چه کنیم ما هم ولی خدا شویم ؟

آیت الله قرهی می فرمایند :یک موقعی ما به آیت­الله مولوی قندهاری(اعلی اللّه مقامه الشّریف) عرض کردیم: اولیاء الهی چه کسانی بودند؟ چه طور بودند؟ با اشاره گفتند: تو هم می­توانی باشی! ما یکّه خوردیم! فرمودند: بله! تو هم می­توانی باشی! به شرط این که انسان باشی!

هر کس فرمان پروردگار عالم را «به ما هو امره» به آن چه که خدا امر کرده است انجام بدهد، ولیّ خدا می گردد! شک نکنید، به خدا قسم، ولیّ خدا می­شود! چشمش باز می­شود و چیزهایی می­بیند که اوائلش می­ترسد امّا امر به سکوت است! چون اولیاء الهی دکّان و بازار که ندارند، آنها هستند و عشق بازی با پروردگار عالم! مطالبی می­بیند که من و شما نمی­بینیم! به قوّه مخیله ما هم وارد نمی­شود! آن ها عالم بین، غیب بین و... می­شوند. انسان مطیع فرمان خدا شود، ولیّ خدا می­شود!







[ دوشنبه 22 خرداد 1396  ] [ 5:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

شادی واقعی در کلام اولیاء الله

گزیده درس اخلاق حضرت آیت الله دکتر روح الله قرهی

خدا گواه است، اگر این محرّم و صفر و فاطمیه‌ها نبود، این روضه‌خوانی‌ها نبود، اصلاً حبّ کمرنگ می­شد. بررسی کرده ­اند دیدند دو جا در روایت دارد که سرزمین نجات­بخش است و حبّ آل‌الله در دلشان زیاد است، یکی طبرستان و یکی اصفهان. بررسی کردند دیدند همین‌طور است، این­ها برای اهل بیت خیلی عزاداری می­کنند. مثلاً شما دهه صادقیه را شنیده بودید؟ در اصفهان، دهه صادقیّه می‌گیرند. یا در قدیم، دهه کاظمیّه می­گرفتند، الآن متأسّفانه یک مقداری­ کمرنگ شده؛ چون از بس گفتند: امّت عزادار، سالی به دوازده ماه، دائم گریه و عزاداری می­کنید، یعنی چه؟ یک کمی هم شاد باشید - این کلاه گشادی که در باب نسل آن هم سر یک رئیس جمهور معمّم گذاشتند که فرزند کمتر زندگی بهتر که حالا ببینید چه خبر است، چیزهایی که نمی­شود بیان کرد - یک کلاه گشاد هم همین است که می­گویند: شاد باشید.

اتّفاقاً روضه ابی‌عبدالله(علیه الصّلوة و السّلام) انسان را شاد می­کند، نهایتش فرح است، فرح ذاتی دارد، نه شادی الکی که مثلاً مدام بخندی و عذر می­خواهم جسارت است، بشکن بزنی و ادا و اطوار درآوری و تئاتر بازی کنی و لطیفه و جک بگویی. این شادی شد؟ پس چرا مردم غم دارند؟ مردم که دائم دارند لطیفه و جک می­گویند، پیامک می­زنند اصفهانی این‌طور گفته، آن یکی می‌گوید: لره این طور گفته، قاه‌قاه هم می­خندند، پس چرا آخرش غم دارند؟!

 

 

 لذا اهل بیت(علیهم صلوات المصلّین) برکت می­دهند. روضه حضرات معصومین(علیهم صلوات المصلّین) به معرفت­ پروردگارعالم برکت می­دهد. لذا دست از این روضه­ها برنداریم.

علامه طباطبایی(اعلی اللّه مقامه الشّریف) در آخر عمر، چون خیلی باصفا بود، فرمود: حاضرم هر چه تا به حال از مباحث علمی، تفسیر، فلسفه و ... داشتم، همه را بدهم به من بگویند: روضه‌خوان ابی­عبدالله(علیه الصّلوة و السّلام). شرافت روضه‌خوانی برتر از این­هاست. بعضی فکر می­کنند روضه بخوانند مثلاً از مرجعیت و آیت­الله و ... می­افتند. روضه، خیلی خوب است، به ما صفا می­دهد و به زندگی‌مان و حبّمان برکت می­دهد.

شرح دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان25/04/93


.

 







[ جمعه 19 خرداد 1396  ] [ 12:30 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

وسوسه ریا، برای بازداشتن انسان از عمل صالح

وسوسه شیطان برای ترک عمل خوب

آیت الله روح الله قرهی ( دامت برکاته ):

 

«گاه وسوسه شیطان این است که انسان را از عمل باز بدارد. وجود مقدّس مولی­الموالی؛ امیر بیان، اسدالله الغالب، علیّ­بن­ابی­طالب(صلوات اللّه و سلامه علیه) فرمودند: «قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ(صلی اللّه علیه و آله و سلّم) الرَّجُلُ مِنَّا يَصُومُ وَ يُصَلِّي فَيَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ إِنَّكَ مُرَاءٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلی اللّه علیه و آله و سلّم) فَلْيَقُلْ أَحَدُكُمْ عِنْدَ ذَلِكَ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ شَيْئاً وَ أَنَا أَعْلَمُ وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَم»[۱] - که حضرت در این روایت شریفه هم نسخه­ای را تبیین می­فرمایند که انسان به این نسخه عمل کند، هم این که بیان می­فرمایند علّت العلل درد وسواس انسان و این که یک عدّه وسواس پیدا می­کنند، چیست -

مولی­الموالی(صلوات اللّه و سلامه علیه) می­فرمایند: به حبیب خدا، محمّد مصطفی(صلی اللّه علیه و آله و سلّم) عرض کردیم: یا رسول الله! گاه کسی در حال صیام است و در همان حال نماز می­خواند، «فَيَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ» شیطان به سراغش می­آید، یعنی وسوسه­اش می­کند و به او می­گوید: «إِنَّكَ مُرَاءٍ» تو اهل ریایی!

شیطان، این ملعون رجیم وسوسه می­کند و مثلاً می­گوید: این روزه­های دوشنبه و پنجشنبه یعنی چه؟! این روزه­های رجبیّه یعنی چه؟! این اعتکاف یعنی چه؟! تو می­خواهی به مردم خودنمایی کنی.

شیطان وقتی می­بیند کسی جدّی به عمل روی آورده است و دست از عمل برای پروردگار عالم نمی­کشد، به خصوص یک جوان عزیزی است که به جای خدای ناکرده جواب مثبت دادن به نفس امّاره، برعکس اهل عبادت، اهل دعا، اهل اعتکاف، اهل شب­خیزی، اهل مناجات و ... شده است؛ او را با وسوسه ریا از آن عمل بازمی­دارد.»

* برگرفته از درس اخلاق حضرت ایت الله قرهی دامت برکاته . جلسه ۲۱۴





[ شنبه 30 بهمن 1395  ] [ 11:05 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آرزومندان سربازی حضرت حجّت!

آرزومندان سربازی حضرت حجّت! روزی یک آیه قرآن حفظ کنید.باید حداقل هر ساعت به یاد ایشان باشیم.

آیت الله روح الله قرهی ( دامت برکاته ):

 

آرزومندان سربازی حضرت حجّت! روزی یک آیه قرآن حفظ کنید.

منتها عزیز دلم! این ایّام آخرالزمان است، خیلی باید یاد آقاجانمان باشیم. من تکرار می­کنم و بر این تکرار خودم اصرار دارم، جوان‌های عزیز! برای حفظ قرآن اقدام کنید، حتی روزی یک آیه حفظ کنید. سربازان آقا جانمان، حافظ کلّ قرآن هستند. درست است ظهور نزدیک است، امّا اگر شده روزی یک آیه حفظ کنید، اشکالی ندارد، انشاءالله خودشان برکاتی می دهند و بعداً همه چیز درست می شود. شما اقدام خودت را بکن، شما آروزی سربازی خودت را نشان بده، بعد انشاءالله به عمل می‌رسد. گفتیم: آرزو، «ایجاب للعمل» است.

دروغ می­گوید: آن کسی که می­گوید من دوست دارم سرباز امام زمان باشم و حداقل روزی یک آیه حفظ نکند. من به صراحت می­گویم: هرکه هرچه می­خواهد بگوید، بگوید. با حرف هیچ احدی هم کاری ندارم. بروید روزی یک آیه حفظ کنید. طلبه‌ای که روزی یک آیه حفظ نکند، طلبه نیست و ... .

آرزومندان سربازی حضرت حجّت! بروید روزی یک آیه حفظ کنید. من نمی­گویم: شبی یک سوره، یک صفحه، نصف صفحه و ... حفظ کنید، سخت نکردم، روزی یک آیه عرض کردم. اما اگر بگذارید روزها بگذرد و اقدامی نکنید، فایده‌ای ندارد.

هرساعت حداقل یک دعای سلامتی برای آقاجان بخوان. عرض کردم خودتان در دعای سلامتی می­گویید: «اللّهمّ کن لولیّک الحجّة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه السّاعة و فی کل ساعة»، یعنی یا الله! در این ساعت و هر ساعت، ولیّ و حافظ حجّتت باش. خوب وقتی من و شما به پروردگار عالم عرضه می­داریم: «فی هذه الساعة و فی کل ساعة»، من و شما هم باید حداقل هر ساعت به یاد ایشان باشیم.

اوایل که می­خواهی عادت کنی، در تلفن همراه خود زنگ بگذار که مقیّد باشی و هر ساعت حداقل یک دعای سلامتی بخوانی، کم کم اصلاً طوری می‌شود که سر ساعت خودت می‌دانی که دیگر باید بخوانی، «اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَهِ وَ فی کُلِّ ساعَهٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً».

کسی که هر ساعت، به یاد آقاجان بود، ولو به یک دعای سلامتی، نکته اساسی‌اش این ست که در حصن حصین قرار می­گیرد. مگر می­شود کسی یاد آقاجان باشد، آن‌وقت آقاجان یاد او نباشد؟! آقاجان که کریم است، «عادتکم الاحسان و سجیتکم الکرم»، کریم کریمان است، می­شود یاد ما نباشد؟! هر کسی هم که آقا به یادش بود، آن‌وقت در حصن حصین است و از گناه دور می­شود، پس این اوّلین خصوصیت هر ساعت یاد وجود مقدّس آقاجان بودن است. بعد وقتی آقاجان می­بیند تو همیشه یاد او هستی و او هم یاد توست، معلوم است دیگر آرام آرام برای سربازی انتخابت می­کند.

برگرفته از درس اخلاق حضرت ایت الله قرهی دامت برکاته .





[ شنبه 30 بهمن 1395  ] [ 11:00 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

سختی حفظ عمل صالح

حفظ عمل صالح

 

آیت الله روح الله قرهی ( دامت برکاته ):

« آنچه که انبیاء عظام، اولیاء و خصّیصین حضرت حقّ، تبیین فرموده­اند، این است که عمل انسان یک طرف امّا حفظ عمل، سنگین­تر و سخت­تر است.

یعنی عمل، ولو عمل صالح باشد - که طبعاً عمل صالح حتماً نکاتی را دارد و عباد صالحین پروردگار عالم، آن بندگانی هستند که در عملشان، خدشه و خدعه­ای نیست که فرمودند: خدعه، یعنی عمل برای غیر خدا؛ یعنی ریا - امّا مهمتر از این عمل، حفظ عمل است. »

برگرفته از درس اخلاق حضرت ایت الله قرهی دامت برکاته . جلسه ۲۱۴ ، ۲۴ خرداد.





[ شنبه 30 بهمن 1395  ] [ 10:56 PM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

آرزومندان سربازی حضرت حجّت!

آرزومندان سربازی حضرت حجّت! روزی یک آیه قرآن حفظ کنید.باید حداقل هر ساعت به یاد ایشان باشیم.

آیت الله روح الله قرهی ( دامت برکاته ):

 

آرزومندان سربازی حضرت حجّت! روزی یک آیه قرآن حفظ کنید.

منتها عزیز دلم! این ایّام آخرالزمان است، خیلی باید یاد آقاجانمان باشیم. من تکرار می­کنم و بر این تکرار خودم اصرار دارم، جوان‌های عزیز! برای حفظ قرآن اقدام کنید، حتی روزی یک آیه حفظ کنید. سربازان آقا جانمان، حافظ کلّ قرآن هستند. درست است ظهور نزدیک است، امّا اگر شده روزی یک آیه حفظ کنید، اشکالی ندارد، انشاءالله خودشان برکاتی می دهند و بعداً همه چیز درست می شود. شما اقدام خودت را بکن، شما آروزی سربازی خودت را نشان بده، بعد انشاءالله به عمل می‌رسد. گفتیم: آرزو، «ایجاب للعمل» است.

دروغ می­گوید: آن کسی که می­گوید من دوست دارم سرباز امام زمان باشم و حداقل روزی یک آیه حفظ نکند. من به صراحت می­گویم: هرکه هرچه می­خواهد بگوید، بگوید. با حرف هیچ احدی هم کاری ندارم. بروید روزی یک آیه حفظ کنید. طلبه‌ای که روزی یک آیه حفظ نکند، طلبه نیست و ... .

آرزومندان سربازی حضرت حجّت! بروید روزی یک آیه حفظ کنید. من نمی­گویم: شبی یک سوره، یک صفحه، نصف صفحه و ... حفظ کنید، سخت نکردم، روزی یک آیه عرض کردم. اما اگر بگذارید روزها بگذرد و اقدامی نکنید، فایده‌ای ندارد.

هرساعت حداقل یک دعای سلامتی برای آقاجان بخوان. عرض کردم خودتان در دعای سلامتی می­گویید: «اللّهمّ کن لولیّک الحجّة ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه السّاعة و فی کل ساعة»، یعنی یا الله! در این ساعت و هر ساعت، ولیّ و حافظ حجّتت باش. خوب وقتی من و شما به پروردگار عالم عرضه می­داریم: «فی هذه الساعة و فی کل ساعة»، من و شما هم باید حداقل هر ساعت به یاد ایشان باشیم.

اوایل که می­خواهی عادت کنی، در تلفن همراه خود زنگ بگذار که مقیّد باشی و هر ساعت حداقل یک دعای سلامتی بخوانی، کم کم اصلاً طوری می‌شود که سر ساعت خودت می‌دانی که دیگر باید بخوانی، «اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّهِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَهِ وَ فی کُلِّ ساعَهٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً».

کسی که هر ساعت، به یاد آقاجان بود، ولو به یک دعای سلامتی، نکته اساسی‌اش این ست که در حصن حصین قرار می­گیرد. مگر می­شود کسی یاد آقاجان باشد، آن‌وقت آقاجان یاد او نباشد؟! آقاجان که کریم است، «عادتکم الاحسان و سجیتکم الکرم»، کریم کریمان است، می­شود یاد ما نباشد؟! هر کسی هم که آقا به یادش بود، آن‌وقت در حصن حصین است و از گناه دور می­شود، پس این اوّلین خصوصیت هر ساعت یاد وجود مقدّس آقاجان بودن است. بعد وقتی آقاجان می­بیند تو همیشه یاد او هستی و او هم یاد توست، معلوم است دیگر آرام آرام برای سربازی انتخابت می­کند.

 

برگرفته از درس اخلاق حضرت ایت الله قرهی دامت برکاته .





[ دوشنبه 18 بهمن 1395  ] [ 6:17 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

سختی حفظ عمل صالح

Image result for ‫ایت الله قرهی‬‎

آیت الله روح الله قرهی ( دامت برکاته ):

« آنچه که انبیاء عظام، اولیاء و خصّیصین حضرت حقّ، تبیین فرموده­اند، این است که عمل انسان یک طرف امّا حفظ عمل، سنگین­تر و سخت­تر است.

یعنی عمل، ولو عمل صالح باشد - که طبعاً عمل صالح حتماً نکاتی را دارد و عباد صالحین پروردگار عالم، آن بندگانی هستند که در عملشان، خدشه و خدعه­ای نیست که فرمودند: خدعه، یعنی عمل برای غیر خدا؛ یعنی ریا - امّا مهمتر از این عمل، حفظ عمل است. »

برگرفته از درس اخلاق حضرت ایت الله قرهی دامت برکاته . جلسه ۲۱۴ ، ۲۴





[ دوشنبه 18 بهمن 1395  ] [ 5:23 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

تلاش و مجاهدت در راه بندگی حق

بندگی خدا

 

آیت الله روح الله قرهی ( دامت برکاته ):

این­طور نیست که من و شما فکر کنیم همین که اراده کردیم دیگر بنده خدا شویم و پروردگار عالم را عبادت کنیم؛ آن ملعون ما را راحت می­گذارد و بنده می­شویم

به این نکته خوب دقّت کنید - او به عزّت پروردگار عالم قسم خورده است که همه را به اغوا می­کشد، «فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعين». وقتی کسی قسم می­خورد، باید در آن دقّت کرد، حال وقتی ابلیس، آن شیطان لعین و رجیم، قسم خورده، پس این­طور نیست که من و شما فکر کنیم راحت می­توانیم از حیله ­ها و مکرهای او جان سالم به در ببریم.

برگرفته از درس اخلاق حضرت ایت الله قرهی دامت برکاته . جلسه ۲۱۴ ، ۲۴ خرداد.





[ دوشنبه 18 بهمن 1395  ] [ 5:21 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

رها کردن عمل، وسوسه ای عجیب از سوی شیطان

پناه بردن به خدا از وسوسه شیطان

 

آیت الله روح الله قرهی ( دامت برکاته ):

« در باب وسواس شیطان لعین و رجیم بیان شده است که او هر کسی را به نوعی وسوسه می­کند؛ یک نوع از وسوسه شیطان این است که سبب می­شود انسان، عملش را باطل کند؛ آن هم به این که یا به آن عمل فخر کند و یا این که از ترس ریا، آن عمل را رها کند.

لذا ضایع شدن و حفظ ننمودن عمل این است که عمل را به واسطه ترس از ریا رها کند. »

برگرفته از درس اخلاق حضرت ایت الله قرهی دامت برکاته . جلسه ۲۱۴ ، ۲۴ خرداد.

 





[ دوشنبه 18 بهمن 1395  ] [ 5:09 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

بخوان و بالا بيا! یک طرف طناب قرآن، به دست خداست

پناه بردن به خدا از وسوسه شیطان

 

آیت الله روح الله قرهی ( دامت برکاته ):

« در باب وسواس شیطان لعین و رجیم بیان شده است که او هر کسی را به نوعی وسوسه می­کند؛ یک نوع از وسوسه شیطان این است که سبب می­شود انسان، عملش را باطل کند؛ آن هم به این که یا به آن عمل فخر کند و یا این که از ترس ریا، آن عمل را رها کند.

لذا ضایع شدن و حفظ ننمودن عمل این است که عمل را به واسطه ترس از ریا رها کند. »

برگرفته از درس اخلاق حضرت ایت الله قرهی دامت برکاته . جلسه ۲۱۴ ، ۲۴ خرداد.





[ دوشنبه 18 بهمن 1395  ] [ 5:00 AM ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]