عروسی و عزای استعمار

 

منبع : دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای ,
کلمات کلیدی ماشینی : استعمار؛ عملکرد استعمارگران در ایران؛ عملکرد استعمار انگلیس در ایران؛ حضور بیگانگان در ایران؛نشریه خط حزب الله؛
 
 
ملت ایران تجربیات تاریخی مهمی دارد. همین مردمی که این چنین تحت ظلم استعمارگران قرار گرفتند و مانند برگ پاییزی بر زمین ریختند به امام خمینی رحمة الله علیه در مقابل استبداد و استعمار «با جان خود لبیک گفتند... سه باور در امام بزرگوار ما وجود داشت، که همین سه باور به او قاطعیت میداد، شجاعت میداد و استقامت میداد: باور به خدا، باور به مردم، و باور به خود... امام با دل خود با مردم حرف زد.» و مردم «به وسط میدان آمدند و مردانه ایستادند... همین سه باور بتدریج در مردم ما همگانی شد؛ امید پیدا شد، اعتماد به نفس پیدا شد، توکل به خدا پیدا شد؛ اینها جای یأس را گرفت... مردم ایران روحیات خودشان را تغییر دادند، خدای متعال هم وضع آنها را تغییر داد: انّ ا... لایغیّر ما بقوم حتّی یغیّروا ما بانفسهم»
«گفته می شود که خروس، هم در عزا و هم در عروسی ذبح می شود.» این تعابیر، تعابیر امام خمینی رحمة الله علیهاست از ملت ایران در روزهای قاجار و پهلوی. «من هر دو جنگ بین المللی را یادم هست، و گمان ندارم هیچ کدام از شما جنگ بین المللی اول را یادش باشد. ما در جنگ بین المللی هم مشاهده می کردیم، من کوچک بودم لکن مدرسه می رفتم... مورد تاخت وتاز ما واقع شدیم در جنگ بین المللی اول. جنگ بین المللی دوم را بسیاری از شماها یادتان

ادامه مطلب


[ چهارشنبه 15 اردیبهشت 1395  ] [ 12:08 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

موشک نفوذ و راز روشنگری

منبع : دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای ,
کلمات کلیدی ماشینی : هدف دشمن؛ نقشه دشمن؛ نفوذ بیگانگان در ایران؛ دخالت های آمریکا در ایران؛ نفوذ دشمن
 
 
وقتی دشمن به دنبال تغییر باور است؛ یعنی می خواهد نظام معرفتی مردم را برهم بزند تا عقب نشینی از اصول به راحتی صورت بگیرد. اگر دشمن در عملیات نفوذ موفق شود، نتیجه اش شاکله ای از نظام جمهوری اسلامی است که در آن روح انقلاب اسلامی و اصول انقلاب دیگر وجود نخواهد داشت. هدف اصلی از این جنگ نرمِ فکرشده و حساب شده، استحاله ی جمهوری اسلامی ایران و تغییر باطن و سیرت، با حفظ صورت و ظاهر آن است.
هشدارها و تذکرات رهبر انقلاب اسلامی برای حفظ انقلاب اسلامی در چند ماه اخیر خواب را از چشم انسان می رباید. «ما مواجهیم با یک حمله ی همه جانبه ی فرهنگی و اعتقادی و سیاسیِ اعلام نشده؛ یعنی شما حالا که من دارم می گویم، قاعدتاً از من قبول می کنید لکن اطّلاع ندارید از آنچه دارد اتّفاق می افتد؛ بنده اطّلاع دارم.»[1] ، «غالباً عموم مردم یا حتّی خیلی از خواص مطّلع نمی شوند ما مطّلع می شویم. من از روی اطّلاع دارم عرض می کنم که برنامه ی

ادامه مطلب


[ سه شنبه 14 اردیبهشت 1395  ] [ 9:23 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

دیدگاه رهبر انقلاب درباره یگانه راه پیشرفت حقیقی

 
منبع : دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای , نشریه ی خط حزب الله(شماره 23)
کلمات کلیدی ماشینی : پیشرفت اقتصادی؛ اقتصاد مقاومتی
 
می بایست در فرآیند پیشرفت، در ابتدا به ذخائر داخلی و ملی خود توجه کنیم نه چشم امید داشتن به سایر کشورها. تجربه ی سایر کشورهای جهان مؤید آن است که میان وابستگی اقتصادی کشورها به بیرون با آشفتگی اقتصادی در هنگامه ی بروز بحران ها و تکانه های اقتصادی، ارتباط مستقیم وجود دارد. در اواسط قرن بیستم، کشورهای آمریکای لاتین، پروژه های پیشرفت خود را آغاز کردند. اما آنها به جای تمرکز بر افزایش تولید ملی، بر خام فروشی مواد اولیه و استقراض از بانک های غربی و کمک سرمایه گذار خارجی اصرار ورزیدند. نتیجه آن شد که اقتصاد این کشورها بیش از پیش شکننده شود. چرا که نوسانات بین المللی به سرعت بر اقتصاد داخلی آنها تأثیر می گذاشت.
رهبر انقلاب در اولین روز هر سال در حرم مطهر رضوی، به نوعی "نقشه ی راه کلان" کشور را اعلام می کنند. امسال رهبر انقلاب در این سخنرانی از دو نگاه کلان در کشور نسبت به مقوله ی «پیشرفت اقتصادی» سخن گفتند: «یک نگاه می گوید که ما پیشرفت اقتصاد را باید از ظرفیّت های درون کشور و درون مردم تأمین بکنیم... [یعنی] اقتصاد درون زا... نگاه دوّم می گوید سیاست خارجی مان را تغییر بدهیم تا اقتصاد ما درست بشود، با فلان مستکبر کنار بیاییم تا اقتصاد

ادامه مطلب


[ شنبه 11 اردیبهشت 1395  ] [ 8:58 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

همه دلایل ابطال پذیر موافقان دین حداقلی

نبع : دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای , جمشیدی ، مهدی

کلمات کلیدی ماشینی : دین حداقلی؛ اسلام رحمانی؛ مهدی جمشیدی؛
 
رهبر انقلاب در دیدار گذشته ی خود با اعضای مجلس خبرگان رهبری، به ضرورت و حتمیت «تحقق کامل دین اسلام» اشاره کردند و در مقابل، نظریه ی «دین حداقلی» را نفی نمودند. ایشان بر این باورند که وظیفه ی ما به عنوان یک مسلمان، تلاش و مجاهدت در راستای تحقق «تمامیت اسلام» است و هرگز نباید به تلقی های محدود و اقلی از اسلام بسنده نمود. در این مطلب تلاش می شود در ابتدا دلایل قائلان به «اسلام حداقلی» بیان شده و سپس به نقد و بررسی آن ها پرداخته شود.
 
 

ادامه مطلب


[ شنبه 11 اردیبهشت 1395  ] [ 8:55 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

فاطمیه اول یا دوم؟

منبع : مشرق نیوز ,
کلمات کلیدی ماشینی : فاطمیه،رهبر انقلاب،شهادت حضرت زهرا(س)
 
نظر رهبرانقلاب درباره تاریخ شهادت حضرت زهرا(س)
 
«درباره شهادت حضرت فاطمه(س) بالاخره 75 روز بعد از رحلت صحیح است یا 95؟ رهبر عالی قدر پاسخ واقعا حکیمانه ای دادند و فرمودند: برای شما چه فرقی می کند کدامیک صحیح باشد خداوند خواست که مردم بیشتر به یاد مادر ما باشند و بیشتر برای مادر ما عزاداری و بیان فضائل ایشان را بکنند.»
 

درباره تاریخ شهادت حضرت زهرا (س) روایات مختلف است. از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پیامبر (ص). میان علمای شیعه، دو تاریخ مشهور و مقبول است: یکی هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پیامبر (ص) و دیگری نود و پنج روز.

با توجه به رحلت پیامبر اسلام (ص) در بیست و هشتم صفر، بنا به روایت ۷۵ روز، در مورخة سیزدهم تا پانزدهم جمادی الاوّل، شهادت حضرت زهرا (س) است و این ایام را فاطمیة اوّل می خوانند اما بنا به روایت ۹۵ روز، شهادت حضرت زهرا (س) در سوم تا پنجم جمادی الثانی است و این ایام را فاطمیة دوم می خوانند.

بنابراین؛ ایام فاطمیه جمعا ۶ روز می باشد، ۳ روز در ماه جمادی الاول و ۳ روز در ماه جمادی الثانی. فاطمیه اول از ۱۳ تا ۱۵جمادی الاول است و فاطمیه دوم از

 


ادامه مطلب


[ شنبه 11 اردیبهشت 1395  ] [ 7:49 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

نقد و‮ ‬بررسی‮ ‬مبانی‮ ‬علوم‮ ‬انسانی‮ ‬غربی‮ ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

ساحت انسانیت یا ساخت حیوانیت

منبع : مجموعه مقالات طرح ولایت 4 , مختاری، محمدحسین

 

اشاره: نظریه های علوم انسانی عمدتا مبتنی بر تفکر اومانیستی، سکولاریستی و اندیشه نسبی گرایی ناشی از مبانی جهان بینی غربی است. در این مقاله، ضمن توصیف مبانی علوم انسانی، به نقد این مبانی و چالش های پیش روی آن پرداخته ایم. مقصود از نقد مبانی علوم انسانی ایجاد تصویری سیاه یا سفید نیست بلکه در پی شناخت هویت واقعی علوم انسانی هستیم تا با درک درست و نقد منصفانه آن شاهد تحولی در علوم انسانی باشیم. این مقاله درصدد است تا یکی از مبانی علوم انسانی را به اختصار‮ ‬مورد‮ ‬نقد‮ ‬و‮ ‬بررسی‮ ‬قرار‮ ‬دهد‮.

 

سکولاریسم

علم به معنای وسیع کلمه، مجموعه ای است منظم از دانسته ها و معارف بشری پیرامون واقعیت های طبیعی که به دو روش تحصیل می شود؛ یا از طریق تجربه، تحقیق و مشاهده طبیعت، و یا از راه مطالعه متون و مدارک. اساسا شناخت طبیعت، هدف غایی کسب علم است. از این باب، علم هیچ گاه تعارضی با دین ندارد؛ چون از سنخ وجود و امری الهی محسوب می شود.

سکولاریسم به لحاظ ریشه لغوی و مفهوم عام آن، به قلمرو محدوده موضوعات این جهانی و دنیوی دلالت دارد؛ یعنی به هر چیز که مربوط به بُعد دنیوی زندگی انسان باشد. به اعتقاد و باور محققان معاصر غرب، این واژه یک مفهوم «توصیفی» است که از یک فرایند پیچیده اجتماعی حکایت می کند. ازاین رو، واژه مزبور متصدی و متکفل تبیین فراگردهایی است که در آن، به تدریج تبیین های قدسی و ماورای طبیعی از حوزه حیات اجتماعی و سیاسی و نیز حیات علمی جامعه رخت بسته و در نهایت، حذف می شوند. از این رو، نسبت امور دنیوی در همه زمینه ها، با حقایق ماورای طبیعی و وحیانی بریده می شود، که حاصل آن، سوق یافتن تمایلات و اراده های عمومی به سوی حوزه دنیوی با پهنه گسترده آن است.[1]

در این باره، «ویلسون» با اشاره به این که واژه سکولاریزم یک تعریف قطعی ندارد، می گوید: عنصر مشترکی در همه تعریف ها می توان یافت و آن عبارت


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 9 اردیبهشت 1395  ] [ 4:15 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

سيزدهمين راهبردها در کلام امام خامنه ای

سیزدهمین راهبرد : انتخابات باید سالم باشد

انتخابات بايد سالم باشد، رقابتى باشد. رقابت غير از خصومت است، رقابت غير از تهمت‌زنىِ متقابل است؛ اينها را بايد همه مواظب باشيم. رقابت اين نيست كه كسى اثبات خود را متوقف بر نفى ديگرى بداند. رقابت اين نيست كه كسانى بيايند براى جلب نظر مردم، وعده‌هاى خلاف قانون اساسى، خلاف قوانين عادى بدهند؛ اينها نبايد باشد.

كسانى كه وارد عرصه‌ى انتخابات ميشوند، چه از طرف مجريان و مسئولان، چه از طرف كسانى كه نامزد ميشوند، بايستى به آداب و شروط يك حركت عمومىِ سالم پايبند باشند، متعهد باشند؛ اين لازم است.


مجريان بايد تمام سعى خودشان را بكنند كه امانتدارى كنند. خوشبختانه انتخاباتهاى ما در طول اين سالهاى متمادى - اين همه ما انتخابات داشتيم؛ بيش از سى انتخابات در اين سى و دو سال - انتخابات سالمى بودند. برخى اوقات بعضى‌ها ادعا كردند كه انتخابات ناسالم است؛ ما فرستاديم تحقيق كردند، تدقيق كردند - هم در زمان حيات مبارك امام (رضوان الله عليه)، هم بعد از آن - ديدند نه، ممكن است گوشه و كنار تخلفاتى باشد، اما چيزى كه انتخابات را ناسالم كرده باشد، نتيجه‌ى انتخابات را تغيير بدهد، مطلقاً اتفاق نيفتاده؛ همانى كه مردم انتخاب كردند، در بيرون واقع شده است.
بايد سعى كنند انتخابات سالم باشد؛ اين به عهده‌ى مجريان است؛ چه مجريان در دولت و وزارت كشور، چه در دستگاه شوراى محترم نگهبان.





[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:34 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

دوازدهمين راهبردها در کلام امام خامنه ای

دوازدهمین راهبرد:الگو جوانان از نگاه رهبری

به عنوان یک دختر دانشجو، ما چگونه مى‏توانیم از زندگانى حضرت زهرا علیهاسلام الگو بگیریم؟ الگوهاى خود شما در دوره جوانى چه کسانى بوده‏اند؟


سؤال خوبى است. اولاً من به شما بگویم که الگو را نباید براى ما معرفى کنند و بگویند که این الگوى شماست. این الگوى قراردادى و تحمیلى، الگوى جالبى نمى‏شود. الگو را باید خودمان پیدا کنیم؛ یعنى در افق دیدمان نگاه کنیم و ببینیم از این همه چهره‏اى که در جلوِ چشممان مى‏آید، کدام را بیشتر مى‏پسندیم؛ طبعاً این الگوى ما مى‏شود. من معتقدم که براى جوان مسلمان، بخصوص مسلمانى که با زندگى ائمّه و خاندان پیامبر و مسلمانان صدر اسلام آشنایى داشته باشد، پیدا کردن الگو مشکل نیست و الگو هم کم نیست. حالا خود شما خوشبختانه از حضرت زهرا سلام‏اللَّه علیها اسم آوردید. من در خصوص وجود مقدّس فاطمه زهرا سلام‏اللَّه‏علیها چند جمله بگویم؛ شاید این سررشته‏اى در


ادامه مطلب


[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:32 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

يازدهمين راهبردها در کلام امام خامنه ای

يازدهمين رهنمود: ملتها باید بیدار شوند
سیاستمدارها مثل دیوار نازک و بی پشتوانه ای هستند که با یک فشار می شود آنها را از بین برد . آن چیزی که در مقابل آنها میتواند ایستادگی کند ، سد محکم ملت هاست . ملتها باید بیدار شوند و امروز در دنیا ملتهای اسلامی دارند بیدار میشوند .
دیدار زائران حرم امام رضا در صحن جامع رضوی 2/1/83 و اکنون سال 1390 خاورمیانه اسلامی به سرعت در حال تشکیل است و مردم اروپا نیز بیدارار شده اند.




[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:31 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

دهمين راهبردها در کلام امام خامنه ای

دهمین راهبرد : جوانان
مهمترین نیاز جوانان

راجع به نیازهای جوانها زیاد صحبت می شود؛ من گفته ام، قبل از من هم گفته اند؛ اما می دانید از نظر من مهمترین نیاز جوانان چیست؟
نیاز عمده ی جوانان، هویت است؛ باید هویت و هدف خودش را بشناسد: باید بداند کیست و برای چه می خواهد تلاش و کار کند. دشمن می خواهد هویت جوان ایرانی را از او بگیرد؛ اهداف را از بین ببرد؛ افقها را تیره کند؛ به او بگوید تو یک موجود حقیر و محدود هستی؛ پیش من بیا تا تو را زیر بال بگیرم. معلوم است؛ کشور ثروتمند ایران و منطقه ی بسیار مهم و راهبردی ما و تأثیرات





[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:26 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

نهمين راهبردها در کلام امام خامنه ای

نهمین راهبرد : بدبینی نسبت به مسئولین ممنوع!

اصرار بنده بر اين است كه آحاد مردم، ملت ايران، جريانات مختلف سياسى، همه در مقابل آن افراد معدودى كه با اصل اين انقلاب مخالفند، با اصل استقلال كشور مخالفند، هدفشان دودستى تقديم كردن كشور به آمريكا و به استكبار است، با يكديگر يكى باشند. دشمن از اينگونه عناصر در داخل ملتها دارد؛ در داخل ملت ما هم اينجور كسانى هستند، معدودى از اين قبيل پيدا ميشوند. متن ملت، آحاد مردم، اين توده‌ى عظيم مردمى - از خواص تا عامه‌ى مردم - اينها را بايد از آن عناصر معدود خودفروخته جدا كرد؛ نبايد اشتباه اتفاق بيفتد. من مى‌بينم در بعضى از اظهارات، در بعضى از حرفها، فضا آنچنان مغشوش ميشود كه افراد سردرگم ميشوند؛ مردم نسبت به همديگر، نسبت به نخبگانشان، نسبت به مسئولانشان بدبين ميشوند؛ اين درست نيست.
حالا بعضى‌ها - چه مطبوعات، چه بعضى از عناصر گوناگون - توصيه‌پذير نيستند؛ آنها از ما توصيه نميخواهند؛ معلوم نيست سياستهاى بعضى از اين دستگاه‌ها و مطبوعات و رسانه‌ها را كى معين ميكند و كجا معين ميشود - نانشان در ايجاد اختلاف است - اما آن كسانى كه مصالح كشور را ميخواهند، مايلند حقائق را غالب كنند، من توصيه‌ام به آنها اين است كه از اين اختلافات جزئى و غير اصولى صرف نظر كنند. شايعه‌سازى و شايعه‌پراكنى درست نيست. انسان مى‌بيند صريحاً و علناً به مسئولين كشور - كسانى كه بارهاى كشور را بر دوش دارند - تهمت ميزنند، نسبت به اينها شايعه‌سازى ميكنند؛ فرق هم نميكند، چه رئيس جمهور باشد، چه رئيس مجلس باشد، چه رئيس مجمع تشخيص مصلحت باشد، چه رئيس قوه‌ى قضائيه باشد؛ اينها مسئولين كشورند. مسئولين كشور كسانى هستند كه زمام يك كارى به اينها سپرده است؛ مردم بايد به اينها اعتماد داشته باشند، حسن ظن داشته باشند. نبايد شايعه‌پراكنى كرد؛ دشمن اين را ميخواهد. دشمن ميخواهد شايعه‌پراكنى كند؛ ميخواهد دلها را نسبت به يكديگر، نسبت به مسئولين بدبين كند.


بيانات در ديدار جمع كثيرى از بسيجيان كشور (۱۳۸۸/۰۹/۰۴)





[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:25 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

هشتمين راهبردها در کلام امام خامنه ای

هشتمین راهبرد : محرم و عزاداری 2
 

سه عنصر در حرکت حضرت ابى‌عبداللَّه(علیه السلام) وجود دارد: عنصر منطق و عقل، عنصر حماسه و عزت، و عنصر عاطفه… ما مبلّغان، زیر نام حسین‌بن‌على تبلیغ مى‌کنیم. این فرصت بزرگ را یادِ این بزرگوار به مبلّغان دین بخشیده است، که بتوانند تبلیغ دین را در سطوح مختلف انجام بدهند. هر یک از آن سه عنصر باید در تبلیغ ما نقش داشته باشد؛ هم صِرف پرداختن به عاطفه و فراموش کردن جنبه‌ى منطق و عقل که در ماجراى حسین‌بن‌على(علیه السلام) نهفته است، کوچک کردن حادثه است، هم فراموش کردن جنبه‌ى حماسه و عزت، ناقص کردن این حادثه‌ى عظیم و شکستن یک جواهر گرانبهاست؛ این مسأله را باید همه – روضه‌خوان، منبرى و مداح – مراقب باشیم.
بیانات در دیدار روحانیان و مبلغان در آستانه‌ى ماه محرم ۵/۱۱/۸۴

در مجالس عزادارى ماه محرّم، این سه ویژگى باید وجود داشته باشد: ۱٫ عاطفه را نسبت به حسین‌بن‌على و خاندان پیغمبر(علیه السلام) بیشتر کند. (علقه و رابطه و پیوند عاطفى را باید مستحکم‌تر سازد.) ۲٫ نسبت به حادثه‌ى عاشورا، باید دیدِ روشن و واضحى به مستمع بدهد. ۳٫ نسبت به معارف دین، هم ایجاد معرفت و هم ایجاد ایمان – ولو به نحو کمى – کند. نمى‌گوییم همه‌ى منبرها باید برخوردار از همه‌ى این خصوصیات باشند و به همه‌ى موضوعات بپردازند؛ نه. شما اگر یک حدیثِ صحیح از کتابى معتبر را نقل و همان را معنا کنید، کفایت مى‌کند.
بیانات در جمع روحانیون استان «کهگیلویه و بویراحمد» در آستانه‌ى ماه محرّم ۱۷/۳/۷۳

نفس به نفس

مسأله‌ى تبلیغ، یکى از مسائل اساسى در حیات اجتماعى است و مخصوص یک دوره نیست. تبلیغ که از آن در قرآن به «بلاغ»، «بیان»، «تبیین» و از این قبیل تعبیر شده است، یکى از وظایف مقدّس، وظیفه‌ى انبیا، وظیفه‌ى علما، وظیفه‌ى متفکّران و دانایان و مصلحان است. تبلیغ، یعنى رساندن. رساندنِ چه؟ رساندنِ آن حقایقى به اذهان و دل‌هاى مخاطبان که بدون آن، دچار خسارت خواهند شد. این است که ارزش تبلیغ را بالا مى‌برد. تبلیغ، یک جنبه‌ى انسانى دارد. تبلیغى که اسلام به آن امر مى‌کند و علماى اسلام و روحانیت شیعه، در طول تاریخ به آن پای‌بند بوده‌اند، وظیفه‌اى است که هم جنبه‌ى الهى دارد – «لتبینّنه للنّاس و لاتکتمونه» – هم جنبه‌ى انسانى دارد؛ چون دستگیرى از دل‌ها و ذهن‌ها و انسان‌هایى است که دچار عدم علم، دچار شک و دچار جهالتند. به این وظیفه، باید با این چشم نگاه کرد.
بیانات در دیدار علما و روحانیون در آستانه‌ى ماه محرم ۰۲/۰۲/۱۳۷۷


من عرض مى‌کنم فقط بحث روضه نیست؛ در بیان معارف الهى، معارف اهل بیت، حدیثى که نقل مى‌کنیم، داستانى که نقل مى‌کنیم، نسبتى که به امام مى‌دهیم، معرفتى که مى‌خواهیم پای‌بند آن باشیم؛ در همه‌ى این‌ها ما باید اتقان را رعایت کنیم. علماى ما این‌همه در فقه سر یک مسأله‌ى جزئى کوچک کم اهمیت به وثاقت فلان راوى تکیه





[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:24 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

هفتمين راهبردها در کلام امام خامنه ای

هفتمین راهبرد:محرم و عزاداری

عاشورا ؛ روح انقلاب اسلامي ايران : در مورد مساله محرم و عاشورا‚ بايد بگويم كه روح نهضت ما و جهتگيري كلي و پشتوانه پيروزي آن‚ همين توجه به حضرت ابي عبدالله(عليه الصلاتوالسلام) و مسايل مربوط به عاشورا بود. 11/5/68

الهام امام خميني از نهضت عاشورا : در دو فصل‚ امام(رحمة الله علیه) مساله نهضت را به مساله عاشورا گره زدند: يكي در فصل اول نهضت -يعني روزهاي محرم سال 42- كه تريبون بيان مسايل نهضت‚ حسينيه ها و مجالس روضه خواني و هيئات سينه زني و روضه روضه خوانها و ذكر مصيبت گويندگان مذهبي شد و ديگري‚ فصل آخر نهضت -يعني محرم سال 57- بود كه امام(رحمة الله علیه) اعلام فرمودند: ماه محرم گرامي و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا كنند . ايشان‚ عنوان اين ماه را ماه پيروزي خون بر شمشير قرار دادند و مجددا همان طوفان عظيم عمومي و مردمي به وجود آمد‚ يعني ماجراي نهضت كه روح و جهت حسيني داشت‚ با ماجراي ذكر مصيبت حسيني و ياد امام حسين(علیه السلام) گره خورد. 11/5/68

ما بيشتر از گذشتگان، قدر نهضت حسيني را مي دانيم: آنچه كه نهضت ما را جهت مي داد و امروز هم بايد بدهد‚ دقيقا همان چيزي است كه حسين بن علي(عليه السلام) در راه آن قيام كرد. ما امروز‚ براي شهداي خود كه در جبهه هاي گوناگون و در راه اين نظام و حفظ آن‚ به شهادت مي رسند‚ با معرفت عزاداري مي كنيم. آن شهيد و جواني كه يا در جنگ تحميلي و يا در برخورد با انواع و اقسام دشمنان و منافقان و كفار به شهادت رسيده‚ هيچ شبهه يي براي مردم ما وجود ندارد كه اين شهيد‚ شهيد راه همين نظام است و براي نگهداشتن و محكم كردن ستونهاي همين نظام و انقلاب‚ به شهادت رسيده است‚.
 
اگر عاشورا نبود..: اگر در جامعه ما‚ عشق به امام حسين(علیه السلام) و ياد او و ذكر مصايب و حوادث عاشورا معمول و رايج نبود‚ معلوم نبود كه نهضت با اين فاصله زماني و با اين كيفيتي كه پيروز شد‚ به پيروزي مي رسيد.
 
 
قوي كردن نگاه عاطفي لازمه عزاداري: امام(رحمة الله علیه) با ظرافت‚ آن تصور غلط روشنفكرمآبانه قبل از پيروزي انقلاب را كه در برهه يي از زمان رايج بود‚ از بين بردند. ايشان‚ جهتگيري سياسي مترقي انقلابي را با جهتگيري عاطفي در قضيه عاشورا پيوند و گره زدند و روضه خواني و ذكر مصيبت را احيا كردند و فهماندند كه اين‚ يك كار زايد و تجملاتي و قديمي و منسوخ در جامعه ما نيست‚ بلكه لازم است و ياد امام حسين و ذكر مصيبت و بيان فضايل آن بزرگوار -چه به صورت روضه خواني و چه به شكل مراسم عزاداري گوناگون- بايد به شكل رايج و معمول و گريه آور و عاطفه برانگيز و تكان دهنده دلها‚ در بين مردم ما باشد و از آنچه كه هست‚ قويتر هم بشود. ايشان‚ بارها بر اين مطلب تاكيد مي كردند و عملا هم خودشان وارد مي شدند.
 
 
اثر محسوس محرم در زندگي ما:محرم دوران انقلاب‚ بامحرمهاي قبل از انقلاب و دوران عمر ما و قبل از ما‚ متفاوت است. اين محرمها‚محرمهايي است كه در آن‚ معنا و روح و جهتگيري‚ واضح و محسوس است. ما نتايج محرم را در زندگي خود مي بينيم. حكومت و حاكميت واعلاي كلمه اسلام و ايجاد اميد به بركت اسلام در دل مستضعفان عالم‚ آثار محرم است.
 
عزاداري ميداني براي پيشرفت روحي: پروردگارا ! اين ماه محرم و ايام عزاداري را‚ براي ما ميدان پيشرفتي در معارف و عمل اسلامي قرار بده.
20/4/70
درس از محرم فقط به معني كشته شدن نيست.:در ايام محرم و صفر‚ ملت عزيز ما‚ بايد روح حماسه را‚ روح عاشورايي را‚ روح نترسيدن از دشمن را‚ روح توكل به خدا را‚ روح مجاهدت فداكارانه در راه خدا را‚ در خودشان تقويت كنند‚ و از امام حسين‚ عليه السلام‚ مدد بگيرند. مجالس عزاداري براي اين است كه دلهاي مارا با حسين بن علي‚ عليه السلام‚ و اهداف آن بزرگوار نزديك و آشنا كند. يك عده ي كج فهم نگويند كه امام حسين‚ عليه السلام‚ شكست خورد. يك عده ي كج فهم نگويند كه راه امام حسين‚ عليه السلام‚ معنايش اين است كه همه ي ملت ايران كشته شوند. كدام انسان ناداني‚ چنين حرفي را ممكن است بزند.‚ يك ملت از حسين بن علي‚ عليه السلام‚ بايد درس بگيرد. يعني از دشمن نترسد‚ به خود متكي باشد‚ به خداي خود توكل كند‚ 10/4/71
 
نوحه خواني و عروج معنوي مردم.:نوحه ي سينه زني خواندن هم شرايط دارد. بايد آن كساني كه اينها را تهيه مي كنند‚ مي سرايند‚ مي خوانند‚ مواظب باشند كه درست برطبق معارف اسلامي حرف بزنند‚ تا اين سينه زني‚ اين روضه خواني‚ اين نوحه خواني‚ قدمي باشد در راه عروج مردم به اوج قله ي افكار اسلامي.
26/3/72
 
بهانه اي براي نوشيدن از چشمه عاشورا.:از همان روزي كه موضوع ذكر مصيبت حسين بن علي‚ عليه السلام‚ مطرح شد‚ چشمه ي جوشاني از فيض و معنويت‚ در اذهان معتقدين و محبين اهل بيت‚ عليهم السلام‚ جاري گشت. اين چشمه ي جوشان‚ تا امروزهمچنان ادامه و جريان داشته است‚ بعد از اين هم خواهد داشت‚ و بهانه ي آن هم‚ يادآوري خاطره ي عاشوراست.17/3/73
 
وسيله اي براي ارتباط روحي و قلبي با اهل بيت: مسلما شركت در مجالس مذكور‚ ثواب اخروي دارد‚ اما ثواب اخروي مجالس عزا‚ از چه ناحيه و به چه جهت است‚ مسلما مربوط به جهتي است كه اگر آن جهت نباشد‚ ثواب هم نيست. بعضي از مردم متوجه اين نكته نيستند. همه بايد در اين مجالس شركت كنند‚ قدر مجالس عزاداري را بدانند‚ از اين مجالس استفاده كنند‚ و روحا و قلبا‚ اين مجالس را وسيله اي براي ايجاد ارتباط و اتصال هرچه محكم تر ميان خودشان و حسين بن علي‚ عليه السلام‚ خاندان پيغمبر‚ و روح اسلام و قرآن قرار دهند. اين‚ از وظايفي كه در اين خصوص مربوط به مردم است.
 
 
سه ويژگي عزاداري حسين بن علي (علیه السلام): مجالس عزاداري ماه محرم‚ اين سه ويژگي‚ بايد وجود داشته باشد: 1. عاطفه را نسبت به حسين بن علي و خاندان پيغمبر‚ عليهم صلواه الله‚ بيشتر كند. (علقه و رابطه و پيوند عاطفي را بايد مستحكم تر سازد.) چون رابطه ي عاطفي‚ يك رابطه ي بسيار ذي قيمت است.2. نسبت به حادثه ي عاشورا‚ بايد ديد روشن و واضحي به مستمع بدهد. 3. نسبت به معارف دين‚ هم ايجاد معرفت و هم ايجاد ايمان - ولو به نحو كمي – كند.

 





[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:23 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

ششمين راهبردها در کلام امام خامنه ای

ششمین راهبرد :
مسئولان كشور در هر نقطه‌اى كه هستند، در سطوح مختلف، سعيشان اين باشد كه كاستى‌ها را از بين ببرند؛ مشكلات را از سر راه مردم بردارند؛ در حد مقدورات كشور، زندگى را براى مردم آسان كنند؛ از تلاش و دوندگى و سعى و كوشش باز نايستند؛ اين مربوط به مسئولان كشور است. آن كسانى هم كه داراى تريبونهاى گفتن هستند، داراى رسانه هستند، صدايشان در جامعه شنيده ميشود، سعى كنند نقاط برجسته‌ى اين ملت را طبق ميل دشمن كوچك نكنند، تضعيف نكنند، كمرنگ نكنند. اين هوشيارى ملت ايران بايد همواره محفوظ بماند.





[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:22 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

پنجمین راهبردها در کلام امام خامنه ای


پنجمین رهنمود : بین مردم و مسئولین نباید اختلافی وجود داشته باشد


شما جوانها بايد براى آينده، بيشترين بار اين مسئوليت را بر دوش بگيريد و خودتان را بسازيد؛ نگذاريد دشمن با توطئه‌هاى تبليغاتى، با دروغ‌پردازى، اميد را از دلها بزدايد؛ نگذاريد بين شما اختلاف ايجاد كنند؛ نگذاريد بين ملت و مسئولين، ايجاد اختلاف و جدائى كنند؛ آنها اين را ميخواهند؛ آنها از اين يكپارچگى ميترسند؛ آنها از اين شعارهاى مستحكم شما ميترسند؛ آنها از عزم و اراده‌ى جدى مسئولين ميترسند؛ ميخواهند اين عزم و اراده را متزلزل كنند. وقتى ملت در كنار مسئولين ايستاده است، هيچ مسئولى احساس ترديد نميكند؛ احساس تزلزل نميكند و پيش ميرود. اين براى كشور ما لازم است؛ تا امروز بوده است، ان‌شاءالله در آينده هم خواهد بود. قطعاً ملت ايران در همه‌ى اين چالشهائى كه امروز با آن مواجه است و احياناً در آينده هم با آنها مواجه خواهد بود، بينى دشمن را به خاك خواهد ماليد.





[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:20 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

چهارمین راهبردها در کلام امام خامنه ای

چهارمین رهنمود : امر به معروف و نهی از منکر فریضه ای واجب و همگانی
همه باید امر به معروف و نهی از منکر بکنند … امروز امر به معروف و نهی از منکر، هم مسئولیت شرعی و هم مسئولیت اتقلابی و سیاسی شماست. مسئله امر به معروف و نهی از منکر مثل مسئله نماز یاد گرفتنی است و شما باید بروید و مسائل آنرا یاد بگیرید، در هر مورد، اینکه در کجا و چگونه، باید امر به معروف و نهی از منکر کرد مسائلی وجود دارد. در جامعه اسلامی در تکلیف عامه مردم امر به معروف و نهی از منکر با لسان است، اما اگر کار به برخورد بکشد آن دیگر بعهده مسئولین است. چیزی که جامعه را اصلاح می کند همین نهی از منکر زبانی است، اگر مردم به آدم بدکار، خلافکار، کسی که اشاعه فحشاء می کند، می خواهد قبح گناه را از جامعه ببرد بگویند، و ده یا صد یا هزار نفر و بطور کلی افکار عمومی جامعه روی وجود و ذهن او سنگینی کند این برای او شکننده ترین چیزهاست. راه مقابله با انحرافات قدرتهای استکباری، پایبندی به اصول، اجرای امر به معروف و نهی از منکر و حرکتهای حزب اللهی است.
 





[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:19 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

سومین راهبردها در کلام امام خامنه ای

سومین رهنمود : آگاه سازی جوانان در مسائل دینی
 
همت شما عزیزان امور تربیتی در درجه اول این باشد که جوانان را مؤمن ، آگاه ، روشن بین در مسائل دینی و پایبند به معارف و عمل اسلامی بار بیاورید . آینده کشور این گونه تأمین خواهد شد . وسوسه دشمنان برای ایجاد تشکیک در اعتقادات جوانان را ، زمزمه خصمانه به حساب آورید و نگذارید در کارشان موفق شوند . سرگرم شدن جوانان به چیزهایی که جوانان دنیا پیش از جوانان ما به آنها سرگرم شدند و امروز تاوانش را پس می دهند ، کمک به نسل جوان این کشور نیست . عده ای سعی می کنند جوان ایرانی را با بهانه های گوناگون ، به سمت مسائل سرگرم کننده ، موسیقیهای مضر ، سرگرمیهای جنسی و از این قبیل سوق دهند . این همان لجنزاری است که جوان غربی و جوان آمریکایی و اروپایی را در خودش غرق می کند؛ این چیز تقلید کردنی ای نیست . در مقابل این بایستید .
دیدار اعضای اتحادیه های انجمن های اسلامی دانش اموزان 8/12/79




[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:18 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

دومین راهبردها در کلام امام خامنه ای

دومین رهنمود : فساد انگیزی و نفوذ در نسل جوان
یکی دیگر از توطئه های دشمن ، توطئه فساد انگیزی است . نفوذ در نسل جوان ایجاد فساد در میان سربازان واقعی اسلام ، جوانان را به مسائل فساد بر انگیز سرگرم و مشغول کردن . جوانان بدانند که این توطئه است
 
دیدار مردم خرم آباد 30/5/70
 




[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:16 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

راهبردها در کلام امام خامنه ای

 
اولین رهنمود : اراده و قدرت انسان
من به نقش انسان و اراده و قدرت انسانی ، ایمان زیادی دارم . این جزو اصول فکری ماست که در طول دوران انقلاب و در بررسی مسائل اسلامی به آن رسیده ایم و آن را درعمل اجرا کرده ایم و آثار و نتایجش را هم دیده ایم . ایمان به اراده انسانی و در کنارآن ،اعتقاد و ایمان و اطمینان به کمک الهی ، باعث میشود که بزرگترین مشکلات به آسانیحل شوند . با این دید ، من نسبت به آینده انقلاب و کشور و نظام خوشبینم و این خوشبینی را با قوت تمام حفظ کرده ام و امروز به اندازه یک ذره ، احساس بدبینی و ضعف نمیکنم ؛ به خصوص که حرکت عظیم مردم ، معجزه الهی را نشان می دهد و مارا با عظمت و تأثیر نقش مردم آشنا میکند .

 
مراسم بیعت وزیر کشور به همراه استانداران سراسر کشور 19/3/68




[ جمعه 27 فروردین 1395  ] [ 1:14 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

یكصد و ده خاطره از حضرت آیت الله سید علی خامنه ای 46-50

 

46- پزشك خصوصى ؟!
حجت الاسلام احدى مى گويد: روزى در جماران منبر رفتم و خاطراتى را از زندگى مقام معظم رهبرى بيان كردم . بعد از سخن رانى ، پزشكى به من مراجعه كرد و گفت : بگذار من هم خاطره اى براى تو بگويم :
روزى در مطب نشسته بودم ، خانمى به اتفاق فرزندش به من مراجعه كردند. پس از معاينه ، قيافه ى فرزند مرا به فكر فرو برد. خيلى به مقام معظم رهبرى شباهت داشت .
نام و فاميل وى را پرسيدم . چون پاسخ شنيدم ، از آن خانم سؤ ال كردم : آيا شما با آيت الله خامنه اى ، نسبتى داريد؟
گفت : بله ! اما شما به كسى نگوييد من همسر ايشان هستم !
تعجب وجودم را گرفته بود. به همسر مقام معظم رهبرى گفتم : مگر شما پزشك خصوصى نداريد؟
ايشان گفت : خير؛ آقا اجازه ى چنين كارى را نمى دهند و مى گويند: شما چون ساير مردم مانند يك نيروى عادى در نوبت هاى بيمارستان ، به پزشك مراجعه كنيد.
من اين خاطره را از زبان آن پزشك در جماران شنيدم . تمام مشخصات وى نيز نزد من است . با اين حال ، بيش تر تحقيق كردم و از آيت الله مصباح هم پرسيدم . ايشان هم موضوع را تاءييد فرمودند.
اين شيوه ى زندگى آيت الله خامنه اى است . اين عظمت ، مرا عاشق معظم له نموده است . (48)


47- شب زنده دارى در ايام جوانى
حاج آقا توسلى درباره ى تهجد و شب زنده دارى در ايام جوانى رهبر عزيز انقلاب اسلامى مى گويد:
در مدرسه ى حجتيه ، با ايشان هم حجره بودم . تهجد و شب زنده دارى معظم له در همان ايام جوانى ، يك عبادت خاصى بود. هر روز، هنگام اذان صبح ، ايشان جلوى در مدرسه ى حجتيه ، با صداى بلند اذن مى گفتند.
هر گاه همراه ايشان به جمكران رفتم ، معظم له را مردى استثنايى ديدم .
ايشان توجهات خاصى به حضرت امام زمان (عج ) داشتند.
شايد خيلى ها فكر نمى كردند كه بعد از حضرت امام (ره ) رهبرى به ايشان منتقل شود، اما ايشان ذخيره اى الهى براى اين ايام بود. (49)


48- استخاره
رهبر محبوب در خاطراتش از زمان دستگيرى اش مى فرمايد:
يك بار ماءموران شاه مرا بيرون از خانه دستگير كردند. وضع آن چنان بود كه نتوانستم دستگير شدن خود را به خانواده و بستگانم خبر بدهم . ماءموران سپس مرا سوار اتومبيل كردند و به طرف چابهار بردند. در يكى از شهرها ماءموران براى رفع خستگى و استراحت ، چند دقيقه اى توقف كردند. همه پياده شدند. من هم از اتومبيل پياده شدم و در گوشه اى نشستم . ماءموران سعى مى كردند كه مردم متوجه دستگير شدن من نشوند. وقتى زمان استراحت به پايان رسيد، خواست به طرف اتومبيل بروم كه ديدم جوانى به من نزديك شد و گفت : حاج آقا اگر ممكن است براى من استخاره بگيريد! من قرآن خودم را بيرون آوردم تا براى او استخاره بگيرم .
در همين موقع ، ماءموران شاه براى اين كه آن جوان فكر نكند كه آنها مراقب من هستند، از من فاصله گرفتند. جوان هم از فرصت استفاده كرد و آهسته گفت : حاج آقا من نمى خواستم استخاره كنم . مى خواستم بپرسم شما را چه موقع دستگير كرده اند و حالا به كجا مى برند، تا كارى انجام دهم .
من از محبت او تشكر كردم و شماره هاى تلفن بستگانم را در مشهد به او دادم تا به آنها خبر بدهد. (50)


49- مسجد مقدس جمكران
حجت الاسلام و المسلمين اخترى مشاور رهبرى در امور بين الملل مى گويد:
رهبر عزيز با ارتباط به حضرت ولى عصر (عج )، انقلاب اسلامى را رهبرى مى كنند و بارها مشاهده شد، به مسجد مقدس جمكران قم رفتند و بعد از ارتباط و راز و نياز، با قوت قلب و با نيروى سرشار از ايمان و توكل به خدا به تهران بازگشتند. (51)


50- غذاى سفره ى مهمانى
حضرت آيت الله مصباح يزدى (دام ظله ) مى فرمايد: ما به منزل مقام معظم رهبرى زيادى رفته ايم و غذا خورده ايم . تا به حال من نديدم كه بر سر سفره ى مهمانى ايشان ، بيش از يك نوع خورش گذاشته شود. (52)

 





[ یک شنبه 15 فروردین 1395  ] [ 1:11 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]