• English / العربية / French  
  •           اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
     
     


    موضوعات
    پيامبر اكرم (ص)
    حضرت فاطمه (س)
    امام علي (ع)
    امام حسن (ع)
    امام حسين (ع)
    امام سجاد(ع)
    امام باقر (ع)
    امام صادق (ع)
    امام كاظم (ع)
    امام رضا (ع)
    امام جواد (ع)
    امام هادي (ع)
    امام عسكري (ع)
    امام مهدي (ع)
    اصحاب و ياران اهل بيت
    شیعیان اهل بیت
    وصيت نامه شهدا
    احاديث منتخب
    اخبار
    داستانهاي اسلامي
    احاديث معصومين
    داستان انبياء (ع)
    مقالات قرآني
    احاديث نماز
    احاديث حج
    نصايح اخلاقي
    تقويم تاريخ اسلام
    در انتظار يار
    درسهايي از قرآن
    نماز
     
    آرشيو
    اسفند 1389
    مهر 1388
    آبان 1388
    آذر 1388
     
    لينکستان
    اگر مايل به تبادل لينک با وبلاگ ما هستيد لوگوي ما را از سمت راست وبلاگ در سايت ياوبلاگ خود قرار دهيدو از طريق نظرات وبلاگ به ما خبر دهيد تا ما هم اينک شما را در وبلاگ قرار دهيم.
    ایران کتاب

    همت مضاعف ایرانی

    هیئت بیت الاحزان زهرا (سلام الله)- اهواز

    عشق علیه السلام

    انتظار فرج

    کلبه عشاق(رویا و مسعود)

    روابط عمومی راسخون:

    جواب سوالات تبيان و راسخون و مسابقات اينترنتي

    امام حسن مجتبی علیه السلام

    یار امام زمان

    پايگاه فرهنگي نشانه ها

    قافله شهداء

    خانه خوبان

    آموزش برنامه نويسي

    مطالبي از سراسر اينترنت

    جدیدترین خبرهای فوتبالی

    نيم پلاک

    بزرگترین وبگاه راسخون

    حضرت معصومه(س)

    مکتب ولایت

    دانلود صوت و فیلم مذهبی

    موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان

    ::دنياي فناوري اطلاعات::

    وحيد آنلاين

    کتابخانه مجازي ايران

    وبلاگ آموزشي صباغي

    کامپيوتر+موبايل+فناوري اطلاعات

    ياپگاه اطلاع رساني اهل بيت(ع)

    مشاهده سريع تماس با ما
     
    آمار وبلاگ



     کل بازديد>>332974

     تعداد کل پست ها>>1769

     تعداد کل نظرات>>275

     آخرين بروز رساني
    >>یک شنبه 10 تیر 1397 

     ايجاد بلاگ>>جمعه 3 مهر 1388 

     
    نظرسنجي

     
    لغت نامه انگليسي به فارسي

     
    امام سجاد (ع) در آثار شهید مطهری 3‏
    موضوع

    ویژگی‏های امام سجاد علیه السلام

    اشاره:

    یكی از ویژگی‏های آثار شهید مطهری جامعیت آنها در علوم و معارف مختلف اسلامی ‏است، به طوری كه تقریبا در تمامی حوزه‏های مربوط به تاریخ، فلسفه، فقه، كلام و ‏اندیشه اسلامی، ایشان دارای آثار ارزشمند و متعددی هستند. ‏

    یكی از محورهای اصلی آثار و نوشته‏های وی به تاریخ زندگی و وقایع مربوط به ائمه ‏معصومین علیهم السلام مربوط می‏شود. ‏

    در این مجموعه مقالات تلاش شده است كه دیدگاه‏ها و مطالبی كه ایشان درباره امام ‏سجاد علیه السلام در آثار خود به آنها اشاره كرده است، جمع بندی و ارائه شود.

     ‏

    حضرت زین العابدین

    قسمت سوم:‏

    ویژگی‏های امام سجاد علیه السلام ‏

    ‏1. قهرمان معنویت

    وجود مقدس امام زین‏العابدین علیه السلام قهرمان معنویت است; یعنی یكی از ‏فلسفه‏های وجودی فردی مثل علی‏بن الحسین، این است كه [مظهر معنویت اسلام ‏باشد]. انسان وقتی علی‏بن الحسین را می‏بیند، آن خوفی كه از خدا دارد، آن نمازهایی ‏كه واقعا نیایش بود و واقعا پرواز روح به سوی خدا بود... با خود می‏گوید این اسلام ‏چیست؟ (1) ‏

     

    ‏2. پیك محبت و دوستی

     ‏

    زین‏العابدین علیه السلام پیك محبت‏بود. این هم عجیب است: راه می‏رفت، هرجایی ‏كسی را می‏دید، هرجا غریبی را می‏دید، فقیر و مستمندی را می‏دید... به او محبت ‏می‏كرد و به خانه خودش.....


    ویژگی‏های امام سجاد علیه السلام

    اشاره:

    یكی از ویژگی‏های آثار شهید مطهری جامعیت آنها در علوم و معارف مختلف اسلامی ‏است، به طوری كه تقریبا در تمامی حوزه‏های مربوط به تاریخ، فلسفه، فقه، كلام و ‏اندیشه اسلامی، ایشان دارای آثار ارزشمند و متعددی هستند. ‏

    یكی از محورهای اصلی آثار و نوشته‏های وی به تاریخ زندگی و وقایع مربوط به ائمه ‏معصومین علیهم السلام مربوط می‏شود. ‏

    در این مجموعه مقالات تلاش شده است كه دیدگاه‏ها و مطالبی كه ایشان درباره امام ‏سجاد علیه السلام در آثار خود به آنها اشاره كرده است، جمع بندی و ارائه شود.

     ‏

    حضرت زین العابدین

    قسمت سوم:‏

    ویژگی‏های امام سجاد علیه السلام ‏

    ‏1. قهرمان معنویت

    وجود مقدس امام زین‏العابدین علیه السلام قهرمان معنویت است; یعنی یكی از ‏فلسفه‏های وجودی فردی مثل علی‏بن الحسین، این است كه [مظهر معنویت اسلام ‏باشد]. انسان وقتی علی‏بن الحسین را می‏بیند، آن خوفی كه از خدا دارد، آن نمازهایی ‏كه واقعا نیایش بود و واقعا پرواز روح به سوی خدا بود... با خود می‏گوید این اسلام ‏چیست؟ (1) ‏

     

    ‏2. پیك محبت و دوستی

     ‏

    زین‏العابدین علیه السلام پیك محبت‏بود. این هم عجیب است: راه می‏رفت، هرجایی ‏كسی را می‏دید، هرجا غریبی را می‏دید، فقیر و مستمندی را می‏دید... به او محبت ‏می‏كرد و به خانه خودش می‏آورد... روزی یك عده جذامی را دید (همه از جذامی فرار ‏می‏كنند..). از اینها دعوت كرد، این را به خانه خود آورد. خانه زین‏العابدین، خانه مسكینان ‏و یتیمان و بیچارگان بود. (2) ‏

     

    ‏3. همسفر ناشناس ‏

    فرزند پیغمبر است. به حج می‏رود. امتناع دارد كه با قافله‏ای حركت كند كه او را ‏می‏شناسند. مترصد است‏یك قافله‏ای از نقاط دور دست كه او را نمی‏شناسند، پیدا شود ‏و غریب وار داخل آن شود. وارد یكی از این قافله‏ها شد. از آنها خواست كه به من اجازه ‏دهید كه خدمت كنم. آنها هم پذیرفتند... در بین راه، مردی با این قافله تصادف كرد كه ‏امام را می‏شناخت. تا امام را شناخت، رفت نزد آنها و گفت: این كیست كه شما آورده‏اید ‏برای خدمت‏خودتان؟ گفتند: ما كه نمی‏شناسیم جوانی است مدنی ولی بسیار جوان ‏خوبی است. گفت: بله، شما نمی‏شناسید. اگر می‏شناختید، این جور به او فرمان ‏نمی‏دادید و او را در خدمت‏خودتان نمی‏گرفتید! گفتند: مگر كیست؟ گفت: این علی‏بن ‏حسین بن علی بن ابیطالب، فرزند پیغمبر است. دویدند خودشان را به دست و پای امام ‏انداختند: آقا! این، چه كاری بود شما كردید؟!... شما باید آقا باشید و ما خدمتكار شما. ‏فرمود: ‏

    ‏«نه، من تجربه كرده‏ام، وقتی كه با قافله‏ای حركت می‏كنم كه مرا می‏شناسند، ‏نمی‏گذارند من اهل قافله را خدمت كنم. لذا من می‏خواهم با قافله‏ای حركت كنم كه مرا ‏نمی‏شناسند، تا توفیق و سعادت خدمت‏به مسلمان و رفقا برای من پیدا شود.» (3) ‏

     

    ‏4. عفو و بخشش بی‏همتا ‏

    هشام بن اسماعیل [حاكم مدینه در زمان عبدالملك بن مروان] در ستم و توهین به اهل ‏مدینه بیداد كرده بود... به خاندان علی علیه السلام و مخصوصا امام علی‏بن الحسین ‏زین‏العابدین علیه السلام، بیش از دیگران بدرفتاری كرده بود. ‏

    ولید [پس از به قدرت رسیدن] هشام را معزول ساخت و به جای او عمربن عبدالعزیز، ‏پسر عموی جوان خود را حاكم مدینه قرار داد. عمر برای باز شدن عقده دل مردم، دستور ‏داد هشام‏بن اسماعیل را جلو خانه مروان [بن] حكم نگاه دارند و هركس كه از هشام ‏بدی دیده یا شنیده، بیاید و داد دل خود را بگیرد. مردم دسته دسته می‏آمدند، دشنام و ‏ناسزا و لعن و نفرین بود كه نثار هشام‏بن اسماعیل می‏شد. ‏

    خود هشام‏بن اسماعیل بیش از همه نگران امام علی‏بن الحسین علیه السلام و علویین ‏بود. با خود فكر می‏كرد انتقام علی‏بن الحسین در مقابل آن همه ستمها و سب و لعنها ‏نسبت‏به پدران بزرگوارش، كمتر از كشتن نخواهد بود. ولی از آن طرف، امام به علویین ‏فرمود: خوی ما بر این نیست كه به افتاده لگد بزنیم و از دشمن بعد از آنكه ضعیف شد، ‏انتقام بگیریم، بلكه برعكس، اخلاق ما این است كه به افتادگان كمك و مساعدت كنیم. ‏

    هنگامی كه امام با جمعیت انبوه علویین به طرف هشام‏بن اسماعیل می‏آمد، رنگ در ‏چهره هشام باقی نماند. هرلحظه انتظار مرگ را می‏كشید; ولی بر خلاف انتظار وی، امام ‏طبق معمول - كه مسلمانی به مسلمانی می‏رسد - با صدای بلند فرمود: «سلام ‏علیكم‏» و با او مصافحه كرد و برحال او ترحم كرده، به او فرمود: «اگر كمكی از من ساخته ‏است، حاضرم.» ‏

    پس از این جریان، مردم مدینه نیز شماتت‏به او را موقوف كردند. (4) ‏

     

    قصیده فرزدق در مدح امام سجاد علیه السلام ‏

    ...هشام هرچه كرد خود را به «حجرالاسود» برساند و طبق آداب حج، آن را لمس كند، ‏به علت كثرت و ازدحام مردم میسر نشد. ناچار برگشت و در جای بلندی برایش كرسی ‏گذاشتند. او از بالای آن كرسی به تماشای جمعیت پرداخت. شامیانی كه همراش آمده ‏بودند، دورش را گرفتند. آنها نیز به تماشای منظره پر ازدحام جمعیت پرداختند. ‏

    در این میان، مردی ظاهر شد در سیمای پرهیزكاران، او نیز مانند همه یك جامه ساده ‏بیشتر به تن نداشت. آثار عبادت و بندگی خدا بر چهره‏اش نمودار بود. اول رفت و به دور ‏كعبه طواف كرد. بعد با قیافه‏ای آرام و قدم‏هایی مطمئن به طرف حجرالاسود آمد. ‏جمعیت‏با همه ازدحامی كه بود، همین كه او را دیدند، فورا كوچه دادند و او خود را به ‏حجرالاسود نزدیك ساخت. شامیان كه این منظره را دیدند، و قبلا دیده بودند كه مقام ‏ولایت عهد با آن اهمیت و طمطراق موفق نشده بود كه خود را به حجرالاسود نزدیك كند، ‏چشم‏هایشان خیره شد و غرق در تعجب گشتند. یكی از آنها از خود هشام پرسید: «این ‏شخص كیست؟!» هشام با آنكه كاملا می‏شناخت كه این شخص، علی‏بن الحسین ‏زین‏العابدین است، خود را به ناشناسی زد و گفت: «نمی‏شناسم.» ‏

    در همین وقت، همام بن غالب، معروف به «فرزدق‏»، شاعر زبردست و توانای عرب، با ‏آنكه به واسطه كار و شغل و هنر مخصوصش پیش از هركس دیگر می‏بایست‏حرمت و ‏حشمت هشام را حفظ كند، چنان وجدانش تحریك شد و احساساتش به جوش آمد كه ‏فورا گفت: «لكن من او را می‏شناسم.» و به معرفی ساده قناعت نكرد، بر روی بلندی ‏ایستاده، قصیده‏ای غرا - كه از شاهكارهای ادبیات عرب است و فقط در مواقع حساس پر ‏از هیجان كه روح شاعر مثل دریا موج بزند، می‏تواند چنان سخنی ابداع شود - بالبداهه ‏سرود. در ضمن اشعارش چنین گفت: ‏

    ‏«این شخص كسی است كه تمام سنگریزه‏های سرزمین بطحأ او را می‏شناسند، این ‏كعبه او را می‏شناسد، زمین حرم و زمین خارج حرم او را می‏شناسد. ‏

    حضرت زین العابدین

    این فرزند بهترین بندگان خداست. این است آن پرهیزكار پاك پاكیزه مشهور. ‏

    اینكه تو می‏گویی او را نمی‏شناسم، زیانی به او نمی‏رساند. اگر تو یك نفر فرضا ‏نشناسی، عرب و عجم او را می‏شناسد...» ‏

    هشام از شنیدن این قصیده و این منطق و بیان، از خشم و غضب آتش گرفت و دستور ‏داد مستمری فرزدق را از بیت المال قطع كردند و خودش را در «عسفان‏» - بین مكه و ‏مدینه - زندانی كردند... ‏

    علی‏بن الحسین علیه السلام مبلغی پول برای فرزدق فرستاد. فرزدق از قبول آن امتناع ‏كرد و گفت: «من قصیده را فقط در راه عقیده و ایمان و برای خدا انشاد كردم و میل ندارم ‏در مقابل آن پولی دریافت دارم.» ‏

    بار دوم علی‏بن الحسین آن پول را برای فرزدق فرستاد و پیغام داد به او كه: «خداوند ‏خودش از نیت و قصد تو آگاه است و تو را مطابق همان نیت و قصد، پاداش نیك خواهد ‏داد. تو اگر این كمك را بپذیری، به اجر و پاداش تو در نزد خدا زیان نمی‏رساند.» (5) و ‏فرزدق را قسم داد كه حتما آن كمك را بپذیرد. فرزدق هم پذیرفت. (6) ‏

    ملاعبدالرحمن جامی (شاعر معروف)... قصیده معروف فرزدق را در مدح امام سجاد علیه ‏السلام به فارسی به نظم آورده است. می‏گویند خوابی نقل كرده كه پس از مرگ فرزدق ‏از او در عالم رؤیا پرسیدند: خداوند با تو چه كرد؟ ‏

    جواب داد: مرا به واسطه همان قصیده كه در مدح علی‏بن الحسین علیه السلام گفتم، ‏آمرزید. جامی خود اضافه می‏كند و می‏گوید: اگر خداوند همه مردم را به خاطر این قصیده ‏بیامرزد، عجیب نیست. (7) ‏

    مقصود رنجبر ‏

    ‏_________________‏

    1و 2. مجموعه آثار، ج 18،‏ ص 32. ‏

    3. همان، ص 33. ‏

    4. همان، ص 346. ‏

    5. بحارالانوار، ج 11، ص 36. ‏

    6. مجموعه آثار، ج 18، ص 270. ‏

    7. همان، ج 3، ص 27. ‏


    منبع:tebyan.net


     

    ادامه مطلب
    نويسنده:وحید صباغی سه شنبه 21 مهر 1388   نظرات0نظر بدهيد!


    آخرين ارسال ها
    سایت "ایـــران کتــــاب" گشایش یافت
    باغ آرزوها
    اقیانوسی ناپیدا
    ماه یکم
    خدای متجلی
    باده تولا
    غدیر؛ تجلی ولایت
    غدیر در کلام معصومان
     
    درباره وبلاگ
    از اینكه به اين پایگاه تشریف آوردید بسیار متشكرم . امیدوارم كه مطالب وب بتواند شما را راضی گرداند.
    در صورتی كه مطلبی از وبلاگ را پسندیدید حتما نظر خود را در مورد آن مطرح سازید و ما را از نظرات سازنده خود بي نصيب نفرماييد.
    پیروز و سربلند باشید . وحيد صباغي
    :: راسخ :: پايگاه اطلاع رساني اهل بيت RSS

    نويسندگان :
     وحید صباغی
    MrSabbaghi@gmail.com
     
    ساعت
     
    تبادل بنر
    پايگاه فناوري اطلاعات

    بانک پرسش و پاسخ

    بانک صوت و فيلم مذهبي

    همراه افزار


    مکان لوگوي شما

    شما مي توانيد لوگو سايت يا وبلاگ خود را بعد از قرار دادن لوگوي ما در وب خود در اين مکان قرار دهيد
    .......RASEKH........

     
    لوگوي ما

    دريافت کد:
    وحيد صباغي MrSabbaghi@Gmail.Com
    Rasekh.RasekhBlog.Com
     
    چت روم وبلاگ
     
    تصوير تصادفي
     
    تبليغات
     
     
     
     

    Copyright Rasekh.Rasekhblog.com 2009-2010
    (Adminstration by Vahid Sabbaghi)
    POWERED BY RASEKHOON.NET
    --------------------------------------------------------