محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: باشی ازغدی
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: معارف اسلامی و اقتصاد
دانشگاه: امام صادق (ع)
استاد راهنما: قربانعلی دری نجف آبادی
استاد مشاور: حسین عیوضلو
استاد ناظر:
تاريخ دفاع:
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف از نگارش این پایان نامه بررسی جایگاه و عملکرد بازار در نظام اقتصادی اسلام است ، لذا سعی در پاسخ یابی به سوالاتی چون : جایگاه نظام اقتصادی اسلام در کدامیک از دو قطب سرمایه داری و کمونیستی است ؟ آیا روح حاکم برنظام اقتصادی اسلام ، لیبرالیسم اقتصادی اصلاح شده است و اصالت را برای بخش خصوصی قرارداده است و ولت را پاسدار آزادی های فردی می داند و مقررات اقتصادی اسلام تنها در جهت رفع تضاد این آزادیهاست را دارد . تحقیق حاضر که به روش کتابخانه ای انجام یافته مشتمل بر شش فصل است : فصل اول مبانی ، مفاهیم و سیر تاریخی بازار را با تعریف واژه بازار و پیشینه بازار بررسی می نماید .
تعریف بازار در واژگتن نوین اقتصادی ، بازار در حدیث و فقه ، سابقه بازار در جزیره العرب قبل از اسلام و صدر اسلام ، سیر تاریخی بازار در تمدن اسلامی و بازار در ایران بررسی می گردد. فصل دوم اصناف و سازمانهای صنفی در بازار را با معنی صنف، تکالیف و وظایف صنف و نقش اصناف در زندگی اجتماعی ، فرهنگی ، سیاسی ، دینی بررسی می گردد. فصل سوم اخلاق و آداب تجارت در بازار را با شرایط فروشنده و خریدار ، شرایط جنس و عوض آن ، نهی از تلقی رکبان عدم اتلاف و تسبیب ، اجتناب از اسراف و تبذیر ، تحریم بخش ، تحریم ربا، ممنوع بودن تطفیف و برخی مشاغل را بررسید می نماید.فصل چهارم دخالت و نظارت دولت اسلامی دربازار را با مشروعیت دخالت دولت اسلامی در بازار ، بررسی کارائی هاو شکستهای نظام بازار و لزوم دخالت در بازار ، بازرسی و نظارت دولت بر بازار، حسبه عالیترین مقام سازمان یافته در امر نظارت بر بازار و دخالت و نظارت دولت اسلامی در قیمت گذاری را بررسی می نماید . فصل پنجم احتکار ، با معنای احتکار درلغت و اصطلاح فقها، بررسی فقهی احتکار با حکم، نئلرد و قیمت گذاری در احتکار، اقدامات اجرایی در براندازی احتکار و نتایج جلوگیری از احتکار را بررسی می نماید. فصل ششم ، اختلافات اساسی بازار اسلامی و سرمایه داری را با انگیزه های اقتصادی بازرگانان ، اخلاق و بازرگانی ، تحصیل سود و مالکیت آن و توزیع درآمد بررسی می نماید . براساس نتایج حاصل از تحقیق در جامعه اسلامی ، آزادی اقتصادی در چهارچوب مشخصی از قوانین و مقررات حقوقی و اخلاقی وجود دارد ولی زمام امور به دست مکانیزم خشک بازار سپرده نشده است بلکه در کنار عملیات مکانیزم بازار ، تربیتهای خاص اسلامی جهت دهی دیگری به رفتارها و فعالیتهای اقتصادی افراد جامعه داده است . روابط داد و ستد در جامعه اسلامی هرچند برپایه عرضه و تقاضا شکل می گیرد ، عوامل دیگری همچون دریافت سود کمتر از مومن یا فروش کالا به اولین شخص داوطلب خرید که به صورت احکام خلاقی درمیان جامعه اسلامی تحقق یافته است ، روند عملیات را در بازار دگرگون می سازد یا مسائلی حقوقی چون منع احتکار یا نهی از تلقی رکبان موجب فراوانی کالاها در بازار و مانع از شکل گیری بازار انحصار شده ، از پدایش قیمتهای کاذب در بازار مسلمانان جلوگیری می کند از همه مهمتر نقش احسان در جامعه اسلامی است که دستاورد تربیت اسلامی بوده سبب می شود تا افراد تنها به فکر منافع شخصی خویش نباشند و با آزادی کامل و آگاهانه از حق خویش برای احسان به دیگری صرف نظر کنند.
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: هاشمی گلپایگانی، کاظم
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: معارف اسلامی و اقتصاد
دانشگاه: امام صادق (ع)
استاد راهنما: محمد علی تسخیری
استاد مشاور: مهدی باقری کنی، مسعود درخشان
استاد ناظر:
تاريخ دفاع:
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف از پژوهش حاضر بررسی قدرتهای اقتصادی حکومت اسلامی و پاسخ یابی به این سوال اصلی است که مهمترین منابع درآمد حکومت اسلامی چیست. تحقیق حاضر که به روش کتابخانه ای انجام گرفته در پنج فصل تنظیم شده است. فصل اول به بررسی مالکیتهای مستقیم دولت شامل انفال و فیی ء می پردازد. درفصل دوم مالکیتهای امت اسلامی و اراضی مفتوح العنوه مورد بررسی قرار می گیرد. درفصل سوم مالیاتهای ثابت نظیر زکات، خمس ، جزیه و خراج و نقش آنها در قدرت اقتصادی حکومت بررسی می شود. فصل چهارم به بررسی مالیاتهای متغیر می پردازد و نهایتا" ، فصل پنجم نقش مستحبات مالی در خدمت دولت را جهت تحقق اهداف اقتصادی بررسی می کند . براساس نتایج تحقیق مهمترین قدرتهای اقتصادی حکومت اسلامی عبارتند از زکات خمس جزیه و امکانات عامه موجود در جامعه اسلامی که اسلام آنها را دراختیار حکومت اسلامی قرار داده است . در مورد انفال، از مجموع روایات و مدارک معتبر چنین نتیجه می شود که در زمان ائمه معصومین انفال از آن ایشان است و در زمان غیبت نیز گرچه برای شیعیان حلال است لکن حکومت اسلامی متصدی آن می باشد و تصمیم گیری در مورد آن به عهده حکومت حقع است. علاوه بر این آنچه را که بر آن مالکیت شخصی متصور نیست ، از آن حکومت اسلامی است و طبعا" این ثروت هنگفت و کلانی است که دولت می تواند از آن در جهت تحقق هرچه بهتر اهداف اقتصادی ، اجتماعی اسلام استفاده کند .
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: عصفوری، مهدی
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش:
دانشگاه: فردوسی مشهد
استاد راهنما: هوشمند، محمود
استاد مشاور:
استاد ناظر:
تاريخ دفاع: 1380
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
استقرار عدالت، اقتصادی و اجتماعی در جامعه از آرزوهای دیرینه بشری است که در گذر گاه تاریخ، گهگاه چهره نموده و بیشتر رخ پنهان کرده است. فلسفه وجود چنین مفهومی، به هم خوردن توازن اجتماعی به خاطر نفع طلبی بیش از حد، تعداد محدودی از انسانها بوده است که مصلحین را بر آن داشته تا جهت رفع این عدم تعادل، به دنبال راه حلهایی باشند، که آرزوی تحقق عدالت، یکی از این راهکار ها است. مکاتب مختلف با توجه به جهان بینی های متفاوتی که دارند، هریک به گونه ای خاص به این مهم پرداخته اند و در این میان از اسلام به عنوان دین کامل توقع می رود که راهکارهای جامع تری از دیگران ارائه نموده باشد. این رساله به دنبال شناخت هر چه بیشتر این مقوله است و شامل شش فصل می باشد. پس از ذکر مقدمه ای کوتاه در فصل اول، به بحث روش شناسی پرداخته شده است و در این مبحث، از اهمیت و ضرورت این پژوهش، بیان مسأله، اهداف پژوهش، سؤالات و فرضیات، روش جمع آوری اطلاعات و پیشینه تحقیق سخن به میان آمده است. مباحث بعدی در ادامه فصل اول، به کلیاتی راجع به تعاریف اقتصاد، اهمیت اقتصاد در اسلام، اهداف اقتصاد اسلامی و... می پردازد. در فصل دوم، ساختمان عمومی اقتصاد اسلامی مطرح می شود. در فصل سوم، به صورتی مشخص به بحث عدالت اجتماعی و اقتصادی پرداخته شده و فصل چهارم، نقش نظام سیاسی در تحقق عدالت اقتصادی و اجتماعی را بیان می کند. در فصل پنجم، بیان ابزار های تحقق عدالت اجتماعی و اقتصادی از دیدگاه اسلام، با تأکید بر اندیشه های امام علی(ع) آمده است؛ همچنین در این فصل نمونه هایی از کنترل ابزار جهت تحقق عدالت اجتماعی دیده می شود. در فصل ششم، تحلیل و تفسیر هایی یافته ها است. و در نهایت مؤلف با استفاده از مدل چهار وجهی (تالکوت پارسونز) جامعه شناس شهید آمریکائی، مدلی نسبتاً جامع جهت قوام و دوام عدالت اجتماعی در جامعه ارائه گردیده است. منابع مورد استفاده این رساله عبارتند از: - قرآن مجید - سیاست ارسطو(ترجمه حمید عنایت) - عدالت اجتماعی، دستاورد توسعه اسلامی(تقی ابراهیمی) - ولایت فقیه(حضرت امام (ره)) - اندیشه های اقتصادی در نهج البلاغه(حائری) - نظری به نظام اقتصادی اسلام(شهید مطهری) - عدالت اجتماعی(اکبر هاشمی رفسنجانی) و...
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: احمد اصل رکن آبادی
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش:
دانشگاه: دانشگاه امام صادق (ع) - دانشکدة معارف اسلامی و اقتصاد
استاد راهنما: دکتر متوسلی
استاد مشاور: آیت الله باقری کنی، دکتر عیوضلو
استاد ناظر:
تاريخ دفاع:
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
با توجه به اهمیت اساسی تعدیل ثروت در اسلام و تأثیر آن بر سازوکارهای درونزا و بر ونزای اقتصادی کشور، لزوم توجه همه جانبه به ابعاد وجودی، شکل گیری و پیامدهای بعدی طراحی و اجرای الگوهای تعدیل ثروت در چارچوب شرع مقدس اسلام بسیار ضروری می نماید. اصولاً اسلام با تعدیل ثروت به عنوان توزیع فقر مخالف است و ضرورت توسعه ثروت های جامعه مسلمین در مراحل توزیع قبل و بعد از تولید را مطرح می سازد. ثروت در اسلام به عنوان حسنه و آب زیر کشتی مطرح گردیده و با توجه به اهمیت و نقش اساسی آن در جامعه مسلمین حکم خون در رگه ای پیکره انسانی را داراست. ماهیت احکام و قوانین اسلامی به نحوی است که در سایه اجرای آنها ثروت ها و درآمدها به صورت عادلانه و موزون در بین طبقات درآمدی تعدیل می گردند و از طرف دیگر مسیر واقعی رشد در سایه انباشت ثروت های مشروع ترسیم می گردد و دستیابی به توسعه پایدار میسر می شود. در اسلام، جامعه توأم با فقر مطرود است و رشد انسانی توأم و در سایه رشد اقتصادی مد نظر و مورد تأکید می باشد.
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: رزاقی، مصطفی
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: معارف اسلامی و اقتصاد
دانشگاه: امام صادق (ع)
استاد راهنما: یدالله دادگر
استاد مشاور: حسین عیوضلو
استاد ناظر:
تاريخ دفاع:
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف از این پایان نامه تحلیل مبانی معیارهای توزیع درآمد در نظریه های اقتصادی با نگرش اسلامی می باشد لذا سعی در پاسخ ابی به سوالاتی چون: معیارهای ارائه شده برای عادلانه کردن توزیع در آمد در نظریه های اقتصادی کدام است ؟ و آیا معیارهای که تک معیاری هستند برای توزیع عادلانه کافی می باشند؟ اسلام چه معیاری را برای این مسئله پیشنهاد می کند ؟ را دارد . براساسا فرضیه های تحقیق نظریه های تک معیاری برای عادلانه کردن توزیع درآمد کافی نمی باشند و لازم است الگوی چند معیاری در نظر گرفته شود ، و معقارهای تساوی ، شایستگی ، مطلوبیت مجموعا" به عنوان معیارهای توزیع درآمد از دیدگاه اسلام مورد مخالفت نیست و پذیرش آن مشروط به شرایطی است . تحقیق حاضر که به روش کتابخانه ای انجام یافته مشتمل بر چهار فصل است که در فصل اول کلیات بحث عدالت و مفاهیم وابسته و مرتبط در این باره توضیح داده شده و مقداری به عمق تارخی مسئله پرداخته شده است . درفصل دوم معیارهای برابری ، شایستگی ، مطلوبیت هرکدام منفردانه و به تفصیل مورد شرح واقع شده است ، در فصل سوم دیدگاه انتقادی تحلیلی اسلام بر این معیارها شرح داده شده بالاخره در فصل چهارم دیدگاه متکران اسلامی در خصوص توزیع درآمد در اسلام مورد بررسی قرار گرفته است . براساسا یافته های تحقیق ، اسلام علاوه بر آنکه معیارهای تساوی وشایستگی را می پذیرد ولی در نهایت یک نظریه و راهکار چند معیاری که شامل برابری در برخورداری از منابع دطبیعی و فرصتها ، رعایت شایستگی و پاداش به تناسب تلاش دربازار و رعایت توازن در کسب ثروتها را پیشنهاد می نماید ، بر اساسا پیشنهاد تحقیق بودجه بندی را می توان پایه امور مالی کشور به حساب آورد این امور باید با در نظر گرفتن معیارهای عدالت مورد ارزیابی قرار گیرد.
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: راستا، حسن
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: الهیات و معارف اسلامی
دانشگاه: دانشگاه تهران
استاد راهنما: حسین ابوالحسن تنهایی
استاد مشاور: محمد رسول گلشن فومنی
استاد ناظر:
تاريخ دفاع: 1383
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف پژوهش تعیین چگونگی تقابل اقتصاد و اسلام با تاکید بر فرضیه ماکس وبر؛ تعیین چگونگی تاثیر اقتصاد بر کنش قشر باورمندان و ناباورمندان و تعیین عناصر N و P (جامعه سالم و ناسالم ) در تغییر و تحولات تاریخی ، از بعثت پیامبر (ص ) تا سقوط بنی امیه ، برای تشکیل جامعه سالم و ناسالم است روش نمونه گیری روش انتخابی از اسناد و مدارک تاریخی است که بااستفاده از نقطه نظرات اساتید بوسیله پژوهشگر تعیین و مورد بهره برداری قرار گرفته است روش پژوهش : علمی و مبتنی بر ویژگیهای علمی پژوهش ، و مبانی نظری جامعه شناسی تفسیری است ابزار اندازه گیری ارزیابی و تحلی عناصر عینی اقتصاد شامل : مالکیت ، شغل ، ثروت ، فرصت های زندگی ، بخشش ، وقف ، در طبقات فرادست و فرودست دینی در دوره مورد نظر است طرح پژوهش : رسش این پژوهش تاریخی است . و طرح آن مبتنی بر مطالعات اسنادی و تحلیل محتوا تهیه گردیده است . و از منابع و اسناد معتبر موجود که مرتبط با موضوع بوده است بهره برداری گردیده است نتیجه کلی : این تحقیق به دو نتیجه کلی دست یافت الف - اقتصاد در قشر باورمندان در طبقات فرودست و فرادست دینی تحت " تعین " عوامل دینی بوده و بالعکس در قشر ناباورمندان ، دستورات و مقررات اقتصاد اسلامی ، تعیین کننده کنش کنشگر نبوده است ب - با تعیین عناصر N و P در حالت ایستایی و پی گیری آنها در فرآیند پویش خویش ، نشان داد که باورمندان پیوسته در مبارزات سخت و پی گیر برای تشکیل جامعه سالم تلاش نمودند
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: طهماسبی سروستانی، رابعه.
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: تاریخ و فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی
دانشگاه: ازاد اسلامی تهران
استاد راهنما: علی قائمی امیری
استاد مشاور: آموزگار
استاد ناظر:
تاريخ دفاع: 1379
کلمات کليدي:
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف پژوهش توجه به مالکیت مطلق پروردگار و مالکیت نسبی و اعتباری و وابسته خود و استفاده از این مساله در کار مفید، حق بهره مندی و در عین حال حفظ امانتهای خداوندی تحت عنوان » نعمت « و تربیت دانش آموزان و افراد به تناسب و استعداد فنون و مهارتها براساس بیانات حضرت علی (ع) در نهج البلاغه است. روش پژوهش در این رساله روش کتابخانه ای بوده است. طرح پژوهش : اعتلا و کیفیت نیروی انسانی یکی از راههای افزایش بهره وری و تسریع رشد اقتصادی است کیفیت نیروی کار از طریق سرمایه گذاری در سرمایه انسانی و بخصوص از طریق آموزش و پرورش با استفاده از سیره و بیانات حضرت علی (ع). نتیجه کلی : پیوند بعد تربیتی و اقتصادی از دیگاه حضرت علی (ع)، روابط اقتصادی موثر در فرهنگ، موجب ساخته شدن بعد معنوی انسان است، همانگونه که مکتب اسلام در تمام ابعاد بحث دارد حضرت علی (ع) نیز آرایی در این زمینه عنوان نموده اند. اجتماع سالم تعلیم و تربیت سالم می خواهد و این خود اقتصاد سالم را می طلبد. توجه تعلیم و تربیت اسلامی به بعد اقتصادی در تربیت انسان با توجه به » ایمان ببعض « و » کفر ببعض «.
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: شهبازنژاد، مسلم
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش
دانشگاه: دانشگاه آزاد اسلامی
استاد راهنما: محمد حسین آموزگار
استاد مشاور: علی قائمی
استاد ناظر:
تاريخ دفاع: 1384
کلمات کليدي:
واحد: تهران مرکزی
منابع:
چکيده:
هدف پژوهش آشنایی با اندیشه های پر بار امام علی (ع) جهت ایجاد جامعه سالم اقتصادی و درک اهمیت رفع نیاز های مادی مردم در تحقیق جامعه ایده آل اسلامی است. روش پژوهش کتابخانه ای بوده و از نوع توصیفی و تبیینی می باشد. پژوهش در پنج فصل طراحی شده شامل فصل اول : کلیات تحقیق - فصل دوم : علم اقتصاد - فصل سوم : اقتصاد اسلامی و تحقیق عدالت اقتصادی - فصل چهارم : خدمت اقتصادی دولت به مردم از دیدگاه امام علی (ع) و فصل پنجم : نتیجه گیری و پیشنهادات است. نتایج پزوهش مبین آنست که در بینش امام علی (ع) عدالت هدف اصلی نظان اقتصادی اسلام است و توزیع عادلانه ثروت بین افراد جامعه و رسیدگی به قشر های کم درآمد و ناتوان در سایه عدالت امکان پذیر است و حکومت وسیله ای برای خدمت به مردم می باشد بنابر این حاکم جامعه اسلامی در تصمیم گیری ها باید مصالح عموم مردم را لحاظ نماید تا رفاه و آسایش مردم به حداکثر برسد.
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: فرنودی، امیرعباس
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: معارف اسلامی و اقتصاد
دانشگاه: امام صادق (ع)
استاد راهنما: قربانعلی دری نجف آبادی
استاد مشاور: اسدالله فرزین وش
استاد ناظر:
تاريخ دفاع:
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف از این پژوهش، پاسخ به سوالاتی از این قبیل است که مفهوم اقتصاد اسلامی چیست؟ آیا بین تئوریهای اقتصادی و اسلام ارتباطی متصور می باشد؟ آیا منظور از اقتصاد اسلامی، علم اقتصاد اسلامی است؟ و .... تحقیق حاضر که به روش کتابخانه ای انجام یافته، در چهار فصل تنظیم شده است: فصل اول، اختصاص به تعریف دین دارد. در فصل دوم، گزاره های دینی تبیین می شود.در فصل سوم بح حوزه فقه به صورت مبسوط تری پرداخته می شود. نهایتا" در فصل چهارم، اقتصاد و ماهیت تئوریهای اقتصادی بررسی می شود. براساس یافته های تحقیق، دین برنامه کامل هدایت بشر است و بانگرش درون دینی مجموعه عقاید، اخلاق و قوانین و مقرراتی است که برای اداره امور جامعه انسانی و پرورش انسانهاست. لذا باید حوزه این مقررات و به عبارتی فقه مشخص گردد و تاثیر آن در حوزه تخصصی و حکم الهی را تعیین می کند و حوزه تخصص، تشخیص موضوعات پیچیده و تطبیق عینیات جزئی و تشخیص آن مصادیق احکام کلی الهی است. تخصص و به عبارتی علم که در این تشخیص رکن اصلی است، ارتباطی وثیق و جدی با جهان بینی دارد و به عبارتی کل علوم از جمله علم اقتصاد حاوی ارزشگذاری است و عینیت علمی صرف به این معنا که عاری از جهان بینی و ایدئولوژی خاصی باشد ممکن نیست. علاوه بر این علم اقتصاد، علمی است تجویزی نه به این معنی که ذاتا" رشته ای غیر علمی باشد. جهان بینی های مختلف حتی در علوم تجربی و طبیعی نیز تاثیر گذارند و از این حیث فرقی بین علوم اجتماعی و غیر آن نیست. چراکه اولا" پیش فرضهای متافیزیکی علم می تواند متاثر از جهان بینی دینی باشد و ثانیا" بینش دینی در جهت گیری های کاربردی علم موثر است. علم که حاوی ارزشگذاری است، مسلم این ارزشگذاری منشعب از جهان بینی دینی و یا غیر دینی است و لذا علم دینی یا اسلامی می تواند وجود داشته باشد. علم نمی تواند به طور صرف به توصیف پدیده ها بپردازد. اگر هم بتواند صرف توصیف پدیده ها ، کتابهای علمی را به کاتالوگهایی از یافته های تجربی تبدیل می کند که در بسیاری از موارد ربطی به هم ندارند. البته بدان معنی نیست که دستاوردهای علوم بطور کلی کنار گذاشته شوند و بطور مثال آزمایشگاهها و نظریه های فیزیکی و فرمولهای شیمیایی و ... از دین یا قرآن و سنت استخراج شود بلکه کلیت قضایا در یک متن متافیزیکی دینی قرار گکیرد و نگرش به قضایا یک نگرش الهی باشد و نگرش به جامعه و جهان و هدف از زیستن در جهاتی باشد که اسلام گفته است و لذا علم اسلامی و اقتصاد اسلامی می تواند وجود داشته باشد و نقطه آغاز حرکت در اقتصاد اسلامی، بررسی و تحلیل موضوعات با این نگرش و اهداف است.
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: محمدحسن حائری
مقطع: دکترا
رشته گرايش: الهیات و معارف اسلامی
دانشگاه: دانشگاه فردوسی مشهد
استاد راهنما: محمد واعظزاده خراسانی
استاد مشاور:
استاد ناظر:
تاريخ دفاع: 1378
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
این رساله به جز فهرست ها و پیشگفتار، سه بخش اصلی و سخن آخر را در بر می گیرد؛ بخش اول با عنوان کلیات، به واژه وقف و صدقه، مشروعیت و جایگاه وقف و تاریخچه آن پرداخته است۰ بخش دوم وقف در فقه اسلامی نام دارد و در آن، شرایط وقف، واقف، مال موقوف و موقوف علیه بررسی شده، سپس تحت عنوان احکام وقف مباحث؛ ملکیت در وقف، تولیت و نظارت بر وقف، شرط واقف، بیع و استبدال وقف، راه های اثبات وقف و وقف در مرض موت، مطرح و بررسی گردیده و در پایان، مطالبی درباره سکنی، عمری، رقبی و حبس آمده و مورد تحقیق قرار گرفته است۰ بخش سوم با عنوان "نقش وقف در شکوفایی اقتصاد و فرهنگ اسلامی" به کلیاتی پیرامون اقتصاد اسلامی پرداخته و سپس در ادامه، اهداف اقتصاد اسلامی و نقش مثبت وقف در تحقق آن اهداف، به اختصار بررسی گردیده است۰ و بالاخره، سخن آخر پیشنهادهایی است در مورد احیای مجدد و رونق دوباره سنت وقف، به این امید که این سنت دیرینه اسلامی جایگاه راستین خود را باز یابد۰
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: آزاد دانا، حسین
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: معارف اسلامی و اقتصاد
دانشگاه: امام صادق (ع)
استاد راهنما: مسعود درخشان
استاد مشاور: غلامرضا مصباحی
استاد ناظر:
تاريخ دفاع:
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف از این پژوهش، تحلیل مبانی و مفاهیم الگوهای رشد و توسعه اقتصادی در نظام اقتصاد اسلامی است. این تحقیق که به روش کتابخانه ای انجام شده، در چهار بخش تنظیم شده است. بخش اول به بیان کلیاتی پیرامون ماهیت رشد و توسعه اقتصادی در نظام اقتصاد اسلامی می پردازد و ضمن بیان مشخصات نظام اقتصاد اسلامی، مشخصات رشد و توسعه اقتصاد اسلامی را تشریح می کند. بخش دوم عوامل بنیادین رشد و توسعه اقتصاد اسلامی و عوامل موثر بر رشد و توسعه اقتصاد اسلامی را مورد بررسی قرار می دهد. بخش سوم دکترین رشد و توسعه اقتصادی در نظام اقتصاداسلامی را بیان می نماید که متدولوژی اسلام در تبیین الگوهای رشد و توسعه اقتصادی و اهداف سیاست توسعه اقتصاد اسلامی را مورد بررسی قرار می دهد.
بخش چهارم به بررسی مبانی ارزشی رشد و توسعه اقتصاد اسلامی، نقش اجتهاد و احکام ثانویه بر رشد و توسعه اقتصاد اسلامی، نقش دولت و حکومت بر رشد و توسعه اقتصاد اسلامی می پردازد و درپایان مقایسه ای تحلیلی از مبانی و مفاهیم الگوهای رشد و توسعه اقتصادی در نظامهای اقتصادی اسلام، سرمایه داری و کمونیسم را ارائه می دهد. یافته های تحقیق نشان می دهد که یکی از عمده ترین و مهمترین مسایل و مفاهیم اساسی مطروحه در تحلیل تاگوهای جامع رشد و توسعه اقتصاد اسلامی، عوامل سازنده و متشکله این الگوها می باشد. این عوامل در دو گروه بنیادین و موثر، مهمترین علل و عوامل سازنده الگوهای رشد و توسعه اقتصاد اسلامی را تشکیل می دهند. منابع طبیعی و تولیدی ، جمعیت و نیروی انسانی، سرمایه و سرمایه گذاری و فن آوری عوامل اصلی و بنیادین این الگوها را تشکیل می دهند. همچنین پویایی ودگرگونی ساختاری، ساخت و ابعاد بازار، تخصیص بهینه و مشروع منابع اقتصادی، توزیع عادلانه درآمدها، روابط اقتصادی بین الملل، اشتغال کامل نیروی انسانی، برنامه ریزی توسعه اقتصادی نظام آموزشی و تحقیقات عوامل موثر بر الگوهای رشد و توسعه اقتصادی را تشکیل می دهند.
در دکترین اقتصادی اسلام، توسعه منابع انسانی، توسعه و تولید سودمند، تامین رفاه عمومی، توسعه متعادل، اتکاء برتوسعه درونزا، تکنولوژی مدرن، استقلالا اقتصادی و وحدت و همبستگی عظیم دنیای اسلام، مهمترین اهداف سیاست توسعه اقتصاداسلامی را تشکیل می دهند. همچنین دولت به عنوان یکی از مبانی تحلیل رشد و توسعه اقتصاد اسلامی، دارای یکسری وظایف و ابزارهای سیاستگزاری می باشد. از جمله مهمترین سیستگزاریهای آن در عصر حاضر، سیاستهای مالی همچون سیاست مالیاتی، توزیع عادلانه درآمدها، کنترل سرمایه گذاری بخش خصوصی و عمومی و مخارج عمومی می باشد و نیز سیاستهای پولی همچون سیاست کنترل جریانات پولی و کنترل شبکه بانکها می باشد. با مقایسه نظامهای مختلف، نتیجه گیری می شود که الگوهای رشد و توسعه اقتصاد اسلانمی در تمام ابعاد، اعم از ماهیت، جایگاه انسان، نقش عوامل تولید، عامل قدرت اقتصادی، مکانیسم روابط و نیروهای تولیدی، روابط مصرف و تولید، برنامه ریزی، سیستم توزیع درآمد و نقش دولت، بهترین و جامعترین فرمول پیشرفت حیات اقتصادی بشر را در راه تامین رفاه فردی و اجتماعی ارائه می دهند.
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: اسدزاده، احمد
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: معارف اسلامی و اقتصاد
دانشگاه: امام صادق (ع)
استاد راهنما: مسعود درخشان
استاد مشاور: حسن مصطفوی
استاد ناظر:
تاريخ دفاع:
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف از پژوهش حاضر، بررسی مالیه عمومی در نظام اقتصاد اسلامی است. این تحقیق که به روش کتابخانه ای انجام گرفته مشتمل بر پنج فصل است. در فصل اول کلیاتی از مفاهیم مالیه عمومی، تاریخ تکامل مالیه عمومی، منابع تشریع مالیاتهای اسلامی، تاریخ و کیفیت تاسیس دیوان، ویژگیهای مالیه عمومی از دیدگاه اسلام و نیز طبقه بندی های مختلف از مالیاتهای اسلامی مطرح می شود. فصل دوم مالیات زکات را به عنوان یکی از مهمترین درآمدهای دولت اسلامی طی اعصار گذشته و حال مورد بررسی قرار می دهد و در فصل سوم مالیات خمس به عنوان یکی از منابع درآمد دولتهای امروزی بررسی می شود و تحلیل اقتصادی خمس ارائه می گردد.
فصل چهارم، طی دو قسمت به مالیاتهای مختلف اسلامی نظیر خراج، جزیه و .... نیز مالیاتهای تابعی می پردازد. نهایتا" فصل پنجم مفاهیم بودجه و فرارمالیاتی را مورد بحث قرار می دهد. یافته های تحقیق نشان می دهد که نظام مالی با نظام سیاسی، اجتماعی و اقتصادی یک جامعه درهم آمیخته و در واقع نظام مالی انعکاسی از نظام سیاسی و اجتماعی یک جامعه تلقی می شو.
بنابراین نظام مالی هماهنگ با اهداف سیاسی و اقتصادی یک جامعه تنظیم و اجرا می گردد. برای اینکه نظام مالی بتواند به اهداف مربوطه دست یابد، ابزارهای لازم از قبیل هزین های عمومی و درآمدها دراین رابطه استخدام می شوند و از طریق انتخاب نوع و حجم هزینه ها، درآمدهای عمومی و اولویت بندی آنها، اهداف کلی نظام به مرحله اجرا می رسد. نظام مالیاتی و بودجه دراسلام ، اساسا" با روشها و نظامهای دیگر متفاوت است و براز خود ساختمان و دستگاه مختصی دارد. منابع و مصارف، روش پرداخت و دریافت، خاصیت جایگزینی ، ضوابط جعل مالیات جدید و .... تابع احکام و قوانینی می باشد که در هیچیک از نظامهای مالیاتی سابقه ندارد. بطور کلی نظام مالی اسلام در چاچوب نظام معینی قرار می گیرد که شامل تمامی جوانب دینی، اجتماعی و سیاسی اسلام است.
نیز یافته های تحقیق نشان می دهد که زکات زیربنای اساسی ساختار مالی در حکومت اسلامی است. علاوه بر اهمیت مالی آن، زکات یکی از ارکان اصلی است که ساختا کلی اسلام بر آن استوار است. نیز، خمس یکی از منابع مهم تامین درآمد دولت در جوامع اسلامی به حساب می آید. خمس به عنوان یک ایزار مالیاتی در جهت تثبیت اوضاع اقتصادی است. از یک سو، از تشدید تورم جلوگیری می کند واز سوی دیگر از گستر رکود کک آنعت به عکلا کی اورد
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: درویش، مجید
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: معارف اسلامی و اقتصاد
دانشگاه: امام صادق (ع)
استاد راهنما: محمد علی گرامی
استاد مشاور: قربانعلی دری نجف آبادی، محمد اعرابی
استاد ناظر:
تاريخ دفاع:
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف از این پژوهش، بررسی نقش حکومت در اقتصاد اسلامی از زاویه برنامه ریزی اقتصادی است. روش تحقیق در این رساله روش کتابخانه ای است و مباحث تحقیق در چهار فصل تنظیم شده است. فصل اول ، به مفهوم نظری برنامه ریزی در نظام اقتصاد اسلامی می پردازد. فصل دوم، اختصاص به برنامه ریزی در نظام اقتصاد اسلامی از نظر عملی دارد. فصل سوم، مهمترین اهداف کلی برنامه ریزی در نظام اقتصاد اسلام را بیان می کند. نهایتا" فصل چهارم، حدود اختیارات و دخالت حکومت اسلامی برای تحقق اهداف برنامه ریزی را مورد بررسی قرار می دهد. بر اساس نتایج حاصل از تحقیق، هم فرد و هم جامعه بایستی از برنامه ریزی برخوردارباشند، اما برای فرد، خود او مسوول برنامه ریزی زندگی خویش بوده وبرای جامع، حکومت اسلامی مسوول برنامه ریزی اقتصادی و رشد جامعه اسلامی است.
در برنامه ریزی اقتصاد اسلامی ، علاوه بر اهداف متغیر تابع زمان، اهداف ثابتی وجود دارد که همواره مطلوب اقتصاد اسلامی می باشند. مهمترین اهداف کلی در برنامه ریزی در نظام اقتصاد اسلامی عبارتند از: اکمیت سیاسی اسلام، تحکیم ارزشهای معنوی و اخلاقی، تامین استقلال اقتصادی، برپایی عدالت اجتماعی، رشد و توسعه و نهایتا" رفاه عمومی. دررابطه با محدوده دخالت حکومت در امور اقتصادی جامعه از یک طرف و قبول آزادی اقتصادی برای افراد از طرف دیگر، لازم به ذکر است که به طور کلی، افراد در امور اقتصادی خصوصی و شخصی خود آزادی عمل دارند، مگر ضرورت، دخالت حکومت را ایجاب نماید که مواضع آن در فقه مشخص است. اما حکومت نیز در امور عامی که به منافع عموم افراد جامعه مربوط می گردد، دخالت و نظارت می نماید که با استفاده از نصوص وارده در این زمینه، به مواردی از دخالت معصوم( به عنوان حاکم اسلامی) در امور اقتصادی در این تحقیق اشاره شده است. در رابطه با احکام حکومتی می توان گفت، علاوه بر اینکه حکومت اسلامی مسوول اجرای احکام ثابت اقتصادی اسلام است، مسوولیت مهمی در وضع و اجرای قوانین و مقررات منمطبق با شرایط و مقتضیات زمان دارد. اختیارات و عمل حکومت اسلامی در این ارتباط ، نقش مهمی در برنامه ریزی اقتصادی دارا می باشد.
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.
محور : معرفي پايان نامه هاي پيرامون اقتصاد اسلامي
عنوان انگليسي:
عنوان عربي:
نويسنده: مومنی، حامد
مقطع: کارشناسي ارشد
رشته گرايش: معارف اسلامی و اقتصاد
دانشگاه: امام صادق (ع)
استاد راهنما: قربانعلی دری نجف آبادی
استاد مشاور: غلامرضا مصباحی، اسدالله فرزین وش
استاد ناظر:
تاريخ دفاع:
کلمات کليدي: ،
واحد:
منابع:
چکيده:
هدف از تحقیق حاضر، بررسی ابعاد انسانی در نظام اقتصادی اسلام است. براساس فرضیهتحقیق نظام اقتصادی اسلام بطور گسترده و عمیق برخوردار از ابعاد انسانی می باشد. تحقیق حاضر که به روش کتابخانه ای انجام یافته مشتمل بر سه فصل است. فصل اول به بررسی مفهوم ابعاد انسانی و جایگاه این ابعاد در نظام اقتصادی می پردازد و نقش انسان را در توسعه اقتصادی مورد توجه و بررسی قرار می دهد.
در فصل دوم، ابعاد انسانی از دیدگاه اقتصاد اسلامی مورد بحث واقع می شود. دراین فصل ابتدا در قسمتی مستقل مباحثی در راستای شناخت اقتصاد اسلامی ارائه می گردد و سپس جایگاه انسان در اقتصاد اسلامی بیان می شود و ویژگی انسانی اقتصاد اسلامی مورد بحث قرار می گیرد و نهایتا" فصل سوم به ارائه نمونه های ابعاد انسانی در نظام اقتصادی اسلام می پردازد. و در این راستا دو نمونه عمده را مورد بررسی قرار می دهد. ابتدا امتیازات عنصر انسانی در نظام اقتصادی اسلام را به عنوان نمودی از بعد حفاظت از مقام و ارزش والای انسان در اقتصاد اسلامی مورد بحث قرار می دهد و سپس حمایتهای نظام اقتصادی اسلام در جهت تامین نیازهای مادی اناسنها را به عنوان نمودی از بعد خدمت به انسان در راستای رفاه او در زندگی مادی بررسی می کند. براساس نتایج تحقیق، ویژگی بسیار مهم اقتصاد اسلامی که آنرا از سایر مکاتب اقتصادی جدا می کند.
عبارتست از توجه، اهمیت و ارزشی که در این مکتب اقتصادی برای انسان در نظر گرفته می شود و می توان از ان به " ویژگی انسانی " تعبیر نمود. براساس این ویژگی ، اقتصاد اسلامی ملاحظات گسترده ای را جهت حفظ ارزش انسان در نظام اقتصادی و همچنین خدمت به او برای تامین نیازمندیهای مادی خویش در نظر می گیرد و بدین ترتیب می توان گفت که نظام اقتصادی اسلام دارای دو بعد عمده انسانی است که در چارچوب آنها حرکت نظام اقتصادی به گونه ای شکل می گیرد که اولاگ هیچ گئونه لطمه و خسارتی به مقام والای انسان وارد نیامده و ثانیا" تضمین کافی جهت تامین نیازهای مادی او صورت پذیرد. الگوی نظام اقتصادی اسلاآم، الگویی است که در آن مقررات خاصی جهت حفظ ارزش و مقام انسان در عرصه فعالیت خود در زمینه های اقتصادی تعیین گردیده است. از طرف دیگر نظام اقتصادی اسلام دارای یکسری برنامه حمایتی است که خود تضمینی بر تامین نیازهای مادی هر انسانی می باشد. به هر حال الگوی نظام اقتصادی با ابعاد انسانی که بوسیله اقتصاد اسلامی ارائه می گردد، تنها اضافه کردن الگکویی به الگوهای دیگر نیست، بلکه زمینه ای کاملا" نوین و مسیری متحول در تجدید رهیافت معمول به عملکرد نظام اقتصادی است.
کاربر گرامی جهت دریافت اصل پایان نامه ها به دانشگاه مربوطه مراجعه فرمایید.