پس از روشن شدن شرايط و موانع شناخت قرآن و تفاوت تدبر در قرآن و پرسشگري از آن براي تدبر بايد از پرسشگر آن، يعني انسان کامل معصوم عليه السلام کمک گرفت، با اعتراف به اين که همگي از سوي خداوند سبحان است حال مي گوييم، هر چند بعضي از مضامين قرآن مبتني بر تعبد بر محض است، ولي معارف اوليه ي آن بر جميع مراتب يقين، علم اليقين و عين اليقين و حق اليقين پايه گذاري شده است؛ گر چه يقين کم ترين چيزي است که ميان مردم قسمت شده است و شمار اندکي از انسان ها از آن بهره مندند و رزقي از آن نصيب آنان نگشته است.
حضرت رضا عليه السلام فرمودند: ايمان يک درجه از اسلام بهتر است و تقوا يک درجه از ايمان. چيزي برتر از يقين به بني آدم عطا نشده است؛ ان الايمان أفضل من الاسلام بدرجة، والتقوي أفضل من الايمان بدرجة و لم يعط بنوآدم أفضل من اليقين. [1] .