احاديث , سخنان تصادفي امام رضا (ع)

در انجام حجامت باید سنین زندگانی افراد رعایت شود، مثلاً یک جوان بیست ساله می تواند هر بیست روز یک بار حجامت کند.
شما باید بدانید که حجامت بر روی رگ های مویی که در تمام اعضای بدن پخش و پراکنده هستند انجام می شود تا موجب سستی و ناتوانی بدن نشود اما عمل «فصد» که از ورید خون می جهد، مسلماً قوای بدنی را کاهش می دهد و حجامت «نقره» برای سنگینی سر نافع است و همچنین حجامت «اخدعین» ناراحتی های چشم و صورت را بر طرف می کند و به جریان خون در عضلات و عروق سر حالت عادی می بخشد.
گاهی هم عمل فصد به جای این حجامت ها، از این عوارض جلوگیری می کند، برای علاج «قلاع» گاه و بیگاه از زیر چانه خون می گیرند و حجامت زیر چانه برای درد های دهان و فساد لثه ها درمان خوبی است و حجامتی که از میان دو کتف می شود بدن انسان را از خفقان و التهاب نجات می بخشد البته منظور از این خفقان و التهاب خفقانی است که از سنگینی معده و زیادی حرارت بدن به وجود آید.
حجامتی که از روی ساق های پا انجام می شود برای خفقانی که از امتلا به وجود آید، نافع است به علاوه برای درد های کهنه کلیوی و اختلال مثانه و رحم و به ویژه «ریزش خون حیض» این حجامت بسیار سودمند است، اما نباید فراموش نمود که خون گیری از ساق پا بدن را ضعیف و نحیف می سازد.
پس از حجامت نباید بلا فاصله به زنان نزدیک شد، به علاوه مقرر است که انسان حجامت شده از حرکت زیاد و خشن و هیجانات عصبی بپرهیزد.»
طب جدید، حجامت را مورد استفاده قرار می دهد به خصوص در موقعی که فشار خون به حد افراط پیش برود، پزشک فوراً دستور فصد و حجامت می دهد یا هنگامی که شریان مغزی پاره شود عمل حجامت یک معالجه صد در صد ضروری می باشد.
در بیماری های قلبی، کلیوی و بیماری های موضعی و در بسیاری از امراض وریدی مانند بسته شدن خون در یک منطقه ی مخصوص (سکته ناقص) و در بیشتر بیماری های چشم از حجامت استفاده می شود.


منبع:صحیفه صحت، تالیف محمد علی رضائی اصفهانی، تهیه و تدوین اداره امور فرهنگی آستان قدس، نشر قدس رضوی.