» محرمات الهي
اِعلَم اَنَّهُ لا وَرَعَ اَنفَعُ مِن تَجَنُّبِ مَحارِمِ اللهِ وَ الكَفِّ عَن اَذَي المُؤمِنِ
هيچ خويشتنداريي سودمندتر از دوري از حرام و پرهيز از آزار مومنان نيست.
(فقه الرضا/ ص356)

» قرآن
القُرآنُ كَلامُ اللهِ لا تَتَجاوَزُوهُ وَ لا تَطلَُبوا الهُدي فِي غَيرِهِ فَتَضِلُّوا
قرآن سخن خداست از مرز آن مگذريد و هدايت و سعادت را در غير آن نجوييد كه گمراه خواهيد شد.
(روضه الواعظين/ ج1/ص38)

» صلوات كفاره گناه
مَن لَم يَقدِر عَلي ما يُكفِّر بِهِ ذُنوبَهُ فَليَكثِر مِنَ الصّلاهِ علي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَاِنَّها تَهدِمُ الذُّنوبَ هَدما
هركس نمي‌تواند كفاره‌ي گناهانش را بپردازد، بر محمد و آل محمد بسيار صلوات فرستد زيرا صلوات گناهانش را كاملاً از بين مي‌برد.
(عيون اخبارالرضا(ع)/ج1/ص294)

» استعانت از امام
إذا نَزَلَت بِكُم شَديدهُ فاستَعينوا بِنا
هرگاه براي شما پيشامد سختي روي داد از ما كمك و ياري بجوئيد.
(مستدرك الوسائل/ج5/ص229)

» گناهان كوچك و بزرگ
الصّغائرُ مِنَ الذُّنوبِ طُرُقُ اِلي الكَبائرِ مَن لَم يَخَفَ اللهَ في القليلِ لَم يَخَفهُ فِي الكَثيرِ
گناهان كوچك، زمينه گناهان بزرگ است. هركه در گناه كوچك از خدا نترسد در گناه بزرگ هم از خدا نخواهد ترسيد.
(عيون اخبارالرضا(ع)/ج2/ص180)

» حرص و حسد
اِيّاكُم وَالحِرصَ وَ الحَسَدَ فَإنَّهُما اَهلَكا الامَمَ السّالِفَهَ
از حرص و حسد بپرهيزيد زيرا اين دو امتهاي گذشته را نابود كرده است.
(بحارالانوار/ 75/346)

» ادب
اَلادَبُ كُلفَهُ فَمَن تَكَلَّفَ الاَدَبَ قَدَرَ عَلَيهِ
ادب نتيجه تحمل سختي است، هركه سختي را تحمل كند به ادب دست يابد.
(اصول كافي/ ص24)

» راه نگهداشتن نعمتها
يا اَيُّها النّاسُ اِتَّقوا اللّهَ فِي نِعَمِ اللهِ عَلَيكُم فَلا تُنفِروها عَنكُم بِمَعاصيهِ
اي مردم تقوا را درباره نعمتهاي الهي رعايت كنيد و نعمتها را با گناه و معصيت از خود مرانيد.
(عيون اخبار الرضا(ع)/ج2/ص169)

» قناعت
القَناعهُ تَجتَمِعُ اِلي صيانَهِ النَّفسِ وَ عِزِّ القَدرِ
قناعت همنشين كرامت و سربلندي است.
(بحارالانوار/ج75/ص349)

» خودرأيي
خاطَرَ بِنَفسِهِ مَنِ استَغني بِرَأيِهِ
آنكه خودراي باشد خود را به هلاكت افكنده است.
(عيون اخبارالرضا(ع)/ج2/ص54)

» كليد فقر
اَلمَسألَهُ مِفتاحُ البُؤسِ
دست نياز به سوي ديگران بردن كليد فقر و تنگدستي است.
(بحارالانوار/ج93/ص157)

» روزي
لا تَستَقِلُّوا قَليلَ الرِّزقِ فَتُحرَموا كَثيرَهُ
روزي كم را اندك نشماريد كه از روزي فراوان محروم مي‌شويد.
(بحارالانوار/75/347)

» طالب معاش
لَيسَ لِلنّاسِ بُدُّ مِن طَلَبِ مَعاشِهِم فَلا تَدَعِ الطَّلَبَ
انسان براي معيشت چاره‌اي جز تلاش ندارد پس سعي و تلاش را رها مكن.
(وسائل الشيعه/ج12/ص18)

» تدبير در امور
التَّدبيرُ قَبلَ العَمَلِ يُؤمِنُكَ مِنَ النَّدَمِ
تدبير قبل از عمل، تورا از پشيماني در امان مي‌دارد.
(عيون اخبارالرضا(ع)/ج2/ص54)

» مرگ
إنَّ ذِكرَ المَوتِ أفضَلُ العِبادَهِ
همانا ياد مرگ برترين عبادت است.
(بحارالانوار/ ج75/ص347)

» اخلاق
إيّاكُم وَ سوءَ الخُلقِ فَإِنَّ سَيِّئَ الخُلقِ فِي النّارِ لا مَحالَهَ
از بد اخلاقي بپرهيزيد زيرا بداخلاق بدون ترديد در آتش است.
(عيون اخبارالرضا(ع)/ ج1/ص34)

» اجتماعي
إيّاكُم وَ مُشاجَرَهَ النّاسِ فَإنَّها تُظهِرُ العِزَّه وَ تُدفِنُ العِزَّهَ
از مشاجره با مردم بپرهيزيد زيرا مشاجره عيوب نهفته را آشكار مي‌سازد و عزت را از بين مي‌برد.
(مسند الامام الرضا(ع)/ج1/274)

» اجتماعي
مَن رَضِيَ شَيئاً كانَ كَمَن أَتاهُ
هركه از كاري راضي باشد مثل كسي است كه آنرا انجام داده است.
(عيون اخبارالرضا(ع)/ج1/ص273)

» علم و دانش
اَلعِلمُ خَزائِنُ وَ مَفاتيحُهُ السُّؤالُ
دانش گنجينه‌اي است دربسته و كليد آن پرسش است.
(عيون اخبارالرضا(ع)/ج2/ص28)

» علامت دينداري
مِن عَلاماتِ الفِقهِ الحِلمُ وَ العِلمُ وَ الصَّمتُ
همانا از نشانه‌هاي دين‌شناسي، بردباري، دانش و سكوت است.
(الكافي/ج2/ص113)

» عبادت
لَيسَت اَلعِبادَهُ كَثرَهُ الصّيامِ وَالصَّلاهِ وَإنَّما العِبادَهُ كَثرَهُ التَّفَكُّرِ فِي أمرِ اللهِ
عبادت، بسياري روزه و نماز نيست و همانا عبادت، بسيار انديشيدن در امر خداست.
(تحف العقول/ ص442)

» سكوت
إنَّ الصَّمتَ بابُ مِن أبوابِ الحِكمَهِ
سكوت دري از درهاي رحمت است.
(الكافي/ج2/ص113)