در ایام حج واجب ، در مکه و مدینه دور هم جمع می شوند. آن جا نماز ها را به چه زبانی بخوانند؟
الان هنگامی که در مسجدالحرام نماز جماعت خوانده می شود همه مسلمانان ، امام و مأموم، به یک شیوه نماز می خوانند. اگر این هماهنگی نباشد، آیا فلسفه حج که تحقق وحدت و یکپارچگی اسلامی است تحقق خواهد یافت ؟
بنابراین بهتراست نماز و اذان و اقامه که اعلام عمومی برای نماز است به یک زبان عمومی اسلامی باشد که همه آن را بفهمند و این زبان ، خود بخود زبان قرآن ، یعنی عربی خواهد بود.
منبع : پایگاه اطلاع رسانی صلات - امور حج و زیارت صدا و سیما
:: ادامه مطلب
روحاني ناهي از منكر؛
مصاحبه اي از روحاني فداكار ؛ حجت الاسلام و المسلمين فروزش
حجت الاسلام و المسلمین فروزش ضمن تاکید بر محارب بودن ضاربین اظهار کرد: با توجه به عمق فاجعه رخ داده متاسفانه عده ای در صدد هستند این حادثه را بخاطر جریان مثبتی که می تواند برای جامعه به همراه داشته باشد شخصی قلم داد کنند.
وی افزود: از سوی نیروی انتظامی مطرح شده است هنگام درگیری با ضاربین لباس روحانیت بر تن نداشتم و این خبر را بنده به طور کامل تکذیب می کنم.
حجت الاسلام فروزش اظهار کرد: البته ما پیگیری های لازم را با نیروی انتظامی انجام دادیم که این خبر را منعکس نکنند ولی با کمال تاسف این اتفاق رخ نداده و حتی برخی از مسئولین نیروی انتظامی هم چنان در گفت و گوهایشان با مطبوعات مجددا اظهار کرده اند که این روحانی در هنگام ضربه خوردن ملبس نبوده است.
وی در ادامه توضیح داد: بعد از شدت ضربه های وارد شده به من، مردم وارد صحنه شدند، لباس روحانیت را از تنم در آوردند. لباس خونینی که آن شب بر تن من بوده هنوز موجود است و خون هایش پاک نشده است.
فروزش با این حال از زحمات ناجا در دستگیری فوری و اطلاع رسانی به موقع در این رابطه تشکر کرد.
فروزش که از نویسندگان کتاب نیر اعظم بحساب می آید در ادامه افزود: عده ای نیز می خواهند این اتفاق را شخصی معرفی کنند تا جلوی این جریان مثبت به وجود آمده را بگیرند که فریضه امر به معروف و نهی از منکر کماکان احیاء نشود.
وی در ادامه افزود: تا کنون حدود ۱۷۰۰نفر برای ملاقات بنده از اقشار مختلف مردم و مسئولین در بیمارستان حضور یافتند که از تمامی آنها کمال تشکر را به جای می آورم.
فروزش در پاسخ به اینکه آیا آن خانمی که جانش را نجات دادید هم بین این ملاقات کنندگان بود پاسخ داد: اصلا برایم مهم نیست که این خانم برای ملاقات آمده باشد یا خیر من انتظاری از این خانم ندارم چرا که آن اقدام را وظیفه خودم می دانستم و برای رضایت الهی آن اقدام را انجام دادم.
گفتنی است بعد از مصاحبه حجت الاسلام و المسلمین فروزش با خبرنگار جهان دو تن از خبرنگاران جریان انحرافی برای تهیه گزارش و مصاحبه از آقای فروزش وارد اطاق وی می شوند که با مخالفت او مواجه می شوند.
این دو خبرنگار که علت امنتاع وی را نمی دانستند اصرار فراوانی داشتند که در نهایت یکی از نزدیکان این طلبه به طور صریح به آن دو خبرنگار اعلام می کند که علت امنتاع حجت الاسلام فروزش از مصاحبه با شما این است که سیاست گذاری هفته نامه شما را انحرافی می داند.
بعد از موضع گیریهای مراجع عظام در مورد پیگیری قضایی این حادثه حضرات آیات: مقتدایی،حسینی بوشهری، سعیدی، نمازی، ممدوحی، کریمی جهرمی، و حجج الاسلام مهدی طایب، ماندگاری، شجونی و آقای دکتر زاکانی و توکلی و جلیلی به همراه آقای حسینی وزیر فرهنگ و ارشاد در آخرین روز بستری این روحانی در بیمارستان با وی گفت وگویی به صورت تلفنی و حضوری به عمل آوردند.
حجت الاسلام فروزش در گفت و گو با تمامی این اشخاص تاکید داشت این اتفاق نباید فقط به اسم یک طلبه جوان تمام شود بلکه باید جریانی به وجود آورد تا امر به معروف و نهی از منکر در جامعه زنده شود.
:: ادامه مطلب
مصاحبه با ائمه جماعات برتر ؛
مصاحبه با حجتالاسلام هاشمي نژاد (دبير ستاد اقامه نماز دانشگاه علوم پزشكي كرج)
وضعيت كلي اقامه نماز در دانشگاهها را چگونه ارزيابي مي كنيد؟
اقامه نماز در دانشگاه با وضع مطلوب دارد انجام ميشود اما نبايد بسنده كنيم و بايد حركت روبه رشد داشته باشيم و متوقف نشويم.
پيشنهاداتي كه به نظر شما مي توان از آن به عنوان نقاط قوت براي بهبود وضعيت اقامه نماز در دانشگاهها بهره جست را ، شامل چه نكاتي مي دانيد؟
رعايت آداب و اخلاق اسلامي و اخلاق نيكو از سوي امام جماعت و بروز نمودن نماز خانه ها و مساجد دانشگاهها از جهت امكانات مي تواند تاثيرات بسزايي را داشته باشد البته با توجه به مخارج و هزينه هاي فراواني كه در حوزه هاي مختلف به جهت امور غير ضرور صورت مي گيرد ، چه بهتر كه در راه نماز و برپايي آن نيز اهتمام به خرج داده شود
كمبودها در ابعاد مختلف در دانشگاه خود را چگونه ارزيابي مي نماييد ؟
ناهماهنگي از طرف مسئولين برخي دانشگاهها، باعث كمرنگ شدن اقامه نماز در دانشگاه ميشود، البته بحث سخت افزاري هم مدنظر است. حضور فيزيكي مسئولين دانشگاه هم ميتواند بسيار مؤثر باشد در پربار شدن اقامه نماز ـ كم گذاشتن در امكانات و مكان نامناسب ـ فضاي دلگير و آلوده از جمله برخي موانع است.
به نظر شما يك امام جماعت موفق و برتر صاحب چه مولفه ها و ويژگي هايي است؟
امام جماعت برتر بايد روابط عمومي بالا داشته باشد، متخلق به اخلاق اسلامي بوده، مسلط به بحث احكام و تجويد بوده و از مسائل روز غافل نباشد. يك امام جماعت شايد 16 سال است در مكاني نماز ميخواند و ما بررسي نميكنيم كه فعاليت او روبه رشد است يا نه و اگر رشد ندارد بايد پيگيري كنيم و چاره اي بيانديشيم و فردي داراي صلاحيت را جايگزين كنيم.
نظر شما در خصوص بيداري اسلامي در منطقه و نقش امام جماعت در تبيين اين موضوع براي قشر دانشگاهي چيست؟
درخصوص بيداري اسلامي؛ وظيفه داريم به عنوان امام جماعت به دانشجويان يادآور شويم اگر اين حركات اتفاق ميافتد اين ميوه انقلاب ماست. برخي تلاش ميكنند تا تصور از اين جريانات به سمت و سوي اقتصادي صرف كشيده شود، اما بحث اصلي بيداري اسلامي است و الگو در اين بيداري انقلاب اسلامي است. دانشجويان بايد تفهيم شوند در اين مورد، ولي برخي اساتيد عكس اين موضوع را القاء ميكنند.
آثار سياسي، اجتماعي نماز را در مواجهه با جنگ نرم دشمن را شامل چه نكاتي مي دانيد؟
وظيفه داريم ابعاد جنگ نرم را در ائمه جماعات و دانشجويان روشن كنيم. دانشجو غافل نباشد از اين جريان ايجاد بصيرت، راه ايجاد بصيرت اين است كه ابعاد پنهان قضايا را روشن كنيم، كه دشمن در اين حركت زمينگير شود.
مقام معظم رهبري فرمودند "انتخابات نبايد امنيت كشور را به خطر بياندازند" نظر شما دراين خصوص چيست؟
ائمه جماعت در جايگاهي ايستادند كه از هر گروهي به آنها اعتماد دارند و اقتدا ميكنند پس بايد نهايت تلاش را داشته باشند و خود به اين اختلافات دامن نزنند و عقايد شخصي خود را هرگز به شكل آشكار بروز ندهند كه اين عقايد باعث دفع يا گستاخ نمودن يك گروه در مقابل گروهي نشود. امام جماعت بايد سعي بر آرامش اوضاع داشته باشد و اگر جايي رفتاري اتفاق ميافتد كه بوي تشنج ميدهد امام جماعت با تيزبيني غائله را ختم نمايد.
امام جماعت بايد با تبيين اهداف انتخابات در ج.ا.ا هدف اصلي از برگزاري انتخابات كه استحكام وحدت و قدرت در حكومت اسلامي است را در بين مردم تبيين كند كه اصل فداي فرعيات نشود.
با توجه به بيستمين اجلاس سراسري نماز با عنوان "نمازو مسجد طراز اسلامي" نقش محوري مسجد در دانشگاه شما ملموس است ؟ با عنايت به اين موضوع ، چه برنامه هاي فرهنگي با توجه به نقش مسجد در دانشگاه انجام مي گيرد؟
مسجد بدون شك از باب تقدسي كه به خاطر نماز دارد ميتوانند باعث جذب حداكثري گروههاي متفاوت با عقايد مختلف سياسي و جناحي گردند و بهترين فرصت براي ائمه محترم جماعت در مسير تبليغ و ترويج فرهنگ اسلامي بوده و بايد نهايت تلاش صورت گيرد كه در مساجد قويترين ائمه جماعات بكارگيري شوند و پرمحتواترين برنامهها در مساجد برقرار باشد و بيتريد در فعاليتهاي فرهنگي، مسجد بايد محوريت داشته باشد.
:: ادامه مطلب
مصاحبه با روساي ستاد اقامه نماز
مصاحبه با جناب آقاي دكتر ميكانيكي (رييس دانشگاه علوم پزشكي بابل و رييس ستاد اقامه نماز دانشگاه)
پاسخ سوال 1)
براساس آموزه های قرآنی نماز آدمی را از کار زشت باز می دارد ، البته اگر شرایط نماز توسط نمازگزار رعایت شود.
نماز یکی از مهمترین و برجسته ترین فریضه الهی می باشد و اقامه نماز براساس آیه قرآن که می فرماید « الذین ان مکّنا هم فی الارض اقاموالصلوه » از وظایف کسانی است که خداوند به آنها حاکمیت، قدرت، ثروت و موقعیت داده است و اقامه این امر در دانشگاه باعث بهره مند شدن از فضایل اخلاقی و جلوه های زیبای نماز توسط دانشجویان ، اساتید و کارکنان می شود. در مجموع شرايط اقامه نماز متوسط رو به بالا است از طرفي نبود امکانات در دانشگاه و بی اعتنایی برخي به ارزشهای دینی بخصوص نماز باعث دور ماندن انسان بخصوص نسل جوان مي شود که منجر به بروز انحراف در آنها خواهد شد.
پاسخ سوال 2)
گسترش فعالیت های فرهنگی و برنامه ریزی های علمی و فرهنگی بخصوص تفکر فرهنگی در مجموعه مدیریتی دانشگاهها می بایستی نهادینه شود که اگر این امر اتفاق بیافتد بدنبالش برای گسترش ارزشها اقدام خواهند نمود . یکی از این ارزشها نماز است و اقامه آن در دانشگاه مستلزم ایجاد فضای مناسب با الگوگیری از معماری اسلامی و تجهیز نمودن آن، آنچنان که در شأن مکان نمازگزار باشد صورت پذیرد.
پاسخ سوال 3)
در خصوص مولفه هاي امام جماعت و به طور كلي مسئولين نماز در دانشگاهها ، بايد توجه داشت كه رعايت اخلاق نيكو و تقوا از مهم ترين عوامل براي رشد و تعالي چه در بحث نماز و چه در جذب حداكثري در حوزه هاي مختلف خواهد بود. امام جماعت و مسئولان فرهنگي بايد از كساني باشند كه داراي درجه بالاي علم و آگاهي باشند تا دانشجويان و اقشار ديگر را به سوي تعالي رهنمون شوند.
پاسخ سوال 4) نقش تبيين گري ائمه جماعت در فضاي دانشگاهي در موضوع اهداف بيداري اسلامي :
تا قبل از انقلاب اسلامی ایران کشورهای منطقه همگی تحت سلطه غرب یا شرق بودند، منابع این کشور ها بتاراج می رفت بدون اینکه مقاومتی در مقابل آنها باشد.
با پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری قائد عظیم الشأن امام خمینی(ره) ، همانطوریکه حضرت امام فرمودند صدور انقلاب آرام آرام آغاز شد و با روی کار آمدن دولت نهم و دهم که با پیروی از رهبر معظم انقلاب اساس گفتمان خود را بر پایه تبعیت کامل از اسلام ، فرمایشات معصومین (علیهاالسلام) و ولی امر مسلمین قرار داد بیداری کشورهای منطقه به اوج رسید و موج انقلاب جهان را فرا گرفت. نقش ائمه جماعت روشنگری حوادث منطقه و بیداری نسل جوان می باشد که اگر این امر بدرستی صورت گیرد و اطلاعات سیاسی افراد بالا رود امکان اینکه فریب دشمن را بخورند بسیار کم خواهد بود. پس نقش تبيين كري ائمه جماعت به خوبي دردانشگاهها محسوس است.
پاسخ سوال 5) آثار سياسي و اجتماعي نماز در مقابله با جنگ نرم:
در مورد جنگ نرم مطالب زیادی در رسانه ها بیان شد و نیز توسط سخنرانان در مجامع مختلف راجع به آن صحبت شد که همه اینها برای زوال ارزشهای دینی و الهی از جوامع اسلامی بود. و یا حذف روحیه مقاومت و مقابله با ظلم و ستم و چپاول بوده است .
در کشور ما در رأس همه این مقابله ها تهاجم به ستون خیمه انقلاب یعنی تهاجم به ولایت فقیه جنگ نرم برنامه ریزی نموده است، اگرچه زمانی باعث کندی کار در مملکت شد اما رهبری داعیانه ولی امر مسلمین و تیزبینی و آینده نگری ایشان باعث شد که دشمن در این امر شکستی مفتضحانه بخورد . لکن باید بیدار باشیم که حیله ها و طرفندهای شیطان فروان است و فقط بیداری جوامع اسلامی می تواند باعث شکست شیاطین شود.
پاسخ سوال 6) در خصوص امر به معروف و نهي از منكر در محيط هاي دانشگاهي و برخورد روحانيون:
امر به معروف و نهی از منکر از نظر شرعی واجب کفائی است که اگر افرادی بقدر کفایت به آن بپردازند از دیگران ساقط می شود. امیرالمومنین (ع) می فرماید: کسی که در برابر منکر با دل و دست و زبان خویش اعتراض نکند او مرده اي است در میان زندگان (میزان الحکمه – حدیث 4217)
هدف از امر به معروف حاکمیت و گسترش معروف و زدوده شدن منکر است . برای اجرای این امر تبلیغ عملی یعنی بجا آوردن معروف و دوری از منکر، احترام گذاشتن به کسی که می خواهم او را ارشاد نمایم ، محبت نمودن، تشویق ارزشها، برخورد عملی با عاملین به منکر می باشد. اگر این امر صورت بگیرد دیگر شاهد جسارت برخی عوامل با آمرین بمعروف و ناهین از منکر نخواهیم شد ، مسئولین ما ، دست اندرکاران جوامع فرهنگی ما و مدیران رسانه ای ما می بایستی خود عامل باشند و در غیر این صورت توفیق چندانی به دست نخواهد آمد.
پاسخ سوال 7) در مورد نقش ائمه جماعت و مسئولان فرهنگي دانشگاه در تبيين مسايل سياسي اجتماعي روز مثل انتخابات :
در مورد انتخابات مسائل زیادی مطرح است که در سال 88 مشکلاتی که سران و عوامل فتنه بوجود آوردند را شاهد بودیم برای اینکه این اتفاق با دیگر صورت نپذیرد می بایستی تمام آنهایی که درد دین دارند و می خواهند حاکمیت الله را پیاده نمایند و زمینه ساز ظهور امام زمان (عج) باشند می بایستی به روشنگری مردم بپردازند و اهمیت مجلس را برای مردم روشن سازند و اینکه چه نقش مهمی می تواند ایفاء نمایداين است كه افراد صالح را به مردم معرفی نمایند تا خدايي ناکرده شعارهای پرزرق و برق باعث انحراف مردم از مسير صحيح نشود.
پاسخ سوال 8)
با افتتاح مسجد امام علي (ع) دانشگاه بابل برنامه هاي فراواني در دستور كار است كه انشالله بزودي عملياتي خواهد شد ، خوش بين هستيم كه فعاليت ها ي پرشور ديني و فرهنگي با محوريت مساجد صورت گيرد.
:: ادامه مطلب
مصاحبه با حجتالاسلام والمسلمين ركوفيان؛
منشاء بيداري خود اسلام و اسلام خواهي است، البته نه اسلامي سعودي و آمريكايي
مصاحبه با حجتالاسلام والمسلمين ركوفيان،(مسئول دفتر نهاد در دانشگاه علوم بهزيستي و توانبخشي) در مصاحبه با پايگاه اطلاع رساني دبيرخانه ستاد هالي اقامه نماز در دانشگاهها به نكاتي اشاره نمودند، متن مشروخ مصاحبه به شرح ذيل است :
1- وضعيت اقامه نماز را در دانشگاه علوم بهزيستي و توانبخشي چگونه ارزيابي مي كنيد؟
در دانشگاهها باتوجه به اينكه مرتب با دانشجويان مواجه هستيم و باتوجه به وضعيت سياسي كشور در روند نماز هم تغييرات زيادي مشاهده ميشود، مثلاً باتوجه به بيداري اسلامي وضعيت نماز بهتر شده است و با ثابت شدن انقلاب در كشورها حضور نماز جماعت نيز پرشورتر شده است.
ـ باتوجه به حجم جنگ نرم و پياده نظام غرب و غولهاي رسانهاي و سايتها و ماهوارهها واقعاً حضور خوب است هرچند آمار اقامه نماز به شكل دقيق نيست، اما جوانان حتي اعتراض به بسته بودن نمازخانهها دارند و جوانان مقيد به نماز، فراواناند.
2- پيشنهاداتي كه به نظر شما مي توان از آن به عنوان نقاط قوت براي بهبود وضعيت اقامه نماز در دانشگاهها بهره جست را ، شامل چه نكاتي مي دانيد؟
خارج از وضعيت ظاهري مساجد و نمازخانهها كه بايد بروز باشد، استفاده از امكانات جديد مثل استفاده از تلويزيون LCD، تبليغات، پخش احكام، پذيرايي كوچك مثل چاي رايگان نيم ساعت قبل از نماز و حتي بعد از آن كه باعث پاتوق و حضور دانشجويان در نمازخانه ميشود مثلاً در دانشگاه علوم پزشكي ايران و دانشگاه علوم بهزيستي اين امر انجام ميشود كه حتي نذر خود اساتيد را براي هزينه چاپ استفاده ميكنيم.
ـ بحث ديگر اينكه يك نشريه هفتگي شامل يك برگ A4 تدوين و چاپ گردد و با زمانبندي مشخص در مساجد دانشگاه بهرهبرداري شود.
ـ مساجد و نمازخانه ها بايد بيداري داشته باشند، حتي بعضي اوقات پزشكان بيايند در نمازخانه راجع به بيماري خاصي توضيح دهند و نكته بگويند يا اساتيد صحبت كنند. حتماً فقط روحاني نياز نيست صحبت كند.
ـ قرائت قرآن در نمازخانهها همراه با ترجمهي روان انجام شود ،ترجمه مثل ترجمهي آيتالله مكارم باشد، ترجمه آقاي الهي قمشهاي مربوط به چند دهه پيش است اما ترجمه حضرت آيتالله مكارم شيرازي به روز است.
ـ حتي اگر قرآن را از نمازخانه و مساجد ببرند اشكال ندارد كه استفاده كند، حتي بعضيها اجازه ميگيرند از خدماتيهاي دانشگاه براي بردن قرآن به منزل اين كار خوبي است. سعي كنيم حتي به قرآنها و كتب دعا سر مهر نمازخانه يا مسجد را نزنيم، حتي اگر ببرند هم استفاده ميكنند و اشكال ندارد.
ـ در نمازخانهها و مساجد باتوجه به اتحاد شيعه و سني، احترام اهل سنت نگاه داشته شود، بايد حتي در دانشگاه تهران به اين موضوع توجه داشته باشند چون سياست كلي مقام معظم رهبري اتحاد است. استفاده از عطر خوش در نمازخانه مثل اسپري خودكار نيز از ديگر ابتكارات است.
ـ چادر گذاشتن براي خانمها كه تميز و خوب باشد لازم است و همين طور براي خانمهاي كه مانتوئي هستند تا چادر را لمس كنند. انشاءاله كه باعث شود در فضاي عمومي نيز اين توفيق حجاب را پيدا كنند.
ـ به نظر بنده حريم نمازخانه ميان خانمها و آقايان بايد هميشه باشد.
ـ عدم برگزاري مراسم ختم در مساجد و نمازخانهها از كارهايي است كه فكر ميكنم خوب است، كسي كه در دوره عمر خود يك بار مسجد نيامده ختم را آنجا برگزار كند اين جالب نيست، از جهتي حتي خود نشستن در مساجد و نمازخانهها خوب است.
ـ استفاده از پيشنهادات مأمومين جماعت نيز بسيار مؤثر است در رشد و تعالي كيفيت اقامه نماز.
3- به نظر شما يك امام جماعت موفق و برتر صاحب چه مولفه ها و ويژگي هايي است؟
از صوت تا برخورد و چهره ظاهري و علم پاسخگويي او مهم است، اما تقوا و رفتار در مرحله اول مهم است و حال معنوي او نيز اهميت دارد.
ـ امام جماعت با دعا سر و كار داشته باشد.
ـ اول ماه، نماز اول ماه را سفارش كند.
ـ در آخر هفته نماز امام زمان را سفارش كند.
ـ توجه به مسايل علمي داشته باشد يا حداقل حوزه علميه را خوب خوانده باشد.
ـ اصلاً برگهاي باشد ويژه پرسش و پاسخ آزاد كه هر هفته جمعآوري شود در يك روز پاسخ داده شود، بسيار خوب است ما الان اين كار را داريم در مجموعهي خودمان عمل ميكنيم.
4- نظر شما در خصوص بيداري اسلامي در منطقه و نقش امام جماعت و مسئولان فرهنگي در تبيين اين موضوع براي قشر دانشگاهي چيست؟
شما ببينيد منشاء بيداري خود اسلام و اسلام خواهي است. البته نه اسلامي سعودي و آمريكايي.
مشاهده مي كنيد كه ديكتاتورها فرار ميكنند ميروند سراغ آل سعود، بيداري اسلامي نابود كنندهي اسلام باطل و اسلام ظاهري است و از نشانههاي ظهور نيز پذيرش حق است و امام (ع) نيز مظهر حق است.
ـ به صورت روزانه و هفتگي خاطرات اقوام و ملتها و ديكتاتورهاگفته شود، همان طور كه قرآن مرتب قوم هود، نوح، شعيب را ذكر ميكند كه عاقبت كساني كه مقابل حق ميايستند را ببينيم
ـ تذكر مداوم مهم است. نمازخانهها حتي با گروههاي بيداري اسلامي ارتباط داشته باشند.
ـ عناوين جديد مثلاً با نمازجمعه كشورهاي ديگر ارتباط بگيرند كه اين كارها ابتكاري بوده و كاري جديد و بروز است و وظيفه امام جماعت اين است كه مدام عاقبت آنها را ذكر كنند، هم نقش امتها را در قيامها ذكر كنند.
5-آثار سياسي، اجتماعي نماز را در مواجهه با جنگ نرم دشمن را شامل چه نكاتي مي دانيد؟
جنگ نرم يك فضاي مجازي و ايجاد ترس عمومي در جامعه است و يك جنگ رواني تمام عيار است، مهم مقابله نماز با اين موضوع است كه فرد از فضاي جنگ رواني خارج شود و با نماز در فضاي معنوي ديگري حضور پيدا ميكند، نماز آرامش رواني ميآورد. خود امر حضور، حتي بعد از ساعت نماز مهم است. حضور در مساجد، خود مهمترين راه مقابله با جنگ نرم دشمن است، حضور بايد حضور معنوي باشد. چون به دنبال حضور، آرامش ميآيد، حضور را حتماً بايد زنده نگه داشت. نماز خود مهمترين روش مقابله با جنگ نرم است.
6- مقام معظم رهبري فرمودند "انتخابات نبايد امنيت كشور را به خطر بياندازند" نظر شما دراين خصوص چيست؟
مهمترين كارهايي كه اخيراً در نزديكي انتخابات انجام ميدهند، گل آلوده كردن فضا و تغيير مواضع 180 درجه است. اين جامعه را آسيب ميزند. محيط علمي دانشگاه نبايد برهم بخورد. بايد آگاه باشيم كه حضور سياسي خوب است اما به وظيفه اصلي نبايد آسيب بزند. تجربه خوبي از فتنه 88 داشته باشيم، البته قطعاً اين بار نيز دشمن با لباس جديد وارد ميشود. حتي پارسال در روز عاشورا مقابل امام حسين بودند، اما امكان دارد امسال بيايند و سينه هم بزنند و حتي امكان دارد در نمازخانهها و مساجد نيز حضور يابند، ما بايد سعي كنيم افراط و تفريط نداشته باشند.
ـ دشمن برنامهريزي دارد كه فضا را در دست بگيرد حتي امكان دارد عدهاي شعار ولايت بدهند و با شعار ولايت وارد ميدان شوند.
7- با توجه به بيستمين اجلاس سراسري نماز با عنوان "نمازو مسجد طراز اسلامي" نقش محوري مسجد در دانشگاه شما ملموس است ؟ با عنايت به اين موضوع ، چه برنامه هاي فرهنگي با توجه به نقش مسجد در دانشگاه انجام مي گيرد؟
نقش مسجد خيلي ملموس نيست. چون صداي اذان در دانشگاه به تمام قسمتها نميرسد. اما هم اكنون در حال تحول است.
8- گزارش ماهيانه جلسات ستاد اقامه نماز دانشگاه خود را براي ستاد عالي اقامه نماز ارسال مي كنيد؟ لطفا شرح دهيد؟
گزارش در مدت زمان هاي مشخص ارسال مي شود و شرح جلسات در اختيار نهاد قرار مي گيرد.
9- در انتها اگر نكته اي و يا پيشنهاد خاصي داريد بفرماييد؟
اشكال اين است كه وقتي دانشجويان و يا ديگران ندانند زمان نماز هست كاري صورت نميگيرد، بايد در زمان نماز همه جا رنگ نماز بگيرد و صداي اذان مشخص باشد.
از جمله فعاليتهاي ديگري كه قابل عرض است اينكه بطور مثال 150 نفر از بچههاي قرآني را مقرر كرديم براي اردوي مشهد و بحث تفسير قرآن فرستاديم.مسئله ي ديگر اينكه، نمازخانهها باتوجه به جنگ نرم دشمن مدام بايد بروز شود به طوريكه آگاهي سياسي افزايش يابد، امام صادق فرمودند آنهايي كه نماز نميخوانند صدقه سر كساني كه نماز ميخوانند روزي ميخورند. پس قدر خود را بدانيم و نمازخوانها قدر خود را بدانند.
روايت جالبي به خاطرم آمد كه گفتنش خالي از لطف نيست؛ شخصي به رسول اكرم (ص) گفت: «نماز نميخوانم، اما نمازخوانها را خيلي دوست دارم». پيامبر فرمودند: «با آنهايي كه دوست داري محشور ميشوي». لذا نمازخوان ها حتماً به فكر جذب بينمازها باشند. كساني كه اهل نمازند قدر خود را بدانند، ما نبايد بينمازها را جزو بي دينها بدانيم و فقط امام جماعت مسئول حوزهي حفظ نماز نيست. ديگران از جمله اساتيد و دانشجويان هم مسئولند.
در نهايت از مطالب جامع شما تشكر مي كنم ، و آرزوي توفيقات روز افزون دارم.
:: ادامه مطلب
مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمين سيد سجاد بابازاده
دشمن به دنبال ايجاد خاكريز براي خود است، امام جماعت هم وظيفه دارد توطئه را كشف و خنثي كند
حجتالاسلام والمسلمين سيدسجاد بابازاده (مسئول دفتر فرهنگ دانشگاه آزاد اسلامي بندرگز و امام جماعت آن دانشگاه) طي مصاحبه با پايگاه اطلاع رساني ستاد عالي اقامه نماز نكاتي را اظهار داشتند كه متن كامل آن به شرح ذيل است:
1- وضعيت اقامه نماز در دانشگاه خود را چگونه ارزيابي مي كنيد؟
همه امكانات خداوند بايد مقدمه تعالي باشد و اين تعالي در عبادت ايجاد ميشود و همين طور بهترين عبادت نماز است كه مثل خورشيدي در ميان عبادات است و بعد از آن جماعت است كه فضيلت دارد و هيچ فضيلتي به پاي جماعت نميرسد و اميد است كه ما بتوانيم بهترين جماعت را داشته باشيم. در نماز ميگوييم كه همگي و مجموعه، تو را عبادت ميكنيم. مثل اينكه در نماز ميگوييم السلام علينا و علي عباداللهالصالحين.
2- پيشنهاداتي كه به نظر شما مي توان از آن به عنوان نقاط قوت براي بهبود وضعيت اقامه نماز در دانشگاهها بهره جست را ، شامل چه نكاتي مي دانيد؟
براي بهبود حضور در نماز جماعت مسئولان بايد حضور داشته باشند بايد توجه داشته باشيم كه مسئولين وقتي حضور پيدا ميكنند ديگران هم تشويق ميشوند.
3- به نظر شما يك امام جماعت موفق و برتر صاحب چه مولفه ها و ويژگي هايي است؟
چند امر مهم است:
ـ ظاهر و آراستگي امام جماعت.
ـ حضور به موقع در محل نماز و وقت شناسي و همچنين برخورد و اخلاق اسلامي با همه افراد به طوريكه با شنيدن صداي اذان انگار صداي امام جماعت به گوش مخاطب برسد.
ـ كوتاه كردن نماز و رعايت اعتدال در وقت نماز مهم است.
ـ اهميت و ارزش به نماز و تبيين اعتبار نماز جماعت براي دانشجويان، بسيار اهميت دارد.
ـ حضور مسئولين در نماز در راستاي الگوپذيري دانشجويان ميتواند اثر فراوان داشته باشد.
ـ مطالعه داشتن امام جماعت و آگاهي فراوان او نيز مهم است.
ـ آگاهي و بروز بودن امام جماعت اثر زيادي دارد و موجب حضور دوچندان مخاطبان و پرشور شدن نماز و همچنين ايجاد صفوف منظم و پيوسته ميگردد.
4- نظر شما در خصوص بيداري اسلامي در منطقه و نقش امام جماعت و مسئولان فرهنگي در تبيين اين موضوع براي قشر دانشگاهي چيست؟
شايد برخي سايتها و منحرفين تبليغ ميكنند تا حركت اسلامي را به عنوان حركت ملي اعلام كنند. اين تبليغات دروغ است بلكه اين حركات منطقه با الگوي اسلامي ايجاد شده، همان طور كه در اين انقلابها مشاهده ميشود كه تكبير همان تكبير اسلامي است كه در انقلاب ايران مشاهده ميشد، بنابراين حركت اسلامي است بايد قدر اين ارزشها را بدانيم.
ـ به نظر ميرسد كه ولايت پذيري الگو شده، حتي حركتهاي اروپا الهام از انقلاب ايران اسلامي گرفته است البته نوع شعارهايشان فرق ميكند، پس ميبينيم كه استكبار سعي ميكند انقلابهاي منطقه را تصاحب كند، به هر حال تدين، مردم را به صحنه ميآورد پس بايد قدر انقلابمان را بدانيم و دوماً اينكه مسئولان بايد در ارتباط با اصل جريانها باشند.
ـ دانشگاه عامل تحول است و امام جماعت بايد مسائل را تبيين كند كه موضوع به گوش مسئولان برسد و نقش امام جماعت در اين امور مهم است.
5- آثار سياسي، اجتماعي نماز را در مواجهه با جنگ نرم دشمن را شامل چه نكاتي مي دانيد؟
امام فرمودند: «نماز كارخانه انسان سازي است». بايد توجه داشته باشيم كه نماز دشمن درون و برون را غافلگير ميكند. چنانكه مشاهد ميكنيد نمازخوانها در دادگستري پرونده ندارند يا كمتر مجرم هستند.
ـ نماز ابزاري قوي در مقابل جنگ نرم است و شايد اولين ابزار در مقابل جنگ نرم است.
ـ ما دو نوع جنگ نرم داريم:
1ـ القاء يك سري دستوراتي كه ساختاري و شباهتي با فطرت انسان ندارد و جعلي است.
2ـ دشمن يك سري انحراف و خاكريزهايي ايجاد ميكند كه اعتقاد ما را سست كند.
ـ مشاهده ميشود كه كسي كه نماز بخواند دنبال منكرات نميرود و در اين ميان امام جماعت البته وظيفه دارد كه اول توطئه شناسي كند و كشف توطئه كند.
ـ دوم خنثي سازي توطئه غرب است با تكيه بر استدلالات عقلي و منطقي.
6- مقام معظم رهبري فرمودند "انتخابات نبايد امنيت كشور را به خطر بياندازند" نظر شما دراين خصوص چيست؟
مسلماً باتوجه به انتخابات88 و فتنه كه توسط عوامل غرب و با طرح ريزي غرب صورت گرفت كام شيرين مردم تلخ شد، با اين كارهاي ناپخته كه صورت گرفت.
ـ در اين برخوردها امنيت و ابهت نظام را برخي افراد جاهل نظام خراب كردند. وظيفه اين است كه در شرايط كنوني كارهايي كه باعث خدشه امنيت نظام بود را مسدود كنيم تا انتخاباتي سالم كه شخصيت مردم و آگاهي مردم كشورمان را معرفي ميكند انجام شود تا انتخابات انشاءاله امنيت جامعه را بالا ببرد.
7- با توجه به بيستمين اجلاس سراسري نماز با عنوان "نمازو مسجد طراز اسلامي" نقش محوري مسجد در دانشگاه شما ملموس است ؟ با عنايت به اين موضوع ، چه برنامه هاي فرهنگي با توجه به نقش مسجد در دانشگاه انجام مي گيرد؟
دانشگاه ما جديدالتأسيس است. پس از مرحله اول ساخت فضاي آموزشي و ورزشي كه به خوبي صورت گرفت، نمازخانهاي در دو سالن در همان فضاي آموزشي ايجاد كردند.
ما براي تجهيز بهترين فرش را خريديم، فضا را جذاب كرديم و امكانات در شأن دانشگاه را فراهم كرديم و در ادامه البته كه برنامههاي فراوان داريم و مثلاً ماه رمضان براي اساتيد و دانشجويان مسابقه داشتيم و نتايج خوبي هم داشت.
ـ مسابقات در مورد فلسفه احكام و چيستي نماز و دربارة مسجد و شأن مسجد و از اين دست مسائل بود و بايد اضافه كنم كه در آينده نزديك ساخت مسجدي در شان دانشگاه را آغاز ميكنيم بحمداله امام جماعت بروز و خوبي هم داريم.
8- گزارش ماهيانه جلسات ستاد اقامه نماز دانشگاه خود را براي ستاد عالي اقامه نماز ارسال مي كنيد؟ لطفا شرح دهيد؟
در دانشگاه دو هفته يك بار جلسه فرهنگي داريم كه دو دستور جلسه دارد: (1ـ دستور جلسه فرهنگي ـ 2ـ دستور جلسه ستاد اقامه نماز) و مصوباتي هم داريم كه مرتب تنظيم ميشود و در سايت نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري گذاشته شده و 3 ماه يك بار گزارش را در طرح بلاغ به ستاد مركزي ابلاغ ميكنيم.
9- اگرخاطره جالب تلخ و يا شيرين، از دوره اقامه نماز و حضور در دانشگاه و مسجد داريد بفرماييد؟
روز اول كه وارد دانشگاه شدم در نمازخانه يك نفر حضور داشت كه دو نفر هم پشت سر او نماز ميخواندند و اين ناراحت كننده است.
ـ امام جماعت از بيرون ميآمد، نماز ميخواند و ميرفت و نمازخانة محقر و كوچكي بود كه از لحاظ فضا خود نمازخانه مجموعاً 20 نفر جا داشت كه من ديدم و متأثر شدم.
ـ بعد از 6 ماه نمازخانهاي ساختيم با مساحت 80 متر با فرشهاي جديد كه وقتي اولين نماز را آنجا خواندم، ياد آن روز اول افتادم، كه شيريني اين نماز باعث از بين رفتن تلخي آن روز شد.
9ـ افراد سليقهاي دارند. فرهنگ ديني هم با اجبار جواب نميدهد و بايد با روي خوش از دوستان دعوت كنيم به نماز تا حضور يابند. مثلاً بگوييم: «امروز جاي شما را براي نماز، فرشتهها پر كردند و شما چه باگذشتي كه اين ايثار را در حق فرشتهها انجام دادي». براي دعوت به بهترين اعمال بايد در درون دل افراد جا پيدا كنيم. با عشق و علاقه برخورد كنيم.
10-اگر يك تجربه جالب در خصوص دعوت به نماز و برپايي نماز داريد بفرماييد؟
خداوند امكانات را براي بشر و بشر را براي خود آفريد و از بشر نماز خواست تا به فرمودة قرآن كريم، وقتي كه حكومت بدست آوردند، نهايت تلاششان اين باشد كه نماز را به پا دارند پس بايد نمازمان را مقدم بر ديگر امور بگذاريم.
:: ادامه مطلب
مصاحبه با حجتالاسلام والمسلمين حسيني
در مناسبتها و مراسم معنوي و سياسي مثل روز قدس و 22 بهمن، مسجد در دانشگاه ما پايگاه اصلي است
مسئول دفتر نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه مازندران
1ـ خداوند سبحان در مضمون كلي آيه 45 سوره مباركه عنكبوت فرمودند نماز را اقامه بداريد كه باعث ميشود انسان از زشت و منكر دور شود و بيترديد ذكر خدا آرامش ميآورد.
ـ در تفسير سورة مباركه آمده است: من نزد بندگان مؤمنم هستم اگر كسي از من ياد كند از او ياد ميكنم و اگر كسي به من نزديك شود من به او نزديك ميشوم. به هر تقدير بايد تلاش فراواني باشد و به نماز بايد اهتمام بيشتري ورزيد و براي جوانان و قشر دانشگاهي بحث نماز را جدي بگيريم.
ـ به بركت انقلاب اسلامي بحث نماز در دانشگاه مازندران راه يافت و به لطف خدا در ستاد مركزي دانشگاه و در پرديس دانشگاه 2 خوابگاه شامل برادران و خواهران و همين طور در دانشكده دامپزشكي آمل نيز محلي ايجاد شد كه در حاضر در مجموع 5 محل اقامه نماز داريم.
ـ نماز ظهر و مغرب و عشاء و در خوابگاه برادران هم با حضور مبلغين برگزار ميشود. نمازي كه در مجتمع آموزشي و پرديس دانشگاه برگزار ميشود پرشور است و جماعت زيادي شركت كننده هستند.
ـ نكته مهم اين است كه در دهة هفتاد مكاني را به عنوان مسجد دانشگاه ايجاد كردند اما بعداً چون با دانشكدهها فاصله داشت اين محل را به عنوان سالن اجتماعات منظور كردند. اما در سال 89 استفتايي از مقام معظم رهبري صورت دادم در اين خصوص كه، آن مكان را براي مسجد ساختند اما صيغه مسجد بر آن محل خوانده نشد و مدتي هم هست نماز جماعت در آن خوانده ميشود و حال كلي مسجد را دارد و براي عنوان مسجد ساخته شده است.
ـ ايشان فرمودند: «آن مكان با اين توصيف مسجد است»، اكنون آن محل به نام مسجد امام جعفر صادق (ع) مورد بهرهبرداري قرار دارد. با اين اتفاق و حل شدن اين مشكل اين بار رسماً حضرت آيتا... طبسي نماينده مقام معظم رهبري در استان، خطبه وقف مسجد را براي مسجد دانشگاه با حضور استاندار مازندران و ديگر مسئولان قرائت نمودند.
ـ اين مسجد از لحاظ جمعيت و فضا جمعيت 20 هزار نفري را ميتواند در خود جاي دهد و براي اولين بار مراسم اعتكاف دانشجويي در سال گذشته در آنجا برگزار شد. به هر حال به جهت اهتمام برنامههاي فرهنگي قصد داريم مراسمهاي مذهبي را در آنجا داشته باشيم و ادامه دهيم.
ـ لازم است اضافه كنم، مقصود اين است كه پيرامون برنامههاي فرهنگي براي فعال شدن مساجد دانشگاهها يك طرحي را به عنوان يك نكته از هزار يا شبيه اين عنوان، هر هفته روزهاي دوشنبه بينالصلاتين ظهر و عصر با يك سخنراني ده دقيقهاي كه شامل سخنراني اساتيد دانشگاه است صورت داديم كه از دانشكدههاي مختلف حضور مييابند. نكته مهم اين كه هم دانشجويان با اساتيد رابطه ميگيرند و هم كارهايي مثل خاطرهگوييهايي پيرامون تأثير نماز در زندگي آنها و مباحثي از اين دست هفتهاي يك روز اين كار انجام ميشود.
ـ جلسه تفسير قرآن هم هفتهاي يك روز در سالن اجتماعات دفتر هست كه مخاطبان ثبت نام ميكنند و استفاده ميكنند.
ـ جلسه تجويد و روان خواني قرآن نيز قابل توجه است و چندين سال هست كه اين جلسه در حال برگزاري است، اين فعاليت را برادر عزيزمان آقاي غفاري صورت ميدهد و همچنين مسابقات متعدد قرآني هست كه برگزار ميشود، به هر حال فضا، فضايي مثبت است.
ـ گاهي در طرح ضيافت و اعتكاف بعضي جوانان اين گونه نماز اقامه ميكنند، به حالشان غبطه ميخورم و حقيقت مطلب اين است كه باتوجه به فضاي سني آنها كه از لحاظ روحي و عقلاني در شرايط خاص هستند، اگر نگوئيم اين جوانان سرآمد تمام اقشار هستند اما در رديف بالاتري نسبت به ساير اقشار در بعد معنوي هستند و تمام اينها به بركت نظام اسلامي و نفس پاك امام (ره) و مقام معظم رهبري (مدظلهالعالي) است.
ـ بايد از جلسات ستاد اقامه نماز دانشگاه هم ياد كنم كه بحمداله فعال است، پشتيباني خوبي هم از سوي آقاي دكتر احمدپور رياست دانشگاه دارد.
ـ بايد در گزينش ائمه محترم جماعت اهميت به خرج دهيم. بايد اين بخش و اين قشر را فعال كنيم. اين عزيزان بايد قبل از اقامه نماز در نمازخانه حضور داشته باشند و بعد از نماز تا مدت اندكي حضور داشته باشند تا دانشجويان با ايشان درد دل كنند. مسأله بعدي كه در بعد انگيزه بخشي، مهم است اياب ذهاب ائمه جماعت است و اين موضوع كه وجهه ائمه جماعت حفظ شود.
ـ به نظر ميرسد آقاي حجتالاسلام والمسلمين مستشاري در اعزام مبلغ با جديت بالايي مشغول هستند و پيشنهاد ميشود افرادي را اختصاصاً براي بحث نماز داشته باشند تا به دانشجويان نرمافزارهاي نماز را آموزش دهند .
ـ حل معضلات ائمه جماعت و اياب و ذهاب يعني اينكه تلاش كنيم تا احساس آرامش به ائمه جماعت بدهيم تا كار بهتر انجام شود.
ـ يك فكر اساسي در تمام موارد براي ائمه جماعت انجام شود.
3ـ آراستگي ظاهري و وضعيت متين و تميز مورد اهميت است.
ـ مهم است كه امام جماعت بعد معنوي داشته باشد، رفتار او تصنعي نباشد و دروني باشد.
ـ بعد علمي خوب و آگاهي لازم را داشته باشد و به هر حال بايد بروز باشيم از لحاظ سياسي و نهاد كمك كند در زمينه ارسال كتب و نشريات تا آگاهي ائمه جماعت بروز شود چه از لحاظ سياسي و چه از جنبهي معنوي.
ـ نظم در كار خيلي مهم است بخصوص امام جماعت خوابگاهها بايد نظم را رعايت كنند.
ـ نوآوري و خلاقيت و ابتكار با همكاري نهاد در توليد طرح و برنامه نيز اهميت فراوان دارد.
4ـ خداوند را سپاس ميگويم بر سنت خداوند براي تغيير ظالمان و ستمگران.
ـ بدون شك ائمه جماعت در تبيين تئوريك دين و حوزههاي پيرامون بايد توانمندي خاصي داشته باشند. سنت خداوند آن است كه كسي اگر بر حقوق مردم و اموال آن طمع كند خدا او را نابود ميكند.
ـ دانشجويان زود اين مطالب را ميگيرند و اين بيداري اسلامي را به سايتها و لذا ملتهاي ديگر منتقل ميكنند.
5ـ در آيه اول عرض كردم خداوند فرمود فرهنگ نماز را ترويج كنيد. چرا كه امروزه جنگ نرم با شيوههاي نوين اشاعه فحشاء و منكر ميكند، چه در اعتقاد و چه در اخلاقيات، جنگ نرم مصداق كامل منكر است و در اين ميان قرآن ميگويد بايد خدا را ياد كنيم.
ـ ذكر خدا يادآوري آن است كه وقتي در موقعيت گناه هستيم تقوا به ما كمك ميكند.
ـ نماز مقابله با فحشاء است و تأثير خود را خواهد گذاشت.
ـ فلسفه انتخابات و تشكيل حكومت مردمي امنيت مردم است، در نهجالبلاغه مشاهده شده كه حضرت امير (ع) امنيت را اصلي اساسي ميدانند، اگر كسي از امنيت سوءاستفاده كند اصل انتخابات به خطر ميافتد.
ـ انتخابات بايد طوري باشد كه باتوجه واكنش درست به فتنه 1388 در اين دوره هم دانشجويان با حضور پرشور و با تحليل درست از جامعه، در انتخاب نماينده اصلح دقت كنند و ابزار دست گروهها نباشند تا افراد حافظ و نگهبان دين وارد مجلس شوند و ما هم تلاش ميكنيم كه فضاي انتخابات با حضور افراد نخبه در دانشگاه و تبيين صحيح مسائل، روند خوبي را در پيش گيرد.
ـ در عين حال مسجد دانشگاهها محور است و بسياري حركتهاي دانشجويي در اين دانشگاه از مسجد است. به طور مثال در محكوميت كشتار بحرين حركت اعتراضي دانشجويان اين دانشگاه از مسجد دانشگاه بود.
ـ در مناسبتها و مراسم معنوي و سياسي مثل روز قدس و 22 بهمن، مسجد دانشگاه پايگاه اصلي اين حركتها است. به هر حال نقش مسجد در شكلگيري حركتهاي دانشجويي بسيار مهم است.
8ـ شايد تابحال گزارشي ارسال نشده باشد، اما حتماً از اين پس گزارش فعاليتها را ارسال ميكنيم. البته به هر حال مباحث كلي در سايت دفتر نهاد منعكس ميشود، اما تابحال گزارش ماهيانه نداشتيم.
9ـ در دانشگاه علوم پزشكي وقتي در خوابگاه نماز ميخوانديم، وارد خوابگاه شدم ديدم آقاي دانشجويي با لباس راحت خوابيده و پا را به ميز تلويزيون تكيه داده بود و من به خاطر اين كه فضا را عوض كنم از مجلهاي جدولي را حل كردم و چند سؤال جدول را از او مطرح كردم. اين باعث شد صحبت با او آغاز شود و بعدها همان فرد حضور فعال در عرضه نماز جماعت داشت و مقيد در اين فريضه شد، لذا بايد اين طور وارد شويم در موضوعات تا حساسيت ايجاد نشود.
10ـ طرحي كه امور اساتيد داده كه مبلغان سخنراني مصطلح ندارند و وارد سوئيت و جمع دانشجويان ميشوند و طرح دوستي ميريزند و در لابلاي اين شبنشينيها موارد مذهبي و عقيدتي را ميگويند. اين طرح موفقي است و بايد اين را تقويت كنيم كه به خوابگاه برويم و رابطه ايجاد كنيم چرا كه حضور مسئولان در خوابگاه مهم است.
ـ اين طرح مهم است حضور فردي مسئولان فرهنگي در خوابگاهها بسيار در انگيزه بخشي مؤثر است.
ـ مطلب ديگر برگزاري اردوها و استفاده از اساتيد موجه و محبوب دانشگاه است كه بتوانند روزنهاي را براي دانشجويان باز كنند، چرا كه در اردوها همه قشر شركت ميكنند و اثرگذاري به ميزان بالايي است.
ـ اين تجربه شده كه از اردوها ، بسياري افراد جذب مسايل معنوي شدند و نهاد هم نقش مهمي در اين خصوص دارد. حتي خود نهاد محترم مجري شود در اين موضوع، در انتهاي صحبت از جناب آقاي حجتالاسلام والمسلمين شمس تشكر ميكنم. از معاون محترم فرهنگي نهاد هم تشكر ميكنم و همين طور از ارسال نرمافزار و كتب كمال تشكر را دارم. ما در همايشها از اين محصولات استفاده فراوان كرديم.
:: ادامه مطلب
|
» کل نظرات : 135
» بازديد کل : 2904376
» تاريخ ايجاد وبلاگ :
شنبه 30 دی 1391
» آخرين بروز رساني :
سه شنبه 19 دی 1396