بیست جمله از رهبر انقلاب درباره «بسیج»
























ادامه مطلب
چشمه سلطان ولی کریز
| ||
|
۱۳۹۲/۰۸/۲۸
بیست جمله از رهبر انقلاب درباره «بسیج»
در آستانه فرارسیدن «هفته بسیج»، پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR بیست جملهی برگزیده از حضرت آیتالله خامنهای را در اینباره، منتشر کرد:
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
ادامه مطلب بسیج در بیان مقام معظم رهبری
![]()
سالگرد تشکیل بسیج مستضعفان، یادآور خاطره پرشکوه مجاهداتی است که در دوران هشت ساله جنگ تحمیلی، زیباترین تابلوهای ایثار و فداکاری همراه با نجابت و فروتنی و توأم با شجاعت و رشادت را ترسیم کرده است. خاطره جوانمردان پاکدامن و غیوری که شیران روز و زاهدان شب بودند و صحنه نبرد با شیطان زر و زور را با عرصه جهاد با نفس اماره به هم آمیختند و جبهه جنگ را محراب عبادت ساختند. جوانانی که از لذات و هوسهای جوانی برای خدا گذشتند و پیرانی که محنت میدان جنگ را بر راحت پیرانه سر ترجیح دادند و مردانی که محبت زن و فرزند و یار و دیار را در قربانگاه عشق الهی فدا کردند؛ خاطره انسانهای بزرگ و کم ادعایی که کمر به دفاع از ارزشهای الهی بستند و از هیبت دروغین قدرتهایی که برای حفظ فرهنگ و ارزشهای جاهلی غرب به مصاف ارزشهای الهی آمده بودند، نهراسیدند.
گرامیداشت هفته بسیج 2/9/68 ****** - بسیج عظیم مردمی، یکی از نعمتهای بزرگ الهی است.
خطبه نماز جمعه 1/9/81 ****** - هر کس که در دل برای سرنوشت خود، سرنوشت این ملت و آینده ایران اسلامی ارزش قائل است آن کسی که برای استقلال و هویت ملت خود ارزشی قائل است، آن کسی که از تسلط قدرتهای بیگانه بیزار است، آن کسی که برایش آینده این کشور و این ملت و آینده دنیای اسلام یک هدف بزرگ محسوب می شود، آن کسی که از رنج های ملت فلسطین دلش خون است ... آن کسی که مایل است بیش از یک میلیارد مسلمان دنیا قدرت عجیبی را تشکیل بدهند که بشریت را به سمت کمال هدایت کنند و خودشان در قله کمال قرار بگیرند، آن کسی که این احساسات و این درکها را دارد و حاضر است در این راه قدمی بردارد او بسیجی است.
از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع خانواده های مکرم شهدای اراک24/8/79 ****** - وجود بسیج باید ما را وادار کند به شکر الهی، نشاط جوانان بسیجی باید ما را وادار کند به شکر الهی...
از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع بسیجیان 29/7/79 ****** - بسیج یعنی حضور بهترین و بانشاط ترین و باایمان ترین نیروهای عظیم ملت در میدان هایی که برای منافع ملی، برای اهداف بالا، کشورشان به آنها نیاز دارد، همیشه بهترین و خالص ترین و شرافتمندترین و پرافتخارترین انسانها این خصوصیات را دارند. بسیج در یک کشور، معنایش آن زمرهای است که حاضرند این پرچم افتخار را بر دوش بکشند و برایش سرمایه گذاری کنند.
از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان29/7/79 ****** - چرا در تبلیغات جهانی و رادیوها به بسیج اهانت می شود؟ بسیج را که در خور تشویق و تعظیم و تحسین است مورد اهانت و بی مهری قرار میدهند؟ چون نقش بسیج را در حفظ استقلال ملی، در حفظ غرور ملی در حفظ افتخارات ملی، در تأمین منافع ملی، و بالاخره از همه در اعلاء پرچم اسلام و نظام جمهوری اسلامی میدانند به جد با بسیج دشمنند، امّا دشمنی آنها فایدهای ندارد.
از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع بزرگ بسیجیان 29/7/79 ****** - انکار بسیج و بی احترامی به آن، یا نابخردانه است، یا خائنانه است. تا وقتی برای این کشور امنیت لازم است تا وقتی که این کشور و این ملت به امنیت احتیاج دارد. یعنی همیشه، چون همیشه احتیاج به امنیت هست، به نیروی بسیج به انگیزه بسیجی، به سازماندهی بسیجی و به عشق و ایمان بسیجی احتیاج است.
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با گروه کثیری از سپاهیان و بسیجیان در مشهد10/6/78 ****** - بسیج یعنی نیروی کارآمد کشور برای همه میدانها.
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با سپاهیان و بسیجیان 2/9/77 ******
![]() - ملتهایی که مردم در آن از نظر مسئولان آن کشور نقشی دارند، همه جا چیزی شبیه بسیج هست منتهی به این درخشندگی، به این فراگیری، به این زیبایی، به این فداکاری، من در جایی سراغ ندارم...
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با سپاهیان و بسیجیان2/9/77 ****** - علت اینکه در کشور ما بسیج این طور درخشان شد و شکفت چه بود؟ ایمان عاشقانه، ایمان عمیق، ایمان توام با عواطف که از خصوصیات ملت ایران است، مثل بعضی از ملتهای دیگر، عواطف در این ملت جوشان است کلید بسیاری از مشکلات است. این ایمان با آن عواطف همراه شد و این رودخانه عظیم خودشان را به این دریای پهناور تبدیل کرد و مشکلات را در هر جایی که لازم بود از بین برد.
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با سپاهیان و بسیجیان 2/9/77 ****** - بسیج عبارت است از مجموعهای که در آنها پاک ترین انسانها، فداکارترین و آماده به کارترین جوانان کشور، در راه اهداف عالی این ملت و برای کمال رساندن و به خوشبختی رساندن این کشور جمع شده اند. ... مجموعهای که دشمن را بیمناک و دوستان را امیدوار و خاطرجمع می کند.
از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان به مناسبت هفته بسیج5/9/76 ****** - بسیج یکی از برکات انقلاب و از پدیده های بسیار شگفت آور و مخصوص این انقلاب است. این هم یکی از آن چیزهایی است که امام بزرگوار ما با دید الهی خود، با حکمتی که خدای متعال به او ارزانی کرده بود، برای کشور و ملت و انقلاب ما به یادگار گذاشت.
از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان5/9/76 ****** - بسیج در حقیقت مظهر یک وحدت مقدس میان افراد ملت است.
از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان5/9/76 ****** - بسیج در واقع مظهر عشق و ایمان و آگاهی و مجاهدت و آمادگی کامل، برای سربلند کردن کشور و ملت است.
از بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان5/9/76 ****** - بسیج یک حرکت بی ریشه و سطحی و صرفاً ازروی احساسات نیست، بسیج یک حرکت منطقی و عمیق و اسلامی و منطبق بر نیازهای دنیای اسلام – و به طریق اولی – جامعه اسلامی است. قرآن کریم می فرماید: [ هو الذی ایدک بنصره و بالمؤمنین] ای پیامبر، خدای متعال تو را، هم به وسیله نصرت خودش و هم از طریق مؤمنین مؤید قرار داد و کمک کرد. این خیل عظیم مؤمنینی که در اینجا مورد اشاره آیه قران قرار گرفته اند، عبارت دیگری است از آنچه که امروز به نام بسیج در جامعه ما قرار دارد.
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان نواحی و پایگاهها و گردانهای بسیج سراسر کشور8/9/74 ****** - عظیم ترین و ماندگارترین یادگار [ امام عزیز و عظیم القدر ما] همین بسیج مردمی است که در همه جا حضور دارد.
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان و بسیجیان 27/8/71 ****** - این کار خدا بود که بسیج ملت ایران بتواند در سخت ترین میدانها که همان میدان جنگ است چنان قدرتی از خود نشان بدهد که دیرباورترین افراد هم قبول کنند که ملت ایران دارای توانایی است. ****** - بسیج یعنی کل نیروهای مؤمن و حزب اللهی کشور ما این که امام گفتند «بسیج بیست میلیونی» یعنی این.
از بیانات مقام معظم رهبری در پادگان امام حسن مجتبی (ع)5/9/69 ****** - اگر نبود آن همه تلاش و جهاد مخلصانه که شما رزمندگان نیروهای مسلح و بسیج مردمی در دوران جنگ هشت ساله نشان دادید و حقیقتاً اسلام را روسفید و امت رسول الله (صلی الله علیه و آله) را سربلند ساختید و اگر نبود خونهای مطهر و معطری که در راه خدا بر زمین ریخته شد؛ یقیناً امروز از نظام اسلامی اثری نبود و پرچم قرآن چنین سربلند نمی شد
پیام به خانواده های شهدا، مفقودان در آستانه هفته دفاع مقدس 23/6/68 ****** - محور دفاع از انقلاب، همین آحاد عظیم میلیونی بسیج هستند.
از بیانات مقام معظم رهبری در مراسم بیعت جمع کثیری از بسیجیان نمونه6/4/64 ****** - بسیجی یعنی دل باایمان، مغز متفکّر – دارای آمادگی برای همه میدانهایی که وظیفه این انسان را به آن میدانها فرا می خواند، این معنای بسیجی است.
از بیانات مقام معظم رهبری در جشن بزرگ منتظران ظهور3/9/78 ****** - هرجا وظیفهای باشد، انسان بسیجی در میدان آن وظیفه، حاضر است.
از بیانات مقام معظم رهبری در جشن بزرگ منتظران ظهور 3/9/78 ******
![]() - بسیج به معنی حضور آمادگی در همان نقطهای است که اسلام و قرآن و امام زمان (ارواحنا فداه) و این انقلاب مقدس به آن نیازمند است. لذا پیوند میان بسیجیان عزیز و حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) مهدی موعود عزیز، یک پیوند ناگسستنی و همیشگی است.
از بیانات مقام معظم رهبری در جشن بزرگ منتظران ظهور 3/9/78 ****** - امروز هم، بسیجی برای کشور دل می سوزاند برای آبادانی کشور تلاش می کند، برای حفظ استقلال ملی، هرچه بتواند کار می کند و از جان خود هم می گذرد، امروز هم اگر احساس کند دشمن می خواهد از روزنهای، چه اقتصادی و سیاسی و چه فرهنگی – به داخل کشور نفوذ کند در مقابل او می ایستد و با مشت به صورتش می کوبد.
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان نواحی ...8/9/74 ****** - امام فرمودند «بسیج باید سازماندهی بشود، باید یکدیگر را بشناسند، باید آمادگی به وجود بیاورند و آن را حفظ کنند» امروز هم تکلیف بزرگ شما همین کارست. خیال نکنند که بسیج یک امر احساسی است. بسیج یک امر منطقی و فکری و ریشه دار و عمیق است و کسانی که در کار این حقیقت بزرگ شرکت دارند؛ همه آحاد ملتند، هر کسی که بسیجی است باید به بسیجی بودن خود افتخار کند. بسیجی بودن، مایه سرافرازی و سربلندی پیش پروردگار است.
74/8/9 ****** - فرهنگ بسیجی، فرهنگ معنویت و شجاعت و غیرت و استقلال و آزادگی و اسیر خواستهای حقیر، نشدن است.
74/8/9 ****** - هفته بسیج در حقیقت فرصت و بهانهای برای زنده نگه داشتن ارزشها و روح بسیجی در آحاد ملت، مخصوصاً جوانان پرشور و مدافعان عاشق صادق است. ... همان طور که امام و پیشوای راحل عظیم الشأن ما فرمودند، من هم آرزو می کنم و از خدا میخواهم که با بسیجیان محشور باشم. بسیج یک افتخار و یک ارزش است. سعی کنید این روحیه بسیجی را برای کشور و انقلاب و اسلام حفظ کنید.
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با نیروهای مقاومت بسیج 7/9/69 ****** - شما بسیجی ها باید به گونه ای رفتار کنید که احترام و محبت مردم جلب شود. شما باید نمونه اخلاق و تواضع و مهربانی و رعایت مقررات باشید. آن کسی بسیجی تر است که مقررات را بیشتر رعایت می کند، به خاطر آنکه این فرد بیشتر از همه برای نظام دل می سوزاند و مقررات، لوازم قطعی اداره درست نظام است.
از بیانات مقام معظم رهبری در مراسم بیعت جمع کثیری از بسیجیان نمونه 6/4/68 ****** - سپاس و ستایش و تمجید و تحسین فراوان خود را بر جوانان بسیجی مؤمن در سرتاسر کشور، این دلهای پاک، این دلهای تپنده با عشق به خدا، با ایمان به حقیقت، با اخلاق و با صفا، نثار می کنم.
از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع نیروهای شرکت کننده در مانور عظیم طریق القدس 3/2/76 ****** - من به بسیجیان عزیز فعّال این کشور علوی و فاطمی، عرض می کنم؛ امیرالمؤمنین علیه الصّلاه والسلام را الگوی خودتان قرار دهید که بهترین و بزرگترین الگو برای بسیجیان مسلمان در همه عالم، علی ابن ابیطالب علیه السلام است.
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با مدّاحان به مناسبت ولادت حضرت زهرا (س) 3/9/73 ****** - روحیه بسیجی و معرفت بسیجی باید فراگیر شود تا این کشور بتواند بار سنگینی را که بر دوش دارد که همان بار هدایت الهی و سعادت انسانهاست - به سرمنزل برساند، لذا بسیج تمام شدنی نیست.
از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان بسیج 27/8/71
منبع: سایت تبیان
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب پیام امام خمینی (ره) در تشکیل بسیج
پیام امام خمینی (ره) در تشکیل بسیج
2 آذر 67 آخرين پيام امام خميني در آستانه سالگرد بسيج مستضعفين
والسلام عليكم و رحمه الله بسيج در وصيت امام (ره)
وصيت اكيد من به قواى مسلح آن است كه همانطور كه از مقررات نظام، عدمدخول نظامى در احزاب و گروهها و جبههها است به آن عمل نمايند و قواى مسلحمطلقا چه نظامى و انتظامى و پاسدار و بسيج و غير اينها در هيچ حزب وگروهى وارد نشده و خود را از بازيهاى سياسى دور نگهدارند. در اين صورتمىتوانند قدرت نظامى خود را حفظ و از اختلافات درونگروهى مصون باشند و برفرماندهان لازم است كه افراد تحت فرمان خود را از ورود در احزاب منعنمايند و چون انقلاب از همه ملت و حفظ آن بر همگان است، دولت و ملت وشوراى دفاع و مجلس شوراى اسلامى وظيفه شرعى و ميهنى آنان است كه اگر قواىمسلح چه فرماندهان و طبقات بالا و چه طبقات بعد بر خلاف مصالح اسلام و كشوربخواهند عملى انجام دهند يا در احزاب وارد شوند كه بىاشكال به تباهىكشيده مىشوند و يا در بازيهاى سياسى وارد شوند، از قدم اول با آن مخالفتكنند و بر رهبر و شوراى رهبرى است كه با قاطعيت از اين امر جلوگيرى نمايدتا كشور از آسيب در امان باشد و من به همه نيروهاى مسلح در اين پايانزندگى خاكى وصيت مشفقانه مىكنم كه از اسلام كه يگانه مكتب استقلال وآزاديخواهى است و خداوند متعال همه را با نور هدايت آن به مقام والاىانسانى دعوت مىكند چنانچه امروز وفا داريد در وفادارى استقامت كنيد كه شمارا و كشور و ملتشما را از ننگ وابستگيها و پيوستگيها به قدرتهايى كهشما را جز براى بردگى خويش نمىخواهند و كشور و ملت عزيزتان را عقبماندهو بازار مصرف و زير بار ننگين ستمپذيرى نگه مىدارند نجات مىدهد و زندگىانسانى شرافتمندانه را ولو با مشكلات بر زندگانى ننگين بردگى اجانب ولو بارفاه حيوانى ترجيح دهيد و بدانيد مادام كه در احتياجات صنايع پيشرفته،دستخود را پيش ديگران دراز كنيد و به دريوزگى عمر را بگذرانيد قدرتابتكار و پيشرفت در اختراعات در شما شكوفا نخواهد شد. و به خوبى و عينتديديد كه در اين مدت كوتاه پس از تحريم اقتصادى همانها كه از ساختن هرچيز خود را عاجز مىديدند و از راه انداختن كارخانهها آنان را مايوسمىنمودند افكار خود را به كار بستند و بسيارى از احتياجات ارتش و كارخانههارا خود رفع نمودند. و اين جنگ و تحريم اقتصادى و اخراج كارشناسان خارجى،تحفهاى الهى بود كه ما از آن غافل بوديم. اكنون اگر دولت و ارتش كالاهاىجهانخواران را خود تحريم كنند و به كوشش و سعى در راه ابتكار بيفزاينداميد است كه كشور خودكفا شود و از دريوزگى از دشمن نجات يابد. و هم در اينجا بايد بيفزايم كه احتياج ما پس از اين همه عقبماندگىمصنوعى به صنعتهاى بزرگ خارجى حقيقتى است انكارناپذير، و اين به آن معنىنيست كه ما بايد در علوم پيشرفته به يكى از دو قطب وابسته شويم. دولت وارتش بايد كوشش كنند كه دانشجويان متعهد را در كشورهايى كه صنايع بزرگپيشرفته را دارند و استعمار و استثمارگر نيستند بفرستند و از فرستادن بهآمريكا و شوروى و كشورهاى ديگر كه در مسير اين دو قطب هستند احتراز كنند،مگر انشاءالله روزى برسد كه اين دو قدرت به اشتباه خود پى برند و در مسيرانسانيت و انساندوستى و احترام به حقوق ديگران واقع شوند، يا انشاءاللهمستضعفان جهان و ملتهاى بيدار و مسلمانان متعهد آنان را به جاى خودنشانند.به اميد چنين روزي.
منبع اصلی : صحیفه نور منبع: سایت بسیج و شمیم خانواده
منبع اصلی : صحیفه نور منبع: سایت بسیج و شمیم خانواده
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب سیدحسن نصرالله در زمان گرفتاری چه دعایی میخواند؟ +عکسسیدحسن نصرالله در دیدار با یکی از اساتید فقه دعایی را که با دستخط خودش نوشته و به توصیه بزرگان در زمان گرفتاریها مکرر میخواند را هدیه کرده است به گزارش فرهنگ ما، جتالاسلام موسوی مطلق در صفحه مجازی خود با اشاره به خاطرهای از یکی از اساتیدش و دعایی که سیدحسن نصرالله توصیه کرده بود، دعایی با دست خط سیدحسن نصرالله منتشر کرده است که برخی از علما و عرفا در مواقع سختیها به خواندن آن توصیه کردهاند. متن نوشته حجت الاسلام موسوی مطلق را در ادامه میخوانید: بسمالله الرحمن الرحیم «یکی از استادان ما که بنده یک سال محضر ایشان فقه خواندم چند سال پیش که سوریه و لبنان رفتند، بعد از سفر فرمودند برایتان یک سوغات ارزشمند آوردهایم و آن اینکه: در این سفر با عالم مجاهد سیدحسن نصرالله ملاقات داشتم. ایشان عوامل پیروزی حزبالله را در جنگ ۳۳ روزه ایمان قوی رزمندگان، توکل به خدا و توسل دانستند و اظهار داشتند: مقام معظم رهبری توصیه فرموده بودند که ما در مشکلات به امام رضا(ع) پناه میبریم و جمکران و حرم حضرت معصومه(س) و همچنین آقا به ایشان در یک امری گفته بود شبی ۱۰ دقیقه با زبان مادری با خدا صحبت کن. و ایضا جناب نصرالله فرموده بود به خواندن این دعا که از طریق یکی از شاگردان مرحوم آیتالله العظمی سید علی قاضی در مشهد به ما رسیده و بسیار مجرب است و گفته بود وقتی آمدم ایران دعا را به آیتالله العظمی بهجت نشان دادم، فرمودند: بله این دعا از استادمان آیتالله قاضی رسیده است. استاد به بنده فرمود به نظر شما از چه کسی در مشهد گرفته است؟ بنده عرض کردم از شاگردان آیتالله قاضی در مشهد الان نداریم. قاضی دیده داریم ولی شاگرد نداریم. ممکن است از طریق مرحوم علامه قطب راوندی در تاریخ انبیاء نقب کرده و از مرحوم علامه طهرانی در مطلع انوار هم آمده است، هم همراه داشتنش مفید است و هم خواندن بعد از هر نماز واجب و ذکری که در ذیل ورقه آمده است ۴۰۰ مرتبه در یک اربعین.»
متن آمده در دست نوشته سید حسن نصرالله این است: «یا مَن إذا تضایقتِ الأمورُ فَتحَ لها باباً لم تَذهَب الیه الأوهامُ صَلِّ على محمد و آل محمد و افتح لأموریَ المتضایقةِ باباً لم یَذهَب الیه وَهمٌ یا ارحم الراحمین.» و در انتهای با توسلی به امام زمان(عج) نوشته شده است: «یا بقیهالله اغثنا. یا بقیهالله ادرکنا». درباره متن این دعا که سید حسن نصرالله آن را توصیه کرده، همچنین از مرحوم آیت الله سید مرتضی کشمیری که از عرفای به نامی است که بزرگان او را قبول داشته و کراماتی از او نقل کردهاند؛ توصیهای بیان شده است. گفته شده که ایشان از وجود نازنین امام زمان(عج) یک دعایی را شنیده و نقل میکند که حضرت به من فرمودند؛ هر وقت به بن بست رسیدی این دعا را بخوان. «ای خدایی که وقتی حلقههای بلا به هم گره میخورد و انسان را در فشار قرار میدهد؛ در این زمان دری را به روی بندگان باز میکند که فکر و وهم بشر هم به آن جا نمیرسد. خدایا صلوات خود را بر محمد و آل محمد نازل فرما و برای من که در بن بست گیر کردهام، راهی باز کن که به عقل من نمیرسد». مشرق
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب
طفلی به روی دست شد، تیر سه شعبه مست شد /آن لحظه عالم پست شد، یا قوم ماذا تعبدون؟
منبع:افکار 211008 |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب
عملیات بیت المقدس و مراحل فتح خرمشهر به روایت سردار فضلی
جانشین بسیج مستضعفین در همایش فاتحان خرمشهر به روایت دقیقی از جزئیات عملیات بیت المقدس و استراتژی نیروهای دشمن و راهکاری مقابله با آن توسط سپاه اسلام پرداخت.
به گزارش تسنیم، همایش فاتحان خرمشهر به مناسبت بزرگداشت حماسه سوم خردادماه با حضور سردار جواد خضرایی مدیرعامل باغ موزه دفاع مقدس و مشاور شهردار تهران، سردار علی فضلی جانشین بسیج مستضعفین و خانواده های معظم شهدا و ایثارگران در تالار خلیج فارس باغ موزه دفاع مقدس برگزار شد. آمد.
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب جزئیات مراحل 4گانه عملیات«بیت المقدس»برای آزادسازی خرمشهر
جزئیات مراحل 4گانه عملیات«بیت المقدس»برای آزادسازی خرمشهر![]()
به گزارش تسنیم، عملیات بیت المقدس یکی از بزرگترین و استراتژیک ترین عملیات های هشت سال دفاع مقدس است که طی چهار مرحله مختلف نهایتا منجر به آزادسازی خرمشهر شد. این عملیات از دهم اردیبهشت ماه سال 61 آغاز شد و یک ماه به طول انجامید. لذت بخش ترین پیروزی هشت سال جنگ تحمیلی در این عملیات رقم خورد و شهیدان و سرداران مبارز این رزم به فاتحان خرمشهر مشهور شدند که با مقاومت خود توجه جهان را به نتیجه بزرگ این عملیات جلب کردند. منطقه عمومی عملیات بیت المقدس در میان چهار مانع طبیعی محصور است، که از شمال به رودخانه کرخه کور، از جنوب به رودخانه اروند، از شرق به رودخانه کارون و از غرب به هور الهویزه منتهی میشود. منطقه مزبور به جز جاده نسبتا مرتفع اهواز –خرمشهر، فاقد هر گونه عارضه مهم برای پدافند است. همین امر موجب شد تا زمین منطقه به دلیل مسطح بودن برای مانور زرهی مناسب، و برای حرکت نیروهای پیاده به دلیل در دید و تیر قرار داشتن نامناسب باشد. نقاط حساس و استراتژیک منطقه شامل بندر و شهر خرمشهر، پادگان حمید، جفیر، جاده آسفالت اهواز – خرمشهر، شهر هویزه و رودخانههای کارون، کرخه کور و اروند بود. در طراحی عملیات، تهاجم از طریق عبور از رودخانه کارون و پیشروی به سوی مرز بین المللی و سپس آزادسازی شهر خرمشهر مد نظر قرار گرفته و چنین استدلال می شود که حمله به جناح دشمن، که عمدتا به سمت شمال آرایش گرفته بود، عامل موفقیت عملیات است. هم چنین، شکستن خطوط اولیه دشمن و عبور از رودخانه و گرفتن سرپل در غرب کارون تا جاده آسفالته اهواز – خرمشهر به عنوان اهداف مرحله اول و ادامه پیشروی به سمت مرز و تامین خرمشهر به عنوان اهداف مرحله دوم تعیین شدند. مرحله چهارم عملیات بیت المقدس در نهایت منجر به فتح خرمشهر شد. این عملیات با رمز «یا علی ابن ابیطالب» در محور اهواز - خرمشهر - دشت آزادگان به طور گسترده انجام گرفت و نزدیک به یک ماه به طول انجامید. عملیات بیت المقدس را به چهار دوره زمانی به شرح زیر میتوان تقسیم کرد که دو مرحله نخست آن با برنامه ریزیهای زیر اجرا شد. مرحله اول که از دهم اردیبهشت ماه آغاز شده بود در محور قرارگاه قدس (شمال کرخه کور) به دلیل هوشیاری دشمن و وجود استحکامات متعدد، پیشروی نیروها به سختی امکان پذیر بود و در این میان تنها تیپهای 43 بیت المقدس و 41 ثارالله موفق شدند از مواضع دشمن عبور کرده و منطقهای در جنوب رودخانه کرخه کور را به عنوان سرپل تصرف کنند. عدم پوشش جناحین این یگانها باعث شده بود که فشار شدید دشمن برآنها وارد شود. در محور قرارگاه فتح، یگانهای خودی ضمن عبور از رودخانه به سرعت خود را به جاده اهواز– خرمشهر رسانده و به ایجاد استحکامات و جلوگیری از نقل و انتقالات و تحرکات دشمن در جاده مذکور پرداختند. در محور قرارگاه نصر، به دلیل تاخیر در حرکت و وجود با تلاق در کنار جاده اهواز –خرمشهر و هم چنین تمرکز دشمن در شمال خرمشهر، نیروهای این قرارگاه نتوانستند به اهداف مورد نظر دست یافته و با قرارگاه فتح الحاق کنند. الحاق کامل قرارگاه نصر با قرارگاه فتح و هم چنین تصرف اهداف مرحله اول قرارگاه قدس در دستور کار عملیات شب دوم قرار گرفت که با انجام آن تا حدودی اهداف مورد نظر محقق شد، لیکن برخی رخنه ها همچنان باقی بود تا این که سرانجام پس از 5 روز، جاده اهواز – خرمشهر از کیلومتر 68 تا کیلومتر 103 تثبیت و کلیه رخنه ها ترمیم شد. مرحله دوم که از 16 اردیبهشت ماه آغاز شد: در این مرحله آزاد سازی خرمشهر از دستور کار عملیات خارج و تصمیم گرفته شد که قرارگاههای فتح و نصر از جاده اهواز – خرمشهر به سمت مرز پیشروی کنند و قرارگاه قدس نیز ماموریت یافت تا به صورت محدود برای تصرف سرپل در جنوب کرخه کور اقدام نماید و سپس آن را گسترش دهد. عملیات در این مرحله در ساعت 22:30 روز 16/2/1361 آغاز شد. نیروهای قرارگاه فتح در همان ساعات اولیه به جاده مرزی رسیدند. یگانهای قرارگاه نصر نیز با اندکی تاخیر و تحمل فشارهای دشمن، به مرز رسیده و با قرارگاه فتح الحاق کردند. دشمن با مشاهده جهت پیشروی نیروهای ایران به طرف مرز، لشکرهای 5 و 6 خود را به عقب کشاند. به نظر می رسید این عقب نشینی با دو هدف انجام شده باشد: یکی جلوگیری از محاصره و انهدام این لشکرها، و دیگری تقویت هر چه بیشتر خطوط پدافندی بصره و خرمشهر. در پی این عقب نشینی که از ساعات اولیه روز 18/2/1361 آغاز شده بود، نیروهای قرارگاه قدس ضمن تعقیب نیروهای دشمن، تعدادی از آنها را که از قافله عقب مانده بودند، به اسارت خود درآوردند و در نتیجه جاده اهواز – خرمشهر (تا انتهای جنوب منطقه ای که توسط قرارگاه نصر به عنوان سرپل تصرف شده بود) و نیز مناطقی همچون جفیر، پادگان حمید و هویزه آزاد شدند. در میانه عملیات الی بیت المقدس مواضع تصرف شده بر روی جاده اهواز با مقاومت گردانهای تیپ 27 محمد رسول الله(ص) به تثبیت قطعی رسید و هفتمین پاتک دشمن توسط همین غیور مردان دفع شد.این روز در واقع آغاز مرحله دوم نبرد الی بیت المقدس با هدف رسیدن به مرز بین المللی و تصرف دژهای مرزی در شمال دشت شلمچه است. در این مرحله از عملیات الی بیت المقدس تصرف دژهای مرزی شلمچه توسط گردانهای انصار الرسول و مقداد بن اسود و ابوذر غفاری تیپ 27 محمد رسول الله(ص) اتفاق افتاد و رزمندگان اسلام یک قدم به اهدافشان نزدیکتر شدند. اهدافی که آزادسازی خرمشهر را در پی داشت. مرحله سوم: در این مرحله، قرارگاه نصر ماموریت یافت تا حرکت خود را به سمت خرمشهر آغاز کند. نیروهای عمل کننده که متشکل از چهار تیپ مستقل سپاه پاسداران و دو تیپ ارتش بودند، در آخرین ساعات روز 19/2/1361 عملیات خود را آغاز کردند؛ اما به دلیل هوشیاری دشمن و تمرکز نیرو در خطوط پدافندی اش، نیروهای خودی در انجام ماموریت خود توفیق نیافتند. تکرار این عملیات در روز بعد نیز به شکست انجامید. به همین خاطر تصمیم گرفته شد تا برای انجام عملیات نهایی فرصت بیشتری به یگان ها داده شود. هم چنین مقرر شد دو تیپ المهدی (عج) و امام سجاد (ع) از قرارگاه فجر نیز در حرکت بعدی استفاده شود. همت: به یاری خدا همه آنهایی که داخل خرمشهر هستند اسیر یا کشته میشوند بخشی از سخنرانی حاج محمد ابراهیم همت برای رزمندگان تیپ 27 محمد رسول الله قبل از مرحله چهارم عملیات بیت المقدس در زیر آمده است: حاج محمد ابراهیم همت: ...ببینید! برادرها! به علت حساسیتی که در سطح مملکت روی این مرحله از عملیات وجود دارد طرح به این صورت ریخته شد که به یاری خدا در همین مرحله کار تمام شود این شد که قرارگاه فتح را آوردند روی خرمشهر وارد عمل کردند و ما را یک رده جلوتر کشیدند. توجه میکنید؟ پاتکهای دشمن عمدتاً از غرب شلمچه یعنی رو به روی خط ما بر روی نوار مرزی است باید خودمان را برای پاتکهای سنگین دشمن حداقل برای 48ساعت اول آماده کنیم اگر بشود دفاع کرد به یاری خدا همه آنهایی که داخل خرمشهر هستند اسیر یا کشته میشوند. اگر بتوانیم در اینجا دوام آوریم در واقع به این معنا است که اصل عملیات را این تیپ- تیپ 27محمد رسول الله(ص) در مقابل دفاع تمامی دشمن دارد انجام میدهد تا از سمت مرز شلمچه نیروهای عراقی نتوانند نفوذ کند که بروند نیروهایشان داخل خرمشهر را نجات دهند نتیجه این میشود که نیروهای دشمن در داخل خرمشهر همگی به دست برادرهای قرارگاه فتح اسیر یا کشته میشوند. (هم پای صاعقه) برادرها! روی شما حساب کردهاند بخشی از سخنرانی توجیهی حاج احمد متوسلیان برای رزمندگان تیپ 27 محمد رسول الله قبل از مرحله چهارم عملیات بیت المقدس در زیر آمده است: حاج احمد متوسلیان: ...منطقه عمل ما تقریبا دو کیلومتر از دژ به سمت چپ است. ما باید خط دشمن در سیلبند عرایض را بشکنیم و برگردیم به محموله خودمان؛ خط پدافندی را برقرار کنیم. برادرها! این را باید در نظر داشته باشید که روی شما خیلی حساب کردهاند؛ یعنی تمام تیپهای دیگر را سبک سنگین کردهاند و به این نتیجه رسیدهاند که اینجا را تیپ 27 محمد رسول الله میتواند عمل کند. روال به کار گیری گردانها هم فعلاً کما فی السابق است یعنی گردانهایی که در نظر گرفته شده بود برای اینکه خط را بکشنند از دو کیلومتر به سمت چپ خاکریز دژ عملیات خودشان را باید انجام دهند نکته دیگری که عزیزان من باید به آن توجه داشته باشد این است که ما باید حداکثر تا ساعت5 بعد از ظهر روز جمعه 31اردیبهشت به قرارگاه اعلام آمادگی کنیم. برادرها از این فرصت باقی مانده حداکثر استفاده را بکنید و تمام مسئولان گروهانها و دستهها و حتی نیروهای عادی خودتان را ببرید تا از خاکریز جلو منطقه را کاملاً ببینند. همین دیدن منطقه به آنها کمک میکند که در روز عملیات راه را گم نکنند. (هم پای صاعقه) مرحله چهارم بیت المقدس، تلاش برای آزادسازی خرمشهر مرحله چهارم عملیات از 1 تا 4 خرداد 1361: سرانجام در ساعت 22:30 اول خرداد 1361 تلاش برای آزادی سازی خرمشهر با رمز «بسم الله القاسم الجبارین یا محمد بن عبدالله (ع)» آغاز شد در برابر تک سریع و غافلگیرانه، نیروهای عراقی دچار وحشت وسرگردانی شدید شدند و نتوانستند واکنش مهمی از خود نشان دهند و ارتباط یگان های دشمن با یکدیگر قطع شد. فرار افسران و درجه داران و سربازان عراقی از منطقه خرمشهر گویای از هم پاشیدگی سازمان یگان های دشمن بود. در روز دوم خرداد نتیجه پیکار بسیار درخشان بود و قرارگاه کربلا به هدف خود که احاطه کامل خرمشهر بود، رسید. تعداد اسرای عراقی در این روز از 2830 نفر تجاوز کرد و یگانهایی از دشمن که در منطقه بین نهر عرایض و شلمچه مستقر بودند، به میزان زیاد منهدم شدند. به وجود حضور گسترده هواپیماهای عراقی در آسمان منطقه، عقابان تیزپرواز نیروی هوایی ارتش در پشتیبانی از یگانهای رزمنده، در صحنه عملیات بیت المقدس حضوری فعال داشتند و با بمباران پل شناور عراقی ها بر روی اروند رود و مناطق تجمع آنان در آن سوی رودخانه، نقش ارزندهای در آزاد سازی خرمشهر ایفا کردند. نیروهای عراقی واقع در خرمشهر در محاصره کامل رزمندگان اسلام در اواخر روز دوم خرداد، قرارگاه کربلا پس از بررسی آخرین وضعیت، تصمیم گرفت تا نیروها با ورود به شهر، آنرا از لوث وجود نیروهای عراقی پاک گردانند. و در سه بامداد روز سوم خرداد واحدهایی از رزمندگان ایران به آن سوی رودخانه وارد شدند. از طرف دیگر جمعی از نیروهای عراقی با استفاده از تاریکی شب و قایق اقدام به فرار کردند که تعدادی از این قایق ها توسط تکاوران نیروی دریایی هدف قرار گرفت و سرنشینان آن ها غرق شدند. نیروهای عراقی از ساعت سه و پنجاه دقیقه بامداد تا نیم بعد از ظهر روز سوم خرداد از سمت شلمچه 3 بار اقدام به پاتک کردند و تلاش نمودند تا از طریق جاده شلمچه – خرمشهر حلقه محاصره خرمشهر را بشکنند، اما هر بار با پایداری و مقاومت دلاورانه رزمندگان ایرانی مواجه شدند و با دادن خساراتی عقب نشینی کردند. در ساعت 11 صبح روز سوم خرداد در حالی که درگیری شدیدی بین قوای ایرانی و نیروهای عراقی در شمال نهر خین جریان داشت و دشمن در فکر شکستن حلقه محاصره خرمشهر بود، رزمندگان ایرانی از جناح غرب و خیابان کشتارگاه وارد شهر شدند. ناحیه گمرک خرمشهر در کنار اروند اندکی مقاومت کرد که آن هم به سرعت در هم شکسته شد. وقتی خرمشهر بعد از 19 ماه به طور کامل آزاد شد در ساعت 12 قوای ایران از سمت شمال و شرق وارد شهر شدند و نیروهای متجاوز بعثی که 24 ساعت در محاصره کامل قرار داشتند، راهی جز اسارت یا فرار و یا کشته شدن نداشتند. بدین جهت واحدهای عراقی گروه گروه به اسارت رزمندگان اسلام در آمدند. در ساعت 2 بعد از ظهر، خرمشهر به طور کامل آزاد شد و پرچم پر افتخار جمهوری اسلامی ایران برفراز «مسجد جامع» و پل تخریب شده خرمشهر به اهتزاز درآمد.بدین ترتیب این شهر مقاوم که پس از 35 روز پایداری و مقاومت در 4 آبان 1359 به اشغال دشمن درآمده بود، پس از 578 روز (19 ماه) اسارت، بار دیگر به آغوش گرم میهن اسلامی بازگشت و پیکره پاک آن از لوث وجود متجاوزان تطهیر گردید. رزمندگان اسلام در اولین اقدام خود پس از آزاد سازی شهر، نماز شکر را در مسجد جامع خرمشهر اقامه کردند. خبر آزاد سازی خرمشهر به سرعت در همه جا طنین افکند و ملت ایران اسلامی را که مدت ها در آرزوی شنیدن چنین خبر مسرت بخشی بودند، غرق در شادی و سرور کرد. مردم به خیابان ها ریختند و با پخش شیرینی به جشن و شادی پرداختند. در پایان آن روز امت شهید پرور ایران با حضور در مساجد، نماز شکر به جای آورده و با فرا رسیدن شب به یمن پیروزی حق بر باطل بر پشت بام ها ندای الله اکبر سردادند.
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب
عملیات کربلای 10
عملیات گسترده كربلای 10 در 25 فروردین سال 66 در جبهه شمالی ماووت و با رمز یا صاحبالزمان (عج) آغاز شد و آزادسازی 250 كیلومتر از خاك عراق و ارتفاعات نزدیك شهر ماووت از دستاوردهای عملیات كربلای 10 بود.
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب
اگر سپاه نباشد و یا ضعیف باشد، امکان ندارد بتوانیم در مقابل تهدیدی دفاع کنیم+عکس
رهبر معظم انقلاب در دیدار خود با مسئولین سپاه در سال 68، گفتند: اعتقادم این است که اگر سپاه نباشد و یا ضعیف باشد، امکان نداردبتوانیم در مقابل تهدیدی که وجودش را مسلم میدانیم، دفاع کنیم.
به گزارش گروه اخبار داخلی " دفاع پرس "، پس از ارتحال حضرت امام (ره) و انتخاب آیت الله خامنه ای به عنوان رهبر معظم انقلاب در تاریخ 19 تیرماه سال 1368 فرماندهان و مسئولان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در دیدار با رهبر انقلاب با ایشان بیعت کردند.
در این دیدار مقام معظم رهبری تاکیدات ویژه ای را برای حفظ و تقویت سپاه داشتند که بازخوانی این سخنان خالی از سود نبوده و نشان از عمق ژرف نگری ایشان در زمینه تهدیدات موجود در پیرامون انقلاب دارد.
متن زیر مشروح سخنان رهبری در این دیدار است.
بسم الله الرحم الرحیم
من هم به همهی برادران عزیزصمیمانه تسلیت عرض میکنم. در دیدارهایی که با شما برادران در طول سالهایگذشته ـ چه قبل از شروع جنگ و چه در دوران جنگ ـ داشتم، همیشه افتخارماین بود که از طرف امام(ره) و به نمایندگی او با شما حرف میزنم، وهیچگاه فکر نمیکردم که روزی امام نباشد و باز من با شما به عنوان همکار ومسؤول بخواهم صحبت کنم. به هر حال، مصیبت سنگین و بزرگی برای عالماسلام بود و خلا عظیمی ایجاد شد، و اگر کسانی میباید تلاش کنند تا این خلا رابه نحوی جبران و پر کنند، آنهایی هستند که به امام ارادت بیشتری داشتند ونزدیکی بیشتر و رابطهی مستحکمتری بین خودشان و امام احساس میکردند، و شکینیست که شما برادران عزیز سپاهی، از جملهی پیشقدمترین و برترین افراد دراین زمینه هستید. تکلیف امروز شما در مقایسه با گذشته و نسبت به دیگران،بیشتر است. خوب است که بر غمهای خود چیره شویم و از احساسمان نسبت بهامام عزیز نردبانی درست کنیم، تا به قلهی آرمانهایی که او به ما نشانداده بود و همیشه ما را در پیمودن راه به سمت آن آرمانها تشجیع کرده بود،برسیم. ![]() او به ما تعلیم داده بود که میتوانیم هر کاری را انجام دهیم، واز اینکه بترسیم و تردید کنیم، ما را برحذر داشته بود. سعی کنیم انشاءاللههمتها و دلها را یکی کنیم، راه را بپیماییم و به مقصد اعلایی که آن بزرگواربه ما نشان داده و ما را به سمت آن هدایت کرده بود، برسیم. ما حقیقتامرده بودیم; امام(ره) ما را زنده کرد. ما گمراه بودیم; او ما را هدایت کرد. ما از وظایف بزرگ انسان و مسلمان غافل بودیم; او ما را بیدار کرد و راه رابه ما نشان داد و دست ما را گرفت و ما را تشجیع نمود و خودش هم جلوتر ازهمه حرکت کرد. خدا را شکر میکنیم که با همهی وجودمان سخن او را باورکردیم و پشت سر او حرکت کردیم و متوقف نشدیم و در نیمهی راه او را رهانکردیم. بحمدالله شما امتحان سخت و بزرگی را دادید. این جنگ برای شمانعمت بسیار بزرگی بود; شما را باصفا، و جوهرهای وجودتان را آشکار کرد. اگر جنگاتفاق نمیافتاد، معلوم نبود که ما چگونه باشیم و در چه وضعیتی بسرببریم.
مایلم چند نکتهی کلی را در جمع شما مطرح کنم:
نکتهی اولاین است، تا مادامی که نظام جمهوری اسلامی با انقلاب همراه است، نبایدلحظهیی تصور شود که تهدیدی متوجه او نیست. خدا نکند آن روزی بیاید کهجامعه و انقلاب ما، مثل بعضی از کشورهای به اصطلاح انقلابی که صرفااسمشان انقلابی است، اما در میدان سیاست هیچ مسأله و مشکل انقلابیییبرایشان مطرح نیست و مثل کشورهای دیگر با همه رابطه و همخوانی دارند وچیزی به نام آرمان در نظر آنها مطرح نیست، باشد. خدا نکند که ما سرنوشتمانبه آنجا برسد و جمهوری اسلامی از انقلاب جدا شود و با او نباشد. اگر فرضما این است که جمهوری اسلامی را توأم و آمیخته با انقلاب اسلامی فهمیدیمو قبول کردیم، پس بایستی فرض ما بر این باشد که دشمنی و تهدید برای اینانقلاب ـ که مثل روحی در کالبد این جمهوری وجود خواهد داشت ـ همواره متصورخواهد بود و نیرویی که از انقلاب باید دفاع کند، همیشه لازم است. ![]() البتهآن نیرو، همهی ملتند; اما همهی ملت که مسلح نیستند. آن سازمان مسلحی کهباید بر خود حتم کند که از انقلابی که همچون روحی در کالبد این جمهوریاست، دفاع کند، کدام است؟ بنابراین، باید با چنین تصور و احساس لزوم حضور ودفاع دایمی و احساس همیشگی در سنگر بودن، مسایل نیروهای مسلح و سپاه وکشور را مورد بررسی قرار دهیم. هر پایهی دیگری برای تحلیل، غلط وغیرواقعبینانه است. ما باید فرض کنیم که همواره دشمن داریم و انقلابتهدید میشود. نمیخواهم بگویم حتما جنگی علیه ما به راه خواهد افتاد; شکلخاصی از تهدید مورد نظرم نیست; اما آنچه که میتوانم در قلبم به آن معتقدباشم، این است که تهدید علیه نظام جمهوری اسلامی که انقلاب را با خوددارد و از او جدا نشده است، همیشگی است. فقط یک شق دیگر وجود دارد که ما آنشقه را رد کردیم و آن، این است که جمهوری اسلامی برقرار باشد، اما دیگرانقلاب نباشد; در آن صورت فرض میشود که ما دشمنی هم نداشتهباشیم! این امر اصلا قابل تصور نیست. ما برای جمهوری اسلامی تعریفینداریم که با نبودن انقلاب و یا جدایی از آن منطبق باشد و بسازد. بایدهمهی تصمیم گیریها برای آینده را بر اساس این تحلیل و مبنا قراربدهیم. اعتقادم این است که اگر سپاه نباشد و یا ضعیف باشد، امکان نداردبتوانیم در مقابل تهدیدی که وجودش را مسلم میدانیم، دفاع کنیم. ![]()
شما بهنظرات من در مورد نیروهای مسلح آشنا هستید. شاید تاکنون با خیلی از شما درجمعهای کوچک، دوبهدو و سهبهسه نشستهام و صحبت کردهام. شما نظرات من رامیدانید. همانطور که حضرت امام(رضواناللهتعالیعلیه) معتقد بودند و تا آخرهم اعتقادشان همین بود که سپاه و ارتش نبایستی به نفع دیگری هضم بشوند واز بین بروند، بلکه هر دو باید بمانند، من هم همین نظر را دارم و بارها آنرا با شما در میان گذاشتهام. اگر من چنین نظری هم نمیداشتم، لازمهیتبعیت از امام(ره) همین بود که مطرح کردم.
ارتش هم مانند سپاهمیماند; اما عقیدهی من بر این است که تنها نیرویی که قادر است از انقلابو نظام جمهوری اسلامی، انقلابی دفاع کند، فقط سپاه است. اگر ما سپاه رانداشته باشیم و یا ضعیفش را داشته باشیم، قادر نخواهیم بود از انقلاب دفاعکنیم. البته این عقیدهی جدیدی هم نیست. از اول که سپاه شکل گرفت، مناین عقیده را داشتم و در طول جریانات جنگ هم این عقیده برای ما روزبهروزروشنتر شد. اگرچه الان علیالظاهر در دوران جنگ نیستیم و شرایط صلح همفراهم نشده است، لیکن تا سالهای متمادی این دید نسبت به سپاه وجود خواهدداشت. ما برای هیچ مسألهیی تا دویست سال و یا صد سال دیگر پیشبینینمیکنیم و در مورد آن نظر نمیدهیم; اما در همان برد دیدی که معمولا انسانمیتواند مسایل را پیشبینی کند ـ یعنی لااقل تا ده، بیست، سی سال دیگرـمیگوییم وضعیت همینگونه است. بعد از سی سال دیگر هم هر کس بود، مانمیدانیم که چه خواهد شد و چه تصمیمی خواهد گرفت. فعلا در حال حاضر آنچهکه ما فکر میکنیم و برد نگاه و تحلیل ما ایجاب میکند، همین است که با شمادر میان گذاشتم. ![]() باید به معنای حقیقی کلمه، سپاه را تقویت کرد. اینتکلیفی است که هم بر گردن شما و هم برعهدهی من است. به بعد معنوی،یعنی روحیه و فکر و اعتقاد و اخلاص و همان چیزهایی که سپاه را از بقیهینیروهای مسلح متمایز میکند و اگر آنها را از او بگیریم، معنایش این است کهسپاه را نداریم، باید توجه کرد. همچنین سازماندهی اداری و نظامی و سلسلهمراتب فرماندهی و استحکام مدیریت و تواناییهای علمی و رزمی و ابزار و سایرچیزهایی را که لازم است، باید جدی گرفت. این دو بعد را باید مبنای کار قراردهیم. اشتباهاتی در فهم این قضیه و چگونگی تقویت سپاه و عناصر آنهمواره وجود داشته است. اختلاف نظرها هم غالبا از همینجا ناشی میشده است.یک نفر تقویت را در چیزی فهمیده است، و نفر دیگر در چیز دیگر; یکی جامعترفهمیده، و دیگری ناقصتر متوجه است. ما چنین اشتباهاتی را نباید بکنیم. بایستی سپاه را به عنوان نیروی مطمئن و قابل اعتماد و کارساز از همه جهت،در وسط صحنهی انقلاب و کشور داشته باشیم. این، هدف ماست و بایستی هر طرحیبر مبنای این هدف شکل بگیرد. امروز در داخل سپاه آنقدر نیروی مؤمن وجوددارد که اگر از یکی دو نهاد انقلابی بگذریم، شاید در هیچ مجموعهیی ازمجموعههای فراوان و متعدد کشور نتوان اینهمه نیروی خوب و بااخلاص را یکجامشاهده کرد; نیروهایی که علم و ابتکار و تجربه و اخلاص و شوق و نشاط و امیددارند. این، سرمایهی عظیمی است. اگر ما توانستیم از این سرمایه خوباستفاده کنیم، پیش خدای متعال سربلند خواهیم بود; والا هیچ عذری نزد اونخواهیم داشت. نکتهیی که علیالعجاله میخواهم به شما بگویم، این استکه کوشش کنید در کادرهای سپاه یأس و تردید راه پیدا نکند; با این امر بشدتمبارزه کنید. در سال گذشته که قطعنامهی پایان جنگ مطرح بود، به هرنقطهیی از سپاه که سر میزدم، میدیدم که این تردید وجود دارد. اول درکادرهای پایین آن را دیدم و سپس در کادرهای بالاتر هم به چشم میخورد. این تردیدها نابودکننده است. کاری که در آن وقت میتوانستم بکنم، اینبود که به برادرها بگویم جای تردید نیست، و الان میتوانیم عملا نشان دهیمکه این تردید بیجاست; منتها فرصتی لازم است که بتوانیم آن را به صورتعملی و قطعی و تردیدناپذیر در فضای کشور تحقق ببخشیم. شما کمک کنید که دراین فواصل ـ بخصوص با حادثهی تکاندهندهی فقدان حضرت امام(ره) ـ اینتردید در دلها جا نکند. ![]() گاهی اوقات مواردی در مراکز قانونگذاری یا امثالآن مشاهده میشود که ممکن است مایهی تردید و نگرانی شود. نباید هیچپدیدهیی مایهی تردید و نگرانی بشود. برای یک فرد سپاهی، قاعدتا بیش ازاین چیزی که من گفتم، مطلوب نیست; یعنی داشتن یک سپاه قوی و مقتدر وکارآمد و با مسؤولیت عظیم. به نظر من، این بالاترین خواست یک فرد سپاهیعلاقهمند به سپاه است. تصمیم گیری در مورد این کار با ماست. اینطور نیستکه یک قانون یا یک تصمیمگیری یا حتی حرف و زمزمهیی در مراکز گوناگونموجب شود کسی به تردید افتد که آیا سپاه با همان قدرت مورد نظر و تواناییدوام خواهد داشت یا خیر. بایستی با این تردید در ذهنها بشدت مبارزه و مقابلهشود. نکتهی دیگر ـ که البته به این اندازه اصولی نیست، اما مهممیباشد ـ این است که حضور در جبهه و خطوط دفاعی، باید حضور قوییی باشد. آنطور که من شنیدم، برادران بسیجی کمتر از برادران وظیفه در آنجا مشغولهستند. شاید آن استحکام و اقتداری که در خطوط دفاعی متوقع است، در بعضی ازنقاط به آن اندازه نباشد. بایستی استحکام خطوط دفاعی ـ بخصوص در این دورانـ در حد اعلی باشد. خود این مسأله، در روحیهی افراد سپاهی و مراودین با ایننهاد منعکس خواهد شد. یعنی اگر به کسی مأموریتی میدهید تا در منطقه حضورپیدا کند، چنانچه در آنجا حالت اختلال و تزلزلی مشاهده کند، اگر این فردامیدوار هم باشد، با مشاهدهی آن اختلال، امیدش دچار تردید و تزلزل خواهد شد. هرکاری که ممکن است، باید برای استحکام خطوط مقدم کرد.
نکتهی آخر ایناست که تا آنجا که میتوانید، سعی کنید حالت عدم تفاهم و روحیهی تنافریکه بین این دو سازمان نظامی ـ ارتش و سپاه ـ هست، از بین ببرید. شما دیدیدکه چهقدر امام(رضواناللهتعالیعلیه) روی این مسأله تکیه میکردند. ایشانروی وحدت و تفاهم و محبت ـ بخصوص بین سپاه و ارتش ـ بسیار تأکید میکردند،و من خیال میکنم که لازمهی وفاداری به آن بزرگوار این است که سعیکنید این روحیهی تنافر را یکجانبه از طرف خود مرتفع کنید و آن را بهروحیهی محبت تبدیل سازید. چنانچه محبت باشد، کارایی به حد کمال خواهدرسید; و اگر محبت نباشد و تنافر جای آن را بگیرد، کارایی وجود نخواهدداشت.
شما در سطوح بالا هستید و حرفتان در جمع کثیری از برادران سپاهنفوذ دارد. خدای متعال به شما کمک خواهد کرد; چون برادران خوبی هستید و حقاو انصافا مظهر فداکاری و صفا و صدق برای انقلابید و این را در سختترین جاها ومراکز نشان دادید وبه منصهی ظهور درآوردید. حقیقتا میدان امتحانی به اینعظمت، کمتر وجود داشتهاست. یک جمله را هم با برادران عزیز روحانی درمیان میگذارم. اگرچه حق این عزیزان بیش از یک جمله است، منتها چونذهنم بکلی به این مسأله مصروف شده است، به عنوان اظهار علاقه و ارادتبه آقایان میگویم. برادران عزیز روحانی که در سرتاسر سپاه حضور دارند،بایستی این نقش حساس و مهم را خیلی گرامی و عزیز بشمارند; زیرا حقیقتا نقشتعیینکنندهیی است و همانطور که گفتم، قوام و شخصیت سپاه به معنویتشاست، و این معنویت از طریق شما آقایان و علمای محترم که معلمان اخلاق ومعنویت و تزکیه هستید، قابل تأمین است. هم برادران بایستی قدر شماآقایان را بدانند، و هم شما بایستی این صفحهی قلوب منور برادران مؤمنسپاه را برای منقش کردن بهترین معارف و بهترین خصوصیات مغتنم بشمارید. انشاءالله این مجموعه، مجموعهی کاملی است و امیدواریم که خدای متعال،هم به شما برادران که به کار تعلیم و تربیت مشغول هستید، و هم به شما کهبه کار سازماندهی و اداره سرگرمید، کمک کند، تا بتوانید این نهاد عزیز را بهسطح مطلوب خود و جایگاهی که شایستهی آن است و انقلاب به آن نیاز دارد،برسانید.
از آقایان محترم که این دیدار خوب را ترتیب دادند، تشکر میکنمو از اینکه شما را بعد از مدتها مجددا زیارت کردم، خوشحالم. خداوندانشاءالله شما را حفظ و تأیید کند. دست پروردگار همیشه یار و مدد کارتانباشد.
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| ادامه مطلب
جنازههای شهدای غواص داخل کانالها و دیگر جاها افتاده بود و در بیرون هم بسیاری از کشته های عراقی و بعضا شهید خودی، اما خبری از حتی یک نفر نیرو (چه خودی و چه دشمن) نبود آمدیم.
به گزارش گروه حماسه و مقاومت خبرگزاری فارس، عملیات کربلای 4 از جمله عملیات های ناموفق هشت سال جنگ تحمیلی بود که اگر چه رزمندگان اسلام با همه وجود جنگیدند اما اهداف تصرف نشد و شهدای بسیاری را تقدیم اسلام کرد.
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب
فرزند سردار محمد باقرزاده مسئول کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح تصویری منتشر نشده از شهید جهاد مغنیه را منتشر کرد.
![]() کمیل باقرزاده در این باره نوشت: این عکس که برای اولین بار منتشر میشه، برای سال گذشته، مثل همین روزهاست. پارسال، مثل همین روزها، لبنان، بیروت، ضاحیه.. مشغول انجام کارهای روزانه بودم که یکی از رفقا تماس گرفت و گفت یکی که خیلی دوستش داری چند دقیقه دیگه پایین ساختمون منتظرته! آماده شدم و اومدم پایین. یه ماشین با شیشه های دودی در انتظارم بود! داخل ماشین دیده نمی شد! در ماشین رو که باز کردم، از دیدن راننده هم ذوق زده شدم و هم تعجب کردم! جهاد پشت فرمون نشسته بود!
راه افتادیم.. در کوچه پس کوچه های ضاحیه رسیدیم به دفتر کار یکی از دوستان. نماز رو خوندیم و نشستیم به صحبت. حرفامون حسابی گل انداخته بود و از هر دری سخنی به میان می اومد.. بحث رسید به حاج قاسم! ایامی بود که عکسهای حاجی در جبهه های ضد داعش، در شبکه های اجتماعی دست به دست می شد، و جهاد نگران جون حاج قاسم بود.. بهش گفتم انگار حاج قاسم دلش خیلی برای بابات تنگ شده! خندید و گفت همینطوره! گفت داریم برای مراسم سالگرد حاج رضوان برنامه ریزی می کنیم. میشه حاج میثم مطیعی رو دعوت کنی به عنوان مداح مراسم بیاد بیروت؟ گفتم چشم، إن شاء الله به حاج میثم میگم. می گفت میخوام امسال مراسم رو متفاوت برگزار کنیم... بله، مراسم خیلی متفاوت برگزار شد.. چون پیش از رسیدن به سالگرد حاج عماد، جهاد هم به پدرش ملحق شده بود.. شادی ارواح طیبه شهدای اسلام و خصوصاً جهاد عزیز صلوات
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب
شهدای کربلا : از کتاب یاحسین کربلا نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی
شهدای کربلا
تعداد شهدای کربلا مانند بسیاری از وقایع تاریخی مورد اختلاف مورخین است، مشهور بین مردم وکتب تاریخی تعداد شهدای کربلا را هفتاد ودونفر ذکر کرده اند لکن در برخی از کتب جمع شهدا را تا : 134 نفر، ثبت نموده اندهمان طور که در شمارش لشکر دشمن نیز تزلزل فراوان وجود دارد .البته آنچه قابل اهمیت بیشتری است ،اهداف بلند،شجاعت ، شهامت ، ایستادگی، پایمردی ، ظلم ستیزی ، ،ایثار، فداکاری وحماسه سازی راد مردان عاشورا است که توانسته اند عده قلیلی در برابر جمع کثیری از ظالمین وستمگران درسخت ترین شرائط ایفاء نقش کنند، بنا بر این صرف نظر از کمیت دقیق آنان به معرفی اجمالی برخی از آن ها می پردازیم ، شهدای بنی هاشم تعداد شهدای بنی هاشم را 29 نفر ذکر کرده اند،که هشت نفر آنان ازفرزندان امیر المؤمنین (ع) است و اسامی آنها به شرح ذیل آورده می شود. 1- حسین بن علی (ع) 2- ابوبکربن علی (ع) 3- عمر بن علی( ع) 4- محمد بن علی( ع) ( محمد اصغر ) 5- عبد الله بن علی (ع) 6- عباس بن علی (ع) ( حضرت ابوالفضل (ع) ) 7- جعفربن علی( ع) 8- عثمان بن علی( ع) فرزندان امام حسین (ع) که درکربلا شهید شده اند : 1- علی اکبر ع) مادرش لیلی دختر ابی مرة بن عروة بن مسعود ثقفی است، درمورد حضورلیلی درکربلا دلیلی مشاهده نشده است، تولد اورا پنجم شعبان سال ۳۳ وبرخی یازدهم شعبان،سال43 هجری قمري درمدینه ذکرکرده اند ،کنیه آن حضرت ابوالحسن است، در مورد سنّ شریف وی به هنگام شهادت، اختلاف است. 18 ،19 ،25 وتا28 سال هم ذکرشده است. اما نظر به اینکه امام سجاد (ع) را علی اوسط می گفتند باید سن مبارکشان از امام سجاد (ع) بیشتر باشد، شخصیت بصیرت وایمان علی اکبر (ع) طوری بود، هنگامي كه پدردرمسیرحركت به کربلا کلمه استرجاع را برزبان جاری كرد، و فرمود: انا لله و انا اليه راجعون ،وی پرسید، پدرجان چرا این جمله را بیان فرمودي؟: حضرت فرمود: الان ديدم اين كاروان به سمت قتلگاه می رود و مرگ درانتظاراوست، علي اكبر(ع) سئوال نمود: مگر ما بر حق نيستيم؟ حضرت فرمود: آري ما بر حقیم،وی گفت :پس از مرگ باكي نداريم.اولین کسی که از بنی هاشم در روز عاشورا از امام حسین( ع) اجازه مبارزه گرفت و پا به عرصه میدان گذاشت علی اکبر (ع) بود، امام (ع) هنگامي كه علي اكبر( ع) را به ميدان مي فرستاد، به لشگر خطاب كرد و فرمود:اي قوم، شاهد باشيد، پسري را به ميدان مي فرستم، كه شبيه ترين مردم از نظر خلق و خوي و منطق به رسول الله (ص) است وهرگاه مشتاق دیدار پیامبر میشدیم به چهره او مینگریستیم او به سپاه کوفه حمله کرد، و بسیاری از سپاهیان کوفه را کشت گفته شده است ،آن بزرگوار با این که تشنه بود، 120 نفر را کشت. آن گاه نزد پدر آمد، در حالی که زخم های زیادی برداشته بود، گفت: ای پدر، عطش مرا کشت و سنگینی سلاح مرا به زحمت انداخت. آیا جرعه آبی هست که توان ادامه رزمیدن با دشمنان را پیدا کنم؟ امام (ع) فرمود: آه، پسرم! اندکی دیگر به مبارزه خود ادامه بده. دیری نمی گذرد که جد بزرگوارت، رسول خدا، را زیارت کنی، و او تو را از آبی سیراب کند که هرگز احساس تشنگی نکنی،بار دیگر به دشمن هجوم برد .کشته های سپاه عمر سعد را دردومرحل تادویست تن ذکر کرده اند،وکسی جرأت مقابله باوی را نداشت،درنهایت مرة بن منقذ راه را بر او گرفت و با نیزه ای او رااز اسب بر زمین انداخت، بقیه آنها در اطراف او جمع شدند ،فرقش را شکافتند و بدن مبارکش را باضرب نیزه وشمشیر پاره پاره کردند واورا مظلومانه به شهادت رساندند.وی اولین شهید از بنی هاشم است،درآخرین لحظات وباآخرین رمق پدر را صدازد ، امام حسین (ع) بر بالین فرزندش آمد، صورت به صورتش نهاد و گفت: خدا بکشد گروهی که تو را کشتند، گستاخی را از حد گذراندند و حرمت رسول خدا ص) را شکستند. پس از تو خاک بر سر دنیا ،آن گاه سر علی را بر دامان گرفت و در حالی که خون ازلب و دندانش پاک میکرد، بر صورتش بوسه زد و گفت: فرزندم! تو از محنت دنیا آسوده شدی و به سوی رحمت جاودانه حق رهسپار گشتی. پدرت پس از تو تنها مانده است، ولی به زودی به تو ملحق خواهد شد، سرانجام پیکر پاکش پس ازواقعه عاشوراپائین پای پدر دفن گردید وضریح شش گوشه حسینی راپناه گاه همه درماندگان و محبین اهل بیت( ع ) قرار داد. گفته شده است که مراد از علی بن حسین (ع) در زیارت عاشورا نیز علی اکبر (ع) است. 2- علی اصغر ع) : نامش عبدالله معرف به علی اصغر،باب الحوائج.وعبدالله رضیع یعنی شیرخوار است ، مادرش رباب [1] دختر امرئ القیس است وی در۱۰ رجب سال۶۰ هجری قمری در مدینه متولدشد،سکینه نیز دختر رباب است. روز عاشورا در کربلا علی اصغر شیر خوار از تشنگی بی تاب شده بود امام حسین ع) هنگام آخرین وداع با اهل بیت( ع) او را از خیمه گاه بیرون آورد و درمقابل دشمنان روی دست گرفته وبرای او طلب آب می کند ، بین سپاهیان عمر سعد تشکیک ایجاد شد که ما برای جنگیدن با کودکان نیامدهایم در این حال عمر سعد به حرمله[2] دستور که با تیر سه شعبه کودک را بکشد وهنگامی که حسین بن علی( ع) در حال گفتگو بود تیری از کمان حرمله آمد و گوش تا گوش حلقوم علی اصغر را درید.و سرانجام او درسن شش ماهگی در کربلا به شهادت رسید ،درمورد محل دفن علی اصغرع) گفته شده است که درکنار جنازه پدر یا روی سینهٔ حسین ع) دفن شده است وبرخی گفته اند: در کنارسایر شهدای کربلاودرنزدیکی ضریح مطهر امام حسین (ع).وبرخی گفته اند که امام (ع) علی اصغر(ع) را پس از شهادت آورد پشت خیمه وباشمشیر قبری برای اوحفر نمودواورا آنجا دفن کرد والله العالم. یک نکته : این که در تاریخ می خوانیم، هنگام شهادت علی اکبر (ع) امام حسین (ع) فرمودند جوانان بنی هاشم بیائید جنازه علی اکبر را درب خیمه رسانید یااینکه گفته شده است که علی اصغر (ع) رادرپشت خیمه دفن نمودند،یاجنازه برخی دیگر از شهدا را به خیمه بردند، بنظرمی رسد ،این خیمه غیر خیمه گاه محل اسکان اهل بیت( ع) است زیرا اولا بین خیمه گاه وقتلگاه بیش از سیصد متر فاصله است ودرثانی از نظر عرفی این کار معمول نیست ،زیرا بردن جنازه های خونین و تکه پاره وقطعه قطعه شهدا به محل دید زن ها وبچه ها،خواهران ومادران وبستگان نزدیک شهدا موجب تحریک احساسات آنان و تأسف وتأ ثر شدید وبی تابی برخی از آنها خواهد شد،واین کار صحیحی نیست واز طرفی اگر تک تک جنازه ها را به خیمه گاه برده اند چگونه پس از حادثه کربلا هنگام دفن با نبود امکانات وفرصت اندک آنه بعد اینکه اجساد مطهر را پس پایان جنگ زیر سم اسبها له کرده بودند وانتقال مشکل تر بود آنهارا به مکان فعلی حمل نموده ودر این جا دفن کرده اند،واز طرفی اگر جنازه ها را به خیمه گاه برده باشند مکان فعلی چه خصوصیتی داشته است که آن همه جنازه را از منطقه خیمه گاه به این جا حمل کنند زیرا ارزش واعتبار این اماکن پس از دفن شهدا است نه قبل از آن ،بنا براین به احتمال زیاد امام حسین (ع) قبل از آغاز نبرد ، دستور داده باشند در میدان جنگ ودرگوشه ای از منطقه درگیری ،خیمه ای را برای جمع آوری جنازه شهدا سراپاکنند تاهرکس شهید شد دراولین فرصت اورا داخل آن خیمه گذاشته تا هم جنازه از آسیب های احتمالی تاخت وتاز سوار کاران به خصوص دشمنان محفوظ باشد وهم در معرض دید ،سپاه دشمن قرار نگیرد وچشم نیروی های خودی و رزمندگان اسلام نیز به آن ها نیفتد وحتی ازدید خانواده ها مخفی باشد وبعد از پایان جنگ هم درهمان خیمه ونزدیک آن همه جنازه شهدا که بعضا براثر شدت صدمات پاره پاره وقطعه قطعه شده بودند و قابل حمل ونقل هم نبودنددفن کردند وتنها جنازه حضرت ابوالفضل ع) که دور از منطقه قتلگاه به شهادت رسیده بود وقابل حمل نبود در همان مکان شهاد ت دفن گردیدودفن علی اصغر( ع) هم در همان مکان قبورشهدای کربلا منطقی تر بنظرمی رسد زیرا اگر امام حسین (ع) جنازه علی اصغر( ع) را پس از شهادت به خیمه گاه محل اسکان اهل بیت (ع) برده باشند وخودشان بادست خود قبری حفر نموده واورا دفن کنند مجوزی برای نبش قبر وحمل جنازه به کنار سایر شهدای کربلا یاداخل ضریح وروی سینه امام حسین (ع) وجود ندارد،پس باید گفت مراد ازدفن جنازه علی اصغر( ع) در پشت خیمه همان خیمه محل جمع آوری اجساد مطهر شهدااست 3- عبدالله (ع) از فرزندان امام حسین( ع) [1] - رباب، دختر امرءالقيس همسر امام حسین (ع) است ، امام (ع) اورا بسیار دوست داشت واو نیزعلاقه فراوانی به امام (ع) داشت وی مادر سکینه وعبدالله (علی اصغر ) است، در سفر كربلا همراه امام (ع) بود وشاهد حوادث سنگین عاشورا ،داغ شهادت فرزندشیرخوارش علی اصغر( ع) را بر روی دستان پدر بردل داشت،غارت خیام را به چشم خود دیده وطعم تلخ اسارت را چشیده بود ،اما همچنان پس از حادثه کربلا وفاداري اش را به زبان شعر، و در عمل، نسبت به امام حسین (ع) نشان داد. گفته شده است که اوهرگز زیر سقف نرفته است. خضاب نکرده ،دودی از آشپزخانه اش بلند نشده است وبه عبارتی غذای گرم نخورده است وی در این امور مورد نکوهش وحتی تمسخر زن ها قرار می گرفت لکن راه خودش را ادامه می داد، ودرجواب خواستکاران می فرمود پدر شوهر من پیامبر گرامی اسلام است وبعد از ایشان پدر شوهر دیگری نمی خواهم ودر اشعارش زمزمه می کرد:آن پرتوی که دیگران از درخشش آن بهره می بردند، در کربلا کشته شد و غیر مدفون رها شده است ، و در شعر دیگری می گفت :ای فرزند پیامبر(ص)تو آن چنان کوه محکمی بودی که من بدان پناه می بردم و تو با رحمت و از سر دینداری با ما همنشینی داشتی.دیگر چه کسی برای یتیمان و فقیران، مانده؟ و چه کسی است که مسکینان بدو پناه برده و او بی نیازشان سازد؟به خدا قسم! دیگر سایه ای بعد از تو بر سرم نخواهم پذیرفت تا در میان خاک، پنهان شوم.برخی نقل کرده اند بعلت شدت علاقه به امام حسین (ع) از بین اسرا جدا شده وبه کربلا برگشت ویک سال نزد قبر ا مام حسین( ع) ماند وپس ازآن به مدینه باز گشت ،وبرخی دیگر گفته اند وی همراه دیگر اسرا به مدینه باز گشته است، لکن از فرط غصه و گريه، پس از کوتاه مدتی از دنیا رفت ودرمدینه دفن شد.
[2] - حرمله ابن كاهل اسدى از قبيله بني اسد و از تيراندازان سپاه عمر بن سعد بود. وى يكى از سران جنايتكار سپاه شام كه با بىرحمى تمام بهقتل و غارت خاندان وحى در كربلا كوشيد و با جنايات خود، روىجنايتكاران تاريخ را سفيد كرد. او سرانجام به دست مختار افتاد.وقتى يقين كرد كه كشته مىشودچنين لب به سخن گشود:اى امير! در كربلا سه تير سه شاخه داشتم كه آنها را با زهرآميخته كرده بودم. با يكى از آنها گلوى على اصغر را كه درآغوش پدرش بود. دريدم.با دومى هنگامى كه امام حسين(ع)پيراهنش را بالا زد تا خون پيشانىاش را پاك سازد. قلبش را نشانه گرفتم و با سومى گلوى عبدالله بن حسن(ع)را كه دركنار عمويش بود. شكافتم تا چشم مختار به قیافه وحشتزده حرمله افتاد، به او نگاه تندی کرد و گفت:الحمدلله الذی مکننی منک؛ خدای را شکر که به چنگ افتادی،و بلافاصله فریاد زد : جلّاد! جلّاد! ، جلاد که آماده و حاضر بود گفت: بفرمائید قربان ،مختار دستور داد: اول دو دوستش را بزن. جلاد بلافاصله با ضربتی سخت دو دست نحس او را افکند (آری این همان دو دستی که با یکی کمان را میگرفت و با دیگری تیر را و یکبار گلوی طفل بیگناه امام حسین(ع) و یک بار، چشم اباالفضل وگلوی عبدالله بن حسن( ع) و یک بار، قلب امام حسین (ع) را هدف قرار داده بود. آری این دو دست پلید باید قطع میشد.سپس فریاد زد: دو پایش را نیز قطع کن! و جلاد، فرمان را اجراء کرد. جسد بی دست و پای حرمله، در خون کثیفش غوطه میخورد که باز مختار صدا زد: آتش، آتش ،و بلافاصله، چوبهای نازکی را روی جسد انداختند و آتش زدند و جسد آن جنایتکار همچنان میسوخت. منهال گوید:من همچنان با چشمان حیرتزده، در کنار مختار ایستاده و منظره را تماشا میکردم، هنگامی که بدن حرمله، میسوخت با صدا گفتم :سبحانالله، مختار ناگهان رو به من کرد و گفت: ها! منهال! تسبیح خدا گفتی، خوب اما علتش چه بود؟! گفتم: ای امیر! گوش کن تا برایت بگویم، در همین سفر که از مکه برمیگشتم به خدمت علی بن الحسین امام سجاد(ع) رسیدم، او از من حال حرمله را پرسید، من جواب گفتم: که هنوز زنده است.دیدم، امام (ع) دستها را به سوی آسمان بلند کرد، و دوبار فرمود: خدایا، سوزش شمشیر بر او بچشان و خدایای سوزش آتش را بر وی بچشان،مختار، با حالت تعجب پرسید: راستی تو خودت از امام این را شنیدی؟! گفتم: آری، به خدا سوگند از خودش شنیدم.منهال، میگوید: دیدم مختار، از اسبش پیاده شد و دو رکعت نماز خواند و سجدهاش را طولانی کرد، سپس برخاست و سوار شد و تا آن وقت جسد ،حرمله، به ذغال تبدیل شده بود، با هم به راه افتادیم تا به محله خودمان نزدیک خانهام رسیدیم، من در اینجا تعارف کردم و گفتم: ای امیر، اگر لطف کنید سرافرازم فرمائید و برای رفع خستگی چند لحظهای به منزل من تشریف بیاورید و تغیر ذائقهای بدهید و چیزی میل بفرمائید.مختار نگاهی کرد و گفت: منهال! تو چهار دعای امام سجاد را برایم گفتی و خداوند دعای حضرتش را بدست من به اجابت رساند، آنگاه مرا به غذا دعوت میکنی؟ خیر، امروز وقت روزه شکر است و به این توفیقی که خدا نصیبم کرد نیت روزه کردم منبع : کتاب یاحسین کربلا نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب تصاويركمترديده شده /احمد اسماعيلي كريزي
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب تصاويركمترديده شده /محمدواحمد اسماعيلي كريزی/ومهندس حسن عبدالله پورکریزي
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| تصاويركمترديده شده /محمدواحمد اسماعيلي كريزی/ومهندس حسن عبدالله پورکریزي
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب
تصاويركمترديده شده /احمد اسماعيلي كريزي
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{{
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
barrud.rasekhoonblog.com
وبلاگ "چشمه سلطان ولی کریز" ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ادامه مطلب
|
|