مقدمه:

«حجاب» از ارزنده‌ترین نمودهای فرهنگی، اجتماعی در تمدن ایرانی - اسلامی است که پیشینه آن به قبل از ورود اسلام می‌رسد، اما در فرهنگ اسلامی به اوج تعالی و منتهای ارزش و اعتبار خود می‌رسد.

حجاب و عفاف پدیده مذهبی - ارزشی مهمی در تعالیم اسلامی است و توجه به زمینه‌های فرهنگی - اجتماعی به عنوان بستر آن بسیار شایسته و لازم استد و اشاعه و تعمیق آن نیازمند آموزش‌های بنیادین و مداوم در خانواده، مدرسه، دانشگاه و اجتماع است.

بدیهی است که در کنار شرایط مساعد اجتماعی برای ارزش تلقی کردن و الگوپذیری این فرهنگ، نیازمند درونی و نهادینه شدن آن در وجود افراد است بدون شک رسیدن به این هدف نیازمند مشارکت و توجه جدی همه نهادها و دستگاه‌ها به صورت مستمر و هدفمند است.

احكام پوشش
مسأله 638.بدون شك حجاب از مسلّمات اسلام است، و تمام فقهاى اسلام در آن اتّفاق نظر دارند، و هرگونه بدحجابى و بى حجابى بر خلاف شريعت مقدّسه است.
مسأله 639. انتخاب چادر مشكى براى زنان مكروه نيست. و استفاده از رنگهاى ساده ديگر، مادام كه منشأ مفاسدى نشود، جايز است; البته رنگهاى سنگين بهتر است.
مسأله 640. پوشيدن لباسهاى زينتى حرام است و منظور از لباس زينتى اين است كه عرف آن را لباس زينت مى خوانند، ولى مانتوهاى معمولى زينتى نيست، و لباسى كه تمام بدن جز صورت و كفّين رابپوشاند كافى است; هر چند چادر محفوظ تر و شايسته تر است.
مسأله 641.مقدار پوشش، در برابر زنان غير مسلمان آن است
كه زنان مسلمان كه بدن خود را در برابر زنان غير مسلمان برهنه
نكنند.

احکام نگاه کردن
مسأله 2080ـ نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذّت باشد يا بدون آن حرام است و همچنين نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، ولي نگاه کردن به صورت و دستهاي زن نامحرم تا مچ اگر به قصد لذّت نباشد و مايه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد، همچنين نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولاً آن را نمي پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقداري از پا و دست.
مسأله 2081ـ نگاه کردن به دختر نابالغ اگر به قصد لذّت نباشد و به واسطه نگاه کردن ترس از افتادن در حرام نداشته باشد جايز است، ولي بنابر احتياط واجب بايد به جاهايي مثل ران و شکم که معمولاً مي پوشانند نگاه نکند.

احکام نگاه کردن
( مسأله 2429 ) نگاه کردن مرد به بدن زن نا محرم و همچنين نگاه کردن به موي آنان ، چه با قصد لذّت و چه بدون آن ، حرام است . و نگاه کردن به صورت و دستها اگر به قصد لذّت باشد ، حرام است ، ولي بدون قصد لذّت حرام نيست . و نيز نگاه کردن زن به بدن مرد به جز صورت و دستها حرام مي باشد و نگاه کردن به صورت و بدن و موي دختر نا بالغ اگر به قصد لذّت نباشد و به واسطة نگاه کردن هم انسان نترسد که به حرام بيفتد اشکال ندارد ، ولي بنا بر احتياط بايد جاهائي را که مثل ران و شکم معمولاً مي پوشانند ، نگاه نکند .

احکام نگاه کردن
مسأله  - نگاه کردن مرد به بدن و موي زن نامحرم و دختر مميّز چه با قصد لذّت و چه بدون آن حرام است، و نگاه کردن به صورت و دستها تا مچ نيز، اگر به قصد لذّت باشد يا بترسد که به حرام بيفتد، يا موجب مفسده باشد، يا صورت و دستها جالب باشد، حرام است ولي نگاه کردن بدون اينها جايز است گرچه خالي از اشکال نيست.
 مسأله  - نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم و پسر مميّز چه با قصد لذّت و چه بدون آن حرام است و نگاه کردن زن به مواردي که معمولاً مردها نمي‏پوشانند نظير صورت و سر و گردن، اگر به قصد لذّت باشد يا بترسد که به حرام بيفتد و يا موجب مفسده باشد و يا جالب باشد حرام است ولي نگاه کردن بدون اينها جايز است گرچه خالي از اشکال نيست.

احکام نگاه کردن
مسأله 365 ـ براى رو گرفتن از نامحرم مى تواند چادر يا لباس خود را از روى سر مقابل صورت آويزان كند و به احتياط مستحب آن را از صورت دور نگه دارد كه به صورت نچسبد.
مسأله 366 ـ پوشاندن صورت كفاره ندارد. گرچه احتياط مستحب اين است كه يك گوسفند كفاره بدهد. و همين طور است در مسأله قبل اگر چادر به صورت بچسبد.
مسأله 2461 ـ نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، و همچنين نگاه کردن به موي او چه با قصد لذت باشد چه بدون آن، چه با ترس به اين که در حرام بيفتد يا نه، حرام است. بلکه نگاه کردن به صورت و دست آنان اگر به قصد لذت يا ترس از اين که در حرام بيفتد باشد; حرام است. ولي نگاه کردن به صورت و دست آنان تا مچ بدون قصد لذت يا ترس از اين که در حرام بيفتد; حرام نيست گرچه احتياط مستحب آن است که اجتناب کند. و نيز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم به تفصيلي که در نگاه کردن مرد به زن گفته شد حرام است مگر به جاهايي از بدن مرد که عادتاً التزام به پوشيدنش نبوده; مانند سر، صورت، دست ها و ساق پاها، در صورتي که بدون قصد لذت و ترس از واقع شدن در حرام باشد; حرام نيست.

احکام نگاه کردن
مسأله 2583 ـ نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم چه با قصد لذّت و چه بدون آن حرام است، و نگاه کردن به صورت و دستها اگر به قصد لذّت باشد حرام است، ولي اگر بدون قصد لذّت باشد مانعي ندارد، اگر چه احوط اجتناب است. و نيز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم چه با قصد لذّت و چه بدون آن حرام مي باشد. و نگاه کردن به صورت و بدن و موي دختر نابالغ اگر به قصد لذّت نباشد و موجب تحريک شهوت نگردد و بواسطه نگاه کردن انسان نترسد که به حرام بيفتد مانعي ندارد.

احکام نگاه کردن
(مسأله 69) جايز است به جهت روگرفتن از نامحرم، مقدارى از چادر يا چيز ديگرى كه به سر انداخته، تا محاذى چانه پائين بيندازد، ليكن احتياط لازم اين است كه آن را بدست يا به چوب دور از صورت نگاهدارد، كه مثل نقاب نشود، و در غير اين صورت يك گوسفند كفاره بر او لازم است.
(مـسـاله 2442) نگاه کردن به بدن زن نامحرم ودختري که نه سالش تمام نشده , ولي خوب وبد را مي فهمد, و نگاه کردن به او عادتا امکان تهييج وتحريک شهوت دارد,و همچنين نگاه کردن بموي آنـان چـه بـا قصد لذت وچه بدون آن حرام است .
و نگاه کردن به صورت و دست آنان اگر به قصد لـذت باشد حرام است , و بدون قصد لذت هم بنابر احتياط ترک آن لازم است .
و نيز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم حرام مي باشد.

«الْیَوْمَ أُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ حِلٌّ لَّکُمْ وَطَعَامُکُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُۆْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ مِن قَبْلِکُمْ إِذَا آتَیْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِینَ غَیْرَ مُسَافِحِینَ وَلاَ مُتَّخِذِی أَخْدَانٍ وَمَن یَکْفُرْ بِالإِیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ . امروز چیزهاى پاکیزه براى شما حلال شده و طعام کسانى که اهل کتابند براى شما حلال و طعام شما براى آنان حلال است و [بر شما حلال است ازدواج با] زنان پاکدامن از مسلمان و زنان پاکدامن از کسانى که پیش از شما کتاب [آسمانى] به آنان داده شده به شرط آنکه مهرهایشان را به ایشان بدهید در حالى که خود پاکدامن باشید نه زناکار و نه آنکه زنان را در پنهانى دوست ‏خود بگیرید و هر کس در ایمان خود شک کند قطعا عملش تباه شده و در آخرت از زیانکاران است».

ِ

« در غرب طبق اخباری که خبرگزاری‌ها منتشر می‌کنند زن‌ها در هر نهاد و مخصوصاً نهادهای ارتشی مورد اذیت و آزار مردهای مافوق هستند. زندگی راحت و آرام و انسانی ندارند. موالید تا حد چهل و هشت درصد در شناسنامه بی پدر معرفی می‌شوند. ما باید به تعالیم اسلام افتخار کنیم. سالم‌ترین مجتمعات و جوامع، مجتمعات اسلامی است. تفکیک جنسیتی برای سلامت جامعه شرط اساسی است. چادر و رعایت محرم و نامحرمی و اختصاص‌یافتن بعض مشاغل به زن، و بعض مشاغل به مرد بر اساس همین تفکیک لازم جنسیتی و ترتیبات و ضوابط آن است».