حجاب برتر

امام صادق علیه السلام فرمود:

زن همانا گردنبندى است، نیک بنگر که چه گردنبندى را به گردنت آویزان مى‏کنى.

انما المراة قلادة فانظر ما تتقلد.

وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۳۳

ضرغامة بن مالک تغلبی از شیعیان کوفه بود با عمر سعد از کوفه بیرون آمد ولی در کربلا به امام حسین(ع) پیوست. 
گویا لباس دشمن را عاریت کرده بود که به وسیله‌ی آن به دوست برسد و بعد از نماز ظهرِ عاشورا جلو دیدگان امام مبارزه کرد تا شهید شد. 

در زیارت ناحیه می‌گوییم: «السلام علی ضرغامة بن مالک»
سخن ضرغامه به ما آن است: «آن‌کس که نیفتد اندک است، و پدر ما ابوالبشر پس از سقوط برخاست تا به فرزندان خود بگوید: با سقوط و افتادن، از کار باز نایستید، تا نبض شما می‌زند، دوستی فضیلت‌ها را در دل نگه دارید و با افتان و خیزان به سوی فضائل انسانی برگردید. 

شیر آن نیست که حمله‌های سخت دارد، شیر آن است که پس از سقوط‌ها برخیزد، زیرا از رسول خدا(ص) شنیده بودند: «ایُّهَا النّاس اِنَّهُ قَدْ قُذِفَ فِی قَلبی اَنَّ مَن کانَ عَلی حرامٍ فَرَغِبَ عَنهُ ابْتِغاءَ ما عِنداللّهِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُه»(بحار، ج 20، ص 126) ای مردم در قلب من نهاده‌اند که هرکس بر اعمال حرامی بوده و به امید آنچه نزد خداوند است از آن حرام منصرف شود گناه او بخشیده می‌شود. 

و این راهی است که امام حسین(ع) در مقابل سپاهیان عمر سعد گشود...

مفهوم تعبیر "ثاراللّه" در زیارات امام حسین(ع) چیست و چه تفاوتی با تعبیر "پسر خدا" برای حضرت عیسی(ع) وجود دارد؟

پاسخ:
«ثار» در اصل «ثأر» بوده و همزه به الف تخفیف یافته است. این واژه مصدر و به معنای انتقام و خونخواهی کردن است. گاهی مصدر در معنای اسم مفعولی به کار می رود که در اینجا به همین صورت به کار رفته است. 

«ثار الله» یعنی خونخواهی شده ی خدا. به عبارت دیگر یعنی کسی که خداوند از او خونخواهی کرده است. بنابراین به معنای «خون خدا» نیست تا شباهتی با «پسر خدا» داشته باشد. 

منبع: بخش پاسخ گویی پایگاه حدیث نت

در هیـــچ اســـاسنــامــــه ای ،

حـــق تماشــای تـــو به رسمیـــت شناخــته نشـــده اســت !

خیـــالـت تخـــت ،

_ تحــریم کــن _

چـــادر بکــش بـه تمــام چشـــم هـا !

برنـــامه صلــح آمیــــزی در کــار نـیــست ...