تاريخ : سه شنبه 19 اسفند 1393  | 12:36 PM | نويسنده : بهرامی
 

سیمای کودک؛ آنچه هست و آنچه که باید باشد...

 
|سیمای کودک؛ آنچه هست و آنچه که باید باشد...|
 
 
باید این دستگاه (صداوسیما)، دستگاهی باشد که بعد از چند سال،
تمام قشر ملت را روشن کند؛ تمام را مبارز بار بیاورد؛ تمام را متفکر بار بیاورد؛
تمام اینها را مستقل بار بیاورد؛ آزادمنش بار بیاورد؛
از غرب‌زدگی بیرون کند.
(
حضرت امام(ره)، صحیفه نور، جلد ۵، صفحه 203)

صبح وقتی که کودک از خواب بیدار می­‌شود، صبحانه خورده یا نخورده به تماشای تلویزیون مشغول می­‌شود؛ مادر هم با اعتماد به این رسانه، با فراق بال به کارهای خود می‌‌پردازد!! خیالش راحت است که طفل او با اشتیاق فراوان، با برنامه­‌‌های کودک همراه شده و دیگر اذیت نمی­‌کند؛ بهانه­‌های بیجا نمی­‌‌گیرد تا او به راحتی بتواند کارهای روزانه­‌اش را انجام بدهد؛ اما ایـن مـادر، غافل است از اینکه این جعبه‌ی جادویـ، تنهـا کـودکش را سـرگـرم نمی­‌کنــد؛ بلکه با برنامه­‌های متنوعش، در حال تربیت نمودن اوست!!

روح کودکان انعطاف­‌پذیر است و هر آنچه بر ذهن و روحشان وارد می­‌شود، باقی مانده و جزئی از شخصیت آنها در آینده خواهد شد. اغلب، با تماشای برنامه­‌های تلویزیون، الگوهای رفتاری و فکری خود را از آنها استخراج می‌کنند. اگرچه برخی، این مسأله(الگـوبرداری رفتاری و فکری) را امری منفی و ناخوشایند برای این رسانه تلقی می‌کنند، ولی می­‌تـوان بـا سیاسـت‌‌هــا و برنامـه­‌ریــزی­‌هـای صحیح و بجا، از آن در راستای اهداف تربیتی و آموزشی کودکان این سرزمین استفاده کرد. امام خمینی(ره) هم، با درک ظرفیت بالای رسانه ملی، آن را یک "دانشگاه عمومی" خوانده­‌اند که در آن، اخلاق، ارزش­‌های اسلامی و راه و روش صحیح زندگی‌کردن آموزش داده می­‌شود. ایشان، تلویزیون را ابزاری صِرف برای سرگرمی و پُرکردن اوقات فراغت نمی­‌دانستند، بلکه وسیله­‌ای برای آموزش و انتقال ارزش‌ها و مفاهیم دینی و اسلامی می­‌خواندند. مقام‌معظم‌رهبری نیز بارها در دیدارهای مختلفی که با مدیران و رئیس سازمان صداوسیما داشته­‌اند، تأکید کرده­‌اند که "برنامه‌­های رسانه ملی باید در جهت رشد و ارتقای معرفت دینی مردم باشد؛ اسلام و معارف اسلامی را به گونه‌­ای صحیح منتشر کرده و فضیلت‌های اخلاقی را در جامعه گسترش دهد." همچنانکه در قانون اساسی نیز آمده است که تلویزیون بایستی در جهت روند تکاملی انقلاب و در خدمت اشاعه فرهنگ اسلامی قرار گیرد و از ترویج فرهنگ بیگانه پرهیز کند.

با توجه به اهمیت برنامه­‌های کودک و تأثیر عمیق آنها در فکر، بینش و رفتار کودکان، مدیران طرح و برنامه­‌ریزی سازمان صداوسیما با در نظر گرفتن رهنمودهای مدبرانه رهبران نظام جمهوری اسلامی و قانون اساسی، و قراردادن آنها به عنوان استراتژی و سیاست­‌های سازمان، اهدافی را برای تولید و پخش برنامه­‌های رده سنی کودکان در نظر گرفته است؛ که از جمله‌ی آنها می­‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
ـ ارتقای آگاهی و علایق کودکان و نوجوانان نسبت به عقاید، احکام و ارزش­‌های دینی
ـ ایجاد جاذبه نسبت به فرائض دینی
ـ ارتقای ادب، اخلاق و رفتار کودکان و ترویج فضایل اخلاقی

از جمله شاخص­‌هایی که برای ارزش‌ها و رفتارهای دینی و فضیلت­‌های اخلاقی یک جامعه دینی در نظر گرفته می‌شود، «رعایت حریم، حیا، عفاف و حجاب» است که به راحتی می­‌توان در برنامه­‌های کودک به صورت غیرمستقیم به نمایش گذاشت. اما با این همه تأکیدها، امروزه شاهدیم که در بیشتر برنامه­‌های کودک، این شاخص‌‌ها رعایت نمی­‌شود و کودکان هر روزه، بیشتر و بیشتر با این واژه‌ها بیگانه‌تر می­‌شوند!!

وقتی کودکـان بازیگر دختـر، در برنـامـه­‌های تلویـزیـون و کـارتـون‌‌هـا، بدون حجاب و پوشش کافی حاضر می­‌شوند؛ یا عموها و خاله‌‌‌‌ها در برنامه‌ی کودک، در کنار هم شروع به خواندن شعرِ با موسیقی می­‌کنند؛ یا اینکه حتی کودکان مهمانِ در برنامه­‌ها، با پوشش کافی حاضر نمی­‌شوند؛ چگونه می­‌توان از کودکانمان انتظار «حیــا و حجاب» داشته باشیم، وقتی که روزانه این‌گونه تصاویر را تماشا می‌کنند!؟ و اینجاست که روشن می‌شود رسانه ملی با اهداف تعریف شده‌ی خود - که در سطور قبل، به برخی از آنها اشاره شد - چقدر فاصله دارد و ترویج موسیقی به بهانه‌‌های غیرمنطقی، رعایت نکردن حریم «حیــا» در برخی برنامه‌‌ها و اتفاقاتی ناخوشایند از این دست، چقدر ادعای اسلامی‌بودن چنین رسانه‌ای را زیر سؤال می‌برد!!

قطعا اگـر برنامـه­‌ســازان ایـن دانشـگاه عمومـی، بـه تأثیـر رسانــه‌ای فراگیـر همچون تلویزیون، بر رفتار و گفتار کودکان جامعه بیشتر توجه کنند و دغدغه‌ی تربیت و انتقال مفاهیم دینی به این گروه را داشته باشند و بدانند که اموری مثل «حجــاب» یکباره در جامعه و بین کودکان گسترش پیدا نمی‏‌کند(بلکه از طریق به نمایش گذاشتن آنها و بدون توصیه و سفارش مستقیم، می‌توان کودکان را به این امور و مفاهیم علاقه­‌مند کرد)، تمام تلاش خود را در جهت نهادینه‌کردن این آموزه­‌ها قرار خواهند داد. این، مسأله‌‌ای است که باید در هدف‌گذاری سیاست‏‌های اصلی صداوسیما در ارتباط با برنامه‌های کودک مدنظر واقع شود.

 


ادامه مطلب
نظرات 0

بیانات در دیدار عوامل تولید فیلم سینمایى «شیار ۱۴۳»

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار اخیر با دست‌اندرکاران برگزاری یادواره‌های شهدا تاکید کردند «روزبه‌روز باید یاد شهدا و تکرار نام شهدا و نکته‌یابی و نکته‌سنجی زندگی شهدا در جامعه‌ی ما رواج پیدا کند.» به همین مناسبت پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR متن کامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار عوامل فیلم سینمایی شیار ۱۴۳ را که در تاریخ ۲۶ خردادماه ۱۳۹۳ برگزار شده بود، منتشر می‌کند.

http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/29044/smpf.jpg


بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌ (۱)
من فیلم را دیدم؛ بسیار فیلم خوبى بود. ما از سینما سررشته نداریم، امّا به‌عنوان مستمع، بالاخره یک داورى‌اى انسان پیدا میکند؛ هم از لحاظ داستان، که یکى از کمبودهاى اساسىِ فیلمهاى ما نداشتنِ داستان خوب و پر کشش است، این فیلم یک داستان خوب و جذّاب [داشت] و داراى پیچ داستانى - که خیلى هم قشنگ این پیچ، در فیلم باز شد - بود؛ هم از لحاظ کارگردانى، این خانم آبیار - که لابد اینجا تشریف دارند -(۲) خیلى خیلى خوب فیلم را کارگردانى کرده بودند؛ هم از لحاظ بازىِ قهرمان اصلى، خانم زارعى - که نمیدانم ایشان اینجا تشریف دارند یا نه -(۳) واقعاً سنگ تمام گذاشته بودند و خیلى خوب بود؛ از لحاظ محتوا و مضمون هم این فیلم کاملاً فیلم ارزشى بود. من تعجّب میکنم چطور ممکن است کسى تصوّر کند که فیلم «شیار ۱۴۳» ضدّ ارزش یا ضدّ دفاع مقدّس است؛ من نمیفهمم از کجاى فیلم، این در مى‌آید. (۴) بله، آن مادر به این در و آن در میزند براى اینکه یک نشان یا اثرى از پسرش پیدا کند؛ این روشن است، این چیز کاملاً طبیعى‌اى است؛ اتفاقاً اهمیت ماجراى دفاع مقدّس در همین است؛ مادر، با این هویّت، با این تشخّص، با این احساس غیر قابل توصیف - که واقعاً احساس مادر نسبت به فرزند اصلاً قابل توصیف نیست و ماها که نمیتوانیم مادر باشیم، اصلاً درک نمیکنیم عظمت این احساس را - با یک چنین احساسى این مادر، هم تحمّل میکند هجرت فرزند خودش را به‌سوى جبهه‌هاى جنگ، هم تحمّل میکند شهادت او را، هم افتخار میکند. ما در طول این هشت سال دفاع مقدّس و بعد از آن، از مادران، گِله نشنفتیم بلکه به‌عکس، مادرها را حماسى‌تر از بسیارى از پدرها یافتیم. من این توفیق را داشته‌ام که با بعضى از خانواده‌هاى شهدا روى فرششان، زیر سقفشان، بنشینم و صمیمانه با آنهاحرف بزنم؛ تا الان ندیده‌ام - هیچ یادم نمى‌آید، حتّى یک مورد هم در بین شاید هزاران مورد - که مادرى از شهادت فرزندش گِله کرده باشد؛ نه، به‌عکس، مادرها افتخار میکنند، اظهار سربلندى میکنند، اظهار سرافرازى میکنند؛ این خیلى مهم است. این مادر با این احساسات مادرانه که براى فرزندش یک چنین فداکارى‌اى دارد و حاضر نمیشود که آن بچّه مثلاً در محلّ کارش گرسنه بماند یا مانند اینها، در عین حال شهادت او را تحمّل میکند، هجرت او راتحمّل میکند، فراق او را تحمّل میکند و هیچ گِله‌اى نمیکند، هیچ شکایتى نمیکند؛ اینها خیلى به نظر من نکات مهمّى است. و در آنجا خیلى خوب بازیگرى انجام گرفته، خیلى خوب کارگردانى انجام گرفته، صحنه‌ها خیلى خوب انتخاب شده؛ بسیار فیلم خوبى بود.

 بله، بنده هم مثل شما آقایان معتقدم که از ظرفیّت دفاع مقدّس در سینماى کشور ما استفاده نشده؛ خود سینماى ما انصافاً یک ظرفیّت بالایى دارد، یعنى کسانى که اهل این فنّند و بلدند و مطّلعند و واردند و قضاوتشان میتواند مرجع فهم انسان قرار بگیرد، معتقدند که سینماى ایران از لحاظ ظرفیّت کارگردانى و گریم و بازیگرى و مانند اینها، جزو سینماهاى برجسته‌ى دنیا است؛ و این درست است. این ظرفیّت عظیم بایستى با ظرفیّت بسیار عظیم دفاع مقدّس التقاء(۵) پیدا کند؛ این اتّفاق هنوز درست نیفتاده. بله، مواردى از این قبیل ما در طول این سالها داریم، لکن نسبت به آنچه میتوانسته وجود داشته باشد، خیلى کم است. عدّه‌اى - که من نمیدانم چه جور میشود انگیزه‌هاى اینها را آدم تحلیل کند - با ورود سینما به مسائل مربوط به دفاع مقدّس، علناً مخالفت میکنند! من نمیدانم چه فکر میکنند؛ به اسم اینکه جنگ است، به اسم اینکه خشونت است! صد سال از شروع جنگ جهانى میگذرد - امسال صدمین سال است -(۶) هنوز در آمریکا و در خیلى جاهاى دیگر دارند فیلم میسازند [آن هم] در چه گستره‌ى وسیعى! حتّى آن‌طور که به من گزارش کردند، دانش‌آموزها و بچّه‌هاى دبیرستانى را وارد این میدان فیلمسازى میکنند و از آنها میخواهند و به آنها امکانات میدهند براى اینکه بسازند؛ [چون] معتقدند که این میتواند نسل جدید را با انگیزه‌هاى سالم دولت‌مردان‌شان آشنا کند. ما یک چنین افتخار بزرگى داریم: همه‌ى دنیا با ما مقابله کردند، همه در یک جبهه قرار گرفتند - اینکه دیگر خلاف واقع نیست، اینکه جلوى چشم همه‌ى ما بوده است - همه‌ى دنیا در مقابل ما صف کشیدند، همه‌ى قدرتهاى نظامى به‌نحوى در جبهه‌ى مقابل نظام جمهورى اسلامى در جنگ تحمیلى، در هشت‌سال، ایستادند؛ و جمهورى اسلامى فائق آمد، پیروز شد؛ این خیلى چیز بزرگى است، این خیلى چیز عظیمى است، این خیلى پدیده‌ى مهمّى است در تاریخ یک ملّت. و این مجموعه کارى که در دفاع مقدّس شد، یک مجموعه‌ى درهم‌تنیده‌ى مرکّبِ عجیب و غریبى بود؛ زنها، مردها، پدرها، مادرها، جوانها، شهرى، روستایى، بازارى، دانشجو، دانش‌آموز، مساجد، حسینیّه‌ها، همه و همه به‌نحوى وارد این قضیّه شدند؛ هرکدام از اینها یک موضوع است و این موضوعات میتواند وارد بخشهاى هنرىِ کشور ما بشود، وارد سینماى ما بشود، که حالا شما - تهیّه کننده و کارگردان محترمتان - از نگاه یک مادر نگاه کردید، و شد. این بسیار چیز جالبى بود و خوب از آب در آمد. حالا بروید در مسجد و فعّالیّتهایى را که در یک مسجد از سوى مردم انجام گرفته است، با آن نگاه هنرمندانه تبیین کنید، یک قصّه در بیاورید و روشن کنید؛ بروید در یک دبیرستان، بچّه‌هایى که گاهى معلّمشان آنها را تشویق میکرد که بروند، گاهى مجموعه‌ى معلّم و مدیر مخالفت میکردند که اینها بروند جبهه، و اینها با شوق فراوان میرفتند جبهه و فداکارى میکردند؛ بروید داخل مجموعه‌هایى که جنگ را پشتیبانى میکردند، برایشان از مال خودشان، از امکانات ضعیف خودشان استفاده میکردند؛ بروید سراغ آن کسانى که جنازه‌ى شهدا را تشییع میکردند، این مسئله‌ى تشییع جنازه‌ى شهدا ماجراى عظیمى است که وقتى شهیدى یا شهیدانى وارد شهرى میشدند، چه اتّفاق بزرگى آنجا مى‌افتاد؛ اینها همه موضوعاتى است که میتواند موضوعِ محورى و مرکزى براى سینماى ما قرار بگیرد، [امّا] این کارها اتّفاق نیفتاده است. بله، ایشان(۷) درست میگویند که ما احتیاج نداریم به اسطوره‌سازى. دیگران مجبورند اسطوره‌سازى کنند؛ یا یک مورد خاصّى را پیداکنند، صدسال، دویست‌سال، پانصدسال درباره‌ى آن حرف بزنند! مثلاً یک زنى - فرض کنید - یک‌جایى در دنیا یک فداکارى‌اى کرده، اسمش را به‌عنوان یک نامِ آشناى براى همه‌ى بشریّت تبدیل کنند. ما صدها و هزارها از این قبیل زن، از این قبیل مرد، از این قبیل جوان، از این قبیل قهرمان، در داخل کشورمان داشتیم و همین دفاع مقدّس یک عرصه‌اى بود که اینها بُروز کرد، ظهور کرد. نگذاریم این تاریخ از بین برود.

شما مى‌بینید که این حضرات کُره‌اى‌ها - من از کار اینها خوشم مى‌آید - تاریخ ندارند؛ لذا میگویند «افسانه‌ى جومونگ»، افسانه‌ى فلان. یعنى از اوّل حساب را تصفیه میکنند؛ [میگویند] افسانه است، واقعیّت نیست. یک‌چیزى در مى‌آورند، یک تاریخ براى گذشته‌ى خودشان درست میکنند، که وقتى یک جوان کُره‌اى به این فداکارى‌ها و به این شجاعتها و به این کارهاى عجیب غریبِ سینمایى نگاه میکند، خب احساس هیجان میکند، احساس هویّت میکند، احساس افتخار میکند. ما اینها را در واقعیّت زندگى خودمان داریم، اتّفاق افتاده، پیش آمده؛ چرا از اینها استفاده نمیکنیم؟ به‌نظر من یک قصور بزرگى - نمیگوییم تقصیر؛ لااقل قصور بزرگى - اتّفاق افتاده است، باید جبران بشود. به‌نظر من ما پنجاه‌سال دیگر هم بایستى درباره‌ى دفاع مقدّس بنویسیم، بگوییم، توصیف کنیم، تشریح کنیم، انواع و اقسام هنرها را به خدمت بگیریم، براى اینکه این حادثه‌ى عظیم را تبیین‌کنیم.

به‌هرحال من از تهیّه‌کننده‌ها(۸)، از کارگردان، از بازیگرها، از عوامل تولید و همه‌ى کسانى که هستند، تشکّر میکنم. فیلم خوبى بود؛ ما هم لذّت بردیم، نشستیم تماشا کردیم، مثل بقیّه‌ى مردم متأثّر شدیم، و ان‌شاءالله که مردم هم از آن حدّاکثر استفاده را بکنند.
والسّلام علیکم و رحمةالله‌

دانلود بیانات

 


 
۱) این فیلم که در سى‌ودوّمین جشنواره‌ى فیلم فجر به نمایش درآمد - جوایز «بهترین فیلم از نگاه مردمى» و «بهترین بازیگر نقش اوّل زن» را دریافت کرد.
۲) خانم نرگس آبیار (نویسنده و کارگردان فیلم) در جلسه حضور داشتند.
۳) خانم مریلا زارعى (بازیگر نقش اوّل زن) در جلسه حضور نداشتند.
۴) در سخنان تهیّه‌کننده‌ى فیلم به این مطلب اشاره شده بود که از مراحل ابتدایى تولید فیلم و دریافت پروانه‌ى ساخت، مطرح میشد که این فیلم یک فیلم ضدّجنگ و حتّى ضدّارزش است.
۵) به هم رسیدن‌
۶) جنگ جهانى اوّل در سال ۱۹۱۴ میلادى آغاز شد.
۷) آقاى محمّدحسین قاسمى (از تهیّه‌کنندگان فیلم)
۸) تهیّه‌کنندگان فیلم: آقایان محمّدحسین قاسمى و ابوذر پورمحمّدى.


ادامه مطلب
نظرات 0
تاريخ : پنج شنبه 16 بهمن 1393  | 9:18 AM | نويسنده : بهرامی

Panahian MaktabeEntezar  استاد پناهیان در برنامه هفت   13 دی 93

 

در برنامه هفت باحضور حجت الاسلام پناهیان اجرا شد. در این برنامه مباحث مختلف و جالبی در مورد سینمای ایران مطرح شد که دیدن آن خالی از لطف نیست

 

بارگیری با حجم 129 مگابایت از لینک مستقیم

 


ادامه مطلب
نظرات 0
تاريخ : سه شنبه 14 بهمن 1393  | 7:33 AM | نويسنده : بهرامی

لزوم نمایش حضور مردم و حل شدن آنها در انقلاب در فیلم‌سازی درباره دهه فجر


فیلمها و سریالهایى که به مناسبت دهه‌ى فجر ساخته مى‌شود، باید یادآور خاطره‌هاى خوش انقلاب و نشان‌دهنده‌ى حضور مردم و حل شدن آن‌ها در انقلاب باشد و بدآموزى نداشته باشد. البته در گذشته، گاهى بدآموزى‌هایى در آن‌ها بود که من حالا جزئیاتش را رها مى‌کنم و وارد آن نمى‌شوم. این فیلمها باید صحنه‌هاى تظاهرات ضد امریکایى و ضد اسرائیلى را زنده کند. در گذشته، این نکات را به صدا و سیما هم گفته‌ام و برادرانى که از صدا و سیما در اینجا هستند، حتماً این موارد را منعکس کنند.
بهترین خاطره‌ى انقلاب این است که همه از خودشان بیرون آمدند و در انقلاب حل شدند. در دوران انقلاب و در مقاطعى از دوران جنگ هم همین‌طور بود. ناگهان یک فرمان از امام صادر مى‌شد، مى‌دیدید که مردم دیگر سر از پا نمى‌شناسند. پدر به پسر مى‌گوید، من مى‌روم؛ پسر به پدر مى‌گوید، من مى‌روم؛ مادر به هر دو مى‌گوید، هر دوتان بروید. مال مى‌دهند، جان مى‌دهند و اصلًا خودى مطرح نیست. همین مقطعها بوده که انقلاب را نگهداشته است؛ اشتباه نشود. این‌طور نیست که خیال کنیم در همه‌ى این احوال دوازده‌ساله، ما هر لحظه انقلاب را نگه مى‌داشتیم. نه، لحظه‌هایى هم داشتیم بندهاى انقلاب را باز مى‌کردیم. آنجایى که باز انقلاب جان گرفته، نفس کشیده و بالا آمده، همین مقاطع حساس است که ناگهان جمع کثیر و قابل توجهى، گاهى هم همه‌ى مردم، دیگر از «خود» فراموش کردند و به میدان «کلّ» و میدان انقلاب و کشور و اسلام آمدند. البته چنین چیزهایى، فقط به برکت اسلام و دین قابل تحقق است و لاغیر. مراسم شما باید این‌ها را به یاد مردم بیاورد.۱۳۶۹/۱۰/۱۱

بیانات در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی و مسؤولان ستاد برگزاری دهه‌ی فجر

مطالب مرتبط

سخنان رهبری درمورد

 
 
 
 
 
 
سینما / سینماگران/تلویزیون / فیلم/ فیلم‌سازی

 

http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1325

 

 

 دانلود مستقیم (۲۰ عکس)دهه فجر

تصاویر متحرک

 

http://aksgif.mihanblog.com/post/79


ادامه مطلب
نظرات 0

.: Weblog Themes By Salehon:.