:سقوط در ورطه آفر و الحاد . 2
از مصاديق و جلوه هاى اتحاد و اتصال و نيز هم سويى آثار و عواقب آم توجهى به نماز و اهل بيت عليهم السلام آن
است آه آدمى به ورطه آفر و الحاد سقوط آند و ارزش و جايگاه بلند و رفيع خويش را آه همان عبوديت و بندگى
.حق تعالى است از دست بدهد
33)» من ترك الصلاة متعمّداً فقد آفر جهاراً « : (رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم
.پيامبر خداصلى الله عليه وآله وسلم فرمودند: هر آس نماز را عمداً ترك آند، آشكارا آفر ورزيده است
34)». العهد الذى بيننا و بينهم الصلاة. فمن ترآها فقد آفر « : (رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم
پيامبر خداصلى الله عليه وآله وسلم فرمودند: پيمان ميان ما و آنان نماز است. پس هر آس آن را ترك آند، آافر
.شده است
الفرق بين المؤمن والكافر الصّلاة؛ فمن ترآها و ادّعى الايمان آذّبه فعله و آان عليه شاهدٌ « : الامام عل ىعليه السلام
35)». (من نفسه
امام عل ىعليه السلام فرمودند: تفاوت ميان مؤمن و آافر در نماز است. پس هر آس آن را ترك آند و ادعاى ايمان
.آند، عملش او را تكذيب مى آند و از جانب خود، شاهدى بر ضدّ خود دارد
ترك الصلاة متعمّداً او شيئاً ممّا فرض اللّه عزّوجلّ؛ لانّ « - الامام صادق عليه السلام: - لمن سأله عن الكبائر
36)». (رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم قال: من ترك الصّلاة متعمّداً فقد برى ء من ذمّةاللّه عزّوجلّ و ذمّة رسوله
ترك آردن نماز از روى قصد يا هر « : امام صاد قعليه السلام به آسى آه از گناهان بزرگ پرسيده بود - فرمود
آن چه خداوند واجب آرده است )از جمله گناهان آبيره مى باشند(؛ زيرا پيامبر خداصلى الله عليه وآله وسلم فرمود:
هر آس نماز را از روى قصد و عمل ترك آند، از پيمان خداوند و پيمان پيامبرش بيرون رفته است .«
ألا و من ماتَ على بغض آل محمّد مات آافراً. ألا و من مات على بغض آل « : رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم
37)». (محمد لم يشمّ رائحة الجنة
آگاه باشيد! آسى آه با بغض آل محمد بميرد، آافر، مرده است. « : رسول اآرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمودند
.آگاه باشيد! هر آس با بغض و آينه آل محمد بميرد، بوى بهشت را استشمام نمى آند
ثلاثٌ من آنّ فيه فليس منّى و لا أنا منه. بغض عل ىّبن اب ىطالب و نصبُ اهل « : رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم
38)». (بيتى و من قال: الايمان آلامٌ
سه چيز است آه در هر آس باشد، نه او از من است و نه من از « : رسول اآرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمودند
اويم. اول بغض و آينه على بن ابى طالب و دشنام و بدگويى اه لبيتم و آسى آه بگويد ايمان تنها آلام است )يعنى
).تنها به زبان است