ربا باید حذف شود

ایت الله مکارم

ربا باید حذف شود

یکی از مراجع عالیقدر شیعیان تاکید کردند: ربا مایه بدبختی مردم و ویرانی اقتصاد است.
 آیت الله العظمی مکارم شیرازی در دیدار با کارکنان حراست بانک سپه با تبریک اعیاد شعبانیه و فرا رسیدن ماه مبارک رمضان به فلسفه تشکیل بانک ها اشاره کرده و افزودند: نخستین فلسفه تشکیل بانک حفاظت از اموال مردم است.
ایشان ادامه دادند: پیش از تأسیس بانک ها مردم در زمینۀ حفاظت از اموالشان با مشکلات فراوانی مواجه بودند اما امروزه بانک ها حافظ اموال مردم هستند و مردم یقین دارند ریالی از اموالشان حیف و میل نخواهد شد و این وظیفه ضرورتی است که بانک ها باید این راه را ادامه دهند.
معظم له استفاده کردن از اموال و سرمایه ها در مسیر صحیح اقتصادی را از جمله فلسفه های تشکیل بانک ها دانسته و تصریح کردند: هر فرد سرمایه اندکی در بانک سپرده گذاری می کند اما ضمیمه شدن این سرمایه ها به یکدیگر منجر به سرمایه فراوانی می شود که در مسیرهای مختلفی می توان از آنها استفاده کرد.
آیت الله مکارم شیرازی اضافه کردند: سرمایه اندک مردم در بانک ها همانند نزول باران است که به وسیله جمع کردن قطره های باران در پشت


ادامه مطلب


[ یک شنبه 17 تیر 1397  ] [ 06:00 ب.ظ ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

ربا ممنوع!

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِیَ مِنَ الرِّبَا إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ

           اى کسانى که ایمان آورده ‏اید، از خدا پروا کنید؛
   و اگر مؤمنید، آنچه از ربا باقى مانده است واگذارید. (۲۷۸:بقره) 







[ چهارشنبه 13 تیر 1397  ] [ 08:00 ب.ظ ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

نزول چیست و حکم نزول گیرنده

نزول همان ربا و حرام است اگر مبلغی پول از کسی قرض کنید و در آن شرط شود که علاوه بر بازگشت پول مبلغی اضافه به قرض دهنده بدهید ربا محسوب می شود. آسمونی در این مقاله در مورد نزول و حکم نزول گیرنده نزول دهنده صحبت می کند.

کمتر کسی می‌تواند همیشه حواسش را کاملا جمع کند که آیا پول حرام دارد قاطی مالش می‌شود یا نه.

«ربا» یکی از بدترین نوع‌های پول حرام است و هر آن ممکن است وارد زندگی ما بشود. دلیل ناخواسته‌اش هم این است که معمولا نمی‌دانیم چطور ممکن است دچارش شویم. یا در مواقع ضرورت، چه راه‌های دیگری برای خروج از یک بحران مالی داریم که لازم نباشد پیش هر کسی و با هر شرایطی دست دراز کنیم. مهم‌تر اینکه در اینطور مواقع، منافع زودگذری برای خودمان تعریف می‌کنیم که نزول گرفتن و نزول‌دادن را توجیه می‌کنیم؛ معامله‌ای که شرع و عقل به مخالفتش برخاسته‌اند.

نزول چطور شکل می‌گیرد؟

ربا در فرهنگ معین اینطور معنی شده: «بیشی، افزون شدن، نشو و نماکردن، سود یا ربحی که داین از مدیون می‌ستاند و نسیه خریدن و فزون گرفتن.» عرب‌ها وقتی چیزی زیاد می‌شود و رشد می‌کند می‌گویند: «ربا الشیء». به این خاطر به مال افزایش یافته شده، ربا می‌گویند و خلاصه اینکه ربا یعنی دریافت زیادی در مبادله 2 کالای هم جنس یا دریافت اضافی در قرض با شرط قبلی. این نکته‌ها تعریف ربا را کامل می‌کند:


ادامه مطلب


[ دوشنبه 7 اسفند 1396  ] [ 12:00 ب.ظ ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]

رباخواری (عکس نوشته)

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

مَن أكَلَ الرِّبا مَلأَ اللّه ُ عز و جل بَطنَهُ مِن نارِ جَهَنَّمَ بقَدرِ ما أكَلَ ، وإنِ اكتَسَـبَ مِنهُ مالاً لا يَقبَلُ اللّه ُ تعالى مِنهُ شيـئا مِن عَمَلِهِ ، ولَم يَزَلْ في لَعنةِ اللّه ِ والملائكةِ ما كانَ عِندَهُ مِنهُ قِيراطٌ واحِدٌ .

هر كه ربا بخورد، خداوند عز و جل به اندازه ربايى كه خورده، شكمش را از آتش دوزخ ، پُر مى كند و اگر از طريق ربا، مالى را به دست آورَد ، خداوند متعال ، هيچ عمل او را نمى پذيرد و تا زمانى كه قيراطى از مال رِبا نزدش باشد ، پيوسته خداوند و فرشتگان ، او را نفرين مى كنند .

 بحارالأنوار : ج 76 ص 364 ح 30







[ چهارشنبه 20 اردیبهشت 1396  ] [ 12:30 ب.ظ ] [ مهدی زارع ]
[ نظرات(0) ]