اخبار سیاسی،هاشمی رفسنجانی: آیت‌الله خامنه‌ای در ایران جایگزینی ندارد: رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در مصاحبه با روزنامه الوفاق با بیان اینکه آیت الله خامنه ای در ایران جایگزینی ندارد، افزود: ایشان الان محور اساسی هم برای حیات انقلاب و هم امنیت کشور هستند.

به گزارش ایران مطلب به نقل از الف: مجمع تشخیص مصلحت نظام، هاشمی رفسنجانی در مصاحبه با خبرنگار روزنامه عربی زبان الوفاق در پاسخ به پرسشی درخصوص روابط خوب و عمیق خود با رهبر معظم انقلاب اسلامی افزود: بله؛ ‌ما از جوانی با هم دوست بودیم. من پنج سال از آقای خامنه‌ای بزرگ‌ترم. اولین ملاقات ما در درس خارج آیت الله داماد بود که با هم آشنا شدیم؛ ایشان از من کوچک‌تر بود؛ بعد هم رفاقت‌ها عمیق و در دوران مبارزه خیلی عمیق‌تر شد وبعد از انقلاب دیگر زیادتر شد.

وی ادامه داد: در همه کارها با هم کار می‌کردیم؛ ‌در جنگ و در هر جا که شما فکر می‌کنید تا امروز ما همین ارتباطمان هست؛ اکنون من و جمعی که ایشان در مجمع منصوب کرده‌اند سیاست‌های کلی نظام را که در قانون اساسی از وظایف رهبری است؛ ‌آماده می کنیم و به ایشان می دهیم؛ ‌و ایشان هم اگر تأیید کنند، ابلاغ می‌کنند.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: عمده کار ما این است و نظارت بر حسن اجرای سیاست‌های کلی نیز با ماست که با واگذاری ایشان، باید نظارت کنیم که اجرا شود. درباره دیگر مسائل معمولی هم در ملاقات‌هایی که داریم، بحث می کنیم.

آقای هاشمی رفسنجانی در باره رابطه عاطفی و دوستی خود با رهبر معظم انقلاب افزود: ما خیلی صمیمی هستیم؛ من و هم ایشان، همدیگر را خیلی دوست داریم؛ یک منظره کوچک آن در بیمارستان بود وقتی که ایشان جراحی کرده بودند عیادت من با ایشان در آنجا بسیار صمیمی بود و همان منظره‌ای شد که دیدید.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: معتقدم که هم‌اکنون آیت‌الله خامنه‌ای در ایران جایگزینی به این آسانی ندارد؛ و ایشان الان محور اساسی هم برای حیات انقلاب و هم امنیت کشور هستند و ایشان مرکز مدیریت کشور هستند و ما هم باید به ایشان کمک کنیم.

وی در پاسخ به پرسشی در باره اقدام ویکیلیکس در ارائه مدارکی درمورد وزارت امور خارجه عربستان گفت: خب این جریان مضری است. امریکا این کار را که برضدش شد ضربه خورد؛ ‌آن کسی که این کار را کرده الان خودش یک مرکزی شده برای اینکه هرجا می خواهند از او استفاده بکنند؛ ‌یک چنین ماجرایی را برایشان راه می اندازد؛ در عربستان بیشتر ازهمه.

وی افزود: ‌چون عربستان یک کشور بسته ای بوده و هست؛‌ روابط خارجی اش و این مذاکراتش؛ ‌این مکاتبات؛ این اسنادی که کسی نمی داند داخل عربستان است ؛‌کسی نمی داند ویا خیلی کم می دانند؛‌ اینها که باز شد؛ ضمنا یک زمینه ای شده که کسانی هم که می خواهند دروغ بگویند از این اسناد جعل می کنند و هرچه خواستند می گویند و هرجا خواستند ضربه بزنند یک چیزی منتشر می کنند حالا تا تکذیب بشود و مردم باور کنند.

آقای هاشمی رفسنجانی ادامه داد: یک نقطه‌ فتنه‌ای درآمد و به جایی رسیده که می‌بینید. حالا برای عربستان سنگین تمام می شود و آثار منفی اش هم به این آسانی تمام نمی‌شود؛‌ کارهای مثبتشان را کسی تبلیغ نمی‌کند؛‌ منفی‌اش را تبلیغ می‌کنند.

وی در خصوص میزان حمایت ایران از عراق اظهار داشت: ما الان عراق را مثل خودمان مهم می دانیم؛ ‌مثل کشور خودمان؛ اولا کشور واقعا مهمی است؛ ‌هم از لحاظ نقطه جغرافیایی جای مهمی است؛‌هم از لحاظ منابع طبیعی؛‌هم مردمش؛ این مردمی که از هزاران سال پیش اینجا منشأ تمدن بوده‌اند؛ قانون حمورابی از آنجا آمده و عراقی ها هم مردم خوبی هستند.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: در زمان صدام به دلیل قدرت دیکتاتوری صدام اینها یک مجموعه واحد بودند ولی بعد از صدام آن مجموعه ۳ بخش یا حتی بیشتر یعنی ۴ تا بخش متضاد شد وگاهی هم در حال جنگ که کم‌کم دارد خودنمایی می‌کند واین وضعشان نگران کننده است.

وی افزود: اگر ان‌شاءالله عقلانیت زعمای عراق ادامه پیدا کند و سعی کنند این اختلافات سطحی را حالا چه مذهبی؛ چه قومی؛ چه هر چیز دیگری را کنار بگذارند و یک وحدتی روی تمامیت ارضی خودشان و وحدت ملی‌شان ایجاد کنند عراق کاملا می تواند کشور نیرومندی در منطقه باشد؛ ارتباط ایران با عراق هم جدید نیست.

آقای هاشمی رفسنجانی گفت:‌ در رژیم قبل هم ایرانی‌های زیادی آنجا بودند و عراقی‌های زیادی هم اینجا بودند؛ از زمان جنگ هنوز عده زیادی عراقی در ایران هستند و دارند مثل مردم ایران کار می کنند؛ مرزمان هم تقریبا رفت وآمدش آسان است؛ اعتاب مقدسی که آنجا هست و اینقدر برای مردم ما جاذبه دارد که شما می بینید در اربعین یا عاشورا چه خبر می شود؛ مردم اصلا عشقشان آنجاست؛ ‌اگر روزی مرز ما با آنها لغو روادید شود؛‌ همیشه نصف مردم ایران در عراق هستند و نصف مردم عراق هم در ایران هستند.

وی تصریح کرد: بله کمک های ما جدی است و به هیچ چیز هم محدود نیست؛ هر چیزی که عراقی ها نیاز داشته باشند و ما امکانش را داشته باشیم به آنها می دهیم؛‌ و البته روابطمان هم با دولت عراق همیشه خوب بوده است، البته آقای طالبانی هم یک بار جمله ای گفته بودند که غربی ها اظهار نگرانی کرده بودند از اینکه شما دارید ایرانی ها را می‌آورید و این خطر است؛‌ چرا اینجور رفتار می کنید؟

آقای هاشمی رفسنجانی افزود: او گفته بود: مگر ایرانی ها از عراق چه می خواهند؟ الان که همه مسئولان عراق از مریدهای ایران هستند؛ ایران چه احتیاجی دارد که برای ما خطر باشد؛ بهتر از ما دیگر دوست پیدا نمی کند؛ ما هیچ خطری از ایران احساس نمی کنیم؛ ‌او ما را نجات داده و به اینجا رسانده و کمک کرده است.

وی اضافه کرد: و این حرف کاملا حکیمانه و درست است ما در عراق هیچ طمعی نداریم و از عراق هیچ خطری در شرایط فعلی برای خودمان حس نمی کنیم و حفظ عراق و امنیت عراق را امنیت خودمان می دانیم.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به پرسشی در این باره آیا ارتباطی میان جنگ عربستان علیه یمن با مذاکرات هسته‌ای در لوزان وجود دارد گفت: نمی‌دانم! با گروه جدیدی که در عربستان آمده اند فقط سلمان را در یک مهمانی که در ریاض بود چون ما را دعوت کرده بود یک بار با هم نشستیم و خیلی حرف زدیم که همین قدر می شناسم؛‌ و با بقیه‌شان آشنایی هم ندارم و وقتی هم که می رفتم آنجا با آن نزدیکان بیشتر ملک عبدالله بود و اگر مسئولی هم داشتند، می‌آمدند.

وی افزود: درست نمی دانم چرا این اشتباه را کردند؛ ‌گفتم که اشتباه است؛ البته ظاهرا اینها برای این است که فکر می‌کنند این حوثی ها شیعه هستند والبته خب اینها (حوثی‌ها) که شیعه اثنی عشری نیستند و عمده آنها زیدی ۴ امامی هستند ولی به هر حال به یک معنا شیعه هستند و جزو مجموعه شیعه حساب می شوند؛ منتها ۴ امامی؛ احتمالا آنها با این شرایطی که درست کرده اند با ایران ولبنان و عراق وسوریه و با همه احساس نگرانی می‌کنند.

آقای هاشمی رفسنجانی اظهار داشت: گفتم در یمن اشتباه بزرگی کردند. بحرین نمونه خوبی است. آنجا با اینکه یک کشور عربی عضو شورای همکاری است ولی لشکرکشی کردند و آمدند علیه شیعه وارد شدند و در یمن هم همینجور نگران هستند؛‌ به خصوص که یمنی ها ادعای ارضی هم در عربستان دارند؛ ‌ولی حالا اشتباه کردند، دلایلشان را هم درست نمی دانم؛ شاید هم تحریک شدند؛ خوب اگر منصور هادی می توانست بماند می‌ماند؛‌ حالا فرض کنید که عربستان کمکشان کرد‌ مگر می تواند بماند؟

خبرنگار پرسید: آیا این جنگ با مذاکرات هسته ای ارتباطی داشت؛ چون گفته می‌شود که عربستان می‌ترسد ایران به توافقی برسد؛ می‌گویند که عربستان و اسرائیل از نتیجه این توافق می‌ترسند؟
آقای هاشمی رفسنجانی در پاسخ گفت: اگر هم می ترسند راهش همان است که باید از راه صداقت در بیایند. البته عربستان و احتمالاً دیگر کشورهای منطقه اشتباه می‌کنند چون ‌ما که ترس نداریم؛ ما که بمب هسته‌ای را تحریم کردیم؛ چرا از ما بترسند؟ از اسرائیل باید بترسند.

وی افزود: البته عربستانی ها قبل از ما موشک های ۳۰۰۰ کیلومتر برد را از چین و جاهای دیگر خریدند؛ سلاح های بسیار پیشرفته، هواپیما و موشک ها و رادارهای پیشرفته و همه چیز هم دارند.

آقای هاشمی رفسنجانی ادامه داد: پایگاه نظامی هم آنجا دارند؛ ‌عربستان اصلا می داند که ایران تهدید نیست؛‌ ما اگر واقعا به فکر قطع کردن روابطمان با عربستان بودیم آن ۴۰۰ – ۵۰۰ نفری که در آن فاجعه مکه شهید دادیم به آسانی نمی گذشتیم؛ ولی بعد برای اینکه روابط دو کشور عادی باشد آن طور رفتار کردیم.

خبرنگار پرسید: در مصر انقلابی اتفاق افتاد و دومین رئیس جمهور هم بعد از انقلابشان آمد؛‌ چرا روابط این دو کشور بزرگ منطقه اینطور است؟ الان ایران و ترکیه در خیلی از مسائل با هم اختلاف دارند ولی روابط خوبی دارند چرا ایران و مصر به یک روابط متوازن نمی رسند؟ و روابط محقق نمی شود؟

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ گفت: البته باید این سؤال را بیشتر از مصری‌ها پرسید؛‌ چون ما که خواستار توسعه هستیم؛ ‌ما مردم مصر را عمدتا حالت اهل‌البیتی برایشان می دانیم؛‌ یعنی آنها واقعا اکثرا عاشق اهل بیت هستند ومشکلی با مردم مصر نداریم؛ چون همسایه هم نیستیم که اختلاف اینجوری داشته باشیم.

وی افزود: ولی آنها در مجموعه ای در یک سپهری هستند اولا امریکایی ها آنجا خیلی متنفذ هستند و ارتش مصر را عمدتا آنها تامین می کنند و آنها هم این ارتباط را نمی خواهند؛ ثانیا الان با عربستان سعودی و بعضی جاهای دیگر هم باید همکاری کنند؛ ثالثا اشکالاتی مثلا از حضور ما در سوریه و لبنان دارند و اخیرا عراق هم اضافه شده ما در افغانستان هم این مشکلات را داشتیم آنها از طالبان حمایت می‌کردند ما موافق نبودیم و خودم با ملک عبدالله زیاد حرف زدم که دارید اشتباه می‌کنید.

آقای هاشمی رفسنجانی گفت: در پاکستان باز یک نوع از این چیزها هست در بحرین ما به حضور نظامی‌شان معترضیم و مجموعه اینها به‌اضافه آن نگرانی های بی‌ربطی که دارند. ما از همکاری با عربستان نگرانی نداریم با همین حکام جدیدشان می توانیم با هم کار و رفت و آمد کنیم.

خبرنگار در ادامه پرسید: به نظر شما منطقه در خطر جنگ مذهبی است؟ به خصوص که برخی گروهای مخالف ایران خیلی این مسئله را ترویج می‌دهند و اینکه این مسئله حالا چه تأثیری در روابط اسلامی -اسلامی گذاشته است؟

آقای هاشمی رفسنجانی پاسخ داد: الان از این جهت بدترین زمان است یعنی یک تهاجمی علیه شیعیان در سراسر این کشورها داریم می بینیم. یعنی شیعه را مخالف اصلی در نظر می‌گیرند و به انواع راه‌ها دارند شیعه را در کشورشان تضعیف می‌کنند در صورتی که شیعه اصلا برای آنها نه خطری است نه مشکلی.

وی افزود: اصلا در سیاست و ایدئولوژی شیعه این نیست که بخواهد با مسلمانان دیگر درگیر باشد یک اشتباهی است که اینها می‌کنند واقعا می‌توانند روی بهترین دوست خود یعنی ایران حساب کنند. ولی در حال حاضر من احساس خطر می‌کنم. این اختلافاتی که دارد بیشتر می‌شود و گاهی به کشتار می‌رسد، ممکن است تعمیق پیدا کند.

آقای هاشمی رفسنجانی در پاسخ به پرسشی درخصوص چشم انداز آینده روابط با عربستان گفت: پنج، شش سال پیش در دولت گذشته آخرین سفری که برای زیارت به عربستان رفته بودم. از من خواسته شده بود در این سفر مسائل اختلافی با عربستان را حل کنیم ما بعد از یک مراسم شام که مهمان آقای ملک عبدالله بودیم در یک جلسه طولانی تا نیمه شب خیلی دیر وقت آنجا نشستیم و ایشان هم با مشاوران نزدیکش بودند. وزیر خارجه، مقرن و خیلی‌های دیگر هم بودند. بحث کردیم و به راه حلی رسیدیم و راه حل ما این شد که بیاییم شش، هفت کمیسیون مشترک تأسیس کنیم.

وی افزود: اولین و مهم‌ترینش برای امور مذهبی و به اصطلاح علمایی بود؛ یعنی علمای دو طرف یک کمیسیون داشته باشند و اختلافاتی را که ظاهرا شیعه و سنی دارند بررسی کنند و راه حل برایش انتخاب کنند و مسئولان دو کشور هم پشت این نظریات بمانند تا مشکلات را کاهش بدهیم.

آقای هاشمی رفسنجانی ادامه داد: کمیسیون دوم، مربوط به روابط دوجانبه و همکاری کمیسیون اجرایی بود. همچنین یک کمیسیون برای لبنان، یک کمیسیون برای سوریه و یک کمیسیون برای عراق و یکی برای افغانستان و یک کمیسیون برای بقیه کشورها با هم مشترک داشته باشیم که دائما این کمیسیون ها با هم کار و جمع بندی کنند و نظرها را به هم نزدیک کنند و مقامات عالی کشور هم اینها را زیر نظر داشته باشند که ارتباطشان با مقامات عالی باشد.

وی گفت: این تصمیم خوبی بود که گرفتیم هر دو گفتیم این راه نجات منطقه از اختلافات است ولی خوب من که آمدم اینجا کسانی که بایست این کارها را اجرا می‌کردند، نخواستند انجام بشود و آقای سعود فیصل هم به دنبال من آمد که پیگیری کند و پیگیری هایی هم شد و جلسه سفر اولشان خوب بود ولی بعد، هم در آنجا یک مقداری مشکلاتی پیدا کرد و یک مقدار هم که ما مشکلاتی داشتیم و عملا به هم خورد.

آقای هاشمی رفسنجانی افزود: من این را می‌دانم که ما الان در عربستان اداره‌ای به وجود بیاید و اگر کار مشترکی را شروع کنیم، در همه دنیای اسلام می‌توانیم اختلاف بین شیعه و سنی را کم کنیم. چون سوریه یک کشور مستقلی است نه ما و نه عربستان حق نداریم برویم و سرنوشت آنها را رقم بزنیم ما باید مواظب باشیم که آنجا اختلافات شیعه و سنی و این مسائل نباشد خودشان و مردم خودشان مسائلشان را حل کنند و به حل مشکلات کمک کنیم.

وی اضافه کرد: عراق و لبنان هم همینگونه هستند جاهای دیگر هم همینطور است. بنایمان بر این شد من فکر می‌کنم همین حالا هم بعد از گذشت پنج، شش سال می‌توانیم این موضوع را دوباره احیا کنیم البته متناسب با اوضاع امروز منطقه.

قايقي پيش صورت گرفت انتقال «مهدي چمران» به بيمارستان امام رضا(ع) بجنورد بررودكريزكريز

 دیزباد وطن ماست | داورنیوز

 رنج باند - rangeband "چشمه سلطان ولی کریز"

وبلاگ ها - راسخون

رحلت جانسوز امام خميني(ره) تسليت باد

 barrud.rasekhoonblog.com/show/426300

چشمه سلطان ولی کریز اخبار 3

"مروری بر جنگ ایران و عراق" در خونین شهر تا خرمشهردعاي روزاول ماه مبارك رمضان بررودكريز

دیزباد وطن ماست | داورنیوزبررودکریز

بررودكريز

رنج باند - rangeband "چشمه سلطان ولی کریز"

  قطره*

کعبه چند درب داشته است؟ در دوران حضرت ابراهیم علیه السلام برای کعبه مدخلی قرار داده نشد و قریش هنگام تجدید بنا، مدخلی برای ان گشودند که کمی بالا‌تر از زمین قرار داشت و ان را به وسیله دری از چوب می‏بستند. به گزارش پایگاه خبری فرجام، حَجّاج بن یوسف ثقفی پس از ان‏که کعبه را با منجنیق خراب بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 21:05  ثواب نگاه کردن به کعبه چیست؟ فطره* ثواب نگاه کردن به کعبه چیست؟ خداوند حج را علامت فروتنی در برابر عظمتش قرار داده و نشانه‌ای از اعتراف به عزتش، حج پرچم و علامتی برای اسلام است و حرم امنی برای پناه‌جویان. به گزارش پایگاه خبری فرجام، امام علی(ع) فرمودند: خدا را! درباره خانه پروردگارتان در نظر داشته باشید تا هستید، ان را خا بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 21:02  چرا حضرت علی علیه السلام در کعبه متولد شد؟ قطره* چرا حضرت علی علیه السلام در کعبه متولد شد؟ شنبه, اردیبهشت 12 1394 ساعت 20:17 مادر عیسی در بیت المقدس بود، هنگامی که وقت ولادت عیسی فرارسید، مریم ندایی شنید که بیرون شو، اینجا عبادت‌گاه است نه زایشگاه، اما فاطمه بنت اسد هنگامی که زایمانش نزدیک شد در حرم بود، دیوار کعبه شکافته شد. به گزارش بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 21:00  نامه شهید مطهری به فرزندش در سال 1356+ دست نوشت نامه شهید مطهری به فرزندش در سال 1356+ دست نوشت کد خبر: 82775 | تاریخ خبر: 12/02/1394 پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران - تهران به گزارش جماران، نامه ذیل در سال 1356 زمانی که دکتر علی مطهری در دانشکده فنی دانشگاه تبریز مشغول تحصیل در رشته مهندسی مکانیک بوده است برای وی ارسال شده و گرچه کوتا بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 20:57  شعر زیبای دکتر حداد عادل درباره ی شهید مطهری نویسنده: بسیج مهندسی نویسنده :ثریاعبدالملکی ا ین شعر بسیار زیبا از دکتر حداد عادل در سال روز شهادت شهید مطهری و در مراسمی که به یادبوداین شهید بود خوانند حکمت حکایتی ز لب دلربای توست جان کلام در سخن جانفزای توست اشراق اگر به مدرسه نوری فکنده است ان نور، نور شعله‌ای از چشم‌های توست دست شفا بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 16:36  مروری بر زندگانی و مبارزات شهید راه انقلاب؛استاد مرتضی مطهری مروری بر زندگانی و مبارزات شهید راه انقلاب؛استاد مرتضی مطهری ابراهیم اسدی کد مطلب: 17481 شهید مطهری نقش بسزایی در پیروزی انقلاب اسلامی ایران نیز داشت که بخشی از ان به دلیل ارتباطی و اعتمادی بود که امام خمینی به استاد مطهری داشت.پس از چندی با انتشار خبر شهادت ایت ا... حاج مصطفی خمینی،راهپیم بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 16:12  شرح مختصر زندگانی مولف شهید ایت الله مطهری زندگینامه شرح مختصر زندگانی مولف شهید استاد شهید ایت الله مطهری در 13 بهمن 1298 هجری شمسی در فریمان واقع در 75 کیلومتری شهر مقدس مشهد در یک خانواده اصیل روحانی چشم به جهان می گشاید. پس از طی دوران طفولیت به مکتبخانه رفته و به فراگیری دروس ابتدایی می پردازد. در سن دوازده سالگی به حوزه علمیه بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 16:04  «علی مع الحق و الحق مع علی» کد خبر: 411380 تاریخ انتشار: 12 اردیبهشت 1394 - 10:23 khamenei.ir منتشر کرد «علی مع الحق و الحق مع علی» رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند: از نظر پیغمبر اکرم (ص)، میزان حق، امیرالمومنین (ع) است. از طریق سنی و شیعه نقل شده است که: «علی مع الحق و الحق مع علی یدور حیثما دار»،اگر دنبال حقید، ببینید بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 10:47  عکس/ حرم ملکوتی حضرت علی(ع) سلام دلفان* کد خبر: 51493 تاریخ انتشار: 11 اردیبهشت 1394 عکس/ حرم ملکوتی حضرت علی(ع) مطالب مرتبط » ارسال نظرات + 4 = 11 بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 10:33  علی(ع) در خانه خدا متولد و شهید شد کد خبر : 262105 زمان مخابره : 1394/2/11 ساعت 11 : 25 علی(ع) در خانه خدا متولد و شهید شد محمدعلی شهیدی اسدالله الغالب علی بن ابی‌طالب(ع) در کعبه مرکز طهارت، یعنی پاک‌ترین و مقدس‌ترین مکان‌ها از مادر متولد گردید و در همه حال یار و یاور پیامبر(ص) بود و از هرگونه جانبازی و فداکاری در راه خدا و بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 09:32  ایوان نجف عجب صفایی دارد/ عکس کد خبر: 66240 تاریخ انتشار: 12 اردیبهشت 1394 - 00:50 ایوان نجف عجب صفایی دارد/ عکس در استانه میلاد نخستین اختر تابناک اسمان امامت و ولایت حضرت امام علی علیه السلام تصاویری زیبا از ایوان باصفای نجف اشرف را مشاهده می کنید. گروه چندرسانه ای « تیتریک »؛ بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 01:26  تصاویرکمتردیده شده/ احمداسماعیلی کریزی تصاویرکمتردیده شده/ احمداسماعیلی کریزی برای دیدن عکس در ابعاد واقعی، بر روی ان کلیک کنید بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 01:17  تصاویردیده نشده /حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و... تصاویردیده نشده /حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و..... برای دیدن عکس در ابعاد واقعی، بر روی ان کلیک کنید بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 00:44  تصاویردیده نشده /حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی ,.... تصاویردیده نشده /حجت الاسلام علی ومحمدواحمداسماعیلی کریزی برای دیدن عکس در ابعاد واقعی، بر روی ان کلیک کنید بلاگفا  شنبه 12 اردیبهشت 1394 ساعت 00:32  ایت‌الله علم‌الهدی: دانشگاه ازاد ساپورت جریان‌های سیاسی شده است 94/02/11 - 14:20 شماره: 13940211000320 ایت‌الله علم‌الهدی: دانشگاه ازاد ساپورت جریان‌های سیاسی شده است امام جمعه مشهد با بیان اینکه امروز جریان مدیریت در دانشگاه‌ مجری منویات یک اقلیت بی‌دین در دانشگاه‌ها می‌شود، گفت: متاسفانه امروز دانشگاه ازاد ساپورت جریان‌های سیاسی شده است. به گزارش خبرگزاری بلاگفا  جمعه 11 اردیبهشت 1394 ساعت 19:09  امام جمعه بجنورد: مردم و مسیولان موظف به حمایت از تولیدات داخلی هستند/ سرویس :خراسان شمالی - زمان : 1394/2/11 - 16:08 شناسه خبر : 455138 امام جمعه بجنورد: مردم و مسیولان موظف به حمایت از تولیدات داخلی هستند/ امام علی(ع) اسوه ناب بشری خبرگزاری شبستان: امام جمعه بجنورد با تاکید بر ضرورت سرمایه گذاری داخلی و حمایت از تولید ملی، گفت: مسیولان باید با برنامه ریزی و تدب بلاگفا  جمعه 11 اردیبهشت 1394 ساعت 19:07  تصاویر قدیمی از خانه حضرت امیرالمومنین(ع) در کوفه + عکس اترک نیوز* سرویس سایر اخبار | کد خبر: 39186 تاریخ انتشار: 1394/02/10 - 11:42:23 تصاویر قدیمی از خانه حضرت امیرالمومنین(ع) در کوفه + عکس در ادامه این گزارش تصاویری از خانه منسوب به حضرت علی علیه السلام در کوفه و اتاقی که حضرت امیرالمومنین در ان به شهادت رسیدند را مشاهده خواهید کرد. به گزا بلاگفا  جمعه 11 اردیبهشت 1394 ساعت 19:01  برگزاری یادواره 400 شهید دانش اموز خراسان شمالی چهارشنبه, 09 اردیبهشت 1394 ساعت 12:48 . برگزاری یادواره 400 شهید دانش اموز خراسان شمالی مدیرکل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان خراسان شمالی از برگزاری یادوراه 400 شهید دانش اموز استان در هفدهم اردیبهشت ماه جاری خبر داد. به گزارش نسیم نیوز، سید علی ارکانی فرد صبح چهارشنبه در نشست خبری با اشاره ب بلاگفا  جمعه 11 اردیبهشت 1394 ساعت 18:56  ایت‌الله امامی کاشانی در خطبه‌های نماز جمعه تهران: دولت مصرف‌کننده اجناس داخلی باشد/ 94/02/11 - 14:10 شماره: 13940211000302 ایت‌الله امامی کاشانی در خطبه‌های نماز جمعه تهران: دولت مصرف‌کننده اجناس داخلی باشد/ اعراب با سکوت خود شریک جرم ال‌سعود در یمن هستند خطیب نماز جمعه تهران گفت: شما با سکوت خود شریک در گناه هستید، در هر گوشه‌ای ده‌ها مسجد ساخته و قران را حفظ می‌کنید ولی اگر ایم بلاگفا  جمعه 11 اردیبهشت 1394 ساعت 18:51  دیدار لاریجانی با ایت الله یزدی دیدار لاریجانی با ایت الله یزدی جمعه 11 اردیبهشت 1394 ساعت 15:05 رییس مجلس شورای اسلامی روز گذشته و همزمان به سفرش به قم با رییس مجلس خبرگان رهبری دیدار و گفت‌وگو کرد. پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: علی لاریجانی رییس مجلس شورای اسلامی عصر روز گذشته و در سفر به شهر مقدس قم با ایت‌الله یزدی رییس مجلس خ بلاگفا  جمعه 11 اردیبهشت 1394 ساعت 18:46  احمداسماعیلی کریزی/تصاویردیده نشده/مکه ی مکرمه ومدیته ی منوره http://panup.net/viewer.php?file=b56246_256dbnb.jpg http://www.axgig.com/images/86844532575663371912.jp http://uploadgoogle.ir/uplhttp://uplo adgoogle.ir/uploads/1430393862441.jpgoads/1430393796651.jpg g http://uploadgoogle.ir/uploads/1430394029011.jpg http://uploadgoogle بلاگفا  پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 ساعت 15:39  متن زیبای تبریک ولادت امام جواد علیه السلام متن زیبای تبریک ولادت امام جواد علیه السلام ولادت با سعادت امام جواد (ع) بر همه دوستداران ایشان مبارک باد |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| گشود دیده چو بر این جهان امام جواد به روی خلق در مرحمت خدای گشاد شکفت تا گل رویش ز بوستان رضا (ع) بداد مژده به اهل نیاز، پیک مراد میلاد بلاگفا  پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 ساعت 15:07  سرلشکرسلیمانی بعد از اتمام ماموریتش ارزوی چه شغلی را دارد؟/ سرلشکرسلیمانی بعد از اتمام ماموریتش ارزوی چه شغلی را دارد؟/راز علاقه حاج قاسم به سیستان چیست؟ تاریخ انتشار : پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 ساعت 11:51 کد مطلب: 67708 حاج قاسم سلیمانی به نماینده مردم سیستان از ارزوی خود در یک روز باقی مانده از عمرش خبر داد. به گزارش سرویس سیاسیعصرهامون، روز گذشته ف بلاگفا  پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 ساعت 14:42  تصاویر/حضور سردار سلیمانی در مجلس عصرهامون* تصاویر/حضور سردار سلیمانی در مجلس تاریخ انتشار : پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 ساعت 07:43 کد مطلب: 67709 سرلشکر سلیمانی به دعوت فراکسیون اصولگرایان رهروان ولایت در مجلس حاضر شد. بلاگفا  پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 ساعت 14:40  چه بر سر اف-16 های ایرانی امد چه بر سر اف-16 های ایرانی امد چهارشنبه 9 اردیبهشت 1394 ساعت 9 سپهبد خلبان عبدالله اذربرزین در کتاب خاطراتش که تحت عنوان «فرماندهی و نافرمانی» منتشر شده، به ماجرای لغو قرارداد نظامی ایران و امریکا برای خرید اشاره کرده است که بازخوانی ان خالی از لطف نیست. پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: سبهید خلبان عبدا بلاگفا  پنجشنبه 10 اردیبهشت 1394 ساعت 14:25  ولادت باسعادت جوادالایمه(ع)مبارک باد ولادت باسعادت نهمین اخترتابناک اسمان امامت وولایت حضرت امام محمدتقی ،جوادالایمه (ع)رابه حضرت مهدی موعود امام زمان (عج)ونایب برحقش ،مقام معظم رهبری وولی امرمسلمین جهان حضرت ایت الله العظمی امام خامنه ای (حفظه الله تعالی)و عموم مسلمانان جهان علی الخصوص ملت شهیدپروروولایتمدارایران اسلامی تبریک وتهنیت ع بلاگفا  چهارشنبه 9 اردیبهشت 1394 ساعت 20:32  معجزات و کرامات امام جواد علیه السلام معجزات و کرامات امام جواد علیه السلام دست خدا(معجزات و کرامات امام جواد علیه السلام) حمیده رضایی شفای چشم به همراه امام رضا (ع) در مکه بودم. به حضرت عرض کردم می خواهم به مدینه بروم، نامه ای برای ابی جعفر بنگار تا با خود ببرم. امام رضا (ع) تبسمی کرد و نامه ای نوشت. به مدینه رفتم در حالی که چشم بلاگفا  چهارشنبه 9 اردیبهشت 1394 ساعت 18:57  میلاد فرخنده امام جواد (ع) وقتی امام محمدتقی به دنیا امد، امام رضا علیه السلام فرمود: حق تعالی فرزندی به من بخشیده که شبیه موسی بن عمران است که دریاها را می شکافت و مانند عیسی بن مریم است که خداوند مادر او را مقدس گردانید و طاهر و مطهر افریده شد. این فرزند من به جور و ستم کشته خواهد شد و اهل اسمان ها بر او خواهند گر بلاگفا  چهارشنبه 9 اردیبهشت 1394 ساعت 18:54  میلادنورمبارک باد میلاد باسعادت کوچکترین سرباز کربلا باب الحوایج حضرت علی اصغر(ع) مبارک باد بلاگفا  چهارشنبه 9 اردیبهشت 1394 ساعت 18:18  مراسم عجیب ولادت امام جواد از زبان خواهر امام رضا(ع) مراسم عجیب ولادت امام جواد از زبان خواهر امام رضا/ نخستین نوجوانی که به امامت رسید/ پربرکت تر از او برای شیعیان، زاده نشده راست است که بایدها و نباید های ما همیشه با بایدها و نبایدهای خدا تطبیق نمی کند. حقیقت دارد که عرف و عادت ما در این چهارچوبه بسته ی ماده تعریف می شود و حکایت خواسته های خد بلاگفا  چهارشنبه 9 اردیبهشت 1394 ساعت 18:16  تشریح اخرین وضعیت انتخاباتی "ناطق نوری و لاریجانی" از زبان نایب رییس جبهه پیروان قطره* یکشنبه 6 اردی‌بهشت 1394 - 18:06 شناسهٔ خبر: 91096 در گفتگو با نماینده مطرح شد؛ تشریح اخرین وضعیت انتخاباتی "ناطق نوری و لاریجانی" از زبان نایب رییس جبهه پیروان «هنر دولت تشکیل مجلس همراه نیست، این هنر نیست و حتما تبعات خود را نیز به همراه دارد هنر دولتمردان و دولت باید این باشد هر نماینده ای بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 23:23  غرضی: هاشمی موافق نخست وزیر شدن من نبود قطره* سه‌شنبه 8 اردی‌بهشت 1394 - 22:57 شناسهٔ خبر: 91391 غرضی: هاشمی موافق نخست وزیر شدن من نبود "اقای هاشمی با من موافق نبود. من شب معرفی شده بودم اقای هاشمی صبح که وارد مسجد شد، رفت پیش امام و گفت: رای ایشان این‌طور است و فلان." به گزارش نماینده به نقل از جهان، سید محمد غرضی نامزد انتخاباتی بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 23:19  تصاویر میلاد امام جواد(ع)   بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 23:10  «اس ام اس تولد امام جواد (ع)» «اس ام اس تولد امام جواد (ع)» برخیز به شادی، گه برخاستن است چون شادی امشب ز گنه تاختن است امشب شب میلاد تقی هست و شب عیدی ز جواد و اهل بیت خواستن است «تولد امام جواد (ع) برشما مبارک باد» ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 22:56  پیامک تبریک ولادت امام جواد علیه السلام تبیان*www.tebyan.net پیامک تبریک ولادت امام جواد علیه السلام برخیز به شادی، گه برخاستن است چون شادی امشب ز گنه تاختن است امشب شب میلاد تقی هست و شب عیدی ز جواد و اهل بیت خواستن است خوش باش که قلب شیعه شاد است امشب کار همه بر وفق مراد است امشب درهای بهشت ارزو باز شده است چون شام ولادت جواد است امش بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 22:52  پیامک تبریک ولادت امام جواد علیه السلام تبیان*www.tebyan.net پیامک تبریک ولادت امام جواد علیه السلام برخیز به شادی، گه برخاستن است چون شادی امشب ز گنه تاختن است امشب شب میلاد تقی هست و شب عیدی ز جواد و اهل بیت خواستن است خوش باش که قلب شیعه شاد است امشب کار همه بر وفق مراد است امشب درهای بهشت ارزو باز شده است چون شام ولادت جواد است امش بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 22:48  زندگینامه امام جواد(ع) مرکزعلمی کاربردی دادگستری کل استان قم نوشته شده توسط حاتمی ولادت نهمین امام شیعیان نام مبارکش محمد است و القاب و کنیه‌های فراوانی دارد؛ مشهورترین لقبش جواد و هادی است و معروف‌ترین کنیه‌اش ابوجعفر. امام جواد علیه السلام در ماه رجب سال 195 هجری قمری در مدینه چشم به دنیا گشود. پیشگویی ولا بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 22:46  ولادت امام جواد(ع) شورای اسلامی شهرستان مشهد ولادت امام جواد(ع) امام نهم شیعیان حضرت جواد (ع ) در سال 195 هجری در مدینه ولادت یافت . نام نامی اش محمد معروف به جواد و تقی است . القاب دیگری مانند : رضی و متقی نیز داشته ، ولی تقی از همه معروفتر می باشد . مادر گرامی اش سبیکه یا خیزران است که این دو نام در بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 22:41  چهل حدیث از امام اباجعفر محمد التقی الجواد (ع) چهل حدیث از امام جواد (ع) اللهم صلی علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدایهم چهل حدیث از امام اباجعفر محمد التقی الجواد (ع) 1 قالَ الا مام اءبوجعفر، محمّدالجواد صلوات اللّه و سلامه علیه : الْمُو مِنُ یَحْتاجُ ا لی ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفیقٍ مِنَ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ واعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ، وَ بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 22:29  ویژه نامه امام جواد (ع)،شناسنامه امام محمد تقی سلام الله علیه سایت شهیداوینی* ویژه نامه امام جواد (ع) شناسنامه امام محمد تقی سلام الله علیه امام نهم مقام: محمّد نام: جواد، التقی لقب: ابو جعفر کنیه: علی نام پدر: خیزران نام مادر: 10 رجب سال 195 ه ق روز ولادت(ه ق): 23 فروردین سال 190 ه ش روز ولادت(ه ش): مدینه-عربستان سعودی مکان ولادت: محمّد امین سل بلاگفا  سه‌شنبه 8 اردیبهشت 1394 ساعت 22:27  دیدار پورمحمدی با وزرای سابق دادگستری کد خبر: 273238 1394/02/06 20:34:27 دیدار پورمحمدی با وزرای سابق دادگستری وزرای سابق دادگستری به دعوت مصطفی پورمحمدی در وزارت دادگستری گرد هم امدند. به گزارش ایلنا، حجت الاسلام والمسلمین مصطفی پورمحمدی وزیر دادگستری، در راستای شعار سال اعلامی از سوی مقام رهبری، ظهر امروز با وزرای سابق و اسبق دادگ بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 22:57  عکس متحرک پرچم ایران بقیه ی تصاویردرادامه ی مطلب بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 22:03  تصاویر متحرک حضرت رسول اکرم(ص) بقیه ی تصاویردرادامه ی مطلب بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 21:55  عکاسی از حیوانات در لحظه مناسب (عکس) 21:42 - یکشنبه 06 اردیبهشت 1394 کد خبر: 73844 عکاسی از حیوانات در لحظه مناسب (عکس) عکاسی در لحظه مناسب ، عکاسی از حیوانات در لحظه مناسب : بهترین تخصص یک عکاس که در طبیعت فعالیت می کند بودن در مکان و زمان مناسب است که هر چه این انتخاب بهتر باشد تصاویری رو که به ثبت خواهد رساند عک بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 21:45  شعار مرگ بر ال سعود در کنار کعبه! (عکس) ایران مطلب* کد خبر: 73934 تاریخ انتشار: 06 اردیبهشت 1394 - 17:25 شعار مرگ بر ال سعود در کنار کعبه! (عکس) بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 21:40  دیدار پورمحمدی با وزرای سابق دادگستری قطره* دیدار پورمحمدی با وزرای سابق دادگستری وزرای سابق دادگستری به دعوت مصطفی پورمحمدی در وزارت دادگستری گرد هم امدند. کد خبر: تاریخ انتشار: 06 اردیبهشت 1394 - 21:21 - 26 April 2015 495078 وزرای سابق دادگستری به دعوت مصطفی پورمحمدی در وزارت دادگستری گرد هم امدند. به گزارش پایگاه بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 21:34  رییس جدید سازمان تعزیرات منصوب شد/مژدهی برای شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی استعفا داد تاریخ انتشار: 1394/02/05 کد خبر: 47365 سرویس: حقوق و قضا با حکمی از سوی وزیر دادگستری؛ رییس جدید سازمان تعزیرات منصوب شد/مژدهی برای شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی استعفا داد انتصاب خبرگزاری میزان: علیرضا جمشیدی، با حکمی از سوی مصطفی پورمحمدی به سمت معاون وزیر دادگستری و رییس جدید سازمان تعزیرا بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 17:51  جمشیدی سخنگوی سابق قوه قضاییه رییس سازمان تعزیرات شد با حکم وزیر دادگستری: جمشیدی سخنگوی سابق قوه قضاییه رییس سازمان تعزیرات شد شنبه 5 اردیبهشت 1394 - 13:59 علیرضا جمشیدی سخنگوی سابق قوه قضاییه به عنوان رییس جدید سازمان تعزیرات حکومتی انتخاب شد. به گزارش گروه اجتماعی انا به نقل از پایگاه اطلاع رسانی وزارت دادگستری، به دنبال استعفای رییس سازمان تعزیر بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 17:45  تودیع و معارفه رییس سازمان تعزیرات حکومتی تودیع و معارفه رییس سازمان تعزیرات حکومتی مراسم تودیع و معارفه رییس سازمان تعزیرات حکومتی، در وزارت دادگستری برگزار می شود. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سازمان تعزیرات حکومتی، به دنبال استعفای رییس سازمان تعزیرات حکومتی، مراسم تودیع و معارفه رییس جدید این سازمان، روز دوشنبه مورخ هفتم اردیبهشت ماه ج بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 16:52  جمعی از فرماندهان نیروی انتظامی با رهبر انقلاب دیدار کردند کد خبر: 73913 تاریخ انتشار: 06 اردیبهشت 1394 - 12:42 جمعی از فرماندهان نیروی انتظامی با رهبر انقلاب دیدار کردند اخبار سیاسی ، جمعی از فرماندهان نیروی انتظامی با رهبر انقلاب دیدار کردند : فرماندهان نیروی انتظامی جمهوری اسلامی صبح امروز با رهبر معظم انقلاب دیدار کردند. اخبار سیاسی ، جمعی از فرما بلاگفا  یکشنبه 6 اردیبهشت 1394 ساعت 16:43  به مناسبت سالروز شهادت شهید شیرودی خلبانی که ترفیع درجه رییس جمهور را نپذیرفت 94/02/05 - 17:09 شماره: 13940205000031 قطره* به مناسبت سالروز شهادت شهید شیرودی خلبانی که ترفیع درجه رییس جمهور را نپذیرفت شهید شیرودی خلبان نامداری است که پس از کسب موفقیت در اوایل جنگ ترفیع درجه‌ای که بنی‌صدر رییس جمهور وقت به وی داد را نپذیرفت. به گزارشخبرگزاری فارس از شهرستان ساری، مردم شمال کشو بلاگفا  شنبه 5 اردیبهشت 1394 ساعت 17:26  عکس/ هاشمی و احمدی نژاد در جدیدترین قاب کد خبر: 109616 تاریخ انتشار: 05 اردیبهشت 1394 - 17:16 قطره* عکس/ هاشمی و احمدی نژاد در جدیدترین قاب بوشهرنیوز* بلاگفا  شنبه 5 اردیبهشت 1394 ساعت 17:23  فرمانده نداجا: خلیج عدن را ترک نمی‌کنیم فرمانده نداجا: خلیج عدن را ترک نمی‌کنیم شنبه 5 اردیبهشت 1394 - 14:26 فرمانده نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران گفت: نیروی دریایی با اقتدار در خلیج عدن و مسیر عبور و مرور کشتی‌های تجاری برای تامین امنیت به گشت‌زنی ادامه خواهد داد. به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری انا، امیر دریادار حبیب‌الله سیاری، بلاگفا  شنبه 5 اردیبهشت 1394 ساعت 16:50  امیر اسماعیلی از مواضع پدافندی جزایر تنب کوچک و بزرگ و ابوموسی بازدید کرد امیر اسماعیلی از مواضع پدافندی جزایر تنب کوچک و بزرگ و ابوموسی بازدید کرد شنبه 5 اردیبهشت 1394 - 11:48 فرمانده قرارگاه پدافند هوایی خاتم الانبیاء(ص) از مواضع پدافندی جزایر تنب کوچک و بزرگ و ابوموسی بازدید کرد. به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری انا، امیر سرتیپ فرزاد اسماعیلی در ادامه سفر خود به منطقه بلاگفا  شنبه 5 اردیبهشت 1394 ساعت 16:48  با صدور حکمی؛ رییس ستاد امنیت انتخابات کشور منصوب شد تاریخ : 05/اردیبهشت/1394 - 16:27 کد خبر : 89436 با صدور حکمی؛ رییس ستاد امنیت انتخابات کشور منصوب شد وزیر کشور در حکمی، ذوالفقاری معاون امنیتی و انتظامی وزارت کشور را با حفظ سمت به عنوان رییس ستاد امنیت انتخابات کشور در امر برگزاری انتخابات دهمین دوره مجلس شورای اسلامی و پنجمین دوره مجلس خبرگا بلاگفا  شنبه 5 اردیبهشت 1394 ساعت 16:43  بیانیه سپاه در سالروز حمله نظامی امریکا به طبس تاریخ : 04/اردیبهشت/1394 - 14:48 کد خبر : 89382 بیانیه سپاه در سالروز حمله نظامی امریکا به طبس سپاه به هر تهدید دشمن متناسب با سطح و نوع ان با "ضربه متقابل" پاسخ خواهد داد سپاه پاسداران در بیانیه‌ای تاکید کرد: دوران تهدید، تجاوز، لشکرکشی و بکارگیری گزینه نظامی علیه ملت‌ها به پایان رسیده و مل بلاگفا  شنبه 5 اردیبهشت 1394 ساعت 16:42  تودیع و معارفه رییس سازمان تعزیرات حکومتی تودیع و معارفه رییس سازمان تعزیرات حکومتی مراسم تودیع و معارفه رییس سازمان تعزیرات حکومتی، در وزارت دادگستری برگزار می شود. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سازمان تعزیرات حکومتی، به دنبال استعفای رییس سازمان تعزیرات حکومتی، مراسم تودیع و معارفه رییس جدید این سازمان، روز دوشنبه مورخ هفتم اردیبهشت ماه جار بلاگفا  شنبه 5 اردیبهشت 1394 ساعت 16:39  دقیق ترین ساعت اتمی جهان ساخته شد کد خبر: 130126 تاریخ انتشار: 03 اردیبهشت 1394 - 22:08 دقیق ترین ساعت اتمی جهان ساخته شد محققان دانشگاه بلدر کلرادوی امریکا با همکاری انستیتوی ملی استاندارد و فناوری این کشور ، دقیق ترین ساعت اتمی جهان را ساختند. شهرخبر : محققان توانستند یک ساعت اتمی بسازند که زمان را بر اساس نوسانات اتم استر بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 20:06  تیم مذاکرکننده هسته ای با پشتوانه حمایت های رهبری پشت میز مذاکرات حاضر شوند جمعه, 04 اردیبهشت 1394 ساعت 14:08 . تیم مذاکرکننده هسته ای با پشتوانه حمایت های رهبری پشت میز مذاکرات حاضر شوند امام جمعه بجنورد گفت: تیم مذاکرکننده هسته ای کشور با پشتوانه حمایت های رهبری و عمل به رهنمودهای ایشان پشت میز مذاکرات حاضر شوند. به گزارش نسیم نیوز، حجت الاسلام ابوالقاسم یعقوبی در خطبه بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 20:04  ایت‌الله علم‌الهدی: وحشی‌گری حکومت دیوانه ال‌سعود کپی دیگری از جنایات صهیونیست‌‌ها بود 94/02/04 - 13:01 شماره: 13940204000277 ایت‌الله علم‌الهدی: وحشی‌گری حکومت دیوانه ال‌سعود کپی دیگری از جنایات صهیونیست‌‌ها بود امام جمعه مشهد گفت: وحشی‌گری حکومت دیوانه ال‌سعود کپی دیگری از جنایات صهیونیست‌‌ها بود. به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، ایت‌الله سید احمد علم‌الهدی در خطبه‌های سیاسی - عباد بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 20:02  اس ام اس جدید شب ارزوها و پیامک ویژه لیله الرغایب 1394 اس ام اس جدید شب ارزوها و پیامک ویژه لیله الرغایب 1394 - دانلود ... www.doostiha.ir/.../ اس - ام - اس - شب - ارزوها -لیله-الرغایب.h... Translate this page اس ام اس جدید و پیامک های زیبا ویژه شب ارزوها لیله الرغایب 1394 زیباترین جملات و متون ... SMS شب ارزو ها، اعمال شب لیله الرغایب، مستحبات شب ارزوه بلاگ بیان  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 13:01  تصویردیده نشده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی وغلامحسین اسماعیلی (سفرحج) برای دیدن عکس در ابعاد واقع ی، بر روی ان کلیک کنید تصویردیده نشده حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ علی اسماعیلی کریزی رییس سازمان قضایی نیروهای مسلح خراسان رضوی و جناب اقای حاج غلامحسین اسماعیلی رییس کل دادگستری استان تهران بزرگ(سفرحج) بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:59  سوره ای که خواندنش معجزه می کند ایران مطلب* کد خبر: 73715 سوره ای که خواندنش معجزه می کند سوره قران ، سوره ای که خواندنش معجزه می کند : من شنیده ام یک سوره در قران هست که خواندنش در زندگی معجزه می کند. این کدام سوره است؟ سوره قران ، سوره ای که خواندنش معجزه می کند : من شنیده ام یک سوره در قران هست که خواندنش در زندگی معجزه می بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:36  وعده بزرگ به مومنان در لیله الرغایب ایران مطلب* کد خبر: 73671 وعده بزرگ به مومنان در لیله الرغایب انطور که در وسایل الشیعه (ج 5، ص 233) از پیامبر اعظم صلی الله علیه و اله نقل شده در لیله الرغایب وقتی یک سوم از شب گذشت، هیچ فرشته‎ای در اسمان و زمین نمی‎ماند مگر انکه در کعبه و اطراف ان جمع می‎شوند انطور که در وسایل الشیعه (ج 5، ص بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:34  لیله الرغایب در مسجد جمکران کد خبر: 73673 تاریخ انتشار: 03 اردیبهشت 1394 لیله الرغایب در مسجد جمکران اخبارفرهنگی،لیله الرغایب در مسجد جمکران:ویژه برنامه لیله الرغایب از ساعت 2 بامداد جمعه چهارم اردیبهشت در مسجد مقدس جمکران اغاز می‌شود. حجت‌الاسلام سیدحسین مومنی سخنران و حاج منصور ارضی مداح اخبارفرهنگی،لیله الرغایب در مسج بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:32  عکس های نفس گیر از فوران اتشفشان در شیلی کد خبر: 73710 عکس های نفس گیر از فوران اتشفشان در شیلی اتشفشان در شیلی ، عکس های نفس گیر از فوران اتشفشان در شیلی : اتشفشان در شیلی، دو بار در روز گذشته فوران کرده است، ارسال خدمات اورژانس (و عکاسان) به اوردرایو از همان لحظه ابتدا اغاز شده است اتشفشان در شیلی ، عکس های نفس گیر از فوران اتشفشان بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:30  حیوانات خنده دار عکس خراب کن (عکس) کد خبر: 73720 حیوانات خنده دار عکس خراب کن (عکس) عکس خراب کن ، حیوانات خنده دار عکس خراب کن : از چند دهه قبل پروژه جالبی به نام عکس خراب کن به وجود اومد که خیلی از انسان ها و حیوانات در اون وجود داشتن و نقش اول این عکس های خنده دار رو ایفا می کردند عکس خراب کن ، حیوانات خنده دار عکس خراب کن : بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:27  شهادت زایران امام هادی (ع) در سامراء کد خبر: 197957 تاریخ انتشار: 03 اردیبهشت 1394 - 11:25 برترینها* شهادت زایران امام هادی (ع) در سامراء بر اثر انفجار بمب در جنوب سامرا، دست کم هفت تن از زایران امام هادی (ع) به شهادت رسیدند و 12 نفر دیگر زخمی شدند. خبرگزاری ابنا: بر اثر انفجار بمب در جنوب سامرا، دست کم هفت تن از زایران امام هادی بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:25  کار ناتمام رفیق «حاج قاسم» در سوریه +عکس 03 اردیبهشت 1394 ساعت 15:00 کار ناتمام رفیق «حاج قاسم» در سوریه +عکس شهید «حسین بادپا» از رزمندگان و فرماندهان دوران دفاع مقدس از دیار کرمان در راه دفاع از حرم حضرت زینب سلام‌ الله علیها شهید شد. به گزارش دفاع پرس، به نقل از هجرت، شهید حسین بادپا از رزمندگان و فرماندهان دوران دفاع مقدس استان کر بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:21  نماز جمعه این هفته تهران به امامت حجت‌الاسلام صدیقی اقامه می‌شود تاریخ : 02/اردیبهشت/1394 - 17:00 کد خبر : 89247 چمران و قاضی زاده هاشمی سخنران پیش از خطبه ها؛ نماز جمعه این هفته تهران به امامت حجت‌الاسلام صدیقی اقامه می‌شود مهدی چمران و حسن قاضی زاده هاشمی سخنرانان پیش از خطبه‌ها و حجت‌الاسلام صدیقی نیز امام جمعه این هفته تهران هستند. به گزارش سراج24، بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:19  امشب با خدا چه ارزویی در میان می‌گذارید؟ تابناک* خوانده می‌شوید؛ امشب با خدا چه ارزویی در میان می‌گذارید؟ لیله‌الرغایب جزو ایین‌های مشترک میان مسلمانان است که در چنین شبی، ارزو‌هایشان را با معبودشان در میان می‌گذارند؛ شما در این شب چه ارزویی برای خود و دیگران می‌کنید؟ ارزو‌هایتان را با ما در میان بگذارید. کد خبر: 494077 اولین شب ج بلاگفا  جمعه 4 اردیبهشت 1394 ساعت 03:15  اس ام اس شب ارزوها جدید 94 اس ام اس شب ارزوها - اس ام اس جدید جملات زیبا جوک خنده دار پیامک ... www.smsojok.com/sms-shabe-arezoha/ Translate this page شعر زیبا مخصوص شب ارزوها – اس ام اس شب ارزوها . شب ارزوها ست و من ارزو دارم دلت مثل بهار، پر شوداز لحظه های ماندگار زندگیت خالی از اندوه و غم، لحظه های شادمانی بی شمار. اس ام ا بلاگ بیان  پنجشنبه 3 اردیبهشت 1394 ساعت 19:10  اس ام اس شب ارزوها جدید اس ام اس شب ارزوها - اس ام اس جدید جملات زیبا جوک خنده دار پیامک ... www.smsojok.com/sms-shabe-arezoha/ Translate this page شعر زیبا مخصوص شب ارزوها – اس ام اس شب ارزوها . شب ارزوها ست و من ارزو دارم دلت مثل بهار، پر شوداز لحظه های ماندگار زندگیت خالی از اندوه و غم، لحظه های شادمانی بی شمار. اس ام ا بلاگ بیان  پنجشنبه 3 اردیبهشت 1394 ساعت 15:32 

انتشار تصوير نمازخواندن ملک سلمان بن عبدالعزيز پادشاه عربستان با کفش در داخل کعبه باعث انتقاد شديد مسلمان جهان از وي شده است.

به گزارش شفقنا، پس از انتشار اين عکس، پادشاه عربستان با موجي از انتقادات مواجه شده است. پادشاه عربستان اخيرا به زيارت مسجد الحرام در مکه مکرمه رفته و پس از آن وارد کعبه مشرفه شد و در حالي که کفش به پا داشت، دو رکعت نماز آنجا خواند و پس از آن ديوار کعبه در حضور وي شسته شد.

کعبه مقدس ترين و پاکترين نقطه روي زمين از نظر مسلمانان محسوب مي شود. امام صادق عليه السّلام در مورد آداب ورود به کعبه فرموده اند: هرگاه خواستي وارد کعبه شوي، پيش از ورود، غسل کن و با کفش وارد نشو.

سلمان بن عبدالعزيز آل سعود (زادهٔ ۵ شوال ۱۳۵۴) هفتمين پادشاه عربستان سعودي و بيست وپنجمين فرزند عبدالعزيز آل سعود از همسرش حصه است.

سلمان بن عبدالعزيز هفتمين پادشاه آل سعود است. ۵ پادشاه پيش از او برادرش بوده اند.

منبع:alef.ir/vdcdjs0x5yt05n6.2a2y.html?2739

 پس از بیست وپنج سال سکوت به خاطر مصالح اسلام ونظاره گربودن انحرافات مادی ومعنوی ، وبدعت های فراوان به نام دین خلافت به جایگاه اصلی خودش برگشت ، لکن شرایط اینقدر با زمان رسول الله (ص) متفاوت شده است که به تعبیر خود آن حضرت در نهج البلاغه ،گویا آن جاهلیت روزهای اول بعثت دوباره به میان مردم باز گشته است و یک غربال گری جامع وکاملی لازم دارد، وبه طور طبیعی اماکنی که از مرکز حکومت اسلام ومدینه النبی( ص) دور بوده اند شاید مشکل بیشتری پیدا نموده اند،وحاکمان وقت به جای حکومت اسلامی وپیاده نمودن قوانین نورانی وحیات بخش اسلام، سلطنت ، وپادشاهی را بر مردم تحمیل نموده اند، بنا براین یکی از اقدامات مهم واستراژیک حضرت علی( ع) که دلایل وحکمت های مختلفی دیگری نیز می تواند داشته باشد ، انتقال پایتخت کشور اسلامی از مدینه  به کوفه بود که در سال 36هجری قمری اتفاق افتاد، ومکانی را برای سکونت خود وخانواده در نظر گرفتند، گفته شده است که این خانه در اصل منز ل مسکونی ام هانی خواهر حضرت علی (ع) بود ه که حضرت پس از انتقال به کوفه آن را منزل مسکونی خود قرار داده است، این خانه در بیرون مسجد کوفه ودر زاویه جنوب غربی آن قرار دارد وساختمان کنونی آن گرچه قدیمی نیست وبه طور یقین در طی این هزار چهار صد سال بارها تعمیر و مرمت شده است لکن در محل همان خانه حضرت است وبه عنوان یادگار آن بزرگوار وجای پای آن امام همام مورد احترام است  .البته درشرایط فعلی، داخل این خانه مواردی به چشم می خورد که قابل تأمل است به طور مثال پس از ورود به داخل صحن حیاط سمت چپ، روی سردر یکی از اتاق ها نوشته شده است :مکتب الحسن والحسین (ع)وداخل خانه  سمت راست سکوئی تعبیه شده است که آنرا مکان غسل امیرالمؤمنین( ع) معرفی می کنند ،وچاه آبی در کنار آن وجود دارد که می گویند از این چاه برای غسل دادن آن حضرت آب برداشته شده است، وآب آن را به عنوان تبرک به زائرین  می فروشند ومردم نیز بدون توجه به مسائل بهداشتی و عواقب آن وبه عشق اهل بیت (ع) باکمال میل خریداری نمود ه ومی آشامند. بنابراین لازم می دانم جهت روشن شدن ذهن زائرین محترم مطالبی را به عرض برسانم: باید بدانیم که امام حسن (ع) متولد سال سوم هجری قمری بوده ودرزمان انتقال و سکونت امام علی( ع) در این منزل 33 ساله ودارای زن وفرزند بوده اند وامام حسین( ع) نیز متولد سال چهارم هجری قمری ودر آن زمان 32 سال از عمر شریفشا ن سپری شده ودارای عیال واولاد بوده اند وصرف نظر از اینکه علم این دوبزرگوار خدائی بوده واز ابتدای تولد همه چیز را به امر خداوند درمهد وگهواره می دانستند و نیازی به مکتب رفتن وآموختن علوم از افراد نداشته اند، به طور عادی هرجوانی پس از ازوداج از خانه پدری جداشده ومنزل مستقلی خواهد داشت هرچند جهت سرکشی وصله رحم به منزل پدری رفت وآمد دارد لکن اتاق خاصی برای او در نظرگرفته نمی شود آنهم به عنوان مکتب، وشما خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل ، نسبت به چاه آب نیز صرف نظر از اینکه در چه زمانی حفر شده است وقدمت تاریخی آن چیست ، باتوجه به عمق کم آن ووجود آب های سطحی وآب های آلوده داخل نیزار وباتلاق خرابه های دار الاماره که متصل به خانه است آبهای داخل چاه به شدت آلوده وغیر بهداشتی است واحتمال بروز هر  گونه بیماری را باخود همراه دارد وزائرین عزیز به این مسائل توجه داشته باشند،تاخدای نخواسته دچار مریضی وآسیب نشوند.ودرمورد سکوی غسل هم اینجانب روایتی ندیده ام که آنجارا محل غسل دادن حضرت علی (ع) معرفی کرده باشد.
منبع : کتاب یاحسین کربلا نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی

بلاگفا  22 تیر 1394 ساعت 16:17 

دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان «اللهمّ وفّر حظّی فیهِ من النّوافِلِ واکْرِمْنی فیهِ باحْضارِ المَسایِلِ وقَرّبِ فیهِ وسیلتی الیکَ من بینِ الوسایل یا من لا یَشْغَلُهُ الحاحُ المُلِحّین» خدایا مرا در این روز از اعمال نافله و مستحبات بهره وافر عطا فرما و ب

بلاگفا  22 تیر 1394 ساعت 16:03 

دعای روزبیست وهفتم ماه مبارک رمضان

دعای روزبیست وهفتم ماه مبارک رمضان دعای روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَهِ القَدْرِ وصَیّرْ اموری فیهِ من العُسْرِ الی الیُسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا رووفاً بِعبادِهِ الصّالِحین. خدایا روزی کن مرا در ان فض

بلاگفا  22 تیر 1394 ساعت 15:48 

کاهش 29 درصدی موجودی دادگاه های نظامی

کاهش 29 درصدی موجودی دادگاه های نظامی 1394/4/20 شنبه وزیر دادگستری در همایش مسیولان قضایی، در تشریح فعالیت های قوه قضاییه، یکی از دستاوردهای سازمان قضایی نیروهای مسلح را کاهش موجودی پرونده ها برشمرد. به گزارش روابط عمومی سازمان قضایی نیروهای مسلح، اطاله دادرسی یکی از موارد نارضایتی مردم است و طولا

بلاگفا  21 تیر 1394 ساعت 20:01 

»» دعای روز 26 ماه مبارک رمضان

»» دعای روز 26 ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً وذَنْبی فیهِ مَغْفوراً وعَملی فیهِ مَقْبولاًوعَیْبی فیهِ مَسْتوراً یا اسْمَعِ السّامعین . خدایا قرار بده کوشش مرا در این ماه قدردانی شده و گناه مرا در این ماه امرزیده و کردارم را در ان مو

بلاگفا  21 تیر 1394 ساعت 19:51 

دعای روز بیست وپنجم ماه مبارک رمضان

دعای روز بیست وپنجم ماه مبارک رمضان اَللّهُمَّ اجْعَلْنی فیهِ مُحِبَّاً خدایا قرارم ده در این ماه دوستدار لاِوْلِیاَّیِکَ وَمُعادِیاً لاِعْداَّیِکَ مُسْتَنّاً بِسُنَّهِ خاتَِمِ اَنْبِیاَّیِکَ یا عاصِمَ قُلُوبِ النَّبِیّینَ دوستانت و دشمن دارنده دشمنانت و پ

بلاگفا  21 تیر 1394 ساعت 04:17 

بلاگفا  20 تیر 1394 ساعت 22:1

اس ام اس های تبریک ولادت امام حسن مجتبی (ع)

سلام بر لحظه‏هایی که تو را آوردند!

سلام بر لب‏های رسول اللّه‏ که میلاد تو را به درگاه پروردگار، سبحه گفت و نام یگانه‏ات را از دست جبرئیل گرفت و در گوش عصمتت زمزمه کرد!

سلام بر لبخند سرافراز علی علیه‏السلام ، که در طلوع تو اتفاق افتاد!

سلام بر تو، امامتِ فردای پس از علی!

سلام بر تو، شباهتِ بی‏شائبه محمدی!

سلام بر اقیانوس کرامت و سخاوتی که از دامان «کوثر» و «ابوتراب» برخاست.

تا خدا هست و خدایی می کند، مجتبی مشکل گشایی می کند.

مهمانی حق چه باصفا شد

میلاد امام مجتبی شد

(این عید بر عاشقان مبارک)

ماه رحمت، سفره اش گسترده شد

زنده از فیضش جهان مرده شد

آسمان پرگشته از شادی و شور

آمده از لطف حق میلاد نور

میلاد حسن (ع) خسرو دین است امشب

شادی و سرور مؤمنین است امشب

از یمن قدوم مجتبی(ع) طاعت ما

مقبول خداوند مبین است امشب

میلاد نور، در نیمه ی ماه نور، بر عاشقان نور مبارکباد

شمس عفت زگریبان، قمر آورده برون

نخله ی فاطمه، اول ثمر آورده برون

بوالحسن را حسنی داده خداوند و حسن

از افق، رخ پی اهل نظر آورده برون

آمد آن ماه که ماه رمضان کرد دو نیم

چون نبی معجز شق القمر آورده برون

ولادت باسعادت کریم اهل بیت، امام حسن مجتبی(علیه السلام) مبارک

دوش بر گوشم رسید این مژده از جان آفرینم

کاید از ره آن نگار دلنواز و نازنینم

گفتم ای مه از کدامین آسمان باشی؟ بگفتا

شمس ایوان ولایت، عُروَة الوثقای دینم

من همان ماه تمامم، جلوه ی ماه صیامم

شاهد صلح و قیامم، وجه رب العالمینم

طاعات قبول*عیدتون مبارک

آمده نوگل ولا / روح و روان مصطفی / نور دو چشم مرتضی

فروغ چشم من رسد / زینت انجمن رسد / حسن رسد، حسن رسد

شاه جوانان جهان/ امام جمله انس و جان / قدم گذارد به جهان

ز مقدم او، زمین چو گلشن، بگو به زهرا، چشم تو روشن

ولادت مظهر جود و کرم و بخشش، مبارک … التماس دعا

دلخواسته هایتان را آرزو کنید ؛‌میلاد کریم اهل بیت فرا رسیده است

میلاد اولین گل بوستان علی و زهرا مبارک باد

میلاد کریم سبز پوش آل فاطمه، تنهاترین سردار لشکر حیدر و غریب شهر پیامبر تهنیت باد

روزه داران به رهش جان و دل ایثار کنید

امشب از جام تولای وی افطار کنید

میلاد کریم اهل بیت مبارک

مهمانی حق چه باصفا شد

میلاد امام مجتبی شد

امام حسن: بهترین نیکویی، اخلاق نیکو است. میلادش مبارک

بنگر به مرتضی که در این ماه روزه را با بوسه از لب پسر افطار می کند

امشب خوان ماه رمضان به یمن قدوم کریم اهل بیت گسترده تر است. هوشیار باشید که بی نصیب از کنارش نگذرید

با عشق حسن(ع) من به جهان ناز کنم

افطارمو با نام حسن باز کنم

صد شکر که درک شب قدر رمضان

با جشن ولادتش آغاز کنم

در جود و کرم دست خدا هست حسن(ع)

دست همه را وقت عطا بست حسن(ع)

نومید نگردد کسی از درگه او

زیرا که کریم اهل بیت است حسن(ع)

پیامبر: به حسن(ع) شکوه و جذبه و وقار و به حسین(ع) بخشندگی و رحمت خود را بخشیدم

پیامبر: فرزند صالح گلی است که خدا به بندگانش می‌دهد. دو گل من در دنیا حسن و حسین اند

بر خوان رحمت خداوند، امروز دست کریم تو ساقی سعادت است و ما نه تشنه طهور که جرعه نوش ظهور رُخت به صف ایستاده ایم

بر ما بتاب ای جریان زلال کرامت. میلاد امام حسن (ع) مبارک

در ضیافت الهی چهره زیبایت نقاب خلقت را گسست یعنی که خداوند به وجود کریمت بندگانش را خواهد نواخت

تو مگو ما را بدان شه بار نیست

با کریمان کارها دشوار نیست

میلاد امام حسن(ع) مبارک

جان به جانان عرض کردن عاشقان را عار نیست

مفلسان را با کریمان کارها دشوار نیست

میلاد امام حسن(ع) مبارک

نیمه ماه مبارک بس شرافت دارد امشب

چون خدا بر بندگان خود عنایت دارد امشب

جشن میلاد حسن(ع) در عرش اعلا گشته بر پا

زین سبب بر لیلة الاسرا شباهت دارد امشب

ماه دل آرای نیمه رمضان را، پانزده روز است به انتظار نشسته ایم و به کرامت و مهربانی ‌اش محتاجیم

می خواست تا چشم و چراغ دین، شما باشی

بعد از علی میراث دار مصطفی باشی

مثل نسیمی مهربان و مثل باران، سبز

آمیزه ای از رحمت و جود و سخا باشی میلاد کریم اهل بیت(ع) مبارک

هر طرف می گذرم بانگ طرب می شنوم

زآنکه میلاد حسن، نور دل بوالحسن است

از حریم فاطمه در نیمه ماه صیام

چهره ماه حسن تابید با وجه حسن

حَسَن، آینه حُسن خداوندی است؛ تصویر زیبایی خداوند است که در صورت خاکی نقش بسته است

مجتبی، در آغوش پاک‏ترین مادران عالم چشم به جهان گشود و میوه قلب رسول اللّه‏ شد

آمد و کرامت را از پدر آسمانی‏اش آموخت و چراغ کرامتش را برای اهل زمین برافروخت

ثمره زندگی علی و فاطمه، پا به جهان خاکی گذاشت. خاک تا افلاک غرق نور و سرور شود

نیمه ماه است؛ ماهی که درهای رحمت بر روی جهانیان گشوده شده است

خدایا! به «کریم اهل بیت» سوگند، سایه کرامت خویش را از ما دریغ مدار!

از بزرگواری کریم اهل بیت علیه‏السلام به دور است که هنگام نیاز و حاجت کسی، کرامت خویش بپوشاند و در انعام و اکرام به او بخل ورزد

پس دست التماس ما و دامان کریمانه او!

پانزده روز ریاضت را در این ماه طاعت، یک نفس دویده‏ایم تا در بشارت ولادت او، مژده عشق بشنویم و مژدگانی مهر بگیریم

او که از اشراق مهربانی‏ها طلوع کرده و در بستر بخشندگی، دامن گسترده است.

او که در اولین تصویر زمینی‏اش، تبسمی شیرین به آینه نگاه پدر و مادر هدیه داده است

او که اولین نواده نبوت است و نخستین زاده امامت

از نسل نور است و زاده خورشید، از تبار هدایت است و قافله‏سالار مهر و امید

ماه دل‏آرای نیمه رمضان را، پانزده روز است به انتظار نشسته‏ایم و به کرامت و مهربانی‏اش محتاجیم

چقدر این دستان زخم‏خورده، به دستگیری کریم اهل‏بیت محتاج است

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِكَ یا عزّ المسْلمین.
خدایا مؤاخذه نكن مرا در ایـن روز به لغزشها و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگیها و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات اى عزت دهنده مسلمانان.

رضايت يار

شرح دعاي روز چهاردهم ماه مبارک رمضان
    “اللهم لا تواخذني فيه بالعثرات و اقلني فيه من الخطايا و الهفوات و لاتجعلني فيه غرضا للبلايا و الافات بعزتک يا عز المسلمين” “خدايا در اين روز مرا به لغزشهايم مواخذه مفرما و عذر خبط و خطاهايم را بپذير و مرا هدف تير بلا و آفتهاي عالم قرار مده به حق عزت و جلالت اي عزت بخش اهل اسلام”
    (1) اللهم لاتواخذني فيه بالعثرات “خدايا در اين روز مرا به لغزشهايم مواخذه مفرما”
    مواخذه انسان بر اساس توانايي
    هر انساني که پا به عرصه دنيا مي گذارد و در مدت عمر معيني در آن زندگي مي کند بايد در تمام مراحل آن از قوانين و دستورات الهي پيروي نمايد چرا که در غير اين صورت مورد مواخذه و محاسبه الهي قرار مي گيرد؛ “وان تبدوا ما في انفسکم او تغفوه يحاسبکم به الله”(1) يعني “و اگر شما (از غرضهاي خير و شر) در دل داريد (به طوري که) آشکار و يا مخفي کنيد همه را خداوند در محاسبه شما خواهد آورد” و آن به گونه اي است که هر کس در حد توانايي که دارد مسئول اعمال خويش مي باشد و بيش از آن بر او تکليفي نخواهد بود؛ “لا يکلف الله نفسا الا وسعها”(2) يعني “خداوند هيچ کس را تکليف نکند مگر به قدر توانايي او” چرا که “يريد الله ان يخفف عنکم و خلق الانسان ضعيفا”(3) يعني “خداوند مي خواهد کار را بر شما آسان کند که انسان ضعيف خلق شده است.” ما نيز در اين روز از خداوند مي خواهيم به خاطر لغزشهايي که در طول عمر خويش داريم ما را مواخذه ننمايد؛ “ربنا لا تواخذنا نسينا او اخطانا”(4) يعني “خدايا ما را بر آنچه که به فراموشي يا به خطا (انجام داده ايم) مواخذه مکن”
    (2) و اقلني فيه من الخايا و الهفوات “و در اين روز عذر خبط و خطاهايم را بپذير”
    يا سريع الرضا
    خداوند “عزوجل” بهترين عذر پذيرنده هاست که از بندگان خويش زود، راضي مي گردد به طوري که او به “سريع الرضا”(5) يعني “زود راضي مي گردد” معروف است و در قرآن بندگان خويش را به سوي رحمت و مغفرت خويش فرا مي خواند “و سارعوا الي مغفره من ربکم و جنه عرضها السموات و الارض”(6) يعني “و به سوي غفران و آمرزش الهي وباغي (بهشتي) که عرض آن آسمان و زمين را فرا گرفته است سرعت بورزيد” بدون آنکه نيازي به بندگان خويش داشته باشد “الله الصمد”(7) يعني “خداوند بي نياز است” و اين در حالي است که ما غير از او کسي را نداريم “الهي و ربي من لي غيرک”(8) يعني “اي خدا و پروردگار من چه کسي غير از تو براي من مي باشد” و غير از او چه کسي مي تواند عذر ما را پذيرفته وگناهان ما را بيامرزد “و من يغفر الذنوب الا الله”(9) يعني “و چه کسي غير خداوند (مي تواند) گناهان را بيامرزد” پس ما نيز در اين روز به درگاه الهي پناه برده و از او مي خواهيم که عذر ما را به خاطر خطاهايي که انجام داده ايم بپذيرد و از گناهان ما درگذرد.
    (3) و لا تجعلني فيه غرضا للبلايا و الافات بعزتک يا عز المسلمين “و در اين روز مرا هدف تير بلا و آفتهاي عالم قرار مده به حق عزت و جلالت اي عزت بخش اهل اسلام”
    ظلم نفس
    براي انسان در هر لحظه از زمان ممکن است براثر خطاها و گناهاني که انجام داده است اتفاقاتي رخ دهد که خود او از آن آگاهي ندارد و کسي که گناه و معصيت الهي را انجام مي دهد مستحق عقوبت الهي مي گردد که اين امر انسان را ملزم مي دارد در صورتي که از روي جهالت خطا و گناهاني از او سر زد به سرعت از آن خطا و گناه توبه نموده و از درگاه الهي آمرزش طلب نمايد تا اينکه خداوند بلاها و آفتهايي که در انتظار او مي باشد را از او دفع نمايد چنانچه خداوند در قرآن مي فرمايد: “ما اصابک من حسنه فمن الله و ما اصابک من سيئه فمن نفسک”(10) يعني “آنچه که از روي خير و نيکي بر تو مي رسد از طرف خداوند است و آنچه که از بدي بر تو مي رسد از طرف خود توست” و در دعاي کميل نيز چنين مي خوانيم: “ظلمت نفسي”(11) يعني “به خودم ظلم نمودم”، پس در اين روز از خداوند که جميع عزتها نزد اوست مي خواهيم که ما را از آفتها و بلاهاي دنيوي و اخروي که به خاطر گناهان ما مي باشد محفوظ بدارد.
    ان شاءالله که تابع باشيم.

  بانک ملی*

عضو جامعه روحانیت مبارز در گفتگو با«سراج24»:

:: عضو جامعه روحانیت مبارز در گفتگو با«سراج24»:

 

تاریخ : 25/فروردين/1394 - 14:11 کد خبر : 88529

 

 

عضو جامعه روحانیت مبارز در گفتگو با«سراج24»:

منافقین و ضدانقلاب امام(ره) را اذیت کردند/دلواپسان نبودند انقلابی وجود نداشت/ظلم است بگوییم کسانی که نگران منافع ملی هستند امام را اذیت می‌کردند

گروهی نگران حضور بیگانگان ، انحراف در داخل یا حمایت از حرکت هایی هستند که در نهایت موجب ضعف انقلاب می شود. اگر مد نظر این گروه دوم است ، ظلم است که کسی چنین اظهار نظری صورت بگیرد که امام را دلواپسان اذیت می‌کردند.

حجت‌الاسلام حسین ابراهیمی

 

 

حجت الاسلام حسین ابراهیمی عضو جامعه روحانیت مبارز در گفت وگو با خبرنگار«سراج24» با اشاره به اظهارات اخیر آیت‌الله هاشمی رفسنجانی مبنی بر اینکه {اگر برخی دلواپسان اذیت می‌کنند همان‌هایی هستند که امام را اذیت می‌کردند} گفت: باید دید که مراد از دلواپسان چه کسانی هستند؟ دلواپسان از اینکه انقلاب در حال پیشرفت و فراگیر شدن است؟ این دلواپسان امام را اذیت می کردند یعنی همان ضدانقلاب ها و منحرفین. اما اگر مراد افرادی هستند که موجب حفظ انقلاب شده اند ، در تداوم انقلاب فداکاری و در مقابل مخالفین سینه سپر کردند این سخن نابجایی است.

وی افزود: اگر این ها نبودند انقلابی وجود نداشت و حتی امام (ره) هم با همه درایت و کفایت کاری نمی توانستند انجام دهند ؛ امروز هم اگر این ها نباشند انقلاب قطعا درجا خواهد زد و مخالفین پیروز می شوند.

ابراهیمی تصریح کرد: دو گروه دلواپس داریم ؛ یک گروه افرادی هستند که انقلاب و پیشرفت های آن را نمی توانند ببینند و گروه دیگر افرادی هستند که نگران حضور بیگانگان ، انحراف در داخل یا حمایت از حرکت هایی هستند که در نهایت موجب ضعف انقلاب می شود. اگر مد نظر این گروه دوم است ، ظلم است که کسی چنین اظهار نظری داشته باشد.

عضو جامعه روحانیت مبارز گفت: در موضوع هسته ای خود مقام معظم رهبری جزو دلواپس ترین افراد هستند که فرمودند {من نگرانم} ؛ وقتی رهبر انقلاب اینگونه می فرمایند مابقی اگر دلواپس نباشند بی تفاوت هستند.

وی در ادامه تاکید کرد: باید دلواپس باشیم زیرا موضوع هسته ای هم اکنون به عنوان یکی از مسائل حیثیتی نظام مقدس جمهوری اسلامی مطرح است و همه ما نگران هستیم ؛ اگر خدایی ناکرده ما در این موضوع شکست بخوریم و زحمات کشیده شده هدر برود تکلیف خون دانشمندان ترور شده چه می شود ؟ آیا خون آن ها نادیده گرفته می شود!؟

حجت الاسلام ابراهیمی خاطر نشان کرد: طبعا همه نگران هستند و مقام معظم رهبری بیش از همه نگران هستند . اگر کسانی هم انتقاد می کنند بنا ندارند دولت را فشل کنند بلکه به دنبال این هستند که کار به درستی ، هوشیاری و با دقت نظر انجام شود. این حق هر فرد دلسوز انقلاب است که از حیثیت نظام دفاع کند ، دستاورد های نظام برایش مهم باشد و روی آن حمیت داشته باشد.

منبع : "چشمه سلطان ولی کریز"عضو جامعه روحانیت مبارز در گفتگو با«سراج24»:
برچسب ها : انقلاب ,دلواپسان ,اذیت ,نگران ,امام ,گروه ,جامعه روحانیت ,روحانیت مبارز ,افرادی هستند ,حسین ابراهیمی ,اظهار نظری ,جامعه روحانیت مبارز

زندگينامه حضرت زهرا (س)

شهری همراه باحوادث تلخ وشیرین فراوان، گاهی صدای ملکوتی امیرالمؤمنین (ع) در دل شب باذکر مولای یامولای آن چنان فضای آسمان آن را معطرمی ساخت که موج شادی ستارگان را می لرزاند و کهکشان هارا به تعجب وامی داشت و ملائک جهت نزول به زمین لحظه شماری می کردند وگاهی فرق خونین علی( ع) در محراب عبادت آن زمین را تیره وتار ساخته جن وملک را به گریه انداخت وسرهای قدسیان را بر زانوی غم نهاد،وجمله فزت ورب الکعبه وی همه کائنات را به سکون وا داشت ، زمانی نظاره گر پیروزی سریع مسلم بن عقیل و نماز با شکوه وی با هیجده هزار بیعت کننده است وگاهی شاهد غربت و تنهائی او طوری که باید به خانه پیره زنی پناهنده شود، گاهی اوج عزت وعظمت واحترام  حسنین (ع) را در زمان حکومت پدر شاهد است وگاهی سرهای شهدای کربلا را برروی نی به تماشا می ایستد و فریاد یااهل الکوفه زینب کبرا( س) نیز مؤثر واقع نمی شود، گاهی ظلم یزید وابن زیاد را مشاهده می کند و پناه گاه شمر وعمر سعد می شود، زمانی دار الاماره را به مختار می سپارد و گاهی سرمختار را در طشت دیده بروفق مراد مصعب بن زبیر می چرخد، وزمانی نیز، دود فنای دودمان زبیرا به تماشا نشسته است ،این جا کوفه است ، برخی علت نام گذاری را شکل دائره مانند آن بیان داشته اند، زیرا عرب به شن زار مدور ،کوفان ، می گوید، وبعضی دلیل آن را اجتماع مرد م درآنجا ذکر کرده اندزیرا یکی از معانی این واژه اجتماع است   به هر حال کوفه نخستین شهر اسلامی است که در سال 17 هجری قمری به دستور خلیفه دوم وبه دست سعدبن ابی وقاص سردار فاتح عراق وایران در بخش میانی عراق ساخته شداین شهر به عنوان بزرگ ترین شهرعراق" قبه الاسلام" ومحل هجرت مسلمانان شناخته می شد ،کوفه برا ی نخستین بار در سال 36هجری قمری هنگامی که امیرالمؤمنین (ع) برای جنگ جمل مدینه منوره را به قصد عراق ترک کرد پایتخت دولت اسلامی گردید، ومحل حکومت آن بزرگوار شد، فاصله کوفه تا نجف هشت کیلومتر است   شهری که درمدح وذم آن روایات فراوانی نقل شده است ،از جمله کلمه طور سینین در سوره مبارکه" تین" را به کوفه تفسیر کرده اندودر حدیثی از امام صادق( ع) آمده است: الکوفه روضه من ریاض الجنه: یعنی کوفه باغی از باغ های بهشت است واز طرفی می دانیم : یکی از مشکلات حکومت علی (ع) مردم عراق و اهل کوفه بودند که حالت سرکشی و تمرد داشتند وبارها علی( ع) درخطبه های نهج البلاغه از این امر اظهار ناراحتی وشکایت می کند.از این سخنان نتیجه می گیریم که مردم کوفه مانند هر شهر دیگری دارای وضعیت یک سان نبوده اند گاهی شرایط طوری بوده که عملکردآنها را دارای تحسین دانسته اند وگاهی عملکرد بد آنها موجبات گله وشکایت را از آنها فراهم نموده است وهیچ مانعی ندارد که مردم یک مرز وبوم در دوره ای از تاریخ  ،دارای صفات منفی ودر عصر دیگری دارای اوصاف مثبت باشند.    بنا بر این دور از انصاف است که مردم کوفه را به طور مطلق و در همه زمان هاافرادی ،دورو ،منافق ،سست اراده وپیمان شکن معرفی کنیم، این قضاوت با عقل ومنطق وعدالت ، نیز سازگار نخواهد بود زیرا گاهی پدری کافربوده وپسرش مسلمان شده ودر رکاب پیامبر اسلام( ص ) به شهادت رسیده است مانند حنظله غسیل الملائکه در جنگ احد وحال آنکه پدرش درسپاه ابوسفیان بود ،یااز پدری منافق فرزندی مؤمن یااز پدری مؤمن اولادی لاابالی وجود داشته است که در تاریخ نمونه های فراوانی داریم وعدالت اقتضا می کند ، هر شخصی را یا هر نسلی را باعمل خودش بسنجیم ومقایسه کنیم ومیزان راحال فعلی هر فرد یا قومی قرار دهیم، سپس به قضاوت نشسته وخوبی یابدی آن هارا رقم زنیم.      
منبع : کتاب یا حسین کربلا نوشته علی اسماعیلی کریزی

گفته شده است: نخستین ساختمان حرم مطهر درسال 155 هجری قمری در دوران هارون الرشید عباسی بنا شده است و ساختمان امروزی از آثار صفویه است وگنبد عظیم وایوان روحبخش آن به دستور نادر شاه افشار باخشتهای طلائی تزیین شده است ،آئینه کاری توسط هنر مندان اصفهانی در سال ها ی بعد انجام شده است ، قبر مطهر حضرت درون صندوقی از خاتم وضریحی نقره ای قرار دارد صندوق خاتم از ساخته های دوران شاه اسماعیل صفوی واز نفایس روزگار به شمار می رود ،ضریح مطهر توسط هنرمندان هندی وچینی در سال 1345هجری قمری در هند به همت رهبرشیعیان اسماعیلی ساخته وتقدیم حرم تقدیم حرم مطهر گردیده است .رواقهای اطراف توسط هنرمندان ایرانی تزیین شده است ،صحن از ساخته های دوران صفوی است ،

2-    موضع الاصبعین
 اصبع ،به معنی انگشت است،واصبعین یعنی دوانگشت ، مکانی در ضریح مطهر پیش روی حضرت ، قرار دارد که موضع الاصبعین نامیده می شود ،در خصوص شأن این مکان چنین گفته اند : مره بن قیس پس از حمله به نجف اشرف،با کمال بی ادبی وارد حرم مطهر امام علی (ع) شد و خواست نبش قبر کند که از ضریح مطهر دوانگشت خارج شد واورا همانند شمشیر به دو نیم کرد وسپس تبدیل به سنگ شد.وسنگهای آن تامدت ها در بیرون شهر نجف قابل دیدن بود.
3-    درب های حرم مطهر امام علی( ع)
الف: شرق حرم مطهر درب بزرگی وجود دارد مشهور به  باب الذهب که باب الرضا( ع) نیز به آن گفته می شود و در کنار آن سمت راست درب کوچک تری به نام  باب مسلم بن عقیل واقع شده است
ب : سمت شمال صحن مطهر دربی به نام  باب الطوسی وجود دارد ، که احتمالا این نام گذاری به پاس خدمات شیخ طوسی انجام شده است . 
ج :در سمت جنوب صحن ملکوتی حضرت امام علی (ع) دربی به نام باب القبله وجود دارد.
د: سمت غرب حرم مطهر دربی به نام  باب سلطانی وجود دارد که به باب الفرج نیز مشهور است.
4-    بیوتات اطراف حرم امام علی( ع)
الف : مسجد عمران بن شاهین دردالان منتهی به باب الطوسی که توسط حاکم عراق در نیمه قرن چهارم هجری توسط عمران ساخته شده است .
ب : مسجد خضراء در زاویه شمال شرقی صحن که در سال 1385هجری قمری باز سازی شده است وبه عنوان حوزه علمیه استفاده می شود.
ج : تکیه بکتاشیها محل تجمع صوفیان بکتاشی ترک در دوران عثمانی ساخته شده است ودرحال حاضر به عنوان انبار آستانه استفاده می شود محل آن  در شمال غرب صحن مطهر قرار گرفته است .
د: مسجد بالاسر حضرت که  در دالان سمت غربی صحن قرار دارد وکاشیهای متعلق به قرن ششم هجری درآن، به چشم می خورد.                                                                
 منبع : کتاب یا حسین کربلا نوشته علی اسماعیلی کریزی

گفت وگوي «اعتماد» با آقاي دكتر واحدي قاضي عالي رتبه ديوان عدالت اداري

 دکترذبیح الله واحدی قاضي عالي رتبه ديوان عدالت اداري ودندانپزشک

ضرورت تدوين قانون جامع حقوق اداري
گفت وگوي «اعتماد» با آقاي دكتر واحدي قاضي عالي رتبه ديوان عدالت اداري

نويسنده: آرش دولتشاهي

    
    مقامات اداري و مراجع دولتي و عمومي حق ندارند با اين بهانه كه راي صادره مستدل نيست، از اجراي حكم استنكاف كنند حرف آخر را قوه قضاييه مي زند و استقلال و اقتدار قوه قضاييه در سايه قانون به نفع همه شهروندان حتي مديران است. من در همين عمر كوتاه قضايي خود ديده ام مديري دولتي كه مغرورانه در مقابل راي ديوان مقاومت مي كرده، پس از مدتي از سمتش بركنار شده و آمده ديوان و عليه اداره خودش دادخواست داده!
    دكتر ذبيح الله واحدي در دو رشته دندانپزشكي و حقوق تحصيل كرده و همزمان به دو شغل خطير قضاوت و دندانپزشكي اشتغال دارد. در اوايل انقلاب به سمت قاضي دادگستري انتخاب شد و در مدت سه دهه اشتغال به قضاوت هرگز از تتبع و تحقيق در اقيانوس علم حقوق دست نكشيده است و براي او در رسيدگي به پرونده ها آنچه اهميت ندارد رابطه و جايگاه طرفين است. وي وظيفه قاضي را اجراي قانون توام با دفاع از حقوق شهروندي مي داند. مهم ترين ملاك او در تفسير قانون رعايت حقوق ملت است. استدلالات وي در دادنامه ها مي درخشند. آراي مهم و ارزشمندي به قلم او نگارش يافته اند كه يكي از مهم ترين آنها، محكوميت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي به لزوم جبران خسارت تهيه كننده فيلم سنتوري است. مسائل عملي پيرامون ديوان عدالت اداري را با ايشان به گفت وگو نشستيم.
    
    آيا قاضي ديوان عدالت مي تواند در صدور حكم به قانون اساسي، اصول حقوقي يا معاهدات بين المللي استناد كند و بر اساس آن، حكم صادر كند؟
    در ابتدا لازم مي دانم به نكته بسيار مهمي اشاره كنم. ما قريب به 90 سال است در حوزه هاي حقوق مدني و حقوق تجارت قوانين مدون جامع (مادر) داريم. اين قبيل قوانين جامع و مانع كه سرآمد آنها، قانون مدني است، به سبب آنكه اصول و قواعد فقهي و حقوقي را در موضوعات مربوطه تبيين مي كنند، كمك بسيار زيادي به كارآمدي دادگستري، پيشرفت حقوقي جامعه و تسهيل امور مردم مي كنند زيرا ديگر اساتيد حقوق وكلاو قضات مجبور نيستند براي اثبات اصل، قاعده يا ضروري يا عادلانه بودن نظريه يي ساعت ها مباحثه يا ده ها صفحه استدلال و استنتاح كنند. مثلاماده 10 قانون مدني حكمي صريح صادر كرده كه قرارداد خصوصي معتبر و لازم الاجراست، اما در حقوق عمومي به معناي اعم و حقوق اداري به معناي اخص قانون جامع ماهوي نداريم و در بسياري از پرونده ها و دعاوي با عدم، نقص يا اجمال قوانين مواجهيم و به همين لحاظ در مجامع حقوقي و مراجع قضايي مجبوريم براي تبيين اصول و قواعد مهمي كه يا به صورتي مبهم و پراكنده در برخي از قوانين آمده اند يا اصلادر هيچ قانوني نيامده، ساعت ها بحث كنيم: اصولي مانند لزوم تامين انتظار مشروع فرد توسط اداره، تناسب تخلف و مجازات اداري و ضرورت رعايت موازين رسيدگي منصفانه در نهادهاي شبه قضايي و... و با وجود تمام اينها برخي قضات ما به اجراي نص قوانين معتقدند و با تفاسير موسع يا شاذ به نفع شاكي اداره (اعم از دولتي، شبه قضايي و عمومي) مخالفند. بنابراين بنده معتقدم تدوين قانون جامع حقوق اداري ضروري است: قانوني كه اصول و قواعد حقوق اداري را به صراحت بيان كند و به مناقشات بي پايان نظري كه آثار زيانبار عملي دارد، پايان دهد و اين قانون علي القاعده بيش از 50 ماده نخواهد داشت اما بسيار موثر و مفيد خواهد بود و تحول بزرگي در رعايت حقوق شهروندي شهروندان ايجاد خواهد كرد، در نتيجه اميدوارم دانشكده هاي حقوق به اين موضوع توجه كنند و اساتيد حقوق عمومي باب اين بحث بسيار مهم را بگشايند اما برمي گردم به پرسش شما، اين سوال مبنايي و بنيادين است به اين معنا كه ما براي پاسخ به اين سوال بايد به مباني و منابع تصميمات مراجع قضايي در نظام حقوقي توجه كنيم. حال اگر بخواهيم بر ديوان عدالت اداري متمركز شويم، باز هم ناگزيريم قواعد صدور راي را بررسي كنيم. از اصل 167 قانون اساسي شروع مي كنيم. اين اصل يكي از معيارهاي مهم و شايسته توجه براي محاكم است. اصل مذكور سه منبع را به ترتيب ذكر كرده: 1- قانون موضوعه 2- منابع معتبر اسلامي 3- فتاوي مشهور، و به نظر مي رسد اين ترتيب هوشمندانه و عامدانه بوده است يعني مقنن قانون اساسي قانون مدون را مهم ترين منبع دانسته و فقط اگر قانون نبود، مي توان به منابع بعدي مراجعه كرد. معيار بعدي ما ماده 3 قانون آيين دادرسي مدني است. مفاد اين ماده با اصل فوق تفاوت هايي دارد. متعرض ابهام، نقص يا حتي عدم وجود قانون و تعارض قوانين شده است. مقنن در اين ماده به امكان استناد به اصول حقوقي تصريح كرده است. بنابراين شعب ديوان عدالت اداري اول بايد به قانون حاكم بر موضوع مراجعه كنند و اجتهاد در مقابل نص قانون جايز نيست اما در صورت اجمال يا خلاقانوني مي توانند به اصول حقوقي استناد كنند. اما علماي حقوق درباره اين عبارت مصاديق و تفاسير متعددي بيان كرده اند و درباره اينكه چه مواردي را مي توان واجد اعتبار اصل حقوقي دانست، بين حقوقدانان اختلاف نظر جدي وجود دارد. به هر حال اين اختياري كه مقنن در ماده مزبور پيش بيني كرده، مطلوب و راهگشاست. در حقوق اداري اصل مترقي به نام لزوم تامين انتظار مشروع شهروند توسط اداره وجود دارد با اين توضيح كه اداره بايد درخواست معقول منطقي و متعارف شهروند را اجابت كند و مجاز نيست با سوءاستفاده از سكوت يا اجمال قانون و اعمال قدرت، خودش از پاسخگويي و تامين انتظار مشروع افراد امتناع كند يا مفهوم حق مكتسب قاعده مهمي است يا قاعده انصاف به عبارت ديگر مفهوم اصول حقوقي را به ويژه در حقوق اداري بايد به نفع شهروندان موسع تفسير كرد. منبع بعدي ماده 13 قانون ديوان عدالت اداري است كه در شرف اصلاح است. البته شايد مناسب باشد در اينجا نكته يي را عرض كنم. متاسفانه نهاد كارآمد و مفيد ديوان عدالت اداري در عمر تقريبا كوتاه خودش شاهد دگرگوني هاي تقنيني بوده است هر چند اين تغييرات پي در پي قانون با هدف بهبود وضعيت آن صورت گرفته اما اصولااصلاح مكرر قوانين در فواصل كوتاه سبب اختلال در فعاليت نهاد مربوطه مي شود زيرا قضات، مجريان و شهروندان به مرور زمان با قانون مانوس مي شوند و به آن عادت مي كنند و پس از تغيير بايد، مدتي سپري شود تا مخاطبان قانون به ويژه مقامات قضايي اداري و وكلابر آن مسلط شوند. به هر روي در ماده 13 فعلي مقنن به عبارت «نقض قوانين و مقررات يا مدلول آنها» اشاره كرده است. موضع گيري مقنن در اينجا ميان قضات ديوان عدالت اداري بالاخص هيات عمومي اختلاف نظر ايجاد كرده است بعضي معتقدند با توجه به سياق و نحوه نگارش ماده مزبور فقط قانون ملاك است پس در صورت سكوت، نقص يا عدم وجود قانون شكايت شاكي از اداره محكوم به رد است و توسل به اصول و قواعد حقوقي موجه نيست زيرا در اين قبيل موارد نقض قانون منتفي است، مانند عدم تمديد بلاجهت كارمندان قراردادي يعني فردي سال هاي متمادي در اداره خدمت كرده و قرارداد وي مكررا تمديد شده است اما اداره به يكباره و بدون هيچ دليل موجهي مانند تعديل نيرو يا تخلف اداري، قرارداد وي را تمديد نمي كند. در اينجا سوال آن است كه آيا اقدام اداره دولتي تابع ضوابط حقوق مدني است؟ در نتيجه نهاد دولتي ملزم به پاسخگويي مستدل و مدلل براي عملش نيست؟ برخي اعتقاد دارند دولت در تمام موارد و تحت هر شرايطي بايد پاسخگو باشد، تصميمش منطقي و معقول باشد و وي موظف است ادله اقدام خود را اعلام كند. اما مخالفان مي گويند در اين قبيل موارد ملاك ارزيابي رفتار دولت، قرارداد و نص قوانين است و تعهدات دولت را نبايد فراتر از قانون و قرارداد دانست. هيات عمومي ديوان عدالت نظر اخير را برگزيده است.
    البته شايد از زاويه ديگري هم بتوان به ماده 13 نگريست. از اين دريچه كه قانونگذار در اين ماده در مقام تحميل محدوديت در منابع مورد استناد قاضي ديوان نبوده است بلكه مقصود مقنن بيان نحوه رسيدگي ديوان بوده و خواسته شكلي بودن دادرسي ديوان و اعلامي بودن راي آن را بيان كند. به عبارت آخري، عبارت از حيث نقض قوانين يعني راي ديوان علي القاعده نفي و سلب است تصميم اداره را باطل و وضعيت سابق را احيا مي كند و بالمآل حقي را جابه جا نمي كند. برخلاف آنچه دادگاه عمومي مي كند آنجا محكمه حق را از غيرحق تمييز مي دهد.
    بلي اين نظر پربيراه نيست اما ديوان عدالت به نحوه انطباق موضوع با حكم هم توجه مي كند كه آيا اين مطابقتي كه طرف شكايت با استنباط خودش كرده، صحيح بوده يا خير. اين موضوع ورود در ماهيت است. پس اين گزاره از حيث نقض قوانين محدود به مقررات شكلي نيست و مورد فوق را هم در بر مي گيرد و اصطلاح رسيدگي شكلي به اين معناست كه ديوان وقتي حكم به ورود شكايت داد، پرونده را به مرجع ذي ربط عودت مي دهد تا مجددا در شعبه هم عرض رسيدگي شود. درباره استناد به معاهدات بين المللي در ديوان، سابقه يي يافت نكرده ام اما استناد به اصول قانون اساسي در ديوان مرسوم است. به ويژه بند 9 اصل سوم كه بحث عدم تبعيض ناروا را مقرر كرده است و همچنين اصل 166 قانون اساسي نسبت به تصميمات مراجع شبه قضايي است كه متاسفانه به كرات شاهد صدور آراي غيرمستند و غيرمستدل از نهادهاي شبه قضايي هستيم. هيات عمومي در آراي متعددي بر اين موضوع مهم تاكيد كرده است. يكي از اين آرا در سال 1368 صادر و در 18/6/68 در روزنامه رسمي چاپ شده است. در اينجا هيات عمومي به صراحت معتقد است آراي صادره از هيات هاي رسيدگي به تخلفات اداري بايد مستند به قانون و ضوابط شرعي و قانوني باشد و صدور راي بدون رعايت قواعد حقوقي موجه و قابل پذيرش نيست. مورد ديگر ضابطه ناعادلانه تجويز انتقال دانشجوي فرزند عضو هيات علمي بود كه هيات عمومي به درستي اين مقرره تبعيض آميز را به استناد اصل سوم قانون اساسي باطل كرد.
    
    در بسياري از پرونده ها شاهديم كه مراجع اداري به تصميمات ديوان عدالت مبني بر نقض آيين نامه يا تصميم اداري وقعي نمي نهند و به نظر مي رسد حتي مواد 26 و 35 به بعد قانون جديد كه علاوه بر حكم صريح ماده 576 قانون مجازات اسلامي وضع شدند، به سبب پاره يي ملاحظات غيرحقوقي، موثر نبوده اند، شما اين مساله را تا چه حد قبول داريد و راه حل خروج از اين وضعيت چيست؟
    قانونگذار ما با توجه به مشكلات عملي كه اجراي ماده 576 ق م ج ا براي محكوم له راي ديوان داشت، مواد 26 و 35 را جهت تسهيل و تسريع اجراي آراي ديوان تصويب كرد كه در اصل اقدام بجا و درستي بود. علاوه بر آنكه به نظر مي رسد بهتر است اجراي حكم صادره هم به شعبه صادر كننده سپرده شود زيرا بديهي است قاضي صادر كننده بر محتويات پرونده اشراف دارد كمااينكه در دادگاه عمومي اين گونه است. الان برخي پرونده ها در ديوان بين شعبه و اجراي احكام در رفت و آمد است. اين تمركز امور، ثمرات بسياري دارد اما عدم اجراي بعضي از آراي صادره از ديوان، علل مختلفي دارد، اول از خودمان شروع كنيم. اگر راي ما متقن، مستدل، مدلل و مستند به موازين قانوني باشد، اجراي آن آسان خواهد بود و مانند نوري در تاريكي تابيده مي شود و پيش مي رود. رايي كه مشتمل بر استدلالات متعدد و مستندات باشد را هر انسان متعارفي مي پذيرد و مقاومت نمي كند بنابراين مقامات محترم قوه قضاييه بايد به اين موضوع بسيار مهم (تقويت جنبه استدلالي آراي قضايي) عنايت كنند و قضات را به طرق گوناگون به صدور آراي متقن، صريح و قوي ترغيب كنند. البته مقامات اداري و مراجع دولتي و عمومي حق ندارند با اين بهانه كه راي صادره مستدل نيست، از اجراي حكم استنكاف كنند و بايد بدانند تصميم مرجع قضايي در تمام جوامع بشري، فصل الخطاب امور است و همه بايد آن را محترم بدارند. حرف آخر را قوه قضاييه مي زند و استقلال و اقتدار قوه قضاييه در سايه قانون به نفع همه شهروندان حتي مديران است. من در همين عمر كوتاه قضايي خود ديده ام مديري دولتي كه مغرورانه در مقابل راي ديوان مقاومت مي كرده، پس از مدتي از سمتش بركنار شده و آمده ديوان و عليه اداره خودش دادخواست داده! دليل ديگري كه سبب عدم اجراي راي ديوان مي شود، ضعف علمي ادارات دولتي و عمومي در حوزه علم حقوق و بي اعتنايي ايشان به موازين حقوقي است يعني بعضي مديران ما وقتي مي خواهند تصميمي بگيرند و بخشنامه يي صادر كنند، با مشاور حقوقي مشورت نمي كنند. دستگاه اداري يا وزرا قبل از صدور دستورالعمل يا تصويب آيين نامه بايد پيش نويس آن را به اداره حقوقي ارجاع دهند تا كارشناسان زبده حقوقي عدم مغايرت آن را با قانون بررسي كنند. اگر همين يك اقدام (مميزي حقوقي بخشنامه ها و آيين نامه) در وزارتخانه ها و سازمان ها الزامي شود، بسياري از مشكلات مردم حل شده، از تراكم كار قوه قضاييه كم مي شود. عامل سوم هم مصالحي است كه گاهي اوقات مانع اعمال مواد 26 و 35 به بعد شده است.
    حدود اختيارات مراجع اداري يا شبه قضايي در تصميم گيري مسائلي كه پيرامون حقوق شهروندي (اجتماعي و صنفي) افراد است، چيست؟ به نظر حضرتعالي آيا مقامات يا مراجع اداري ملزم به رعايت اصول و مباني رسيدگي منصفانه از جمله حق دفاع، ممنوعيت سلب حق قبل از اثبات نهايي تخلف، تناسب تخلف و مجازات اداري هستند؟ موارد متعددي مشاهد شده كه نهاد دولتي يا شبه قضايي حقي را به مدت نامحدود معلق يا باطل مي كند مثلاهيات ماده 2 مركز مشاوران قوه قضاييه به راحتي هرچه تمام تر مي تواند پروانه فعاليت شخص را به صورت غيابي و بدون رسيدگي انتظامي و استماع دفاعيات ذي نفع باطل كند و گويا در مواردي از اين اختيار هم استفاده كرده اند.
    
    شما مباحث متعددي را مطرح كرديد كه اهم آن سه موضوع است: 1- حق دفاع، 2- لزوم اتقان تصميمات و 3- رعايت تناسب تخلف و مجازات در مراجع اداري و شبه قضايي. بحث اتقان راي مرجع شبه قضايي يا تصميم اداره را كه قبلاو به تفصيل گفتم مثلااگر كميسيون ماده 20 وزارت بهداشت با داروخانه يي برخورد مي كند اين اقدام بايد مدلل و موجه باشد. البته در اينجا بايد تاكيد كنم كه كميسيون مذكور حسب نص تبصره ذيل ماده 20 قانون مربوط به مقررات پزشكي و دارويي فاقد صلاحيت قانوني براي تعيين مجازات است و به هيچ وجه حق پلمب داروخانه ها را ندارد. بحث بعدي ضرورت اجراي موازين رسيدگي منصفانه به ويژه حق بر اخذ دفاعيات فرد در اين نهادهاست. مانند احضار شخص، ابلاغ موارد اتهامي به شخص و ادله موجود عليه وي و... به نظر مي رسد رعايت همه اينها و در راس موارد مذكور استماع دفاع فرد و امكان ابراز ادله توسط وي جزو وظايف بديهي اداره يا مرجع شبه قضايي است كمااينكه شعب ديوان و هيات عمومي آراي بسياري صادر كرده اند كه مثبت ضرورت رعايت حق دفاع فرد در نهادهاي اداري يا شبه قضايي است چندي قبل پرونده يي در هيات عمومي مطرح شد كه كميسيون ماده 100 بدون ابلاغ مورد تخلف به ذي نفع و با وجود فراهم نبودن امكان دفاع وي راي صادر كرده بود. هيات عمومي تصميم مزبور را خلاف موازين حقوقي تشخيص داد. بنابراين اينها اصول و مباني حقوقي هستند و الزام ادارات دولتي، موسسات عمومي و مراجع شبه قضايي به رعايت آنها در قبال شهروندان تكليفي بديهي است. بحث بعدي تناسب تخلف و مجازات است: در اين خصوص هم بين قضات اختلاف نظر است اما به نظر مي رسد اكثريت قضات ديوان عدالت معتقد به لزوم رعايت تخلف و مجازات هستند، مثلااگر كارمندي مرتكب غيبت بيش از دو ماه شده اما اين غيبت به نوعي قابل توجيه است مانند آنكه فرد متخلف مشكل خانوادگي داشته و به همين جهت اين غيبتش كاملاغيرموجه نيست، در اين جا مجازات اخراج منطقي نيست يا اگر كارمندي دستور اداري مافوق را اجرا نكرده و بلافاصله اخراج شده در اينجا هم تناسب مفقود است يا حتي كميسيون ماده 100 بالاترين ضريب را براي تخلف ساختماني ملكي منظور كرده كه در جاي دورافتاده يي قرار گرفته است يا همان كميسيون ماده 20 براي نخستين بار مي خواهد با داروسازي برخورد كند ولو قبلاگزارش هاي متعددي هم عليه فرد واصل شده اما منجر به اتخاذ تصميم نشده است در اين جا هم سلب صلاحيت در نخستين تصميمي كه نسبت به وي گرفته مي شود متناسب نيست زيرا ما در حدود و تعزيرات هم براي اعمال مجازات ترتيب قائل هستيم اگر كسي 10 بار شرب خمر كند و سپس دستگير شود مستوجب يك حد است. قضاتي هم مخالف اين عقيده هستند و معتقدند رعايت اين تناسب از اختيارات مرجع شبه قضايي و اداره است و مي گويند ديوان نبايد در اين موضوع وارد شود.
    
    يكي از موارد شايع، اين است كه قانونگذار بعد از وضع قانون، تدوين آيين نامه قانون را بر عهده قوه مجريه مي گذارد اما اين قوه در بسياري از موارد اقدامي در اين راستا انجام نمي دهد يا با تاخير بسيار طولاني به وضع آن اقدام مي كند. آيا ديوان عدالت مي تواند بر اساس صلاحيت هاي پيش بيني شده براي ديوان، مراجع اداري را مجبور به صدور آيين نامه يي بكند كه قانون تدوين آن را بر عهده قوه مجريه گذاشته است؟
    اينجا بايد دو نوع قانون را تفكيك كنيم: يكي قانون صريح و ديگري قانون مجمل، مثلاماده 150 قانون برنامه چهارم و ماده 125 قانون مديريت خدمات كشوري به صراحت دولت را مكلف كرده حقوق كارمندان را متناسب با نرخ تورم اعلامي بانك مركزي افزايش دهد. اجراي اين ماده مستلزم مصوبه هيات وزيران است اما مرجع اخير تناسب مورد نظر مقنن را رعايت نكرد يعني افزايش حقوق كاركنان دولت را كمتر از نرخ رسمي تورم منظور كرد، سپس هيات عمومي ديوان، تصويب نامه هيات وزيران باطل كرد و بعد اعمال قانون براي مدت دو سال معلق شد زيرا اجراي قانون مذكور مشروط به تصويب نامه بعدي هيات وزيران بود كه وجود نداشت و تصميم قبلي هم بي اعتبار شده بود در اين خصوص افرادي به ديوان عدالت شكايت كرده و خواستار الزام دستگاه هاي دولتي به افزايش متناسب حقوق شدند و سپس شعب ديوان آراي متهافتي صادر كردند: بعضي قرار رد شكايت و بعضي حكم به ورود شكايت صادر كردند كه در نهايت هيات عمومي ديوان عدالت با اين استدلال كه حكم مقنن صريح است، عدم تصويب آيين نامه را مجوز عدم اجراي قانون صريح تشخيص نداد اما اگر قانوني مجمل باشد مثلابرخي موارد را به مواد آيين نامه احاله كرده باشد و به واقع اجراي آن بدون تدوين و تصويب آيين نامه رافع ابهامات ممكن نباشد در اين مورد نمي توان قانون بدون آيين نامه اش را لازم الاجرا دانست كه هيات عمومي چنين موضع گيري هم داشته است. در خاتمه دادخواست الزام وزارتخانه يا هيات وزيران به تصويب آيين نامه قابل طرح و استماع به نظر مي رسد.
    
    در سال هاي اخير برخي تحديدات نظري و عملي ويژه در حوزه تصميمات و مصوبات اداري قوه قضاييه عليه صلاحيت ديوان عدالت اداري صورت گرفته است، اولابراي اعمال اين محدوديت ها مبناي قانوني وجود دارد؟ ثانيا به نظر جنابعالي در فرض قانوني بودن سلب صلاحيت از ديوان عدالت اداري، اين رويكرد واجد مشروعيت حقوقي است؟ ثالثا در فرض صحت دو گزاره قبلي، شهروندان چه راهي براي تظلم خواهي عليه اقدامات اداري دادگستري يا سازمان هاي وابسته به قوه قضاييه خواهند داشت؟
    من سوال شما را دو قسمت مي كنم: اول صلاحيت ذاتي ديوان عدالت اداري براي رسيدگي به شكايت از تصميمات اداري قوه قضاييه: اين موضوع هم به دو قسمت قابل تقسيم است: يكي شكايت موردي از تصميم اداري صادره از اركان قوه قضاييه است كه صلاحيت شعب ديوان در اين قبيل موارد محرز به نظر مي رسد زيرا در ماده 13 حتي رسيدگي به شكايت استخدامي قضات به ظرفيت قوه قضاييه تجويز شده است. ديگري صلاحيت هيات عمومي نسبت به بخشنامه ها و آيين نامه هاست كه اين مقوله به تفسير اصطلاح دولت در قانون اساسي است. اين كلمه دولت كه در اصول متعدد قانون اساسي آمده به چه معناست؟ يك نظر اين است كه قانونگذار قانون اساسي هر جا از كلمه دولت استفاده كرده مقصودش نظام سياسي و اداري كشور بوده زيرا در ساير مواردي كه چنين منظوري نداشته عبارت قوه مجريه به كار رفته است در اين تفسير دولت مساوي با مفهوم state است در حقوق اداري هم وقتي مي گوييم دولت منظورمان مجموعه نظام اداري است نه قوه مجريه، به هر حال اين يك نظر است و مدافعان اين ديدگاه به مفهوم مخالف تبصره م 19 قانون ديوان عدالت هم استناد مي كنند كه فقط تصميمات قضايي دادگستري را از موارد صلاحيت ديوان استثنا كرده است. پس به موجب اين نظر ديوان عدالت براي رسيدگي به تمام آيين نامه ها و بخشنامه هاي قواي سه گانه صالح است اما مخالفان با تمسك به نظرات شوراي محترم نگهبان معتقدند با توجه به كاربرد عبارت قوه مجريه در اصل 170 قانون اساسي ديوان فاقد صلاحيت قانوني براي ابطال مصوبات اداري قوه قضاييه است. من چندي پيش با يكي از اعضاي محترم شوراي نگهبان صحبت كردم، ايشان گفتند با وجود اين نظر حق تظلم خواهي شهروندان منتفي نيست بلكه به موجب اصل 159 قانون اساسي دادگاه عمومي دادگستري مي تواند بخشنامه قوه قضاييه را باطل كند، البته من معتقدم براي جلوگيري از سرگرداني مردم، تشتت آرا و وحدت مرجع رسيدگي و ارتقاي حقوق شهروندي بهتر است اين امور در ديوان عدالت اداري متمركز شوند زيرا هيات عمومي ديوان عدالت از تعداد زيادي قضات غالبا ممتاز تشكيل شده و اگر ما حق اعتراض مردم به مصوبات اداري قوه قضاييه را قبول كنيم كه علي القاعده بايد چنين باشد دليل منطقي بر اينكه اين امر به يك قاضي دادگاه عمومي واگذار شود وجود ندارد. به هر حال آراي هيات عمومي ديوان عدالت در اكثر موارد موجه، متقن، مستدل و مدلل بوده است و مي توان گفت آراي هيات عمومي ديوان عالي كشور و هيات عمومي ديوان عدالت كه از مراجع عالي قضايي كشور هستند، بر آراي محاكم عمومي و تجديدنظر برتري دارند.
    
   
 روزنامه اعتماد، شماره 2407 به تاريخ 9/3/91، صفحه 8 (حقوق)

یکی از چهار مسجد مهم ومقدس جهان اسلام است این مسجد نخستین ساختمان شهر جدید التأ سیس کوفه در سال 17 هجری قمری بود ،طول این مسجد 110 متر وعرض آن 116 متراست و مساحت آن 12760 متر مربع است وگنجایش چهل هزار نفر را دارد،این مسجد بدون سقف است .
 فضائل کوفه ومسجد بزرگ آن
1-     کوفه یکی از چهار شهری است که خداوند آنرا اختیار فرموده است ،
2-     طور سینین در سوره مبارکه والتین ، به شهر کوفه تفسیر شده است ،
3-    کوفه را حرم خدا وحرم رسول خدا وحرم امیر المؤمنین (ع)گفته اند.
4-    یک درهم تصدق در کوفه ثواب صد هزار درهم را دارد.
5-    دورکعت نماز درشهر کوفه ثواب صد رکعت نماز را دارد .
6-    مسجد کوفه یکی از چهار مکانی است که سزاوار است به سوی آن بار سفر ببندی و مسافر مخیراست در آنجا نماز را تمام یا شکسته بخواند
7-    نماز فریضه (واجب ) در آن مسجد معادل حج مقبول ومعادل هزار نماز است که در جای دیگر خوانده شود .
8-    مسجد کوفه محل نماز پیامبران (ص) است
9-    مسجد کوفه محل نماز حضرت مهدی (ع) خواهد بود.
10-    در روایتی آمده است که هزار پیامبر (ص)وهزار وصی پیغمبر (ص ) در آن نماز خوانده اند.
11-    دربعضی روایات مسجدکوفه افضل از مسجدالاقصی دربیت المقدس است .
12-    امام باقر( ع) : اگر مردم بدانند، مسجد کوفه چه فضیلتی دارد، از شهر های دور تهیه زاد و راحله کنند وبه سوی این مسجد بیایند .
13-    امام باقر (ع) : نماز واجب درمسجد کوفه برابر حج مقبول ونماز نافله برابر عمره مقبوله  است
14-    بنا به روایتی ، نماز واجب در مسجد کوفه برابر با هزار نماز و نماز نافله در آن برابر با پانصد نماز است .
15-    در روایت دیگری آمده است :نماز فریضه ونافله در مسجد کوفه مثل حج وعمره ای است که با رسول خدا ص) انجام دهند.
16-    امام صادق( ع) : اگرمن نزدیک مسجد کوفه بودم امید داشتم که از من فوت نمی شدیک نماز در آن یعنی همه نماز هایم را در آن می خواندم.
17-     امام صادق (ع) : بنده صالحی وپیغمبری نبوده مگر آنکه در آن مسجد نماز خوانده است.
18-    پیامبر( ص)  در سفر معراج، وقتی که بالای مسجد کوفه رسید به وسیله جبرئیل از خداوند ، اجازه خواست ،پائین آمد ودر آن دو رکعت نماز خواند.
19-    جانب راست مسجد کوفه باغی است از باغ های بهشتی  ،ومیان آن باغی از باغ های بهشت است وعقب آن مسجد نیز باغی است از باغ های بهشتی .
20-    نشستن در  مسجد کوفه  بدون تلاوت قرآن ، وذکر ،عبادت است .
21-    بهتراست از دری که عقب مسجد است ومشهور است به  باب الفیل (باب الثعبان ) وارد شوی   . 
 ابواب مسجد کوفه
1-    باب الثعبان ( باب الفیل)
از امام صادق (ع) نقل شده است فرمودند روزی امیرالمؤمنین( ع) در کوفه بر فراز منبر مشغول خطبه بود ناگهان اژدهائی که از جلو در به شدت به طرف مردم می دوید وآنها از او می گریختندپدیدا ر شد حضرت فرمود : راه را براو باز کنید ، اژ دها جلو آمد واز منبر بالا رفت وپاهای حضرت را بو سید وخود را به پاهای مبارک حضرت مالید وسه بار دمید وسپس پائین آمد ورفت وحضرت خطبه را ادامه داد وقتی مردم توضیح خواستند ایشان فرمودند: او مردی از جن بود که می گفت فرزندش را یکی از انصار به نام جابربن سمیع بدون اینکه به او آزاری رسانده باشد با سنگ کشته است واکنون خون فرزندش را می طلبد ،واین موضوع خود به عنوان یکی از هزاران فضیلت امیر المؤمنین( ع) در تاریخ به ثبت رسیده است وآن درب که محل ورود وخروج اژدها بود به باب الثعبان مشهور شده بود پس از شهادت علی (ع) معاویه که نمی خواست ذکری از فضائل آن حضرت به میان آید با سیاست عمرعاصی خود که برمبنای مکر وخدعه وفریب استوار است ، دستور داد فیلی آوردند وبه آن در بستند وآن قدر آن فیل را در آنجا نگاه داشت تا به باب الفیل مشهور شد وهم اکنون نیز باب الفیل نامیده می شود   البته بسیاری از مردم آگاه وبصیر به آن باب الثعبان می گویند تا یاد آور یکی از معجزات امیر المؤمنین( ع) باشد.
2-    باب انماط : به معنای گروه وفرقه ذکر شده و یکی از در های مسجد کوفه است که در ضلع شرقی بوده وبه طرف بازار باز می شده است
3-    باب الفرج: یکی از در های مسجد کوفه است .
ستونها ی مسجد کوفه واعمال عبادی نزد آن ها
 تعداد ستون ها واعمال عبادی نز د آن ها به طور مختصر بیان می شو د
الف  : مقام حضرت ابراهیم( ع)
ستون چهارم که جنب باب انماط وبرابر ستون پنجم قرار دارد ستون حضرت ابراهیم ع) است و اعمال آن عبارت است از :
  چهار رکعت نماز، دو رکعت اول، بعد از حمد سوره مبارکه قل هوالله احد ،ودورکعت دیگر بعد از حمد سوره مبارکه انا انزلنا ، و پس از آن تسبیحات حضرت فاطمه( س)
ب :مقام حضرت خضر( ع)
 گفته شده است که محل نماز حضر ت خضر (ع) است ودر آن مکان دورکعت نماز خوانده می شود.(همانندنماز صبح)
ج: دکه القضاء
 یکی از جایگاه های تاریخی ومشهور مسجد کوفه دکه القضاء است وآن مکان یاد آور قضاوت های حضرت امیرالمؤمنین (ع) است ،که در گوشه ای از مسجد می نشستند وبه قضاوت بین مردم می پرداختند،وحکم صادر می کردند، ودر آنجا ستون کوتاهی وجود داشته است که برآن نوشته بوده: ان الله یأمر بالعدل والاحسان،در آن محل نیز دورکعت نمازخوانده می شود.  
 د : بیت الطشت
بیت به معنای خانه وطشت به معنای لگن است یعنی جایگاهی که از وسیله ای به نام لگن یا همان طشت به عنوان کارشناسی یا پلیس علمی در جهت اثبات بزه ومقدمه قضاوت استفاده شده است وبه عبارتی  محل ظهور یکی از معجزات وکرامت های حضرت امیرالمؤمنین( ع) در امر قضاوت است، دختر کی ،بی شوهر ، وباکره ،در آب نشسته بود زالوئی از مجرای رحم به داخل شکم او  راه یافته بود ، براثر مکیدن خون رشدکرده وشکم وی بزرگ شد ، آثار حامله بودن   به صورت ظاهر در وجود او پیدا است ،دیگران می گویند، باید از راه نامشروع آبستن شده باشد، قابله ها نیز حامله بودن وی به طور قطع ویقین  تأیید می کنند، نفرت عمومی اورا می آزارد ،هم سالان، وی را سرزنش می کنند، خانواده اوراطرد کرده اند ،برادران غیرتمند وی قصد دارند او را بکشند واین لکه ننگ را از دامن قبیله پاک کنند ، اما او بی گناه است و مظلوم ،دستش از همه جا کوتاه است ، فریادش به هیچ جا نمی رسد ،بی گناهی اورا احدی قبول ندارد ، هرلحظه مرگ خود را از خدا می طلبد اما آن هم به جائی نمی رسد، خود نیز آتشی در دل وبچه ای در شکم را احساس می کند ،تن به تقدیر الهی سپرده، همه چیز علیه اواست،  چاره ای نیست باید بسوزد وبسازد، اما در گاه خداوند درگاه نا امید ی نیست باز هم باید امید وار بود ،برادران شکایت را پیش امیرالمؤمنین( ع ) آورده چاره کار خواستند ،امام( ع) دستور دادند در گوشه ای از مسجد پرده ای کشیده شد، قابله های کوفه را، امر به تفتیش کردند ،آن ها ،پس از تفحص نظریه کارشناسی خود را اعلام داشته ، عرض کردند یا امیرالمؤمنین ،این دختر آبستن است وفرزند در شکم دارد،پس از آن حضرت فرمودند طشتی پر از لجن حاضر کردندودختر را فرمودند داخل طشت بنشیند وچون زالو بوی لجن شنید از رحم دختر بیرون آمد،شاید صدای تکبیرهمه راجارا گرفته بود،شور وشعف حاضرین را غرق شادی وحیرت  نموده بود،بی گناهی وی بر همگان ثابت شد اتهام بر طرف گردید  خانواده عزت وآبروی خود را باز یافتند ،سرافکندگی برادران مرتفع شد، دخترک حیات دوباره یافت وبه زندگی شرافتمندانه خود ادامه داد، حال تونیز دراین مکان دورکعت نماز بخوان.  سپس به امیرالمؤمنین (ع) توسل کن واز خدا حاجت بخواه .  
ه : دکه المعراج در وسط مسجد
 پبغمبر( ص )اسلام درمکه مکرمه شب هنگام پس از ادای فریضه عشاءدرخانه ام هانی خواهر علی بن ابی طالب( ع) واقع در فضای پشت صفا ومروه به امرخداوند متعال به آسمانها عروج کرد، راهنما ،جبرئیل امین بود، گاهی مطالبی را یاد آوری می کرد برخی اماکن ووقایع مهم را معرفی می نمود،توضیحاتی می داد ،سؤالات پیامبر (ص) را در مسیر راه نیز  پاسخ می گفت یاجواب آن را از خداوندمی خواست وبعد اعلام می داشت ، هنگامی که مقابل مسجد کوفه رسیدند جبرئیل به آن حضرت عرض کرد،می دانی الآن کجا هستی ، این جا بالای مسجد کوفه است ، حضرت فرمودند، از خداوند اجازه بگیر ،تا بروم ودو رکعت نمازبخوانم،جبرئیل تقاضای پیامبر (ص) را به خدواند اعلام کرد ،پروردگاراجازه داد ،پیغمبر(ص) در وسط مسجد فرود آمدند ، جائی که به آن مقام معراج یادکه المعراج می گویند و در شرایط فعلی با ستون کوتاهی علامت گذاری شده است دورکعت نماز خواندندوسپس ادامه راه دادند.وشما نیزدر آن مکان ، دورکعت نماز به این طریق بجای آور، رکعت اول بعد از حمد ،قل هو الله احد ،ودر رکعت دوم بعد از حمد، قل یا ایها الکافرون،بعد تسبیحات حضرت فاطمه (س)
 و: ستون هفتم (مقام توبه حضرت آدم (ع)
درمورد این ستون فضائل فراوانی ذکر شده است ، از جمله آن را محل توبه حضرت آدم (ع) نقل کرده اند وحال آنکه  مشهور آن است که آدم( ع) در مکه بالای کوه صفا آمد وحضرت جبرئیل( ع) از طرف خداوند مأموریت یافت دست آدم وحوا بگیرد وبه عرفات ببرد وتوبه آدم ع) در جبل الرحمه پذیرفته شد البته شاید بتوان این دوروایت را این طور جمع کرد،که  توبه آدم ع) در این مقام برای ترک اولای دیگری باشد ویا اینکه توفیق توبه دراین مکان به وی عنایت شد ومرحله عملی آن در جبل الرحمه اتفاق افتاد، ودر روایت معتبری آمده است که امیرالمؤ منین( ع) به فاصله نزدیک ،کنار این ستون نماز می خواند و اصبغ بن نباته نیز نقل کرده است که  این ستون مقام حضرت امیر المؤمنین( ع) است که نزد آن نماز می کرد وامام حسن( ع) نزد ستون پنجم نمازبه نماز می ایستاد وچون امیرالمؤمنین (ع) حاضر نبود امام حسن( ع) جای او ، یعنی کنار ستون هفتم نماز می خواند ، واز ابوحمزه ثمالی نیز روایت شده است که امام سجاد(ع) نزد این ستون نماز خوانده اند، وروایت معتبری بیان نموده است که هر شب شصت هزار ملک از آسمان نازل می شوند و نز د این ستون نماز می خوانندوشب بعد شصت هزار دیگر و برای هیچ یک از آن ها تا روز قیامت بار دوم نوبت نمی شود.
 وشما نیز به تأسی از معصومین به نماز بایست و چهار رکعت نماز بخوان، درهرنماز رکعت اول بعد از حمد، سوره انا انزلنا ودر رکعت دوم بعد از  حمد، سوره قل هو الله احد وبعد تسبیحات حضرت فاطمه (س) قرائت کن، باشد که ما نیز مشمول رحمت خداوند قرار گیریم.
ز: ستون پنجم
 یکی از اماکن مهم مسجد کوفه کنار این ستون است که انسان نماز بخواند و حاجات خود را از خداوند بخواهد زیرا روایت شده است که اینجا ، محل نماز ابراهیم خلیل (ع) است  وبه نقل از امام صادق (ع) این مکان  مقام جبرئیل ع) ا ست وهمچنین ،مقام امام حسن (ع) است واعمال آن ،دورکعت نماز است درهر رکعت بعد از حمد، با هر سوره ای که خواستی،ودرپایان تسبیح حضرت فاطمه س) ،
ح : ستون سوم 
  یکی از ستون های مسجد کوفه محلی است که مقام امام زین العابدین ع) نامیده می شود، ودر شرایط فعلی زیر سقف قرار گرفته است، این ستون از طرف قبله مقابل دکه باب امیرالمؤمنین (ع)است واز طرف غربی مقابل باب کنده ،که مسدودشده است ، واعمال آن ،دورکعت نماز است،بعداز حمد با هر سوره ای که خواستی، وتسبیح حضرت فاطمه (س)
ط : باب الفرج معروف به مقام حضرت نوح (ع)
 یکی ازاماکن مهم مسجد کوفه  مکانی است که به مقام حضرت نوح ع) معروف است وآن جا،دکه باب امیرالمؤمنین( ع) است که صفه ای است متصل به دری که به خانه ایشان مفتوح می شده واعمال آن چهار رکعت نماز است بعد از حمد با هر سوره که خواستی وتسبیح حضرت فاطمه (س)
ی : محراب امیرالمؤمنین (ع)
محراب امیر المؤمنین( ع)  جائی که هنوز بوی علی( ع) را از گوشه وکنار آن استشمام می کنی ،ناله های شبانه اورا باجان ودل می شنوی ، اشک های جاری وی را برگونه های مبارکش که محاسن وی راخیس کرده مشاهده می کنی فریاد عدالتش را بر سر مستکبرین جهان همچان بلند آوازه می بینی ، جایگاهی است که در نوزده ماه مبارک رمضان سال چهل هجری قمری به دست شقی ترین مردم بزرگترین ظلم به جامعه بشریت انجام گرفت محرابی که شاهد ضربت خوردن وشهادت امیر المؤمنین( ع)  بوده است. واعمال آن دورکعت نماز است بعد از حمد باهر سوره که خواستی ودر پایان تسبیح حضرت فاطمه( س)
 ک: محل به گل نشستن کشتی حضرت نوح (ع)
 این مکان در وسط مسجد کوفه قرار دارد  ومشهور است که محل به گل نشستن کشتی حضرت نوح( ع) پس طوفان اینجا بوده است .
 ل :مقام امام صادق( ع)
مکانی است در آخر مسجد کوفه ونزدیکی حرم مسلم بن عقیل (ع) که مشهور به مقام امام صادق (ع) است واعمال آن دورکعت نماز است بعد از حمد باهر سور ه که خواستی وتسبیحات حضرت فاطمه (س)  
منبع : کتاب یا حسین کربلا نوشته حجت الا سلام علی اسماعیلی کریزی