احاديث , سخنان تصادفي امام رضا (ع)

بزنطی روایت کرده است: از حضرت رضا علیه‏السلام سؤال کردم درباره‏ی مردی که در نمازش روی برمی‏گرداند. آیا با این کار نمازش قطع می‏شود؟ فرمود: اگر نماز واجب است و به پشت سر توجه کرد نمازش قطع شده است، پس آنچه را که خوانده است اعاده می‏کند و توجه به آن نکند [همان مأخذ.]

توجه کردن به پشت سر، صورت نماز را از بین می‏برد و هر چیزی که صورت نماز را از بین ببرد، مبطل نماز است.

احمد بن محمد بن ابی‏نصر بزنطی یکی از اصحاب امام رضا علیه‏السلام روایت کرده است که از آن حضرت پرسیدم درباره‏ی مردی که می‏خواهد صد آیه یا بیشتر در نافله بخواند، می‏ترسد که نتواند و کسل شود. آیا صلاح است بخواند در حالی که نشسته باشد؟ فرمود: دو رکعت نماز بخواند آن طوری که دوست دارد، سپس منصرف شود. آنگاه بخواند آنچه را که باقی مانده است آن گونه که می‏خواهد، این جایز است زیرا کافی است به جای قرائتش در جایی که ایستاده است. اگر می‏خواهد بعد از سلام از دو رکعت بخواند، باکی نیست [السرائر، ص 469.] . 

مردی که می‏خواهد صد آیه یا بیشتر در نافله‏اش بخواند و ملزم به آن نیست به نذر و شبه آن، او اختیار دارد اگر می‏خواهد دو رکعت نشسته بخواند و بخواند آنچه از آیات را که دوست دارد و اگر می‏خواهد دو رکعت نماز بخواند و سلام بدهد و آنچه می‏خواهد از آیات بعد از نماز بخواند.

امام رضا علیه‏السلام قرائت را در نماز مغرب و عشاء و نماز شب و شفع و وتر و نماز صبح بلند می‏خواند و قرائت ظهر و عصر را آهسته می‏خواند [همان مأخذ، ص 765]

بر مردان واجب است که نماز صبح را بلند بخوانند و همچنین دو رکعت اول نماز مغرب و عشاء را، و آهسته بخوانند نماز ظهر و عصر را در غیر روز جمعه، و اما در روز جمعه مستحب است بلند خوانده شود در نماز جمعه، و اگر عمدا آهسته خواند نمازش باطل است، و اگر فراموش کرد یا ندانست نمازش صحیح است [همان مأخذ.]

احمد بن ابی‏نصر از رضا علیه‏السلام روایت کرده است که فرمود: تو ممکن است اذان بگویی در حالی که نشسته‏ای، و تو ممکن است اقامه نگویی مگر وقتی که روی زمین هستی و ایستاده‏ای برای نماز [وسائل، ج 4، ص 630.] .

احمد بن محمد بن ابی‏نصر از حضرت رضا علیه‏السلام روایت کرده است که فرمود: اذان می‏گوید مرد و او نشسته است، و اذان می‏گوید و او سوار است [من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 91.]

از محمد بن ابی‏نصر بزنطی روایت است که گفت: از حضرت رضا علیه‏السلام از نشستن بین اذان و اقامه سؤال کردم، پس فرمود: باید بین آنها بنشینید اگر بین آنها نافله‏ای نیست [همان مأخذ، ص 633]

رده اول؛ سلام از دور

دلتنگتان که مي شوم به پشت بام، رو سوي مشهد به شما سلام مي دهم .اما صداي سلامم در انبوه صداي شلوغي شهر گم مي شود.مانند خودم که اکنون خود را در ميان زندگي گم شده مي بينم.اشکها قاب چشم را رها مي کنند تا مگر ضمانتي باشد براي قاب شدن حرمت در چشمم و جز طلبيدن شما به حضور چيزي اين دل بي تاب ديدار را آرامش نمي دهد.
اين حضور حس غريبي است...

احادیث تعبیری از روح، معنی قرآن و تفاسیر مضامین آن هستند. ائمه معصومین (صلوات الله علیهم اجمعین) بر دعا اهمیت و ضرورت آن تأکید می کنند. و این که دعا نه تنها سلاح انسان در برابر امور منفی نفس و سختیهای زندگی، بلکه سلاح و ابزاری است برای انسان که با کمک آن می تواند به اهداف بلند خود دست یابند تأکید دارند.