امر
امامت ، عظمتش ، فوق تصور و ادراک ماست. غرض از خلقت... . وقتی گفته می
شود غرض از خلقت ، تمام این منظومه ها ، کهکشانها ، حساب و حد و حصر اینها
و عظمتشان را جز خالقشان نمی داند. همه این تشکیلات مقدمه دو کلمه است :
یکی معرفت و یکی عبادت . خلقت ، غایتش و ثمرش این است.
بسم الله الرحمن الرحیم
امر
امامت ، عظمتش ، فوق تصور و ادراک ماست. غرض از خلقت... . وقتی گفته می
شود غرض از خلقت ، تمام این منظومه ها ، کهکشانها ، حساب و حد و حصر اینها
و عظمتشان را جز خالقشان نمی داند. همه این تشکیلات مقدمه دو کلمه است :
یکی معرفت و یکی عبادت . خلقت ، غایتش و ثمرش این است.
عصاره این عالم
انسان است و انسان هم مخلوق برای این دو کلمه است : خدا را بشناسد ، خدا
را بپرستد . بعثت صد و بیست و چهار هزار پیغمبر هم، سلسله وحی و نبوت،
مقدمه همین دو کلمه است . و این دو میسر نیست الا به این دو امر. فقط آنچه
بشر را به این دو مطلب نائل می کند عبارت است از: قرآن و بیان قرآن ، چون
جز وحی خدا چراغ این راه نیست. در مقام معرفت الله و عبادت الله تمام
انوار عقول بشر خاموش است. نور عقل کار می کند در آنچه زیر شعاع عقل است.
آنچه تحت فکر است ، قابل تفکر است ولی آنچه فوق فکر است ، فوق عقل است ،
دیگر چراغ عقل و فکر آنجا خاموش است. آنی که فوق عقل است ، خالق عقل است.
آنی که فوق فکر است ، آفریننده فکر است. این است که آنجا هیچ مشعلی کار
نمی کند. فقط چراغ وحی است و تفسیر وحی. آن وحی باز بدون آن مفسّر نتیجه
اش عقیم است.
هر قانونی مفسری لازم دارد. علم معلّم می خواهد. طب
،طبیب می خواهد. اگر طب باشد و طبیب نباشد نتیجه آن طب کجا حاصل می شود؟
قرآن، طبّ بشریت است. امام، طبیب انسانیت است. قرآن، قانون معرفت و عبادت
است. امام، مفسّر این قانون است. این است معنی "الْیَوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ ".
فهمیدن کلمات قرآن که ساده نیست. " الْیَوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ ". اصلا تعبیر خدا کمر شکن است. "اکملت" کامل کردم برای شما دین شما را، "وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلَامَ دِینًا ".
معنی این جمله این است که آن اسلامی که مقصد تمام انبیاء و مرسلین بود.
ابراهیم خلیل وقتی کعبه را ساخت دعایش چه بود ؟ گفت او و اسماعیل آن هم
هنگام ساختن کعبه: "رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَیْنِ لَک وَمِنْ ذُرِّیَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَک ". این منتهی الآمال ابراهیم خلیل است. آن اسلامی که ابراهیم از خدا خواست آن اسلام مرضی خداست اما به شرط ولایت امیر المؤمنین. " وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلَامَ دِینًا " امروز من اسلام را به عنوان دین برای شما مرضی خودم قرار دادم و به این اسلامی که توأم با او باشد راضی شدم.
عصاره
این عالم انسان است و انسان هم مخلوق برای این دو کلمه است : خدا را
بشناسد ، خدا را بپرستد . بعثت صد و بیست و چهار هزار پیغمبر هم، سلسله
وحی و نبوت، مقدمه همین دو کلمه است . و این دو میسر نیست الا به این دو
امر. فقط آنچه بشر را به این دو مطلب نائل می کند عبارت است از: قرآن و
بیان قرآن ، چون جز وحی خدا چراغ این راه نیست.
این است که
ما غافلیم چه ایامی در پیش است؟ آن........
پيامبر اكرم (ص)
سایت "ایـــران کتــــاب" گشایش یافت
از اینكه به اين پایگاه تشریف آوردید بسیار متشكرم . امیدوارم كه مطالب وب بتواند شما را راضی گرداند.
RSS
نويسندگان :
