دعای زیبای ظهور در ماه مهمانی خدا

بهترین دعا در ماه رمضان

ماه رمضان ماه تضرع و استغاثه و دعا و نیایش به درگاه پروردگار عالمیان است

ماه مبارك رمضان، ماه ضیافت الهی، ماه تنزیل قرآن و ریزش باران وحی و وزش نسیم مهر خداوند یك بار دیگر با آمدنش دل‌های عاشق و خسته را غرق شادی و شعف كرد. خداوند بزرگ، در این ماه با فراخوانی بندگان خویش بر خوان گسترده‌اش هیچ لطف و عنایتی را از آنان دریغ نفرموده و تمام بركات را در دسترس آنان قرار داده است. در این ماه مبارك، درهای بهشت، باز؛ و درهای جهنم، بسته شده است و شیاطین در زنجیرند و این الطاف، زمینه توجه بندگان را به ذات اقدس الهی فراهم و جان تشنه آنان را مهیای دریافت پیام‌های هدایت و سعادت كرده است.

ماه مبارك رمضان، ماه توبه و بازگشت به خداوند رئوف و غفور و ماه تضرع و استغاثه و دعا و نیایش به درگاه پروردگار عالمیان است؛ ماهی كه به فرموده پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله، دعای شما در این ماه مستجاب است. (١) و از دعاهای این ماه دعا برای تعجیل در ظهور است.

دعای زیبای ظهور در ماه مهمانی خدا
یكی از دعاهای ماه مبارك رمضان، "دعای افتتاح" (٢) است كه به خواندن آن در شبهای این ماه، توصیه شده است و اگرچه ادعیه‌ی مربوط به این ماه زیاد


ادامه مطلب


[ شنبه 19 خرداد 1397  ] [ 4:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

تعجیل فرج

عکس و تصویر 🌺 🍃 اگر دلهایمان تاریڪ و ظلمانـے نمــے گردید امامت هم عیان مــــے گشت و ...







[ شنبه 4 شهریور 1396  ] [ 12:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

برای ظهور زودتر امام زمان چه کاری میتوانیم انجام دهیم؟

شاید شما از خود بپرسید که برای ظهور امام زمان (عج) باید چکار کرد. در این زمینه احادیث و روایات زیادی از معصومین (ع) نقل شده است. آسمونی در این مقاله کارهایی که باید برای ظهور زودتر امام زمان (عج) انجام شود را برای شما عزیزان شرح می دهد. از شما همراهان خوبمان دعوت می کنیم این مقاله را تا پایان مطالعه نمایید.

برای ظهور زودتر امام زمان چه کاری میتوانیم انجام دهیم؟وظایف ما برای نزدیک شدن ظهور از زبان اهل بیت:

امام محمد بن علی الجواد علیه السلام  می فرمایند:

اگر برای ظهور امام زمان (عج) وقتی تعیین شود دل ها را قساوت می گیرد و توده مردم از اسلام بر می گردند. بگویید: چه زود است! چقدر نزدیک است! تا دل مردم آرام گیرد و فرج نزدیک شود.

بنابراین وظیفه ما این است که به مردم بگوییم که ظهور نزدیک است (بدون تعیین وقت)، یعنی مردم را به نزدیک بودن ظهور ترغیب و تشویق


ادامه مطلب


[ یک شنبه 28 خرداد 1396  ] [ 12:30 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

ایمان خود را تکمیل کنید!!!

Related image







[ چهارشنبه 27 اردیبهشت 1396  ] [ 9:30 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

ظهور نزدیک است!!!

Image result for ‫امام زمان‬‎







[ سه شنبه 5 اردیبهشت 1396  ] [ 3:30 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

امام زمان(عج)در زمان ظهور،با کفار چگونه رفتار می کنند؟

عکس و تصویر . #سوال: #امام_زمان(عج)در زمان #ظهور،با کفار چگونه رفتار می کنند؟ #پاسخ: اصولا امام مهدی(ع)می آید ...

سوال:

امام زمان(عج)در زمان ظهور،با کفار چگونه رفتار می کنند؟


پاسخ:
اصولا امام مهدی(ع)می آید که عدالت را بیاورد و بساط جور را برچیند راوی از امام باقر(ع)سؤال می کند که حضرت حجت (ع) پس از ظهور،چه سیره و روشی در حکومت خواهد داشت؟امام پاسخ می دهد همان طور که رسول خدا (ص) پس از بعثت تمام آن چیزهایی را که پیش از ایشان به عنوان دین مطرح بود،مثل یهودیت، نصرانیت و مجوسیت، همه را بی اعتبار اعلام کرد،مهدی (ع) نیز پس از ظهور آن چه که به نام اسلام بر دنیا حاکم است،اما با اساس اسلام مخالف است،از میان خواهد برد و اسلام واقعی را دوباره بر پا خواهد کرد.[الغیبة( للنعمانی)،ص: ۲۳۲]
پیامبر اکرم (ص) به فرموده ی قرآن با نرمی و عدم خشونت،باورها و عقاید پیش از خود را بی اعتبار کرد.
این سیره ی پیامبر با همه ی مردم بود و حتی با کافران هم این گونه رفتار می کرد.امام زمان (ع) نیز درباره کافران همان سیره و همان نرمی و لطافت را به خرج خواهد داد،که سیره رسول الله بود.
با ذکر این حدیث زیبا این بحث را به سرانجام می رسانیم.
در روایتی دیگر از رسول خدا (ص) آمده است:
مردی از امت من قیام می کند که مردم زمین و آسمان او را دوست دارند.[احقاق الحق،ج۱۹،ص۶۶۳]




ادامه مطلب


[ یک شنبه 3 اردیبهشت 1396  ] [ 9:30 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

ظهور حجت

عکس و تصویر امیر المؤمنین(ع):منتضران فرج مانند شهیــدانی هستند که در راه خـدا ، در خون خود غلطیده ...







[ شنبه 26 فروردین 1396  ] [ 4:27 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

زمان ظهور

عکس و تصویر #امام_زمان (عج) زمان ظهور مربوط به اراده خداوند متعال می باشد و هر کس زمان ...

امام زمان (عج)

زمان ظهور مربوط به اراده خداوند متعال می باشد و هر کس زمان آن را معین و معرفی کند، دروغ گفته است.

بحارالانوار ج۵۳ ص ۱۸۱







[ شنبه 26 فروردین 1396  ] [ 12:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

باز هم جمعه شدو غصه ی من تازه شده

عکس و تصویر باز هم جمعه شدو غصه ی من تازه شده درد این بی خبری بی حد ...

باز هم جمعه شدو غصه ی من تازه شده
درد این بی خبری بی حد واندازه شده
بازهم جمعه شد چشم به ره مانده شدم
باز از دوری تو خسته و در مانده شدم
باز هم جمعه شدو ازتو خبر نشنیدم
باز از بی خبری های دلم نالیدم
باز هم درد فراغ کمرم را خم کرد
باز دوری تو چشمان مرا پر نم کرد
باز هم جمعه شد وچشم به در منتظرم
شاید آورد صبا ازمه رویت خبرم







[ شنبه 19 فروردین 1396  ] [ 2:27 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

اللهم_عجل_لولیک_الفرج

عکس و تصویر ❁﷽❁ یـڪ روز نسیم خوش خبر مۍآید بـس مژده بہ هر ڪوۍ و گذر مۍآیـد ...

یـڪ روز نسیم خوش خبر مۍآید
بـس مژده بہ هر ڪوۍ و گذر مۍآیـد

عطر گل عشق در فضا مۍپـیچد
مۍآیۍ و انتظار سـر مۍآیـد

او_خواهـد_آمد🌺
اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌺







[ سه شنبه 17 اسفند 1395  ] [ 12:55 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

منجی در ادیان

عکس و تصویر







[ دوشنبه 16 اسفند 1395  ] [ 9:53 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

چگونگی حضور ایرانیان در دوره ظهور

Image result for ‫ظهور‬‎

 

از روایات فهمیده می‌شود که تعدادی از سپاهیان حضرت مهدی(عج) ایرانی هستند و از آنان با تعبیرهای طرفداران سلمان فارسی، اهل ری، اهل مشرق زمین، اهل خراسان، گنج‌های طالقان، یاران درفش‌های سیاه، قمی‌ها، سرخ‌رویان، اهل فارس و غیره یاد شده است.

زمینه‌سازی ظهور/ شهری که پایگاه یاران امام زمان(عج) است

 

کشور ایران تا قبل از ظهور، چگونه باید باشد؟

برای آن‌که از وضع کشور در هنگام ظهور آگاه باشیم، باید شرایط ظهور امام زمان(عج) را بدانیم. برای ظهور امام زمان(عج) دو شرط اساسی لازم است:

1ـ پذیرش عمومی: یعنی مردم باید به حدی از دانایی برسند که هر چه امام زمان(عج) دستور داد، بدانند آن دستور کاملاً درست است و باید مو به ‌مو آن را اجرا کنند؛ نباید از مسئولیت شانه خالی کنند و اجرای عدالت را فقط در مورد دیگران دوست داشته باشند و وقتی اجرای عدالت به ضرر خود آنان شد، از آن فرار کنند و تن به عدالت ندهند؛ باید به حدی برسند که بفهمند دین، معنویت و ارزش‌های انسانی است که انسان را به سعادت می‌رساند، نه پیشرفت علم و صنعت و تنها امام است که


ادامه مطلب


[ جمعه 19 آذر 1395  ] [ 12:56 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

اگر ظهور هم نزدیك باشد؟؟!!!


 

[تصویر: 8411384163214214624927121042486219477120.jpg]
 
از خونریزى هایى كه پیش از ظهور حضرت حجّت ـ علیه السّلام ـ واقع مى شود، معلوم مى گردد كه ظهور آن حضرت مانع از خونریزى است، چون همه طَوْعا یا كَرْها(خواسته و یا ناخواسته.) تابع آن حضرت خواهند شد.
و نیز معلوم مى شود كه آن قدر باید ظلم و خونریزى صورت بگیرد كه براى همه روشن گردد كه « مُلِئَتْ ظُلْما وَ جَوْرا »؛(1) (زمین از جور و ستم پر شد.) و همه ى اهل زمین در هر كجا كه باشند احساس كنند سایه ى ظلم و جور بر سر آن هاست و همه ى جهانیان حتّى كفّار، در فشار ظلم و ستم به سر ببرند و به انتظار نجات و ظهور فرج و مصلح باشند.
ائمّه ى ما ـ علیهم السّلام ـ در روایات به ما خبر داده اند كه: « خیلى از اهل ایمان و عقیده در اثر ابتلائات بر مى گردند. »(« لاِءَنَّهُ یَقُوُم بَعْدَ... ارْتِدادِ أَكْثَرِ الْقائِلِینَ بِإِمامَتِهِ. »؛ (زیرا او بعد از... بازگشت بیشتر معتقدان به امامتش قیام مى كند.)
(2) خدا كند ایمان ما تا آن وقت باقى بماند، و گرنه اگر ظهور هم نزدیك باشد ولى ایمان ما زایل شده باشد، دیگر ما را چه باظهور آن حضرت و حضرت را چه با ما؟!
براى مؤمنین تثبیت در دین و ایمان و ثبات قدم تا ظهور آن حضرت، از ظهور آن حضرت مهم تر است.
 
 

1.بحار الانوار، ج 3، ص 80؛ ج 36، ص 358؛ طرائف، ج 1، ص 177.
2. بحار الانوار، ج 51، ص 30، 157؛ ج 52، ص 23؛ اعلام الورى، ص 436، 439؛ الخرائج، ج 3، ص 1171؛ الصراط المستقیم، ج 2، ص 230، 231؛ كشف الغمّة، ج 2، ص 526؛ كفایة الاثر، ص 283؛ كمال الدین، ج 2، ص 378، 384، منتخب الانوار، ص 39.

ادامه مطلب


[ شنبه 23 آبان 1394  ] [ 11:51 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

ندبه ‏هاى دلتنگى

 

شكوه ظهور تو هنوز پرچم توفیق بر نیفراشته است و خورشید جمالت هنوز دیباى زرین خود را بر زمستان جان ما نگسترده است، اما مهتاب انتظار در شب هاى غیبت ‏سوسو زنان چراغ دل هاى ماست.

نام تو حلاوت هر صبح جمعه است و حدیث تو ندبه آدینه‏ها. دیگر از خشم روزگار به مادر نمى‏گریزم و در نامهربانی هاى دوران، پدر را فریاد نمى‏كشم؛ دیگر رنج ‏خار مرا به رنگ گل نمى‏كشاند؛ دیگر باغ خیالم آبستن غنچه‏هاى آرزو نیستند؛ دیگر هر كسى را محرم گریستن هاى كودكانه‏ام نمى‏كنم.

حكایت‏ حضور، براى من ‏یادآور صبحى است كه از خواب سیاهى برخاستم و بهانه پدر گرفتم. من همیشه سرماى غم را میان گرمى دست هاى پدرم گم مى‏كردم. كاشكى كلمات من  بى ‏صدا بودند؛ كاشكى نوشتن نمى‏دانستم و فقط  با تو حرف مى‏زدم؛ كاشكى تیغ غیرت، عروس نام تو را از میان لشكر نامحرمان الفاظ  باز مى‏گرفت و در سراپرده  دل مى‏نشاند؛ كاشكى دلدادگان تو مرا هم با خود مى‏بردند؛ كاشكى من جز هجر و وصال، غم و شادى نداشتم!

مى‏گویند: چشم هایى هست كه تو را مى‏بینند؛ دل هایى هست كه تو را مى‏پرستند؛ پاهایى هست كه با یاد تو دست افشان‏اند؛ دست هایى هست كه بر مهر تو پاى مى‏فشارند.

مى‏گویند: تو از همه پدرها مهربان ‏ترى، مى‏گویند هر اشكى از چشم یتیمى جدا مى‏شود بر دامان مهر تو مى‏ریزد.

مى‏گویند ... مى‏گویند تو نیز گریانى!

اى باغ آرزوهاى من! مرا ببخش كه آداب نجوا نمى‏دانم.

مرا ببخش كه در پرده خیالم، رشته كلمات، سر رشته خود را از كف داده‏اند و نه از این رشته سر مى‏تابند و نه سر رشته را مى‏یابند.

عمرى است كه اشك هایم را در كوره حسرت ها انباشته‏ام و انتظار جمعه‏اى را مى‏كشم كه جویبار ظهورت از پشت‏ كوه‏هاى غیبت‏ سرازیر شود، تا آن كوره و آن حسرت ها را به آن دریا بریزم و سبكبار تن خسته‏ام را در زلال آن بشویم.

اى همه آروزهایم!

من اگر مشتى گناه و شقاوتم، دلم را چه مى‏كنى؟

با چشم هایم كه یك دریا گریسته است چه مى‏كنى؟

با سینه‏ام كه شرحه شرحه فراق است چه خواهى كرد؟

از ندبه‏هاى من كه در هر صبح غیبت، از آسمان دل تنگی هایم فرود آمده‏اند، چگونه خواهى گذشت؟

مى‏دانم كه تو نیز با گریه عقد برادرى بسته‏اى و حرمت آن را نیكو پاس مى‏دارى.

مى‏دانم كه تو زبان ندبه را بیشتر از هر زبان دیگرى دوست مى‏دارى. مى‏دانم كه تو جمعه‏ها را خوب مى‏شناسى و هر عصر آدینه خود در گوشه‏اى اشك مى‏ریزى.

اى همه دردهایم! از تو درمان نمى‏خواهم كه درد، تنها سرمایه من در این آشفته‏ بازار دنیاست.

تنها اجابتى كه انتظار آن را مى‏كشم جماعت ناله‏هاست؛ تنها آرزویى كه منت‏ پذیر آنم، خاموشى هر صدایى جز ندای « یا مهدى‏» است.

گر بر كنم دل از تو و بردارم از تو مِهر

آن مِهر بر كه افكنم، آن دل كجا برم؟

 


ادامه مطلب


[ شنبه 23 آبان 1394  ] [ 11:36 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

چگونگی اطلاع مردم از ظهور

ظهور

از سوى پیامبر(صلى الله علیه وآله) و امامان معصوم(علیهم السلام) علامت ها و نشانه هایى براى ظهور آن حضرت ذكر شده است كه مردم با دیدن آن علائم و نشانه ها، از ظهور امام مهدى (عج) با خبر مى شوند. این علائم، از یك حیث، دو گونه اند:

1- علائم خاص; این علامت ها، خاص و مختص وجود پر بركت حضرت صاحب الامر(علیه السلام)است و حضرت بدان وسیله مى داند كه خداوند او را اذن و اجازه ى ظهور داده است.

در روایتى طولانى، ابى بن كعب از پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله) درباره ى علامت هاى ظهور امام مهدى(علیه السلام)سؤال مى كند. آن حضرت مى فرماید:

او (امام مهدى) (عج) پرچمى دارد كه چون وقت ظهورش فرا رسد، خود به خود باز مى شود و خداى تعالى آن را به سخن مى آورد و عرض مى كند: «یا ولى الله فاقتل اعدالله; اى ولىّ خدا! دشمنان خدا را بكش!». و این دو علامت است (اوّلى باز شدن پرچم، دومى، صدایى است كه از پرچم بر مى آید.

و نیز او شمشیرى دارد كه در غلاف است و چون هنگام ظهور حضرتش فرا رسد از غلاف بیرون مى آید و خداوند آن را به سخن مى آورد و صدا مى زند: «اخرج یا ولىّ الله! فلایحل لك أنْ تقعَد فی أعداء الله; اى ولىّ خدا! قیام كن كه دیگر جاى درنگ نیست و نشستن براى تو روا نیست كه از دشمنان خدا دست بردارى». پس حضرت خروج مى كند و قیام مى كند و دشمنان خدا را هر كجا كه بیابد به قتل مى رساند...».(1)

خروج سفیانى، متّصل به ظهور امام زمان (عج) است و او با آن حضرت جنگ خواهد كرد. امام صادق(علیه السلام) مى فرماید: «... زمانى كه سفیانى مالك مناطق پنج گانه ى شام: (دمشق، حمص،


ادامه مطلب


[ دوشنبه 27 مهر 1394  ] [ 9:50 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

دکترين ظهور منجي


از آن‌جا كه خداوند، تغيير سرنوشت بشر را منوط به تغيير نفوس آنها نموده است، و بنابر اجبار و تحميل دين بر انسان نبوده است، ظهور حضرت حجت(عج) پس از قرن‌ها غيبت، به تغيير نفوس شيعيان و واگاهانه انتخاب استفرج كه همانا قدرت اسلام است در گرو انتخاب آزاد شيعيان آن امام همام است و از انفعال و انظلام جز ضعف و ذلت بيشتر، ثمري نخواهد بود.
غيبت ذخيرة الهي در آخرالزمان ظلم و كفر، فرصت سازي و تهديد سوزي حضرت بقية الله(عج) براي شيعيان صادق و زيرك است، تا در بشر تقوا و تقيّه به تمهيد مقدمات ظهور بپردازند.
شيعياني كه سنگيني غيبت را بر دوش خود احساس مي‌كنند و به فراست دريافته‌اند كه در همه ادوار تاريخ، تشكيل حكومتي محلي و ملّي، نياز به برنامه ريزي جامع، پرورش انسان‌هاي برجسته، تجميع قوا و امكانات و ساير عوامل ضروري داشته است، تا چه رسد به تشكيل حكومتي جهاني بر محور دين، تقوا و فضايل اخلاقي، آن هم در عصر حاكميت بلامنازع كفر و فسق جهاني و فراگيري جهان ظلم و جور، بنابراين، اين در وهله نخست طراحي راه‌نامه دكترين ظهور به منظور طراحي اهداف، سير حركت شيعه، ترسيم حجم عظيم اقدامات و برنامه‌هاي خرد و كلان عملياتي، ضروري مي‌نمايد. راه‌نامه‌اي كه قابليت نرم افزاري فوق‌العاده‌اي در همگرايي و وحدت جهان تشيع داشته باشد و قادر باشد شيعه را از انفعال در انتظار خارج و تجارب تاريخي، فضائل علمي، منابع انسان و امكانات مادي عالم تشعي را در يك برنامه جامع توجيه و بسيج نمايد.
نوشتاري كه هم اكنون فرا روي ديدگان نقاد و بصير است، به قصد ترسيم و تجسيم رسالت شيعه در عصر انتظار در دو بخش تنظيم شده است.
بخش اول: با پرداختن به مباني نظري اعقتاد به مهدويت و رسالت شيعه، جايگاه امام در نظام كيهاني و نظام‌هاي بشري تبيين و نقش شيعيان آن حضرت در تحقق وعده‌هاي الهي ترسيم گرديده است. مفهوم واقعي انتظار در مقوله فعل نه انفعال، بيانگر رسالت شيعه در عصر انتظار و وظيفه وي در مقابل دين و اما دين است.
بخش دوم: با طرح رسالت عملي شيعه، اهداف و راه‌بردهاي آن در عصر غيبت، در صدد و ورود جدي و عمليات به طرح حاكميت صالحان و تقوا پيشگان در گستره زمين هستيم. با توجه عميق به تاريخ تشيع، تاريخ دين، انبياء و اولياء از يك‌سو و نظري وسيع و گسترده به عالم تشيع، بلكه جهان سياسي معاصر از سوي ديگر، و با الهام از روايات مربوط به ظهور كه راهنماي ما به سوي ظهورند از ديگر سو، طرحي تهيه گرديد كه تماماً مبتني است بر اجتهاد فقهاي جوان كه در زمينه قرآن روييده و در فضاي عقل نظري و عقل عملي پرورش يافته و با تسلط بر علوم و فنون و زبان‌هاي زنده دنيا قادرند با تفكري سيستمي و در سازماني قوي به سوي تربيت ياران حضرت، توليد نرم افزارهاي حكومتي و آماده سازي فرهنگ جهاني در تمام زمين بدون درنگ به پيش روند، تا آن‌جا كه مانع غيبت نه در ناحيه خواص شيعه باشد و نه در ناحيه عمومي شيعيان و نه در روحيات و فرهنگ جهانيان. ان‌شاءالله
شايان ذكر است كه اين مقاله بر گرفته‌ از رساله دكترين ظهور يا راه‌نامه شيعه از امروز تا ظهور است.
‌ ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين
السلام علي ربيع الانام و نضرة الايام

منبع:مؤسسه سروش بیداری غدیر خم


ادامه مطلب


[ جمعه 10 مهر 1394  ] [ 2:50 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آیا می دانید که شعار پرچم حضرت مهدی( عجل الله) در هنگام ظهور چیست؟

 

از برخي روايات اسلامي - اعم از روايات شيعه و اهل سنّت - استفاده مي شود که شعار پرچم پر افتخار حضرت مهدي عليه السلام هنگام ظهور، جمله «البَيْعَةُلله» است.
شيخ صدوق رحمه الله روايت کرده است: «همانا بر پرچم مهدي البَيْعَةُ لِلّهِ است». (کمال الدين و تمام النعمة، ج 2، ص 654)همچنين در برخي روايات ديگر گفته شده است: «البَيْعَةُلِلّه» ندايي است که از سوي جبرئيل فرشته مقرب الهي به گوش جهانيان مي رسد. شيخ مفيدرحمه الله ازامام صادق عليه السلام نقل کرده است: «جبرئيل از کنار دست راست او ندا سر مي دهد «البَيْعَةُ للّه». پس در آن هنگام پيروان او از اقصي نقاط گيتي به سوي او مي شتابند تا اينکه با آن حضرت بيعت کنند. پس خداوند به وسيله او زمين را پر از عدل و داد مي سازد، آن سان که پر از ظلم و جور شده است». (الارشاد، ج 2، ص 379)

فرستنده: ولي الله غياثوند

 


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 2 مهر 1394  ] [ 3:32 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

عدالت و قاطعيت در وقت ظهور

امام مهدى عليه السلام در راه و كار خود سازش ‏ناپذير است و در اجراى حدود و احكام الهى و مبارزه با ستمگران قاطعيتى خدايى دارد، چشم ‏پوشى و مسامحه‏ اى در راه و روش او نيست، از ملامت ملامتگران نمى‏ هراسد، از هيچ مقام و قدرتى نمى‏ترسد، و بدون هيچگونه ملاحظه ‏اى تبهكاران را كيفر مى‏كند و صالحان زاهد و ساده‏زى و بى آلايش را در مصادر امور مى‏ گمارد.

قاطعيت، خصلت همه رهبران راستين الهى است، و اين خصلت در وجود مبارك امام مهدى عليه السلام در حد اوج و كمال است. و معيار پاكسازى اجتماعات


ادامه مطلب


[ چهارشنبه 25 شهریور 1394  ] [ 3:24 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]