عمر مبارك امام رضا (ع) به چهل و هفت سال رسیده بود و عقربه تاریخ, سال 195 هجری را نشانه می رفت ولی هنوز امام نهم متولد نشده بود .

مسئله جانشینی امام رضا (ع) اصحاب و شیعیان حضرت (ع) را متاثر كرده بود . این اندوه زمانی به فزونی رفت كه فرقه واقفیه كه بنا به دلائل مادی و تصرف سهم امام و عدم بازگرداندن آن به حضرت رضا (ع) ، قائل به غیبت امام كاظم (ع) شده بودند، و در تبلیغات خویش عدم داشتن فرزند پسر از سوی امام رضا (ع) را دلیل بر ادعای موهم خود می دانستند ... تا جایی كه یكی از همین افراد در نامه ای خطاب به حضرت نوشت :

تو چگونه امام هستی در حالی كه فرزندی نداری !

حضرت در پاسخ فرمودند : تو از كجا می دانی كه فرزندی ندارم ، به خدا سوگند روزها و شبها سپری نمی شود مگر اینكه خداوند فرزند پسری را به من عنایت فرماید كه حق و باطل را از هم جدا سازد .

اصول كافی ج 1 ص 320 مدینه المعاجز ج 7 ص 274. اثبات الهداه ج3 ص 247- 342 الوافی ج 2 ص 375 . حلیه الابرار ج 4 ص 604 ارشاد المفید ص 318 . كشف الغمه ج 2 ص 352 اعلام الوری ج 2 ص 94 . بحار الانوار ج 50 ص 22


همچنین یكی از یاران به حضرت عرض می كند :

امام پس از تو كیست؟

آن حضرت فرمودند : فرزندم

سپس گفت:آیا كسی كه فرزند ندارد چگونه جرات آن را دارد كه بگوید فرزندم ؟

راوی همین حدیث گوید:چند روز سپری نشده بود كه امام جواد (ع)بدنیا آمد.

اصول كافی , ج 1 ص 286

همچنین ابن قیام واسطی جزو فرقه واقفیه كه امامت حضرت رضا(ع) را قبول نداشت ، نزد آن حضرت آمد و به قصد عیب جویی حضرت گفت :

آیا می شود كه دو امام در یك مقطع زمانی با هم باشند ؟

حضرت(ع) فرمود : نه مگر آنكه یكی از آن دو صامت ( خاموش ) باشد .

ابن قیام گفت :

پس چطور برای تو صامت نیست ؟

امام فرمود : چرا . به خدا سوگند خداوند برای من (فرزندی) قرار می دهد كه حق و حق خواهان را استواری می بخشد و باطل و باطل خواهان را نیست و نابود می كند.

اصول كافی ج 1 , 321 مدینه المعاجز ج 7 ص 37-275 . موسوعه الامام الجواد (ع) ج 1 ص 164 حلیه الابرار ج 4 ص 606 . الوافی ج 2 ص 176 اثبات الهداه ج 3 ص 247 . كشف الغمه ج 2 ص 352 الخرائج و البرائح ج 2 ص 899 . بحار الانوار ج50 ص 22