تعارفهای دروغین (شهید مطهری)

تعارفهای دروغین (شهید مطهری)

اگر کودک چشمش به یک خوردنی یا اسباب بازی در دست دیگری بیفتد بی محابا علاقه مندی خود را ظاهر می کند ...، در صورتی که بزرگسالان تحت تأثیر عرف و عادات و به خیال حفظ شئون و شخصیت خود ممکن نیست در چنین مواردی احساسات خود را ظاهر سازند و حتی صاحبخانه هر اندازه اصرار و تعارف کند میهمان بیشتر اظهار بی میلی می کند... .
تعارف، تا آنجا که پای عواطف واقعی در کار باشد و مقصودِ شخص ابراز عاطفه و علاقه و محبت بوده باشد خوب و پسندیده است. زندگی اگر عاری از عواطف باشد خشک و بی روح است، و از ادب عاطفه و محبت این است که مکتوم نماند و به طرف اظهار شود تا محبت او نیز جلب گردد.
رسول خدا فرمود: علاقه ای که میان تو و دوستت هست آن را زود ظاهر ساز که رشته دوستی را محکم تر می کند.
تعارف، تا آنجا که به صورت تبادل عواطف واقعی و اظهار محبت صمیمی باشد خوب و مستحسن است، اما ملتهایی که رشد اخلاقی و اجتماعی ندارند گرفتار انواع تعارفهای دروغین می باشند. دو نفر از آنها که همراه


ادامه مطلب


[ سه شنبه 6 شهریور 1397  ] [ 8:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

برخورد امام صادق(ع)با جریانهای مختلف فکری (صوت)

شهید مرتضی مطهری: برخورد امام صادق(ع)با جریانهای مختلف فکری (صوت)


شهید مرتضی مطهری

 زمان :24دقیقه         







[ دوشنبه 18 تیر 1397  ] [ 6:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

اسلام و مسأله ارث زنان

اسلام و مسأله ارث زنان

برگرفته از کتاب «نظام حقوق زن در اسلام» تألیف شهيد مرتضى مطهرى

دنياى قديم يا به زن اصلا ارث نمى داد و يا ارث مى داد اما با او مانند صغير رفتار مى كـرد، يـعـنـى بـه او اسـتـقلال و شخصيت حقوقى نمى داد. احيانا در بعضى از قوانين قديم جـهـان به دختر ارث مى دادند و به فرزندان او ارث نمى دادند، بر خلاف پسر كه هـم خـودش مـى تـوانـسـت ارث بـبـرد و هـم فـرزنـدان او مـى تـوانـسـتـنـد وارث مـال پـدربـزرگ بـشوند. و در بعضى از قوانين ديگر جهان به زن مانند مرد ارث مى دادنـد نـه به صورت سهم قطعى و به تعبير قرآن (نصيبا مفروضا) بود، بلكه به ايـن صـورت بود كه به مورث حق مى دادند كه درباره دختر خود نيز اگر بخواهد وصيت كند. این بود خلاصه ای از تاريـخـچه ارث زن.

علل محروميت زن از ارث

عـلت اصـلى مـحـرومـيـت زنـان از ارث، جـلوگـيـرى از انـتـقـال ثـروت خـانـواده اى بـه خـانـواده ديـگر بوده است. طبق عقايد قديمى نقش مادر در تـوليـد فـرزنـد ضـعـيـف اسـت، مـادران فـقط ظروفى هستند كه در آن ظرفها نطفه مردان پـرورش مـى يـابـد و فرزند به وجود مى آيد. از اين رو معتقد بودند كه فرزندان پـسـرى يـك مـرد، فـرزنـدان او و جـزء خـانـواده او هـسـتـنـد و امـا فـرزندان دخترى او فـرزنـدان او و جـزء خـانـواده او نـيـسـتـند، بلكه جزء خانواده پدر شوهر دختر محسوب مى شـونـد. روى


ادامه مطلب


[ شنبه 15 اردیبهشت 1397  ] [ 6:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

شهید مطهری ره: رابطه تقوا و بصیرت

شهید مطهری ره: رابطه تقوا و بصیرت

سخنان استاد شهید مرتضی مطهری درباره رابطه تقوا و بصیرت

قرآن کریم می فرماید: «یا ایها الذین آمنوا إن تتّقوا اللهَ یجعل لکم فُرقاناً...».(1)
اگر پاک و پرهیزکار بوده باشید خداوند به شما روشن بینی می دهد و بر بصیرت شما می افزاید.
کتاب مقدس ما قرآن به موجب این آیه و آیه های دیگری صریحاً بین تقوا و پرهیزکاری از یک طرف و روشن بینی و بصیرت از طرف دیگر رابطه مستقیم قائل است، یعنی به هر اندازه آدمی پاک تر و پرهیزکارتر و بی غرض و مرض تر و در مقابل حقایق تسلیم تر باشد، نورافکن عقل و فکرش روشن تر و نافذتر است. در حدیث معروفی آمده است که: «اتّقوا فِراسة المؤمن فإنه ینظُر بنور الله عزّوجلّ».(2)
از فراست مرد با ایمان در حذر باشید که او با نور خدا می نگرد.
مقصود این است که مرد با ایمان به موجب ایمانی که دارد همواره دل و روح خویش را از آلایشها پاک نگه می دارد و نمی گذارد آینه روحش با غبار حسادت و کینه توزی و خودخواهی و عناد و لجاج و تعصب مکدر شود و برای عقل که نور خداست حجایی و پرده ای پدید آید و لهذا از این نور خدایی


ادامه مطلب


[ شنبه 15 اردیبهشت 1397  ] [ 10:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

زندگی نامه استاد شهید مرتضی مطهری ره

زندگی نامه استاد شهید مرتضی مطهری ره

استاد شهید مرتضی مطهری (1298 - 1358ش) از اساتید حوزه علمیه و معروفترین سخنران در دو دهه قبل از انقلاب اسلامی بود. از ایشان آثار بسیاری بر جای مانده است که اکثر آنها متن پیاده شده سخنرانی های ایشان است. شهید مطهری در سخنرانی ها و کتابهایش سعی در ارائه ايدئولوژى اصيل اسلامى داشت. و آثار او پس از شهادتش از اصلی ترین منابع مورد رجوع در شناسایی نظر اسلام است. شهید مطهری در انقلاب اسلامی نقش موثری داشت و از سوی امام خمینی ره مسئول تشكيل شوراى انقلاب اسلامى شد. ایشان در 12 اردیبهشت 1358 به دست گروهک منافقین "فرقان" به شهادت رسید و روز شهادت ایشان به عنوان روز معلم در تقویم ایران نامگذاری شد.

تولد

استاد شهيد آيت الله مطهرى در 13 بهمن 1298 هجرى شمسى مطابق با 12 جمادى الاول 1338 هجرى قمرى در قرية فريمان كه اكنون تبديل به شهرستان شده است واقع در 75 كيلومترى شهر مقدس مشهد در يك خانواده اصيل روحانى چشم به جهان گشود.

 

تحصیل

مطهری پس از طى دوران طفوليت به مكتب خانه رفته و به فراگيرى دروس ابتدايى مى‏پردازد. در سن دوازده سالگى به حوزه علميه مشهد عزيمت نموده و به تحصيل مقدمات علوم اسلامى اشتغال مى ‏ورزد. در سال 1315 على رغم مبارزه شديد رضاخان با روحانيت و على رغم مخالفت دوستان و


ادامه مطلب


[ شنبه 15 اردیبهشت 1397  ] [ 8:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

پیگیری استاد مطهری

عکس و تصویر ◣°○★ ﷽ ★○°◢ #ایہ_هـاے_انتـــــظار #کـــــلام_بـزرگـان ︻︻︻︻︻︻︻︻︻ Telegram.me/akhere_zaman1 ︼︼︼︼︼︼︼︼︼ أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج







[ دوشنبه 28 فروردین 1396  ] [ 5:15 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

«گفتار نیک، پندار نیک، کردار نیک»

نظر جالب استاد شهید مطهری درباره «گفتار نیک، پندار نیک، کردار نیک»

استاد مطهری

مكتبهاى اخلاقى دنيا كه همه، اخلاق پيشنهادى خود را به عنوان «اخلاق خوب» [نیک] پيشنهاد كرده‏ اند،تفاوتشان با يكديگر «در حد تضاد» است! يعنى حداكثر تباين [اختلاف] ميانشان هست؛ يك عمل را، مكتبى اخلاقى مى‏داند و مكتب ديگر ضد اخلاقى!

اخلاق علم دستورى است، يعنى علم «چگونه بايد بود» و فرمان اين كه «اين‏طور باش».

سؤال اين است كه: «چگونه» باشيم؛ از نظر اين مكتب خوب خواهيم بود؟
پس صرف توصيه كردن به اينكه اخلاق خوب داشته باشيد، معرّف يك مكتب اخلاقى نمى‏تواند باشد.

و شايد مكرر گفته باشيم كه پوك ترين و بى ‏مغزترين حرف ها، همين حرف


ادامه مطلب


[ شنبه 23 بهمن 1395  ] [ 3:20 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

نظر جالب استاد شهید مطهری

نظر جالب استاد شهید مطهری درباره «گفتار نیک، پندار نیک، کردار نیک»

استاد مطهری

مكتبهاى اخلاقى دنيا كه همه، اخلاق پيشنهادى خود را به عنوان «اخلاق خوب» [نیک] پيشنهاد كرده‏ اند،تفاوتشان با يكديگر «در حد تضاد» است! يعنى حداكثر تباين [اختلاف] ميانشان هست؛ يك عمل را، مكتبى اخلاقى مى‏داند و مكتب ديگر ضد اخلاقى!

اخلاق علم دستورى است، يعنى علم «چگونه بايد بود» و فرمان اين كه «اين‏طور باش».

سؤال اين است كه: «چگونه» باشيم؛ از نظر اين مكتب خوب خواهيم بود؟
پس صرف توصيه كردن به اينكه اخلاق خوب داشته باشيد، معرّف يك


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 14 بهمن 1395  ] [ 5:35 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آن كس كه تقوافروش‏ است متقى نيست!

تقوافروشی

 آن كس كه تقوافروش‏ است متقى نيست
و آن كس كه هنرفروش است هنرمند نيست
و آن كس كه علم‌فروش است عالم نيست.
 
( حکمت‌ها و اندرزها، ج۲، ص۱۳۵)

 





[ پنج شنبه 14 بهمن 1395  ] [ 5:30 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

توبه

مرحوم آخوند ملا حسین قلی همدانی، از علمای بزرگ اخلاق و سیر و سلوك در اعصار اخیر بوده است، وی كه از شاگردان مرحوم میرزای شیرازی و شیخ انصاری به‌شمار می‌رود، سخت مورد احترام و توجه میرزای شیرازی بوده است.

نوشته‌اند:
مردی آمد خدمت مرحوم آخوند، و ایشان او را توبه داد، بعد از چند روز این شخص توبه كرده برگشت، اما قیافه او طوری شده بود كه دیگر كسی وی را نمی‌شناخت، گوشت‌های بدنش ریخته بود، لاغر و نحیف، انگار كه جز پوستی بر استخوانش نیست! چه چیز این آدم را به این صورت در آورده بود؟ و چه قدرتی او را واداشته بود كه این چنین علیه خویش قیام كند؟ آخوند ملا حسین قلی همدانی كه نه شلاقی داشت و نه سرنیزه‌ای، نه توپی، نه تشری، فقط یك نیروی ارشاد داشت.
این چه وجدان نهفته‌ای در آن آدم بود كه او را زنده كرد و آن‌چنان علیه خودش و علیه شهواتش و علیه این گوشت‌هایی كه از معصیت روییده است برانگیخت؟

 

استاد شهید مرتضی مطهری، گفتارهای معنوی ص45-44.





[ پنج شنبه 23 دی 1395  ] [ 11:08 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

زندگى باهمه شؤون و جلواتى که دارد ...

زندگى باهمه شؤون و جلواتى که دارد،ذات احدیّت را به ما مى‏ نمایاند

121601_907

دستگاه گیرنده فکرى ما خدا را با امورى مى‏ شناسد که مثل خودش ناقص و محدود است؛ خدا را با نورهایى مى‏ شناسد که در یک نقطه هست و در یک نقطه نیست، مثل حیات نبات و حیوان و شعورى که در یک نقطه مادّه پیدا مى ‏شود؛ خدا را به امورى مى‏ شناسد که در یک زمان هست و در یک زمان نیست، یعنى طلوع و غروب دارد.
خداوند را افعال و مخلوقاتى است؛ نورهایى است که آفریده اوست. آن نورها طلوع مى‏ کنند و غروب مى‏ کنند. خداوند خود را از راه نورهاى فعلى خود به ما مى‏ شناساند.
حیات و زندگى نور الهى است؛ نورى است که آن را بر مادّه ظلمانى بسط مى‏ دهد و سپس قبض مى‏ نماید:
* وَ إِنّا لَنَحْنُ نُحْیى وَ نُمیتُ وَ نَحْنُ الْوارِثونَ.
ماییم که نور حیات را به جهان مى‏ گسترانیم و پس مى‏ گیریم. همه چیز به ما بر مى‏ گردد. ما وارث همه چیز هستیم.
* یولِجُ اللَّیْلَ فِى النَّهارِ وَ یولِجُ النَّهارَ فِى اللَّیْلِ * یُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ مُخْرِجُ الْمَیِّتِ مِنَ الْحَىَّ * وَ هُوَ حَىٌّ لا یَموتُ * وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدیرٌ»
شب را در روز فرو مى ‏برد و روز را در شب* زنده را از مرده بیرون مى‏ آورد و مرده را از زنده* و خودش زنده‏ اى است که موت در او راه ندارد؛ نورى است که غروب و افول ندارد* او بر هر چیز قادر و تواناست.زندگى که در زمین پیدا مى‏ شود محدود است، هم از لحاظ زمان و هم از لحاظ مکان؛ در یک لحظه یا در یک نقطه پیدا مى‏ شود، نبات و حیوان و انسان از او بهره‏ مند مى‏ شوند. زندگى با همه شؤون و جلواتى که دارد: رشد و نمو، زیبایى و طراوت، حسن ترکیب و انتظام، احساس و ادراک، عقل و هوش، محبّت و عاطفه، غریزه‏ هاى هدایت کننده، ذات احدیّت را به ما مى‏ نمایاند. همه اینها آیتها و آیینه‏ هاى ذات احدیّت‏ اند.
قرآن کریم غالباً به حیات و آثار حیات استدلال مى‏ کند؛ به زیباییها و طراوتها، به حسن ترکیب و حسن انتظام، به الهام و غریزه، به محبّت و عاطفه، به محبّت هر جاندارى به اولاد و فرزندان خود و به جفت خود، به این امور استدلال مى‏ کند. از زبان ابراهیم نقل مى‏ کند که به نمرود گفت: «رَبِّىَ الَّذى یُحْیى وَ یُمیتُ»
. از زبان موسى نقل مى‏ کند که به فرعون گفت: «رَبُّنا الَّذى أعْطى‏ کُلَّ شَىْ‏ءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى‏»  خداى ما همان است که هر چیزى را آنچه لایق بود داد و نظامى چنین متقن به وجود آورده است که موجودات را به کمال لایق آنها هدایت کرد. اوست که به هر گیاهى نیرویى داد که مانند یک مهندس ماهر نقشه وجود خود را مى‏ کشد و طرّاحى مى‏ کند، خود را آرایش مى‏ دهد و جلوه‏ گرى مى‏ نماید. اوست که به هر حیوانى، از کوچکترین حشره‏ ها گرفته تا حیوانات، غریزه و الهاماتى داد که عقل از ادراک و توصیف آنها عاجز است. اوست که به زنبور عسل الهام کرد که براى خود در کوهها خانه بنا کند؛ با مهندسى مخصوصى از درختها و از عرشهاى چوبى براى خود لانه بسازد: «وَ أوْحى‏ رَبُّکَ إلَى النَّحْلِ أنِ اتَّخِذى مِنَ الْجِبالِ بُیوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمّا یَعْرِشونَ. ثُمَّ کُلى مِنْ کُلِّ الثّمَراتِ فَاسْلُکى سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا یَخْرُجُ مِنْ بُطونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ ألْوانُهُ فیهِ شِفاءٌ لِلنّاسِ إنَّ فى ذلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرونَ» .
اوست که مورچه ضعیف را اینقدر توانا و دانا آفرید و راهیابى در وجود او قرار داد که سالها بشر مطالعه مى‏ کند و حیرت بر حیرتش مى‏ افزاید.

مجموعه‏ آثاراستاد شهید مطهرى، ج‏۳، ص: ۱۲۹





[ چهارشنبه 12 آبان 1395  ] [ 11:29 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]