همزه و لمزه

Image result for ‫همزه و لمزه‬‎

منظور از همزة و لمزة در آیه 1 سوره «همزة» چیست؟

جواب: در اولین آیه از سوره «همزه» مى خوانیم: «واى بر هر عیبجوىِ مسخره کننده اى»! (وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَة لُمَزَة).
آنها که با نیش زبان و حرکات دست و چشم و ابرو در پشت سر و پیش رو، دیگران را استهزاء کرده، یا عیبجوئى و غیبت مى کنند، یا آنها را هدف تیرهاى طعن و تهمت قرار مى دهند.
«
هُمَزَة» و «لُمَزَة» هر دو صیغه مبالغه است، اولى از ماده «همز» در اصل به معنى «شکستن» است و از آنجا که افراد عیبجو و غیبت کننده شخصیت دیگران را درهم مى شکنند، به آنها «همزة» اطلاق شده.
و «لُمَزَة» از ماده «لمز» (بر وزن رمز) در اصل، به معنى غیبت کردن و عیبجوئى نمودن است.
در این که: آیا این دو واژه به یک معنى است، و اشاره به غیبت


ادامه مطلب


[ دوشنبه 4 تیر 1397  ] [ 6:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

کوثر قرآن

آل یاسین

شأن نزول سوره کوثر چه بود؟
 

پس از آن که پسران پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله به نام‌های قاسم و عبدالله دار فانی را وداع گفته و رحلت نمودند، دشمنان بسیار خوشحال شدند و گفتند او دیگر نسل و ادامه‌ای ندارد و «ابتر» است.
از آن جا که «مال و بنون»، یعنی زیادی اموال و پسران افتخار، اتکا و ارزش قوم جاهل بوده و هست، نداشتن فرزند پسر را به عنوان یک نقطه‌ی ضعف بزرگ مطرح کرده و به ضد تبلیغ و جوّسازی علیه شخصیت آن حضرت پرداختند و سعی نمودند اذهان عمومی را نسبت به آینده ناامید کنند. (همان روش امروز)
ابتدا عاص بن وائل سهمی که از دشمنان آن حضرت بود گفت: نسل او قطع شد و او «ابتر» و بی عقبه است. ولیدبن مغیره، ابوجهل، عقبه بن ابی


ادامه مطلب


[ دوشنبه 4 تیر 1397  ] [ 12:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: خداوند دوستدار توبه کنندگان ( پوستر)

خداوند ، توبه کنندگان را دوست دارد و پاکان را (نیز) دوست دارد (توبه ،222)

آیه قرآن: خداوند دوستدار توبه کنندگان ( پوستر)

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

خداوند ، توبه کنندگان را دوست دارد و پاکان را (نیز) دوست دارد

بقره، آِیه 222







[ یک شنبه 3 تیر 1397  ] [ 8:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

سعادت و لذت از دیدگاه قرآن

سعادت و لذت از منظر قران کریم

یکی از مباحث مهم علم اخلاق مقوله سعادت و لذت است و اینکه سعادت چیست؟ و لذت کدام است مقوله ای است که ذهن علمای اخلاق را به خود مشغول داشته است. در این نوشته به تعریف سعادت و لذت از منظر قرآن پرداخته می شود.

در توضیح مفهوم سعادت، می توان گفت: سعادت و لذت خیلی به هم نزدیک و قریب الافق هستند و عمده تفاوت آن دو در این است که لذت در موارد لحظه ای و کوتاه مدت نیز بکار می رود ولی، سعادت صرفاً در مورد لذت های پایدار یا نسبتاً پایدار کاربرد دارد. مثلاً، هیچ گاه درباره کسی که غذای لذیذی را می خورد و برای لحظاتی از آن لذت می برد مفهوم سعادت را بکار نمی برند، بلکه می گویند: از خوردن غذا لذت برد.

پس در سعادت، لذت پایدار نهفته است و اگر ممکن بود کسی در زندگی همیشه لذت ببرد او کاملاً سعادتمند بود؛ ولی، از آنجا که زندگی خالی از درد و رنج وجود ندارد می توان گفت: سعادتمند در این جهان کسی است که لذت های وی از نظر کیفیت یا کمیت نسبت به درد و رنج هایش برتری و فزونی دارد و در آن، دو ویژگی لحاظ می شود:

1.برتری از جهت کیفی.

2.دوام از جهت کمی.

قرآن نیز در مقایسه بین لذت های دنیوی و اخروی به منظور دعوت به سوی آخرت و تشویق ایشان به حرکت در مسیر سعادت معنوی با تعبیراتی نظیر: «وَالآخِرَةُ خَیرٌ وَأَبْقَی»[1]یعنی زندگی آخرت بهتر و با دوام تر است.بر این دو ویژگی تاکید دارد و پیوسته این حقیقت را گوشزد می کند که لذت آخرت از لذت دنیا از نظر کیفی بهتر، و به لحاظ کمی پایدارتر است.

مفهوم سعادت فقط در یک مورد از قرآن به شکلی مناسب با بینش وسیع الهی درباره انسان بکار رفته است. خداوند در این باره می فرماید:


ادامه مطلب


[ یک شنبه 3 تیر 1397  ] [ 4:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

انواع اشک از منظر قرآن

یک نوع گریه، گریستن به هنگام دعا است. دعایی که در اصل درخواست نیاز است و اگر در حال عجز و نیاز، فرد اشک بریزد؛ کاری عجیب نیست.

 از منظر قرآن گریه و اشک ریختن انواع مختلف و کارایی‌های گوناگونی دارد. برخی از آنجا که با این انواع و اقسام آشنا نیستند؛ دچار شبهه می‌شوند و می‌گویند: «چرا باید در حال دعا گریه کرد؟» به خیال آنها که این کار، واجب و لازمه ی برآورده شدن درخواست از طرف خدا است. در این متن ضمن بیان انواع گریه، به این پرسش نیز پاسخ می‌دهیم.

آل یاسین


۱- اشک شوق :
یکی از انواع گریه در قرآن، اشک شوق است. اشک شوق اشکی است که بر اثر شادمانی و شعف از چشم جاری می‌شود. اشکی که یک قهرمان روی سکوی قهرمانی می‌ریزد یا اشکی که پس از به دنیا آمدن فرزند از چشمان مادر خارج می‌شود، اشک شوق است. قرآن اشک ریختن مسیحیان پس از مواجهه با تعالیم اسلام را گریه از روی شوق معرفی کرده و فرموده: «وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْیُنَهُمْ تَفِیضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ یَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِینَ [مائده/۸۳]

و چون آنچه را به سوى این پیامبر نازل شده بشنوند، می‌‏بینى بر اثر آن


ادامه مطلب


[ یک شنبه 3 تیر 1397  ] [ 8:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن : خداوند دوستدار نیکوکاران ( پوستر)

وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( بقره، آیه 195)

آیه قرآن : خداوند دوستدار نیکوکاران ( پوستر)

وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

 نیکی کنید که خداوند نیکوکاران را دوست می دارد

بقره، آِیه 195







[ شنبه 2 تیر 1397  ] [ 12:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: خداوند دوست دار عدالت ( پوستر)

آیه قرآن: خداوند دوست دار عدالت ( پوستر)

فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

و اگر میان آنها داوری کنی ، با عدالت داوری کن،
که خدا عادلان را دوست دارد!

حجرات آِیه 9

و اگر میان آنها داوری کنی ، با عدالت داوری کن، که خدا عادلان را دوست دارد! (سوره حجرات، آیه 9)







[ جمعه 1 تیر 1397  ] [ 12:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: معبودان ساختگی ناتوانند (پوستر)

آیه قرآن: معبودان ساختگی ناتوانند (پوستر)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا

ای مردم ، مثلی زده شد به ان گوش فرا دهید
کسانی را که غیر از خدا می خوانید هرگز نمی توانند مگسی بیافرینند

حج،آیه 73

ای مردم ، مثلی زده شد به ان گوش فرا دهید کسانی را که غیر از خدا می خوانید هرگز نمی توانند مگسی بیافرینند







[ پنج شنبه 31 خرداد 1397  ] [ 10:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: معاشرت نیکو با همسر ( عکس نوشته و پوستر)

 

 و با همسرانتان به نیکی رفتـار کنید ( آیه 13 سوره نساء)

 

آیه قرآن: معاشرت نیکو با همسر ( عکس نوشته و پوستر)

عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

 و با همسرانتان به نیکی رفتـار کنید

آیه 13، سوره نساء







[ چهارشنبه 30 خرداد 1397  ] [ 8:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: شاید مرگ نزدیک باشد (عکس نوشته و پوستر)

وَ قَذَفَ في‏ قُلُوبِهِمُ الرُّعْب  و در دل آنها ترس انداخت  آیه 2 سوره حشر

 

آیه قرآن: ترسی در دل کفار ( عکس نوشته و پوستر)

وَ قَذَفَ في‏ قُلُوبِهِمُ الرُّعْب

و در دل آنها ترس انداخت

آیه 2 سوره حشر

 







[ سه شنبه 29 خرداد 1397  ] [ 6:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: فقراء الی الله (عکس نوشته و پوستر)

ای مردم شما محتاجان به خدائید و تنها خداست که بی نیاز و ستوده است (سوره فاطر ، آیه 15)

آیه قرآن: فقراء الی الله (عکس نوشته و پوستر)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ

ای مردم شما محتاجان به خدائید و تنها خداست که بی نیاز و ستوده است

سوره فاطر آیه 15







[ دوشنبه 28 خرداد 1397  ] [ 2:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: شاید مرگ نزدیک باشد (عکس نوشته و پوستر)

آيا در ملكوت آسمانها و زمين و در هر چه خدا آفريده نمی نگرند

آیه قرآن: شاید مرگ نزدیک باشد (عکس نوشته و پوستر)

أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ

آيا در ملكوت آسمانها و زمين و در هر چه خدا آفريده نمی نگرند و در اين که ممکن است اجل آنها بسيار نزديك شده باشد؟به راستی بعد از انکار قرآن به كدام سخن ايمان مى‏ آورند؟!

سوره اعراف آیه185







[ یک شنبه 27 خرداد 1397  ] [ 10:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: شکرگزاری (عکس نوشته و پوستر)

آیه قرآن: شکرگزاری (عکس نوشته و پوستر)

وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ

اندکی از بندگان من شکرگزارند

آیه 13 سوره سبأ

اندکی از بندگان من شکرگزارند ( آیه 13 سوره سبا)







[ شنبه 26 خرداد 1397  ] [ 8:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

دوشنبه اول ماه، ختم سوره واقعه فراموش نشود

ختم سوره واقعه

دوشنبه اول ماه، ختم سوره واقعه فراموش نشود

آیت‌الله بهجت قدس‌سره به ختم سورۀ «واقعه» اهمیت فراوانی می‌دادند.

 ختم سوره واقعه

آیت‌الله بهجت قدس‌سره به ختم سورۀ «واقعه» اهمیت فراوانی می‌دادند و آن را به اطرافیان خود توصیه می‌کردند. دستور این ختم بدین شرح است:
 ملا محسن فیض کاشانی قدس‌سره در کتاب اللیالی‌المخزونه می‌گوید: چون اول ماه دوشنبه باشد شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه با طهارت و رو به قبله، روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه، و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم چهارده مرتبه بخواند و بعد از تلاوت سورۀ مبارکه هر روز این دعا را بخواند:

يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ.

در ادامه از مرحوم مجلسی رحمه‌الله به نقل از امام سجاد علیه‌السلام این عمل را با دعایی در پنجشنبه‌های میان این چهارده روز نقل می‌کند؛ آن دعا چنین است:


ادامه مطلب


[ جمعه 25 خرداد 1397  ] [ 8:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: بخشندگی و رحمت خدا (عکس نوشته و پوستر)

به بندگانم خبر ده که من آمرزنده مهربانم ( آیه 49 سوره حجر)

آیه قرآن: بخشندگی و رحمت خدا (عکس نوشته و پوستر)

نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ

به بندگانم خبر ده که من آمرزنده مهربانم

سوره حجر آیه 49







[ چهارشنبه 23 خرداد 1397  ] [ 8:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن : صلوات بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند؛ (حجارت آیه 56)

آیه قرآن : صلوات بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند؛ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملاً تسلیم (فرمان او) باشید.

آیه 56 سوره احزاب







[ سه شنبه 22 خرداد 1397  ] [ 8:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: از چه کسی پیروی کنیم؟ (عکس نوشته و پوستر)

آیه قرآن: از چه کسی پیروی کنیم؟ (عکس نوشته و پوستر)

 

اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَ هُمْ مُهْتَدُونَ

از كسانى پيروى كنيد كه از شما مزدى نمى‏ طلبند و خود هدايت يافته ‏اند.

منبعسوره یس ایه 21

 

از كسانى پيروى كنيد كه از شما مزدى نمى‏طلبند و خود هدايت يافته ‏اند. سوره یس آیه 21







[ دوشنبه 21 خرداد 1397  ] [ 6:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: تسبیح موجودات (عکس نوشته و پوستر)

آیه قرآن: تسبیح موجودات (عکس نوشته و پوستر)

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

آیا ندانسته ای که هرکه در آسمان ها و زمین است و پرندگان بال گشوده، خدا را تسبیح می گویند؟ به یقین هریک نماز و تسبیح خود را می داند؛ و خدا به آنچه انجام می دهند داناست.

 سوره نور آیه 41

سوره نور آیه 42







[ جمعه 11 خرداد 1397  ] [ 8:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

قرآن مجید درباره وحى و نبوت چه مى گوید؟

کسانیکه دستگاه وحى و نبوت را با بیان گذشته اولى توجیه مى کنند دانشمندانى هستند که به واسطه اشتغال و انس بعلوم مادى و طبیعى همه چیز جهان هستى را در انحصار قوانین طبیعت مى دانند و آخرین ریشه حوادث را نیز همان طبیعت فرض مى نمایند و از این روى قهرا ادیان آسمانى را پدیده هاى اجتماعى خواهند دانست و با میزانى که از سایر پدیده هاى اجتماعى بدست آمده خواهند سنجید چنانکه اگر یکى از نوابغ اجتماعى مانند کورش و داریوش و اسکندر خود را برانگیخته خدا و کار خود را ماموریت آسمانى و تصمیمات خود را فرمانهاى خدائى معرفى کند، توجیهى جز آنچه در فصل سابق گذشت نخواهد داشت .
ما فعلا در صدد اثبات جهان ماوراء الطبیعه نیستیم و نیز باین دانشمندان نمى گوئیم که هر علمى تنها در اطراف موضوع خود مى تواند نظر دهد و علوم مادى که از خواص و آثار ماده بحث مى کنند اثباتا و نفیا حق مداخله در ماوراء ماده ندارند.
آنچه مى گوئیم این است که توجیه سابق هرچه باشد باید با بیانات قرآن مجید که سند نبوت پیغمبر اکرم است و ریشه اصلى همه این سخنان در آن است وفق دهد و تطبیق پذیرد ولى صریح قرآن بر خلاف این توجیه دلالت دارد و اینک ما یکى یکى از اجزاء این توجیه را با آیات قرآنى مى سنجیم :

1 سخن خدا
طبق توجیه گذشته پیغمبر اکرم (صلى الله علیه و آله ) افکار پاکى که بذهنش خطور مى کرد سخن خدا نامیده و معنى اش این است که این رشته افکار مانند افکار دیگرش از آن خودش و تراوش مغز خودش بود ولى این افکار ویژه براى اینکه پاک و مقدس بود به خدا نسبت داده شد و بالاخره این افکار نسبت طبیعى به پیغمبر اکرم (صلى الله علیه و آله ) نسبت تشریفى بخدا دارند ولى قرآن مجید صریحا و جدا در آیات تحدى و نسبت خود را بلفظه از پیغمبر اکرم (صلى الله علیه و آله ) و از هر بشر دیگر بکلى نفى مى کند، مى گوید (1) اگر سخن سخن بشر است سخنى همانند آن در هر بابى که قرآن سخن گفته از معارف اعتقادى و اخلاق و احکام و قصص و حکمت و موعظف بیاورند و در این باره از هر جائى که مى خواهند اخلاق و احکام و قصص و حکمت و موعظت بیاورند و در این باره از هر جائى که مى خواهند استعانت و استمداد جویند وقتیکه نتوانستند بدانند که سخن خدا است نه سخن بشر و اگر جن و انس (2) دست بهم داده براى این کار قیام کنند نخواهند توانست نظیر قرآن را بیاورند.
مى گوید (3) اگر مى گوئید قرآن سخن محمد است از کسى دیگر که در مشخصات زندگى مانند او است یتیم تربیت ندیده درس نخوانده نوشتن یاد نگرفته در محیط تاریکى مانند محیط جاهلیت بزرگ شده مانند این


ادامه مطلب


[ جمعه 11 خرداد 1397  ] [ 2:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیه قرآن: توبه سریع (عکس نوشته و پوستر)

إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

بی گمان آنچه قطعا بر خداست پذیرش توبه کسانی است که از روی نادانی مرتكب كار زشت مى‏شوند و زود باز مى‏ گردند. خداوند  توبه چنين كسان را مى‏ پذيرد كه او داناى حکیم است.

آیه 17 سوره  نساء







[ دوشنبه 7 خرداد 1397  ] [ 6:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]