الله نور السموات و الارض مثل نوره كمشكوة فیها مصباح المصباح ...
الله نور السموات و الارض مثل نوره كمشكوة فیها مصباح المصباح فی زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دری یوقد من شجره زیتونة و لا شرقیة و لا غربیة یكاد زیتها یضی ء و لو لم تمسسه نار نور علی نور یهدی الله لنوره من یشاء و یضرب الله الامثال للناس و الله بكل شی ء علیم - و فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذكر فیها اسمه یسبح له فیها بالغدو و الاصال (نور: 35 - 36)
خداوند نور آسمانها و زمین است مثل نور خداوند همانند چراغدانی است كه در آن چراغی باشد، آن چراغ در حبابی قرار گیرد حبابی شفاف و درخشنده همچون یك ستاره فروزان این چراغ با روغنی افروخته می شود كه از درخت پربركت زیتونی گرفته شده كه نه شرقی است و نه غربی نزدیك است بدون تماس با آتش شعله ور شود نوری است بر فراز نوری و خدا هر كس را بخواهد به نور خود هدایت می كند و خدا برای مردم مثلها می زند و خداوند به هر چیزی داناست (این چراغ) در خانه های قرار دارد كه خداوند فرموده دیوارهای آن را بالا برند خانه های كه نام خدا در آنها برده می شود و صبح و شام در آنها تسبیح او می گویند.
عبدالله بن جندب می گوید: برای حضرت رضا علیه السلام نامه ای نوشتم و درخواست كردم تا تفسیر آیه (فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذكر فیها اسمه) را برایم بیان فرماید.
امام رضا علیه السلام در جواب من نوشت: اما بعد محمد صلی الله علیه و آله در میان مردم امین خدا بود پس از این كه از دنیا رحلت كرد ما اهل بیت وارث او می باشیم پس ما اكنون امنای پروردگار در روی زمین هستیم. علم منایا و بلایا و انساب عرب پیش ماست و می دانیم چه اشخاصی بر فطرت اسلام متولد شده اند و حقیقت ایمان هر كس را می دانیم.
ما هرگاه كسی را مشاهده كنیم حقیقت ایمان و نفاق را در چهره او مشاهده می كنیم.
اسامی شیعیان و پدران آنها با نام و نشان در كتاب مخصوص نوشته شده اند. خداوند از ما و آنها پیمان گرفته است. آنها با ما در یك جا وارد می شوند و منزل می كنند. ما و شیعیان مان مسلمان حقیقی هستیم و غیر از ما و شیعیانمان كسی مسلمان حقیقی نیست و این مطلب تا روز قیامت همین طور برقرار است. ما متصل به دستگیره محكم پیامبر و پیغمبر متصل به دستگیره محكم خداست و شیعیان ما متصل به دستگیره ما هستند.
هركس از ما دوری گزیند، هلاك می گردد و هر كس از ما پیروی و متابعت كند، نجات پیدا می كند. كسانی كه از ما جدا شوند، و ولایت ما را انكار نمایند، كافرند. و هركس از ما و یا پیروان ما متابعت كند، مؤمن است. كافر ما را دوست نمی دارد و مؤمن، ما را دشمن نمی گیرد.
هركس بمیرد در حالی كه ما را دوست داشته باشد، خداوند او را با ما مبعوث می كند. ما برای پیروان خود، نوری هستیم كه با آن نور راه پیدا می كنند و هدایت می شوند. هركس بخواهد هدایت شود، به وسیله ما هدایت می شود و هركس با ما نباشد، مسلمان نیست.
دین را خدا بوسیله ما افتتاح كرد، و به ما نیز ختم خواهد فرمود. خداوند بوسیله ما، شما را از طعام و غذای دنیا سیر كرد، و به وسیله ما از آسمان باران فرستاد. به سبب ما از غرق شدن در دریا و فرو رفتن در زمین ایمن شدید. خداوند به وسیله ما شما را در زندگی دنیا و در قبر و در قیامت و حشر و عبور از صراط و حسابرسی و ورود به بهشت، نفع می رساند. مثل ما در كتاب خدا (قرآن)، مانند چراغدانی است، و مشكات در قندیل. ما چراغدانیم كه در آن چراغی پرفروغ است. رسول الله چراغ پرفروغ است، كه در میان آبگینه مانند ستاره فروزان می درخشد. قرآن نوری بالای نور است و خداوند به نور هدایت خود هر كه را بخواهد هدایت می كند و خدا برای مردم مثل ها می زند و او بر همه چیز قادر است.
پس نور علی علیه السلام است و خداوند به ولایت ما هر كسی را بخواهد، هدایت می نماید. بر خداوند است كه دوست ما را با چهره نورانی مبعوث كند و حجت وی را به او نشان دهد، و بر خداوند است كه دوستان ما را از متقین و صدیقین و شهداء و صالحین قرار دهد، كه آنها رفیقان خوبی هستند. شهیدان ما بر سایر شهداء ده درجه برتری و زیادی دارند و شهیدان و شیعیان ما از شهدای امت پیامبران سلف نه درجه برتر و بالاترند. ما برگزیدگان و فرزندان پیامبران هستیم. ما مخصوص به كتاب خدا و اولی به رسول خدائیم. ما كسانی هستیم كه خداوند، دین خود را برای ما، و بوسیله ما تشریع فرمود، و در قرآن كریم می فرماید:
«شرع لكم من الدین ما وصی به نوحا و الذی اوحینا الیك و ما وصینا به ابراهیم و موسی و عیسی ان اقیموا الدین و لا تتفرقوا فیه كبر علی المشركین ما تدعوهم الیه الله الله یجتبی الیه من یشاء و یهدی الیه من ینیب».(شوری: 13)
«آیینی را برای شما تشریع كرد، كه به نوح توصیه كرده بود، و آنچه را بر تو وحی فرستادیم، و به ابراهیم و موسی و عیسی سفارش كردیم، این بود كه: دین خدا را برپا دارید: و در آن تفرقه ایجاد نكنید. بر مشركان گران است آنچه شما آنان را به سویش دعوت می كنید،خداوند هركس را بخواهد، برمی گزیند، و كسی را كه به سوی او بازگردد، هدایت می كند.
ما شریعت را فراگرفتیم و آنچه را دانستیم، به مردم رساندیم و علوم اولین و آخرین نزد ماست. ما وارث پیغمبران اولوالعزم می باشیم كه اقامه دین خدا نموده ایم. خداوند می فرماید: و لا تتفرقوا فی كبر علی المشركین و ما تدعوهم الیه. از همدیگر پراكنده نگردید بر مشركین بسیار سنگین است آنچه شما آنها را بدان (ولایت علی علیه السلام) می خوانید.
ای محمد من كتابی را برای تو نازل كردم، در آن كتاب تدبر كن و تأمل نما كه در آن شفا و نور است. دلیل بر این مطلب آیه شریفه است:
فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذكر فیها اسمه و یسبح له فیها بالغدو و الاصال - رجال لا تلهیهم تجارة و لا بیع عن ذكر الله و اقام الصلوة و ایتاء الزكوة یخافون یوما تتقلب فیه القلوب و الابصار - لیجزیهم الله احسن ما عملوا و یزیدهم من فضله و الله یرزق من یشاء بغیر حساب. (نور: 36 - 38)
(این چراغ پر فروغ)، در خانه هایی قرار دارد كه خداوند اذن فرموده، دیوارهای آن را بالا برند، خانه هایی كه نام خدا در آنها برده می شود و صبح و شام در آنها تسبیح او می گویند - مردانی كه نه تجارت و نه معامله ای آنان را از یاد خدا و بر پا داشتن نماز و ادای زكات، غافل نمی كند. آنها از روزی می ترسند كه در آن، دلها و چشمها زیر و رو شود. تا خداوند آنان را به بهترین اعمالی كه انجام داده اند پاداش دهد و از فضل خود بر پاداششان بیفزاید و خداوند به هركس بخواهد بی حساب روزی می دهد.
سپس، خداوند مثلی زد، برای كسانی كه با آنها منازعه و مبارزه كردند، و ولایتشان را قبول نكردند و فرمود:
و الذین كفروا اعمالهم كسراب بقیعة یحسبه الظمأن ماءا حتی اذا جاءه لم یجده شیئا و وجدالله عنده فوفیه حسابه و الله سریع حساب(نور: 39)
كسانی كه كافر شدند اعمالشان همچون سرابی است در یك كویر كه انسان تشنه از دور آن را آب می پندارد اما هنگامی كه به سراغ آن می آید چیزی نمی یابد و خدا را نزد آن می یابد كه حساب او را به طور كامل می دهد و خداوند سریع الحساب است.
________________________________________
مسند الرضا، 359:1.
منبع : http://imamrezatv.ir/