قرآن برتر است يا تورات و البته......
روايت شده كه از پيامبر (ص) پرسيدند: قرآن برتر است يا تورات؟ فرمودند: در قرآن آيه اي است كه از تمام كتابهايي كه خداوند بر پيامبرانش نازل فرموده بهتر و برتر و والاتر است و آن آيه الكرسي است.
پيامبر فرمودند با فضيلت ترين آيه اي كه بر من نازل شد آيه الكرسي است.
پيامبر فرمودند آيه الكرسي وسوره توحيد عظيم تر از همه چيزهايي است كه دون و پست تر از خداست.
پيامبر (ص) فرمودند: دانش بر تو گوارا باد. سوگند به كسي كه جان محمد در دست اوست اين آيه داراي دو زبان و دو لب است كه در عرش الهي تسبيح و تقديس خدا مي گويد.
رسول خدا (ص) فرمود: در شب معراج دو لوح را ديدم ، كه در يك لوح سوره حمد و در لوح ديگر كل قرآن قرار داشت كه سه نور از آن مي درخشيد . پس گفتم اي جبرئيل اين نورچيست؟ جبرئيل در جواب گفت : آن سه نور يكي سوره توحيد و يكي سوره ياسين و ديگري آيه الكرسي مي باشد.
پيامبر (ص) فرمودند: در معراج در آسمان هفتم ديدم كه ملائكه حجب سوره نور را مي خوانند ، خزان كرسي آيه الكرسي و حمله عرش سوره مومن را مي خوانند.
امام صادق (ع) فرمود: همانا من از آيه الكرسي براي بالا رفتن درجات استفاده مي كنم.
امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه سوره حمد و توحيد و قدر را با آيه الكرسي بخوانيد و بعد از آن برخيزيد و و رو به قبله حاجات خود را از خدا بخواهيد كه حاجاتتان بر آورده خواهد شد زيرا اسم اعظم هستند.
امام علي (ع) فرمودند اگر شما از آثار معنوي آيه الكرسي آگاه بوديد در هيچ حال خواندن آن را ترك نمي كرديد.
امام محمد باقر (ع) فرمودند: هر كس يك بار آيه الكرسي را بخواند خداوند هزار ناراحتي از ناراحتي هاي دنيا و هزار سختي آخرت رااز او دور مي كند كه كمترين ناراحتي دنيا فقر و كمترين سختي آخرت فشار قبر است.
رسول خدا در خواب به دختر خويش فرمودند: ترازوي اعمال خويش را با آيه الكرسي سنگين گردان. زيرا هركس آن را قرائت نمايد آسمان وزمين با فرشتگانش به جنبش و حركت در آيند و خداوند را با صداي بلند به پاكي ياد كنند و او را بزرگ بدارند و تسبيح گويند. پس از آن تمامي فرشتگان از خداوند مي خواهند كه گناه خواننده آيه الكرسي را ببخشد و از خطا و لغزشش در گذرد.
رسول خدا (ص) فرمودند: هركس آيه الكرسي را يك بار بخواند اسم او از ديوان اشقيا و انسان هاي بد محو مي شود.
امام رضا (ع) به نقل از پيامبر فرمودند: هر كس 100 مرتبه آيه الكرسي را بخواند چنان باشد كه همه عمر خود را عبادت كرده باشد.
ادامه مطلب
گوشه اي اخلاق امام حسين ع - عبادت امام
گوشه اي اخلاق امام حسين ع - عبادت امام
اهتمام امام حسين ع به عبادت خداوند زبان زد مردم بود. در طول عمر مبارکشان حدود 25 بار پياده براي گزاردن مراسم حج از مدينه به مکه رفتند. آن حضرت همواره به ياد خدا بودند و آثار خشيت در چهره مبارکشان نمايان بود. روزي شخصي از او پرسيد: علت اين همه خوف تو از خدا چيست؟ امام فرمودند: کسي که در دنيا از خدا نترسد، در روز قيامت از عذاب او ايمن نخواهد بود. علاقه امام حسين ع به نماز بسيار بود. نقل شده است آن حضرت در روز تاسوعا به برادرش حضرت عباس بن علي ع فرمودند: «به دشمن بگو امشب را به ما مهلت دهد تا به نماز و راز و نياز با خدا و تلاوت قرآن بپردازيم. خداوند متعال مي داند که من نماز و تلاوت قرآن و دعا و استغفار را دوست دارم».
http://www.hawzah.netگلبرگ > اسفند 1381، شماره 39 -
ادامه مطلب
گوشه اي اخلاق امام حسين ع - شجاعت امام
گوشه اي اخلاق امام حسين ع - شجاعت امام
دلاوري و بي باکي براي مقابله با دشمن و هراسيدن از خطرها و اقدام هاي دشوار يکي از مهم ترين ملکات اخلاقي است که در حسين بن علي ع و ياران شهيدش و آزادگان اهل بيت عليهم السلام جلوه گر بود. روح حماسي در ميدان هاي نبرد در خصلت هاي فردي و زمينه هاي تربيتي آن امام ريشه داشت. قيام کربلا از نخستين مراحل تا پايان آن، تجلي گاه شجاعت امام بود. صلابت و قاطعيت امام حسين ع در مخالفت کردن با يزيد و خودداري ورزيدن از بيعت با وي، تصميم گرفتن براي حرکت به سوي کوفه و مبارزه با يزيديان، متزلزل نشدن روحيه از شنيدن اخبار داخل کوفه، اعلام آمادگي براي نثار خون در راه احياي دين، نهراسيدن از انبوهيِ سپاه گرد آمده در کربلا، رزم آوري هاي سلحشورانه و بي نظير امام حسين ع و سربازان و خاندانش، جنگ نمايان عباس، علي اکبر و قاسم و... و صدها صحنه حماسي ديگر، همه جلوه هايي از شجاعت حسين بن علي ع و يارانش و بخشي از الفباي «فرهنگ عاشورا» است.
ارمغان > زمستان1385، شماره 1 - http://www.hawzah.net
ادامه مطلب
رويکردهاي فرهنگي امام حسين در کودکي و نوجواني - رفتارهاي آموزشي امام حسين ع
رويکردهاي فرهنگي امام حسين در کودکي و نوجواني - رفتارهاي آموزشي امام حسين ع
يکي از رفتارهاي جالب امام در همان اعوان کودکي يا نزديک به نوجواني، آموزش احکام از سوي وي است. گرچه در اين باره شايد بيش از يک سند وجود ندارد اما توجه به همين منبع نشان مي دهد که وي به مباحث فرهنگي از همان سنين توجه کامل داشته است. تا جايي که به نظر مي رسد آن حضرت به ديگران از کودکان و ناآگاهان به دستوارت اسلامي نيز با ظرافت کامل، مباحث اسلامي را آموزش مي داده است. آ نچه در تاريخ معروف است داستان آموزش وضو به پيرمرد است. أَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ مَرَّا عَلَي شَيْخٍ يَتَوَضَّأُ وَ لَا يُحْسِنُ فَأَخَذَا فِي التَّنَازُعِ يَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْتَ لَا تُحْسِنُ الْوُضُوءَ فَقَالا أَيُّهَا الشَّيْخُ كُنْ حَكَماً بَيْنَنَا يَتَوَضَّأُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا فَتَوَضَّئَا ثُمَّ قَالا أَيُّنَا يُحْسِنُ قَالَ كِلَاكُمَا تُحْسِنَانِ الْوُضُوءَ وَ لَكِنَّ هَذَا الشَّيْخَ الْجَاهِلَ هُوَ الَّذِي لَمْ يَكُنْ يُحْسِنُ وَ قَدْ تَعَلَّمَ الْآنَ مِنْكُمَا وَ تَابَ عَلَي يَدَيْكُمَا بِبَرَكَتِكُمَا وَ شَفَقَتِكُمَا عَلَي أُمَّةِ جَدِّكُمَا (بحارالانوار، مجلسي، ج 43 ص 319)
رفتار ديگر توجه ايشان به علم آموزي و تلاش در راستاي کسب مهارتهاي علمي است. داستان خط نوشتن آن حضرت يکي از اين نمونه هاست. چرا که يکي از کارهاي حضرت زهرا و حضرت علي اين بود که پيرو فرمان رسول الله مبني بر يادگيري علم ، امام حسين ع به همراه امام حسن درس مي خواندند و مي نوشتند. يک روز براي اينکه به مادرشان نشان دهند که چه کسي خط بهتر مي نويسد مسابقه گذاشتند که در پايان نزد پيامبر رفتند پيامبر فرمود هر دو قشنگ است نزد حضرت علي رفتند حضرت فرمود هر دو زيباست نزد حضرت زهرا رفتند آن حضرت فرمود صبر کنيد من اين گردنبد رشته رشته را باز کنم هر کدام که دانه هاي بيشتري جمع کرد او برنده است. (مجلسي بحار ج 43 ص 309)
http://www.askdin.com/thread14826.html
ادامه مطلب
القاب امام حسين ع
القاب امام حسين ع
کنيه امام حسين «ابو عبدالله» و کنيهي مخصوصش «ابوعلي» است، و داراي القاب بسياري است؛ از جمله : عطشان ، مظلوم ، قتيل العبرات ، سيّد الشهدا ، ثارالله ، قتيل الله ، وترالله ، خامس اصحاب كسا ، وارث ، موضع سرّالله ، الدليل عليالله ، مجاهد ، شهيد ، رشيد ، غريب الغرباء ، شاهد ، حجت الله ، خازن الكتاب المسطور ، سفير الله ، عابد ، سيد شباب اهل جنه ، سفينه النجات ، مقتول ، زكي ، عبدالله ، وصي الله ، قتيل الكفره ، ولي الله ، سبط پيامبر ، آل الله ، ابوالشهداء ، ابوالاحرار ، ابوالمجاهدين ، خامس آل عبا ، خون خدا ، سلطان كربلا ، وترالموتور ، سريع العبره ، قتيل اشقياء .
http://www.rasekhoon.net/article/show-23600.aspx
ادامه مطلب
ماجراي خاکسپاري امام حسن ع
ماجراي خاکسپاري امام حسن ع
مظلوميت امام در جريان دفن آن حضرت بيشتر جلب توجه ميکند هنگامي که اهل بيت ميخواستند بر طبق وصيت آن حضرت او را کنار قبر پيامبر ص دفن کنند، قدّاره بندان بني اميه همراه با يکي از همسران رسول خدا ص عائشه ـ که بارها در مواقع حساس و سرنوشت ساز رو در روي اهل بيت قرار گرفته و جريان حوادث را به نفع افکار نفاق آميز و کانون مخالفتهاي پنهاني و موذيانه ضد اسلام از مسير اصلي خود منحرف کرده بود ـ به مخالفت برخاستند، در اين ميان مروان بن حکم ـ رانده شده رسول الله ص ـ از ميان آشوب گران فرياد برآورد: در حالي که عثمان در دورترين نقطه بقيع بخاک سپرده شد گمان ميکنيد که اجازه ميدهم حسن بن علي(عليهماالسلام) در خانه رسول خدا ص دفن شود؟!!
پيشتاز آشوب، سوار بر قاطر، ادّعاي مالکيت خانه را از طريق ارث نموده و ممانعت خود را تا پاي جان از دفن امام در آرامگاه رسول خدا ص اعلان ميداشت در صورتي که از خود يکي از روايت کنندگان نحن معاشر الانبياء لاتورّث بود!!
پس از اين کشمکشها ـ که داستان تأسف انگيزي دارد ـ بالاخره شهيد مظلوم را در بقيع به خاک سپردند، شهادت امام احتمالاً بين سالهاي 49 و 51 اتّفاق افتاده است.
برگرفته از مقاله رسول جعفريان، اسوههاي بشريت (2) امام حسن مجتبي ع
ادامه مطلب
گريه امام حسن ع از عذاب الهي
گريه امام حسن ع از عذاب الهي
هنگامي كه امام حسن ع در ساعات آخر عمر، قرار گرفت گريه مي كرد، يكي از حاضران گفت : (اي پسر رسول خدا! با اينكه در محضر خدا داراي مقام ارجمندي هستي ، و آن حضرت در شاءن و مقام تو، سخن بسيار فرموده ، و بيست بار پياده از مدينه به مكه براي انجام حج رفتي و سه بار همه اموال خود را به فقير دادي ، در عين حال گريه مي كني ؟) (تو بايد شادان باشي كه با آنهمه مقامات ارجمند، از دنيا مي روي نه گريان )
امام حسن ع فرمود:
انما ابكي لحصلتين : (بدان كه گريه ام براي دو موضوع است )
لهول المطلع و فراق الاحبة
(براي وحشت روز قيام كه هر كس به اطراف مي نگرد، تا از اوضاع اطلاع يابد، و براي جدايي از دوستان ) ( امالي صدوق ، مجلس 39، حديث 9)
داستانهاي شنيدني از چهارده معصوم عليهم السلام
نوشته : محمد محمدي اشتهاردي
ادامه مطلب
گزيده اي از احاديث امام حسن مجتبی ع
گزيده اي از احاديث امام حسن مجتبی ع
* قالَ: مَنْ قَرَءَ الْقُرْآنَ كانَتْ لَهُ دَعْوَهٌ مُجابَهٌ، إمّا مُعَجَّلهٌ وَإمّا مُؤجَلَّهٌ.( بحارالأنوار: ج 89، ص 204، ح 21)
فرمود: كسي كه قرآن را با دقّت قرائت نمايد، در پايان آن اگر مصلحت باشد دعايش سريع مستجاب خواهد شد و اگر مصلحت نباشد در آينده مستجاب مي گردد.
* قالَ: مَنِ اسْتَخَفَّ بِإخوانِهِ فَسَدَتْ مُرُوَّتُهُ.( كلمه الإمام الحسن ع : ص 209)
فرمود: كسي كه دوستان و برادرانش را سبك شمارد و نسبت به آن ها بي اعتناء باشد، مروّت و جوانمرديش فاسد گشته است.
* قالَ
: إنّ الْحِلْمَ زينَهٌ، وَالْوَفاءَ مُرُوَّهٌ، وَالْعَجَلهَ سَفَهٌ.( كلمه الإمام الحسن ع : ص 198)
فرمود: صبر و شكيبائي زينت شخص، وفاي به عهد علامت جوانمردي، و عجله و شتابزدگي (در كارها بدون انديشه) دليل بي خردي مي باشد.
* قالَ: غَسْلُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الطَّعامِ يُنْفِي الْفَقْرَ، وَبَعْدَهُ يُنْفِي الْهَمَّ.( كلمه الإمام الحسن ع: ص 46)
فرمود: شستن دست ها قبل از طعام فقر و تنگدستي را مي زدايد و بعد از آن ناراحتي ها و آفات را از بين مي برد.
* قالَ: أللُؤْمُ أنْ لا تَشْكُرَ النِّعْمَهَ.( بحارالأنوار: ج 75، ص 105، ح 4)
فرمود: از علائم پستي شخص، شكر نكردن از ولي نعمت است.
ادامه مطلب