هشياري سياسي و سازش ناپذيري

ائمه(عليهم السلام) نه فقط خود با دستگاه هاي‏ ظالم و دولتهاي جائر و دربارهاي فاسد مبارزه کرده‏اند بلکه مسلمانان را به جهاد بر ضد آنها دعوت نموده‏اند، بيش از پنجاه روايت در وسائل الشيعه و مستدرک ‏و ديگر کتب هست که «از سلاطين و دستگاه ظلمه کناره‏ گيري کنيد و به دهان مداح‏ آنها خاک بريزيد، هر کس يک مداد به آنها بدهد يا آب در دواتشان بريزد چنين و چنان مي‏ شود..» خلاصه دستور داده‏اند که با آنها به هيچ وجه همکاري نشود و قطع رابطه بشود. امام خميني در جاي ديگر اينطور مي‏فرمايند: ائمه ما(عليهم السلام) همه شان کشته شدند براي اينکه همه اينها مخالف با دستگاه ظلم‏ بودند اگر چنانچه امامهاي ما تو خانه‏هايشان مي‏ نشستند.. محترم بودند، روي سرشان مي‏ گذاشتند ائمه ما را، لکن مي‏ديدند هر يک از اينها حالا که‏ نمي‏ تواند لشرکشي کند از باب اينکه مقتضياتش فراهم نيست، دارد زيرزميني اينها را از بين مي‏برد، اينها را مي‏ گرفتند حبس مي‏ کردند.. مرحوم شيخ کليني از قول ‏يکي از ياران امام رضا(ع) مي‏ نويسد: پس از آنکه حضرت رضا(ع) به امامت رسيد سخناني ايراد فرمود که بر جان وي‏ ترسيديم و لذا به آن حضرت عرض شد: مطلبي آشکار کردي که بيم داريم اين طاغوت(هارون) بر عليه شما اقدامي کند، و حضرت در جواب فرمود: هر کاري مي‏ تواند انجام دهد.. يکي ديگر از ياران حضرت مي‏ گويد: به امام عرض کردم: شما خود را به اين امر (يعني امامت) شهره ساخته و جاي پدر نشسته‏ايد، در حالي که از شمشير هارون خون مي‏چکد (و دوران اختناق عجيبي‏ حکمفرماست، شما با چه جراتي چنين مي‏ کنيد؟!) که آن حضرت با پاسخ خود به وي‏ فهماند که اين مسائل و ماموريتهاي ائمه(عليهم السلام) قبلا از جانب الهي تعيين‏شده و هارون قدرت مقابله با حضرت را ندارد. امام هشتم با هشياري سياسي خويش‏ توانست پس از مرگ هارون (که در سال دهم از امامت‏ حضرت اتفاق افتاد) در دوران‏ نزاع و کشمکش‏هاي ميان دو برادر (يعني امين و مامون) به ارشاد و تعليم و تربيت‏ شيعه ادامه دهد. و بالاخره پس از به قدرت رسيدن مامون، با حرکتها و موضعگيريهاي دقيق و حکيمانه نقش عظيم خويش را به خوبي ايفا نمود. همانطور که معروف است مامون در ميان خلفاي بني‏عباس از همه داناتر و زيرک‏تر بود، از علوم مختلف آگاهي داشت و تمام اينها را وسيله‏اي براي پيشبرد قدرت‏ شيطاني خويش قرار داده بود و از همه مهمتر جنبه عوام فريبي وي بود. وي با طرح‏ يک نقشه حساب شده، ولايت عهدي حضرت را پيشنهاد کرد که اهداف مختلفي را دنبال ‏مي‏ نمود از جمله: در هم شکستن قداست و مظلوميت امامان شيعه و پيروانشان، مشروعيت‏ بخشيدن به حکومت‏ خويش و خلفاي جور قبلي و کسب وجهه و حيثيت‏ براي خويش، تخطئه شيعيان مبني بر عدم اعتنا به دنيا و رياست، کنترل مرکز و کانون مبارزات، دور کردن امام از مردم و تبديل امام به يک عنصر درباري و توجيه‏ گر دستگاه. مقام معظم رهبري حضرت آيه‏الله خامنه‏اي (مدظله العالي) ضمن برشمردن و توضيح ‏اهداف فوق فرموده‏اند: در اين حادثه، امام هشتم علي بن موسي الرضا(ع) در برابر يک تجربه تاريخي عظيم‏ قرار گرفت و در معرض يک نبرد پنهان سياسي که پيروزي يا ناکامي آن مي‏ توانست‏ سرنوشت تشيع را رقم بزند، واقع شد. در اين نبرد رقيب که ابتکار عمل را بدست‏ داشت و با همه امکانات به ميدان آمده بود مامون بود. مامون با هوشي سرشار و تدبيري قوي و فهم و درايتي بي‏سابقه قدم در ميداني‏ نهاد که اگر پيروز مي‏ شد و اگر مي‏ توانست آنچنانکه برنامه‏ ريزي کرده بود کار را به انجام برساند يقينا به هدفي دست مي‏ يافت که از سال چهل هجري يعني از شهادت‏ علي بن ابيطالب(ع) هيچيک از خلفاي اموي و عباسي با وجود تلاش خود نتوانسته‏ بودند به آن دست‏ يابند يعني مي‏ توانست درخت تشيع را ريشه‏ کن کند و جريان معارضي‏ را که همواره همچون خاري در چشم سردمداران خلافتهاي طاغوتي فرو رفته بود بکلي‏ نابود سازد. اما امام هشتم با تدبيري الهي بر مامون فائق آمد و او را در ميدان نبرد سياسي که خود به وجود آورده بود بطور کامل شکست داد و نه فقط تشيع‏ ضعيف يا ريشه‏ کن نشد بلکه حتي سال دويست و يک هجري يعني سال ولايتعهدي آن حضرت‏ يکي از پر برکت‏ ترين سالهاي تاريخ تشيع شد و نفس تازه‏اي در مبارزات علويان‏ دميده شد و اين همه به برکت تدبير الهي امام هشتم و شيوه حکيمانه‏اي بود که آن‏ امام معصوم در اين آزمايش بزرگ از خويشتن نشان داد. آري نمونه‏هاي هشياري و تيزبيني آن حضرت در قضاياي متعددي جلوه‏ گر است مانند ماجراي نماز عيد که هر چند با پيشنهاد مامون بود اما حرکت و شيوه حضرت به گونه‏اي بود که مامون دستور جلوگيري از اقامه نماز را صادر کرد و به قول رهبر عزيزمان «مامون را در ميدان نبردي که خود به وجود آورده بود بطور کامل شکست داد.»

دوشنبه 2 آذر 1388  نظرات : 0