دلتنگی یَعنی ؛

کسی در شهر خود سر می کند

اما ...

دلش در کوچه های دور حرم مانده آواره

بخشی از رهنمودهای حیاتبخش امام رضا (ع) در مورد تغذیه صحیح را پرهیز های آن حضرت باید دانست. امـام رضـا(ع ) معتقدند که : « فـانَّ صلاح البدن وَ قوِامَه یَکونُ بِالطَّعامِ والشَّرابِ و فَسادَهُ یَکونُ بهما.»؛ سلامتی و پایداری بدن و همچنین بیماری آن به غذا و نوشیدنی است .(1)

البحرانى عن محمد بن العبّاس عن محمّد بن القاسم عن محمّد بن زید عن إبراهیم بن محمّد بن سعد عن محمّد بن فضیل قال: قلت لأبى الحسن الرضا علیه السلام: أخبرنى عن قول الله عزّوجلّ «و التین و الزّیتون» إلی آخر السورة، فقال: التین و الزیتون الحسن و الحسین‏، قلت: «و طور سینین» قال: قال: لیس هو طور سینین و لکن طور سیناء قال: فقلت: فقال: طور سیناء نعم، هو أمیرالمؤمنین، قلت: «و هذا البلد الأمین» قال: هو رسول الله صلّی الله علیه و آله‏، أمن الناس به من النار إذا أطاعوه، قلت: «لقدخلقنا الإنسان فى أحسن تقویم» قال: ذاک أبوفصیل حین أخذ میثاقه له بالربوبیّة و لمحمّد صلّی الله علیه و آله بالنبوّة و لأوصیائه بالولایة، فأقرّ و قال: نعم، ألاتری أنّه قال «ثمّ رددناه أسفل سافلین» یعنى الدرک الأسفل حین نکص، و فعل بآل محمّد مافعل، قال: قلت: «إلّا الّذین آمنوا و عملوا الصالحات» قال: هو والله أمیرالمؤمنین علیه السلام‏‏ و شیعته «فلهم أجر غیر ممنون» قال: قلت: «فما یکذّبک بعد بالدین» قال: مهلاً مهلاً لاتقل هکذا هو الکفر بالله، لا والله ما کذب رسول الله‏ بالله طرفة عین، قال: قلت: فکیف هى؟ قال: فمن یکذّبک بعد بالدین، و الدّین أمیرالمؤمنین علیه السلام‏ «ألیس الله بأحکم الحاکمین»

گذشت از جلودی ستمکار

نقل شده که پس از شهادت موسی بن جعفر علیه السلام ، هارون الرشید ، یکی از فرماندهان خود را به نام جلودی به مدینه فرستاد و دستور داد که به خانه های آل ابی طالب حمله کند و لباس زنان را غارت نماید و برای هر زنی فقط یک لباس بگذارد. جلودی به دستور هارون عمل کرد و نزدیک خانه ی حضرت رضا علیه السلام شد . حضرت همه ی زنان را در یک اطاقی قرار داد و درب اطاق ایستاد و نگذاشت جلودی وارد اطاق شود. جلودی گفت: باید حتما وارد شوم و زنان را غارت نمایم. امام به جلودی قول داد و قسم خورد که زیور و لباس زنان را بیاورد، به شرط این که جلودی از جای خود حرکت نکند. بر اثر اصرار امام ، وی پذیرفت. آن حضرت داخل شد و طلا و لباس ها و لوازم منزل را آورد تحویل جلودی داد. او نیز همه را نزد هارون برد .

دستم به روی سینه برای ارادت است

این بارگاه قدس امام‎کرامت است

فرقی نمیکند ز کجا میدهی سلام

او میدهد جواب تو را ، اصل نیت است

فرقی نمیکند که کجای حرم روی

حتی نگاه کردن گنبد عبادت است

السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا ایها الامام الرئوف

در دستورات بهداشتی امام رضا (ع) آمادگی برای تناول غذا خود مرحله ای است که آثار و فواید متعددی را برای فرد به همراه دارد. از این رو در توصیه های بهداشتی آن حضرت شستن دستها پیش از غذا و بعد از غذا ، گفتن بسم الله در آغاز غذا، با دست راست غذا خوردن، با آرامش غذا خوردن، گفتن الحمد لله پس از غذا و خلال کردن ، احترام به نان و سفره از جمله اموری است که باید به آنها توجه نمود .

همچنانكه پيامبر اكرم(ص) درداشتن خلق نيكو و تعامل با ديگران به ويژه در خانواده نمونه بودند «انك لعلي خلق عظيم»(سوره قلم، آيه 4) اي پيامبر! تو بر اخلاقي عظيم استوار هستي؛ امام رضا(ع) نيز كه به حق وارث جدشان رسول خدا(ص) بودند، تجسم اخلاق نيكوي آن حضرت هستند. چه زيبا اين واقعيت در سروده آن شاعر تازي گو جلوه گر شده است كه گفت:

و کسی که در این دنیا کور باشد در آخرت هم کور خواهد بود و گمراه تر است

1
العیّاشى بإسناده عن محمّد بن الفضیل عن أبى الحسن علیه السلام‏ سألته عن قول الله «و من کان فى هذه أعمى فهو فى الآخرة أعمى و أضل سبیلا» فقال: ذاک الّذى یسوّف الحجّ یعنى حَجّة الإسلام یقول: العام أحجّ، العام أحجّ، حتّی یجیئه الموت
اسراء / 72. تفسیر عیّاشى 2/ 305