کتاب بخوانیم...

 

مشخصات کتاب:
عنوان: خود را به که بسپاریم
نویسنده: مجتبی حیدری
انتشارات: موسسه پژوهشی امام خمینی (ره)
سال نشر:1391

یکی از مباحث مهمی که آرامش و سعادت دنیایی و آخرتی یک خانواده ایمانی را تهدید می کند، بی جواب ماندن این سوال در بین خانواده هاست که «مدیر خانواده کیست؟ هر چند در نگاه اول، پاسخ  این سوال آسان به نظر می رسد، اما با کمی بررسی و همچنین نظر به اختلافاتی که بین برخی زوجین جامعه امروزی در رابطه با پاسخ این سوال دیده می شود، نگارش  چنین کتابی ضروری است.
این کتاب از سه بخش تشکیل شده است. در بخش اول، مطالبی در رابطه با مدیر و سرپرست خانواده بیان شده، در بخش دوم به اصول و روش های مدیریت بر خانواده اشاره شده و در بخش نهایی مشکلات بر سر راه مدیریت خانواده، در قالب پرسش و پاسخ ارایه شده است.



 

به برخی از مسائل مطرح شده در این کتاب که پاسخ هایی به خود اختصاص داده است اشاره می کنیم:
-گاه می دانم تصمیمی که شوهرم درباره یک مساله مربوط به خانواده گرفته اشتباه است...
-شوهرم فردی بی کفایت در اداره منزل و سرپرستی خانواده است...
-همسرم زنی بی عرضه  و ناتوان است، نه توان انجام کارهای خانه را دارد نه رسیدگی به فرزندان
و....
و در ادامه راهکارهایی برای این مشکلات ارائه شده است.





[ چهارشنبه 16 اسفند 1396  ] [ 2:03 PM ] [ زارع-مرادیان ]

در محضر بزرگان...

 

آنقدر که گناه کردی و خدا به تو گفت عیب ندارد
و اینقدر که مثلاً نماز صبحت قضا شد و به خودت گفتی عیب ندارد،

خوب برای گناهان وخطاهای دیگران هم
بگو عیب ندارد و آنها را از خودت نران...





[ سه شنبه 15 اسفند 1396  ] [ 1:54 PM ] [ زارع-مرادیان ]

با محبت راه را کوتاه کنید...

 

 با محبت راه را کوتاه کنید

 مهم ترین منبع تأمین این نیاز عاطفی، محیط 1مهم ترین منبع تأمین این نیاز عاطفی، محیط خانواده و به طور مشخص پدر و مادر هستند.ابتدایی ترین و شدیدترین نیاز روانی انسان، نیازهای عاطفی اوست. این نیاز برای نوجوان، مسئله ای حیاتی است و می توان گفت اولین نیاز روانی کودک و نوجوان ابراز محبت والدین به آنها و دوست داشتنشان است. برقراری رابطه ی مهرآمیز و همراه با نرمش و گذشت و مدارا با همگان و به ویژه با کودکان و نوجوانان، قوی ترین و پر جاذبه ترین و سازنده ترین رابطه است.خانواده و به طور مشخص پدر و مادر هستند.
اگر پدر و مادر به شکل بایسته و شایسته نیاز به محبت فرزندشان را پاسخ دهند، می توانند به راحتی از بروز بسیاری از مشکلات پیشگیری کرده و نیز مشکلات پیش آمده را حل کنند. متاسفانه والدین به بهانه های مختلف از محبت ورزیدن به فرزند دریغ می کنند، از جمله به بهانه ی خجالت کشیدن، لوس شدن فرزند و... جبران آثار بوجود آمده از این کم محبتی ناممکن است.

مهم ترین منبع تأمین این نیاز عاطفی، محیط خانواده و به طور مشخص پدر و مادر هستند.


به ویژه باید متمرکز شویم که روش پدر با دخترش در این رابطه باید به گونه ای باشد که به او ثابت کند پدر استعدادها و وجود فردی او را می ستاید و دوستش دارد. آنها که در کار تربیت کارشناس هستند، خوب در می یابند که دختران تا چه حد در پی جلب محبت اعضای خانواده و به ویژه جلب محبت پدرند و عطش و طلب آنها در این خصوص تا چه حد و اندازه ای است. پیامبر (ص) می فرمایند: «دوستی با اولاد، پرده ای در مقابل آتش است و غذا خوردن با آنها برائت از آتش و کرامت آنها جواز گذاشتن از صراط است.»

 


ادامه مطلب
[ یک شنبه 13 اسفند 1396  ] [ 1:16 PM ] [ زارع-مرادیان ]

بهترین دست آورد ....

 

 دنیا همین طبیعت، همین بدن ما، فرزند ما، زندگی ما، جامعه ی ما، سیاست ما، اقتصاد ما، 
زهد یعنی دلباخته و دلبسته ی دنیا نشود؛ اما در عین اینکه توصیه به زهد می کنند، قطع رابطه با دنیا و کنار گذاشتن دنیا را ممنوع می شمارند. حال این سوال مطرح می شود که دنیا چیست؟
یک نگاه دیگر به انسان، به عنوان یک کل و یک مجموعه ی انسانهاست. این دو نگاه با هم منسجم و مکمل یکدیگرند. اسلام به انسان به عنوان یک فرد، توصیه می کند زهد بورزد.
در اسلام نگاه به انسان از دو زاویه است که هر دو مکمل همدیگر هستند.  این دو نگاه می تواند مبنایی برای همه ی مسائل کلان کشور و نسخه هایی که برای آینده خودمان خواهیم نوشت، باشد. این دو زاویه یکی نگاه به فرد انسان است؛ به عنوان فردی که دارای عقل و اختیار است، از او مسئولیتی می خواهد و به او شان می دهد.روابط اجتماعی ما، ثروت ما، خانه ی ماست. دلبستگی به این دنیا، دلباخته شدن به این نمونه ها در این خطاب فردی کار مذمومی است. نباید دلباخته شد. این دلباخته نشدن، دلبسته نشدن، اسمش زهد است؛ اما اینها را هم نباید رها کرد.



 

در این نگاه به فردِ انسان، اسلام استفاده ی از لذائذ زندگی و لذائذ حیات را برای او مباح می کنند؛ اما در کنار او یک لذت بالاتر که لذت انس با خدا و لذت 
 یعنی کسی حق ندارد از دنیا اعراض کند. اینها جزو مسلمات و معارف روشن دین است. این نگاه فردی است.1اگر کسی از متاع دنیا، زینت دنیا، از نعمت های الهی در دنیا رو برگرداند، این هم ممنوع است. «قل من حرَّمَ زینته الله الّتی اخرج لعباده و الطیبات من الرّزق قل هی للذین امنوا».ذکر خداست، آن را هم به او یاد می دهد.
زهد، بی رغبتی است، حرص نزدن است، نچسبیدن به دنیا و زخارف مادیاست.
 به دنیا نچسبیم. بهترین دستاورد یک انسان در زندگی، همین است؛ خود را چسبیده ی دنیا، متعلق به دنیا، آویخته ی به این زخارف نکند، در این صورت انسان خودش هم راحت تر است. چنان که شاعر می فرماید:

در این بازار اگر سودی است با درویش خرسند است
                                                                              الهی منعم گردان به درویشی و خرسندی2
 

بهترین دستاورد یک انسان در زندگی هم همین است؛ خود را چسبیده ی دنیا، متعلق به دنیا، آویخته ی به این زخارف نکند.


مسائل دنیایی که در باب زهد مطرح است، فقط پول و این زخارف مادی زندگی نیست؛ بلکه شامل شان و مقام، رتبه، وجاهت، محبوبیت و.. هم می شود. برای دنیا کار کردن، برای دنیا درس خواندن، برای دنیا تلاش کردن، اینها همه جزو همان چیزهایی است که در باب زهد، کنار گذاشتن آنها و بی رغبتی به آنها مورد تاکید قرار گرفته است.

منبع: کتاب معیشت مومنانه، به کوشش ابوالقاسم کریمی

-----------------------------
پی نوشت ها:
1 . سوره ی اعراف، آیه ی32.
2 . حافظ.





[ یک شنبه 13 اسفند 1396  ] [ 1:05 PM ] [ زارع-مرادیان ]

به نام مادر...

مادر شهید!

و بی‌اختیار چادرت را سر می‌کنی
و مسیر همیشگی خانه تا گلزار شهدا را گریه می‌کنی
فضای سینه ی نم گرفته‌ ات فریاد‌ها دارد
و تو هق هق گریه‌ های تنهایی‌ ات را فقط برای شهیدت کنار گذاشتی
و کسی از آن با خبر نمی‌شود ...





[ شنبه 12 اسفند 1396  ] [ 6:17 PM ] [ زارع-مرادیان ]