علامه ی مجلسی رحمه الله در بحارالأنوار از فاطمه دختر علی بن موسی الرضا علی هالسلام روایت نموده که حضرت فرمودند: من کف غضبه، کف الله عنه عذابه، و من حسن خلقه بلغه الله درجة الصائم القائم.
کسی که از غضبش خودداری کند، در عوض خداوند متعال عذاب خود را از آن شخص برطرف خواهد کرد و کسی که اخلاق خود را نیکو بدارد، خداوند متعال او را به درجهی روزهداران نمازگزار میرساند. و در روایتی دیگر فاطمه از پدرش علی بن موسی الرضا علیهالسلام نقل میکند که علی بن ابیطالب علیهالسلام فرمودند: جایز نیست مسلمانی؛ مسلمانان دیگری را بترساند و یا آنها را به وحشت بیاندازد.
در جایی دیگر علی بن موسی الرضا علیهالسلام در باب حسن خلق میفرمایند: پدرم از پدرانش از قول علی بن ابیطالب علیهالسلام نقل کرد که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: أکمل المؤمنین ایمانا أحسنهم خلقا، و انما المسلم من سلم المسلمون من لسانه و یده.
کاملترین مؤمنان از نظر ایمان، خوش اخلاقترین آنهاست. و همانا مسلمان کسی است که مسلمانان دیگر از زبان و دست او در امان باشند. و باز در اینباره علی بن موسی الرضا علیهالسلام از رسول الله صلی الله علیه و آله روایت میکنند: لو علم الرجل ما له حسن الخلق لعلم أنه لمحتاج الی حسن الخلق، فان حسن الخلق یذیب الذنوب کما یذیب الماء الملح.اگر چنانچه هر انسانی میدانست آن (محاسن و برکاتی) را که در خوشاخلاقی است، همانا میفهیمد که به حسن خلق احتیاج دارد، پس همانا حسن خلق گناهان را آب میکند (و در خود حل مینماید) همانگونه که آب نمک را حل میکند. لذاست که علی بن موسی الرضا علیهالسلام از قول جدشان رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند:
بر شما باد به حسن خلق و نیکی کردار، پس به درستی که حسن خلق، قطعا شما را در بهشت جای میدهد و بپرهیزید از سوء خلق و بدی کردار، چرا که قطعا شما در آتش قرار خواهد داد.
و هیچ چیز در میزان الاهی سنگینتر از حسن خلق و نیکی کردار نمیباشد.
البته قابل توجه این که حسن خلق معنایی کامل و جامع دارد؛ یعنی علاوه بر این که خوشرفتاری و خوش برخوردی و متبسم بودن و سایر رفتارهای اجتماعی را شامل میشود، حسن خلق دینی؛ یعنی تمام اخلاق و اعمال صحیحی که مورد تأیید مکتب اسلام و اهلبیت علیهمالسلام باشد را نیز، شامل میشود.
منبع : مکتب امام رضا