پيامبر نامه اي به اسقف اين شهر نوشتند و با ستايش خداوند آغاز كردند خداي ابراهيم و اسحاق و يعقوب و از مسيحيان نجران و ديگران دعوت كردند به اسلام روي بياورند و وقتي اسقف اين منطقه نامه را ديد جلسه اي را با حضور دينداران و سرشناسان بزرگ اين شهر گذاشت و تصميم گرفتند هيئتي به مدينه برود و با شخصي كه ادعاي پيامبري دارد ملاقات كنند و دلايلش بر اين مدعا را بشنوند در راس اين هيئت سه نفر از شخصيت هاي مذهبي از جمله خود آن اسقف بود و پيامبر آنها را به اسلام دعوت كرد .

سپس يكي از آنها پاسخ داد ما از قبل مسلمان بوده ايم و به آيين يكتاپرستي اعتقاد داشته ايم. پيغمبر جواب دادند مسلمان نبوده ايد اما مي توانستيد باشيدبه چند دليل اينكه صليب را عبادت مي كنيد دوم اينكه گوشت خوك مي خوريد و سومين دليل اينست كه خداوند را داراي فرزند مي پنداريد و حضرت عيسي را فرزند خدا مي دانيد و چون حضرت عيسي داراي معجزات زياد بوده است او را خدا مي پنداريد و جنبه الوهيت خدايي داريد و در پي اين حالت آيه هايي از سوره آل عمران نازل شد تا به آيه 61 رسيد خداوند در اين آيه مي فرمايد بعد از علم ودانشي كه به تو رسيده است اينها درباره حضرت عيسي با تو مباحصه مي كنند و قول حق را قبول نمي كنند و در اين حالت كه اينها به لجاجت افتاده اند به آنها خطاب كن بياييد فرزندان مان را بخوانيم و زنان مان و زنان تان و خودمان وخودتان را فرابخوانيد و بدرگاه خداوند دعا مي كنيم و تضرع كرده و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار مي گيرد.

نبتهل در اين آيه به معناي چيست و چرا اين آيه را مباهله ناميده اند؟
نبتهل در اين آيه از ريشه دعا كردن گرفته شده است خود اين آيه هم به آيه مباهله معروف شده است و البته مباهله يك دانش واژه و مصطلح خاص است به معناي اينكه دو گروه همديگر را قبول ندارد و هركدام خود را حق و ديگري را باطل مي داند در حق خود دعا و طلب عذاب براي گروه مقابل مي كنند مسيحسان نجران هم گفتند ما در اين باره فكر مي كنيم .
وقتي اين مسيحيان در جلسه خصوصي خودشان جمع شدند اسقف اعظم به آنها هشدار داد با آن شرايطي كه مي بينم پيغمبر خداست و اگر با او مباهله كنيم دچار عذاب خواهيم شد اما بقيه گروه قبول نكردند و خواستار مباهله شدند و فرداي آن روز كه روز مباهله بود. اسقف اعظم به آنها گفت ببينيم محمد (ص) با چه كساني براي مباهله مي آيد اگر با خانواده و نزديكانش بيايد معلوم مي شود او به روش و دين خود ايمان قاطع دارد و حاضر است عزيزان خود را در اين راه ازدست بدهد و قطعا برحق است و اگر با اصحابش آمد مي خواهدشكوهش را به رخ ما بكشد و ايمان به طريق خود ندارد .

روز مباهله همه ديدند كه پيامبر با نزديكان و عزيزانش به سمت مسيحيان نجران به راه افتاد كه آنها اميرالمومنين و حسنين( ع) و فاطمه زهرا(س) بودند .
اسقف زمانيكه آنها را ديد از افرادي كه آن حوالي بودند پرسيد آن مرد كه همراه پيامبر(ص) است، گفتند او داماد و پسر عموي اوست و آن دو پسر فرزندان دخترش و آن خانم، دختر ايشان است و اسقف رو به همراهانش گفت من چهره هايي را با محمد (ص) مي بينم كه اگر از خداوند بخواهند كوه را بكند حتما مي كندو اگر با اين ها مباهله كنيد حتما مي ميريد و يك نفر مسيحي روي زمين باقي نمي ماند.
اينگونه بود كه اين مسيحيان از مباهله صرف نظر كردند و معاهده اي را با پيامبر بستند كه جزيه پرداخت كنند كه اين مهم در كتب تاريخي آورده شده است .

جايگاه حضرت فاطمه در اين آيه از چه روست ؟
در اين ميان مباحث مهمي قابل توجه و طرح هستند يكي از اين ها تعبير نسائنا است در صورتي كه تنها زن همراه پيامبر(ص) فاطمه زهرا(س) بوده است و برخي در اين باره شبهه كرده اند كه شايد زنان ديگري هم همراهشان بوده اند اما به اين مورد مي توان دو گونه پاسخ داد كه روايات معتبر از شيعه و سني تاييد دارد فقط يك زن آن هم حضرت فاطمه(س) بوده است.
نكته دوم اينكه خداوند براي يك نفر تعبير جمع به كار برده است همچنان كه درباره ابراهيم (ع )ايشان را به عنوان يك امت عنوان مي كند اينجا هم اينگونه است. مطلب ديگر اينكه بنابر روايت ديگري از عايشه حتي حديث كسا و نزول آيه تطهير هم در اين روز يعني 24 ذي اللحجه بوده است و در حديث تطهير هم از اصحاب كسا هم اينگونه معرفي مي شوند و خداوند هم مي خواهد اين ها را معرفي كند اينچنين نام مي برد "هم فاطمه و ابوها و بعلها و بنوها" و فاطمه زهرا به عنوان محور اصلي اهل بيت معرفي مي شوند .
اينان اهل بيت تطهير شدگان عبارتند از فاطمه و پدر فاطمه و شوهر فاطمه و فرزندان فاطمه كما اينكه اينها در اين روز در مباهله هم همراه پيغمبر مي روند و فقط ايشان هستند كه در اين روز اي لياقت را پيدا مي كنند كه به همراه پيامبر بروند و ديگر زنان ايشان اين لياقت را پيدا نمي كنند .

چه روايت هايي از اهل سنت درباره روز مباهله وجود دارد ؟
از اهل سنت در كتاب هاي مختلف شان روايت هايي را از اين روز نقل كرده اند، تفسير الميزان جلد سوم ص 257 ماجراي مباهله را به نقل از 51 نفر از صحابه آورده اند، در تفسير كبير، تفسير آبوسي و مراغي ذيل همين آيه اين مطلب آمده در كتاب الكامل ابن اثير اين مطلب آورده شد است .مستدرك حاكم جلد سوم ص 250 و در مسند احمد حنبل ، روح البيان ابن كثير آمه است و بزرگان اهل سنت به اين آيه كه در عظمت ايشان اهل بيت شان آمده است .

چرا مباهله از نظر اعتقادي براي شيعه اهميت داشته است ؟
در آيه مباهله غير از تعبير مهمي كه درباره حضرت فاطمه(س) بكار برده شده است ، درباره اميرالمومنين(ع) نيز تعبير مهمي آورده شده است و به عنوان نفس پيامبر از ايشان يادشده است، نفس به معناي خود و شخصي كه خود پيامبر و داراي همه ويژگي هاي اوست مگر آنچه بواسطه دليل اصلي از او خارج شده باشد و اين همان نبوت است . بواسطه آيه مباهله نفس پيغمبر معرفي مي شود .
در اين آيه به ابنائنا هم اشاره مي شود كه به امام حسن و حسين عليهما سلام به عنوان فرزندان رسول اكرم اشاره مي كند .ايشان فرزند پسر نداشت اما فرزندان اش بوسيله حضرت زهرا در جامعه رشد يافتند .

منبع: خبرگزاري شبستان