هر قطعه از آينه کاري حرم مي تواند نماد يک زائر باشد، نماد يک مجاور که عاشقانه رحل اقامت به آستان حضرت خورشيد کشيده است تا در شعاع انوار او باشد، «او» نه، «او» ضمير غايب است حال آن که امام، حاضرتر از حاضران است، پس آناني که به جان اهل حرم مي شوند، مي روند تا خود را در شعاع انوار حضرت قرار دهند تا هم به نور نيوشيدن جان «جوان» کنند و هم واسطه فيض روشني شوند تا هر جا که مي روند در گستره اي که نگاه شان افق را در مي نوردد، نيز از حضرت عشق بگويند هر قطعه از آينه کاري حرم مي تواند نماد يک زائر باشد که خود را از روشني سرشار مي کند و هم انعکاس دهنده نور مي شود و از هم افزايي اين انوار، جهان روشن مي شود. اهل نظري با اشاره به اين آينه کاري ها مي گفت، آينه ها يکديگر را مزاحم نمي شمارند. بلکه، به هم افزايي مي رسند و اهل معنا نيز در زيارت حرم هرگز به دنبال خلوتي حرم نيستند بلکه از قضا شلوغي را مي پسندند،
چه مي دانند حضرت خداوند دوستان خود را در ميان خلق مخفي کرده است چنان که معادن طلا را در ميان خاک. پس در شلوغي مي توان دوستان بيشتري از حضرت ارباب را يافت، پس حواس مان باشد در مواجهه با آدم ها رسم ادب را به جا آوريم چه هر کدام شان شايد از اولياءا... باشند.او مي گفت: اهل معرفت اصحاب ازدحام حرم هستند، اصلا حضرت خداوند حرم هاي خويش را پرجمعيت مي خواهد، مکه را «بکه» مي خواهد، محل ازدحام! «عمره» را اگر تشريح فرموده است براي آباداني است، آباداني جان زائر و آباداني مزار هر چند «مزور» و زيارت شونده، خود آباد است، حتي اگر کسي هم به زيارت نيايد، اما زيارت هم زائر را آباد و با نشاط مي کند و هم محل زيارت را... درست مي گفت اين اهل نظر و از اين آمدن هاست که «شدن ها» شکل مي گيرد که به گفته شهيدوالامقام آيت ا... بهشتي، انسان نه «بودن منجمد» که «شدن مستمر» است و در مسير اين شدن است که انسان به کمال مي رسد و آمدن به زيارت همان صراط مستقيمي است که انسان را به «جايگاه بايسته» مي رساند و بر اريکه واسطگي ميان امام و امت مي نشاند تا نور را به جان بنوشد و انعکاس دهد. لذاست که در «ازدحام حرم»، نه تنها کسي «مزاحم» ديگري نيست که هم افزاي نور او نيز هست و در اين هم افزايي است که مي شود «تعاون» را فهميد که وجود آدم ها به هم ضريب مي دهد...
باري اين درست که امام عليه السلام، «حي» است و تسمع کلامي و ترد سلامي باور مومنانه ماست در اين ساحت اما خوانده ايم که ذات مقدس ائمه بزرگوار، همواره افرادي را هم قاصد سلام خويش فرموده اند پس کسي که در اين قطعه بهشتي خاک به زيارت امام رضا عليه السلام مي آيد، آن هم در روز زيارتي خاص آن حضرت، بايد نقش آينه داشته باشد و از قدمگاه و مشهد حجت خدا که بر مي گردد براي ديگران نور به سوغات برد و زکات زيارت به جا آورد و پيغام بر امام خويش باشد...
