در این مطلب با ادعای شاعری روبرو می شوید که در اشعارش "ارباب" گفتن برای امام حسین را شرک می داند. و در ادامه به پاسخ این ادعا می پردازیم
ادعای این شاعر:
این شاعر در اشعار خودش که طبق ادعای خودش بزرگداشت قیام عاشورا می باشد. چنین نوشته است:
در سینه اگر محبت من داری
ارباب مخوان مرا ، که عبداللهم
گفتی به من ارباب ! خطا گفتی تو
شرمنده شدم ز دوست ، تا گفتی تو
شاعر تلاش کرده است که "ارباب" گفتن را به مقام الوهیت ربط بدهد. از همین رو در ادامه چنین نوشته است:
شرک است به بنده ای « خدا » گفتی تو
پاسخ به ادعای این شاعر:
برای درک درستی از کلمه "ارباب" در ادبیات فارسی به کتب لغات فارسی مراجعه کردیم. برای این کلمه معانی متعددی در بین علمای پارسی زبان از قبیل "عمید" و "معین" نوشته شده است از قبیل:
صاحب. مالک. آقا. پروردگار. رئیس. بزرگ
حال سوال اینجاست شاعر بر چه اساسی از کلمه ارباب برداشت الوهیت کرده و آن را شرک خوانده اند؟
آیا شاعر تا به حال کتب لغت را دیده است؟
جالب اینجاست زمانی که به اشعار بزرگان شعر پارسی مراجعه می کنیم. با کاربرد متعدد کلمه ارباب در اشعار آنها روبرو می شویم. که در این خلاصه به نمونه ای از آنها اشاره می کنیم
سعدی در غزلیاتش غزل 250 چنین نوشته است:
نظری کن به من خسته که ارباب کرم
به ضعیفان نظر از بهر خدا نیز کند
اوحدی مراغی نیز چنین گفته است:
نظري کن به من، اي دوست، که ارباب کرم
به ضعيفان نظر از بهر خدا نيز کنند
سوال از شاعر این است که آیا سعدی و اوحدی را مشرک و کافر می دانید؟؟
این بزرگان ادب پارسی عالم تر به معانی کلام و دین هستند یا شما؟
اوحدی در جای دیگر چنین گفته است:
حق اینها بدان که اربابند
مقبلان این دقیقه دریابند
آیا اوحدی بازهم شرک گفته است یا ارباب معانی دیگری نیز دارد؟
ملک الشعرای بهار در تصنیف مرغ سحر چنین گفته است:
ظلم مالک. جور ارباب
زارع از غم گشته بی تاب
شاعر عزیز. آیا ملک الشعرا شرک گفته است و خدا رو ظالم معرفی کرده است؟
جالب اینجاست امام خمینی بارها در صحبت های خویش کلمه "ارباب" را تکرار کرده اند
"اين ها كه جلوگيرى از كار شما مى كنند، مى خواهند براى ارباب هاى خودشان راه باز كنند مى خواهند ما را باز به آن ذلت زحمت بكشند"
آمریکا از دیدگاه امام خمینی
جای دیگر فرموده اند:
"انشاءالله خداوند همه شما را توفيق بدهد، مويد باشيد، خونسرد باشيد و خداوند شر اين ارباب ها را از سرما كم كند"
صحیفه نور ج33 ص10
معلوم نیست شاعر چگونه خویش را شاعر آئینی می داند. در حالی که حتی سخنان امام خمینی که معاصر با ایشان بوده است را نیز مطالعه نکرده است؟
روشن شد که ارباب دارای معانی متعددی هست. و اگر قرار باشد مراد از ارباب مقام الوهیت باشد باید دلیلی برای این ادعا موجود باشد. شکی نیست که مراد از ارباب در اشعار و روضه های امام حسین (ع) سرور. و آقا می باشد همانگونه که بزرگان فن گفته اند
رب و ارباب در لغت عرب:
ابو منصور در مورد معانی رب چنین گفته است:
والرَّبُّ يُطْلَقُ في اللُّغَة على المَالِكِ والسَّيِّدِ والمُدَبِّرِ والمُرَبِّي والمُتَمِّمِ وبالَّلامِ
تاج العروس ج1 ص504
علمای اهل لغت در مورد ارباب نیز چنین گفته اند:
" أرباب " وهى كلمة تطلق على سيد القوم وشيخ القبيلة
{ارباب کلمه ای که اطلاق می شود بر آقای قوم. و بزرگ قبیله}
مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة ـ الأعداد (81 - 102)
بارها در منابع اسلامی اعم از شیعه و سنی "ارباب" به معنای صاحب. مولا. سرور آمده است
كانوا أربابَ إبلٍ
القران العظیم طبرانی
الأرض (الموات التي لا أرباب لها)
زمینهای بی استفاده ای که صاحبی ندارد
فقه الصادق ج11 ص25
دوست عزیز که خودتان را شاعر آئینی می دانید. تا به حال از خویش پرسیده اید که لوازم ضروری کار شما چیست؟
آیا کسی می تواند ادعا کند که شاعر آئینی است ولی در مباحث دینی اطلاعاتی نداشته باشد و فقط بر اساس شنیده های بی اساس حرف بزند؟
آیا کسی می تواند شاعر آئینی باشد بدون مراجعه به لغت نامه ها و کتب علمای اسلام؟
دوست عزیز. شعر آئینی فقط چیدن قافیه های زیبا کنار هم نیست. بلکه باید اشعار دارای عمق اسلامی باشد. همانگونه که مقام معظم رهبری فرمودند:
شعر آئينى را متكى و مستند كنيد به اين معارف حقهى الهيه
۱۳۹۰/۰۳/۲۵
بيانات در ديدار جمعى از شعراى آئينى
به راستی شما که اسم خویش را شاعر آئینی گذاشتید نه تنها اشعارتان مستند به معارف حقه ی اهل بیت نیست. بلکه از ادعاهای وهابیت برای تخریب دستگاه اهل بیت بهره برده اید
دوست عزیز اینگه گروهی از یاران شما بعد از انتشار این شعر به تشویق شما پرداخته اند. به معنای ارزش والای این اشعار نیست. بلکه از این خبر می دهد که بسیاری از بزرگان شعر آئینی کشور به دلیل سواد پایین دینیشان زوایای واقعی شعر آئینی را درک نکرده اند
بهتر نیست شما و یارانتان قبل از اینکه شعر بگویید. دامنه مطالعات دینی خویش را افزایش دهید. آنها را محضر علما عرضه کنید تا آنها نقد کنند سپس به فکر انتشارش باشید
فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه
مصطفی جوادی نسب
مدیر پایگاه علمی تحقیقاتی گفتگوی آرام میان شیعه و سنی
www.shia-sonni.com
