‏در كتب اصلى اهل سنت از پیامبراكرم‏صلى الله علیه وآله نقل شده است كه بهنگام صلوات، حتماً نام آل محمّد را در كنار پیامبر بیاورید وگرنه صلوات شما ابتر و ناقص است.(385)
 در تفسیر در المنثور از كتاب‏هاى صحیح بخارى و مسلم و ابى‏داود و ترمذى و نسائى و ابن‏ماجه كه از مهم‏ترین كتب اهل‏تسنن است نقل شده است، كه شخصى به پیامبراكرم گفت: ما مى‏دانیم چگونه بر تو سلام كنیم، امّا صلوات بر تو چگونه است؟
 پیامبر فرمودند: چنین بگوئید: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ عَلى‏ آلِ مُحَمَّدَ كَما صَلَّیْتَ عَلى‏ اِبْراهیم وَ آلِ اِبْراهیم اِنَّك حَمیدٌ مَجیدٌ»(386)
 شافعى امام مذهب شافعیان این مطلب را به شعر درآورده و مى‏گوید:
 یا اَهْلَ بَیْتِ رَسُولِ اللَّهِ حُبُّكُمُ‏
فَرْضٌ مِنَ اللَّهِ فِى الْقُرآنِ اَنْزَلَه‏
 كَفاكُمْ مِنْ عَظیمِ الْقَدْرِ اَنَّكُم‏
مَنْ لَمْ یُصَلِّ عَلَیْكُمْ فَلا صَلوةَ لَه(387)
 اى اهل بیت پیامبر! كه محبت شما از طرف خداوند در قرآن آمده است، در بزرگى شما همین بس كه هركس در نماز بر شما صلوات نفرستد نمازش باطل است.
 آرى یاد آل محمّد در هر نماز، رمز آن است كه باید پس از پیامبر به سراغ اهل بیت او برویم نه دیگران. وگرنه بردن نام كسانى كه نیاز به تداوم راهشان نیست آنهم در هر نماز، كارى لغو مى‏شود.
 شخصى خود را به كعبه چسبانده بود و صلوات مى‏فرستاد، اما نام آل محمّد را نمى‏برد، امام صادق‏علیه السلام فرمود: این ظلم به ماست.(388)
 پیامبر خدا فرمود: كسانى كه آل مرا از صلوات محروم كنند در قیامت از بهشت بوئى نمى‏برند.(389) چنانكه جلساتى كه نام خدا و یاد پیامبر و آل او در آن نباشد، موجب حسرت در قیامت خواهد بود.(390)
 جالب آنكه در روایات آمده است: هرگاه نام پیامبرى از پیامبران خدا برده شد، ابتدا بر محمّد و آل او صلوات بفرستید و سپس بر آن پیامبر درود و ثنا بفرستید.(391)
 پیامبر خدا فرمود: بخیل واقعى كسى است كه نام مرا بشنود اما بر من صلوات نفرستد. او جفاكارترین و بى‏وفاترین مردم است.(392)

385) به نقل از تفسیر نمونه، ج 17، ص 420.
386) به نقل از تفسیرالمیزان، ج 16، ص 365، صحیح بخارى، ج 6، ص 151.
387) الغدیر.
388) وسائل، ج 4، ص 1218.
389) وسائل، ج 4، ص 1219.
390) كافى، ج 2، ص 497.
391) بحار، ج 94، ص 48.
392) وسائل، ج 4، ص 1220.