طریقه خواندن زیارت عاشورا به نقل از آیت الله حق شناس(ره)

طریقه خواندن زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام به نقل از آیت‌الله حق‌شناس

طریقه خواندن زیارت عاشورا به نقل از آیت‌الله حق‌شناس(ره)

مهم تر از همه چی و انجام واجبات و تر ک گناه می باشد.

1- تعداد ۱۰۰ الله اکبر گفته شود.

2- بعد از ۱۰۰ الله اکبر یک بار سلام گفته شود

 (اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ وَ عَلَى الاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللهِ (اَبَداً) ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ) 

و یک بار لعن 

(اَللّهُمَّ  الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِکَ اَللّهُمَّ  الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شایَعَتْ وَ بایَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اَللّهُمَّ  الْعَنْهُمْ جَمیعاً) 

وقت خواندن باید از طلوع تا قبل از غروب آفتاب باشد یعنی وقتی هوا روشن هست باید خوانده شود 

ترتیب باید رعایت شود از ابتدای شماره یک تا انتهای شماره هفت

به اندازه وُسع هر روز صدقه به امام زمان داده شود

فقط لعن و سلام گفته شود بدون خواندن زیارت عاشورا.

3- از اول زیارت عاشورا شروع به خواندن می کنیم تا ابتدای ۱۰۰ لعن( لعن_و_سلام_گفته_نمی_شود ) و ادامه زیارت عاشورا خوانده_نمی_شود.

4- بلند میشیم و دو_رکعت_نماز هدیه به امام حسین علیه السلام میکنیم.

5- بار مجدد تعداد ۱۰۰ مرتبه الله اکبر  می گوییم.

6- از اول زیارت عاشورا شروع به خواندن میکنیم تا به ۱۰۰ لعن که رسیدیم ( تعداد


ادامه مطلب


[ جمعه 26 مرداد 1397  ] [ 6:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

خرابش نکنیم

عکس و تصویر . #خرابش_نکنیم آیت الله جاودان: یک بار مرحوم آیت الله حق شناس مرا صدا کردند ...


آیت الله جاودان:

یک بار مرحوم آیت الله حق شناس مرا صدا کردند و به من گفتند:
من جان ندارم که آنچنان عبادت کنم ولی سعی می‌کنم گناه نکنم تا آن دو رکعت نمازی که می‌خوانم بماند.

آدم اگر هر روز فقط یک آجر بفرستد و آن را خراب نکند بالاخره طی ده سال می‌تواند یک خانه بسازد اما اگر هر روز یک طبقه بسازد ولی آن را خراب کند در آخر چیزی نمی‌ماند

گناه عمل انسان را خراب می‌ کند.







[ پنج شنبه 14 اردیبهشت 1396  ] [ 8:30 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

اذان نماز

عکس و تصویر #...







[ شنبه 19 فروردین 1396  ] [ 1:52 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

دعای غیر مستجاب نداریم

استجابت دعاها

آیت الله حق شناس رحمه الله علیه :

دعای غیر مستجاب نداریم. یا این که گناهان در اثر آن دعا پاک می شود، یا آن دعا را ذخیره برای آخرت نگه می دارند، و یا اینکه حاجت را بالفعل می دهند.

به سوی خدا، مجموعه رهنمودهای اخلاقی آیت الله حق شناس، ص۲۶





[ شنبه 30 بهمن 1395  ] [ 11:02 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

دعای غیر مستجاب نداریم

استجابت دعاها

آیت الله حق شناس رحمه الله علیه :

دعای غیر مستجاب نداریم. یا این که گناهان در اثر آن دعا پاک می شود، یا آن دعا را ذخیره برای آخرت نگه می دارند، و یا اینکه حاجت را بالفعل می دهند.

به سوی خدا، مجموعه رهنمودهای اخلاقی آیت الله حق شناس





[ دوشنبه 18 بهمن 1395  ] [ 6:18 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

عوامل نورانی شدن قلب کدامند ؟

آیت الله حق شناس

پای درس اخلاق مرحوم آیت‌الله حق‌شناس

روایتی از پیغمبر اکرم (ص) برای تشویق شما بخوانم: «خمسة تنور القلب»؛ پنج چیز است که قلب و دل را روشن و منور می‌کند: اول قرائت قرآن است که حجاب‌ها و زنگ‌ها را از روی قلب برمی‌دارد؛ خصوصا اگر انسان با تدبر بخواند، این همه تفسیر نوشته‌اند، شما تفاسیر را مطالعه کنید و ببینید کدام یک با ذوق شما موافقت می‌کند، همان را انتخاب کنید و مطالعه کنید. تفسیر حضرت علامه طباطبایی(ره) به درد نوع شما نمی‌خورد، آن تفسیر برای اشخاص درس خوانده و منتهی است، شما از همین کلاس اول شروع کنید، مثلاً تفسیر ملافتح‌الله را که هم ملخص است و هم مفصل بگیرید و مطالعه کنید، «أَفْضَلُ عِبادَةِ اُمََّتی قِرَاءَةُ القُرآنِ»؛ البته «مع التدبیر» افضل اعمال امت من این است که قرآن را با تدبیر بخوانند.

*کم‌خوردن مخصوصاً در شب برای تهجد

دومی قلت أکل یعنی کم خوردن است، مخصوصاً در شب که اگر انسان معده‌اش را مانند مترفین پر کند، خیلی محرومیت می‌آورد. وامصیبتا که مردم راه‌های دنیا را بسیار بهتر از آخرت یاد گرفته‌اند! در برنامه سلام صبح بخیر مدام می‌گویند ورزش کنید! ورزش لازم است. بسیار خوب است، سالم بودن و سلامت داشتن، به چه دردی می‌خورد؟ بر فرض که من خودم را سلامت کردم و با ورزش مثل یک شاخه شمشاد سروقد شدم، خوب! حالا از این سلامتی باید چه بهره‌ای ببرم؟ این را دیگر به مردم نمی‌گویند و به کسی آموزش نمی‌دهند.

مؤمن همان غذایی که می‌خورد، همان اندازه که حالا یا ورزش می‌کند و یا تفریح می‌کند، غایتش این است که نیمه شب برخیزد و به درگاه قاضی الحاجات بندگی کند! چون «لانجاة الا بالطاعة»؛ سلامتی برای بندگی به درد می‌خورد و گرنه دنبال مادیت رفتن که مشکلی را حل نمی‌کند، همه چیز که همین چند روز دنیا نیست! متأسفانه از این جهات هیچ خبری نیست!

*همنشینی با علما و اطلاع یافتن بر عیوب خویش

سوم «ومجالسة العلماء»؛ همنشینی با دانشمندان و رهبران دین قلب را نورانی می‌کند، با عالم نشست و برخاست کنید که نفس نشست و برخاست با عالم مؤثر است، درباره‌ مجالست فرموده‌اند: «مُجالَسَةُ الأَشرارِ تورِثُ سوءَ الظَّنِّ بِالأَخیارِ»، معاشرت کردن با اشرار باعث می‌شود که انسان نسبت به اخیار و نیکان سوء‌ظن پیدا کند، اما وقتی کسی با دانشمندان واقعی معاشرت کند، اگر خللی در او وجود داشته باشد، آن علما به او تذکر می‌دهند و همین مسأله هم از اسباب نورانی شدن قلب است و قلب انسان را روشن می‌کند.

*نمازشب و تردد در مساجد

چهارم «و الصلاة فی الیل»، نماز در شب، قلب را منور می‌کند، قسمت پنجمی هم «والمشی فی المساجد» است که إن‌شاءالله شما هم دارید، وقتی که شما در مساجد پروردگار ایاب و ذهاب کنید، خداوند علی اعلا از آن علوم حقیقی نصیب شما می‌کند، با رفتن به مسجد، پروردگار عزیز ابتدا شما را موفق به مرحله اول، یعنی ترک محرمات و فعل واجبات می‌کند، شما را موفق می‌کند که کم‌کم در معرض رحمت خودش قرار گیرد، وقتی شما به مساجد پروردگار می‌آیید، بر او حق پیدا می‌کنید، «وَ حَقُّ عَلَى الْمَزُورِ أنْ یُکْرِمَ الزَّائِرَ»، برای همین است که پروردگار، این چیزها را به شما مرحمت خواهد کرد.





[ جمعه 15 بهمن 1395  ] [ 11:52 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

حواسمان باشد که با چه کسانی معاشرت میکنیم

haghshenas12

آیت الله حق شناس (ره) :

همیشه این شعر (روایت) در نظر بنده است مجالسة أهل الهوی منساة للإیمان و محضرة للشیطان (۱).

وقتی با هواپرستها ، دنیا پرستها، آنهایی که اصلا مات و پات میدانند، آنهایی که برای اوقات خودشان ارزش قائل نیستند، نمی دانند در چه موقعیتی قرار گرفته اند، اکر شما با آنها معاشرت کنید پروردگار منسلخ میکند شما رااز ایمان یعنی در برخورد با آنها، اول ضرری که به شما متوجه میشود مثل اینست که روح ایمان از شما مفارقت میکند و محل حضور شیطان است (می شود).

(۱) : نهج البلاغه، خطبه ى ۸۶





[ شنبه 29 آبان 1395  ] [ 9:13 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

مبادا علمی که بر شما واجب نیست از این علم واجب شما را باز دارد

haghshenas14

آیت الله حق شناس(ره)

الزم العلم ما یدلک علی صلاح قلبک و انت مسوول عنه. یعنی قلبت رو اصلاح کن، و انت مسئول عنه ، چرا نرفتی واجباتت را یاد بگیری؟ چرا از کلاس اول شروع نکردی؟ باید پایه گذاری کنی ترک محرمات، فعل واجبات ، بعدا کلاس دوم ترک مشتبهات، بعدا کلاس سوم ترک ماسوی الله ،اینکارها را چرا نکردی؟ اینها ما یدل علی صلاح قلبک، این مورد سوال است چرا نرفتی یاد بگیری ؟ در بعضی از روایات دارد که وقتی میپرسند یابن رسول الله طلب العلم فریضه علی کل مسلم و مسلمه هو علم الانفس، یعنی نفس خودت رو در صدد استکمالش بر بیای، یا ایها الذین آمنوا علیکم انفسکم، یعنی نفس رو رها نکن باید متخلق بشود به آداب انسانیت ، حالا عبارت حضرت را ملاحظه فرمایید الزم العلم ما یدلک علی صلاح قلبک و انت مسوول عنه. چرا نرفتی یاد بگیری ؟ چرا معارف اسلامی را نرفتی دریابی؟

مبادا علمی که بر شما واجب نیست از این علم واجب شما را باز دارد، فیض (ره) که طلب العلم را معنا میکند وهو علم التقوی و الیقین یعنی بالاخره آن علمی که شما را باعث نجاتتان خواهد شد آنیست که به سر حد یقین برسید در مرحله اول، که این به قلب برسد، این معانی را اعتقاد بکنید، از مقام لسان به مرحله قلب برسد زود زود، نجات تو به تو هست و هلاک تو از تو/  ولی تو باز ندانی نجات را زهلاک نمیدانی، استاد میخواهد جون دلم، استاد میخاد، خدا رحمت کند مرحوم اشراقی را گفت :

تو که ناخـــوانده‌ای علـم سماوات

تو که نـابــرده‌ای ره در خـــرابات

تــو که ســـود و زیان خـود ندانی

به یاران کی رسی هیهات، هیهات





[ یک شنبه 16 آبان 1395  ] [ 11:41 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

یک تجارت خوب و پر سود

haghshenas14

یکی از رفقا به بنده اظهار می‌کرد که من در عالم رؤیا دیدم که تو از منزل تا مسجد حرکت می‌کنی و نمازجماعت می‌خوانی؛ خوب معلوم است که همه‌اش را می‌نویسند، قدم به قدم! «مَنْ مَشَی إلَی مَسْجِدٍ یَطْلُبُ فِیِهِ الْجَمَاعَةَ» شخصی حرکت کرده و برای جماعت آمده است! آخه اول باید من ارزش عمل را درک بکنم: «کَانَ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ»، هر قدمی که بر می‌دارد، «سَبْعون ألف حسنة» امام علی (ع) مبالغه گویی نمی‌فرماید! یعنی هفتاد هزار حسنه. خوب با این حساب دنیا چطور متجر اولیاء خدا نیست؟ خوب متجری است آقا!

 

به من گفتند: آقا، آخه شما پنجشنبه، جمعه، یک نفسی بکش! جواب دادم: آخه لذتی بالاتر از لذت علم هست؟ چه نفسی بکشم؟ هر چه بکشم، هر چه اقدام کنم، باز دیر است؛ هفتاد هزار حسنه!! «یُرْفَعُ لَهُ مِنَ الدَّرَجَاتِ مِثْلُ ذلک» درجه‌اش هم مثل همان است هفتاد هزار درجه؛ «فَإنْ مَاتَ وَ هُوَ عَلَی ذَلِکَ»، اگر در همین حال باشد و بمیرد در همین حال که برای نماز جماعت آمده است؛ پروردگار هفتاد هزار ملک را در قبرش موکل می‌کند که «یُبَشَّرُونَهُ» به او بشارت بدهند و با او در وحدتش مأنوس باشند، «وَ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّی یُبْعَثَ» برای او تا قیامت استغفار و طلب آمرزش کنند.

آن وقت در کتاب «الرّوضة البَهیَّة» فرموده است: «أنَّ الصَّلاةَ الواحِدةَ منها تعدِلُ خَمساً، أو سبعاً و عِشرینَ صلاةٍ مَعَ غَیرِ العالِم و مَعَهُ ألفاً»، یک رکعت نماز جماعت با امام جماعت غیر عالم، معادل بیست و پنج یا بیست و هفت رکعت غیر جماعت است، اما در صورتی که با امام جماعت عالم باشد، هزار رکعت است؛ خوب چطور دنیا دارالتجاره نیست؟ نمی‌خواهی خودت برای خودت کاری بکنی؟ موقع نماز جماعت فرض کن انگار اصلاً اولاد نداری؛ هیچی! کأنه آسمان سوراخ شده و تو افتادی، ببین چه باید بکنی، خوب پس این از ارزش آمدن شما برای جماعت.

 





[ جمعه 7 آبان 1395  ] [ 12:28 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

وقتی دنیا اکبر همت شد اول بلاست

240828_815

آیت الله حق شناس(ره)

یا رسول الله، کلید خزاین ارض رو پروردگار می خواهد به شما مرحمت بکند از آخرتتان هم چیزی کم نگذارد، (حضرت فرمودند) یا جبرئیل بعدش چیست؟ جبرئیل فرمود بعدش یا رسول الله موت است،(حضرت فرمودند) من میخواهم یک روز روزه بگیرم که از حال بینوایان و مستضعفین مطلع باشم و یکروز هم شکرگذاری کنم.

جبرئیل فرمود: وفقت وفقت بکل خیر، چه می فهمد آدم؟ حال اگر بنده باشد، نخیر کلید خزائن ارض را بده، ده تا مریض خانه میسازم، اینها را عروس میکنم و … اینها را ما چه می دانیم،وقتی دنیا اکبر همت شد اول بلاست، الْقَلْبُ الْمَشْغولُ بِالدُّنْیا لَهُ الشِّدَّةُ وَ الْبَلاءُ وقتی دل مشعول دنیا شد اول بلاست، اول غصه است اما قلبی که متوجه عقبی شد جنت است الهی زاهد از تو حور میخواهد قصورش بین، به داوود خطاب رسید کم تذکر الجنة؟ چقدر بهشت بهشت میگویی؟ من رو بخواه، من که خدای تو هستم الْقَلْبُ الْمَشْغولُ بِالْمَوْلَی فَلَهُ الدُّنْیَا وَ الْعُقْبَی وَ الْمَوْلَی

————-

رُوِیَ عَن رَسُولِ الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) قال:

اَلْقَلبُ ثَلاثَهُ اَنْوَاعٍ: قَلْبٌ مَشْغولٌ بِالدُّنْیَا وَ قَلْبٌ مَشْغولٌ بِالْعُقْبَی وَ قَلْبٌ مَشْغولٌ بِالْمَوْلَی.وَ اَمَّا الْقَلْبُ الْمَشْغولُ بِالدُّنْیَا لَهُ الشِّدَّهُ وَ الْبَلاءُ وَ اَمَّا الْقَلْبُ الْمَشْغولُ بِالْعُقْبَی فَلَهُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَی وَ اَمَّا الْقَلْبُ الْمَشْغولُ بِالْمَوْلَی فَلَهُ الدُّنْیَا وَ الْعُقْبَی وَ الْمَوْلَی /  تحریر المواعظ العددیه،صفحه ۲۴۵





[ جمعه 7 آبان 1395  ] [ 11:57 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]