کد ِکج شدَنِ تَصآویر

کداهنگ برای وبلاگ

چشمه سلطان ولی کریز
چشمه سلطان ولی کریز
 
نويسندگان
 
 
بررودکریز
 
فرهنگی،اجتماعی ،مذهبی،سیاسی
 
 

ادامه مطلب



[ چهارشنبه 6 مرداد 1395  ] [ 7:42 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
[ چهارشنبه 6 مرداد 1395  ] [ 7:41 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

تصاویردیده نشده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

 
 
 
شادی روح مطهر امام شهدا و شهدای وحدت،  سرلشکرپاسدارشهید نور علی شوشتری وسرتیپ پاسدارشهید رجبعلی محمد زاده صلوات
 
‌ ‌ 🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈 "  https://telegram.me/joinchat/AgHf1T38ZXmuBUhZIk7PDA.  لطفا به گروه رضویون بپیوندید 🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈 https://telegram.me/joinchat/AgHf1T2rAitLx9g0i4kMcQ. 
لطفا به گروه شعروسخن بپیوندید 🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈 @rahrovaneheydar 
لطفا به کانال رهروان حیدرکرار بپیوندید 🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈 barrud.rasekhoonblog.com 🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈 Barrud.Mizbanblog.Com
 
منزل حضرت امام خمینی رحمت الله علیه درداخل کوچه نزدیک حرم مطهر حضرت امام علی علیه السلام،  نجف اشرف
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
تاریخ اماکن مکه ومدینه(7): ازکتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی  مسجد الحرام

یکی از اماکن بسیار ومهم وتاریخی  جها ن ا سلام مسجد الحرام است این مکان از ابتدای تاریخ ، مورد توجه خاص وعام بود ه است،یکی از افتخارات آن این است که  کعبه را چون صدفی در آغوش محبت کشیده است وپناه گاه همه خدا جویان در طول تاریخ گردیده است . ازدیاد جمعیت د نیا ، وکثرت زائرین وحجاج موجب شده است ، در هرزمانی که امکان باز سازی ، توسعه وگسترش وجود داشته است، متولیان امر نسبت به آن اقدام نموده اند ،  مواردی قبل از اسلام و برخی از موارد در زمان حیات رسول گرامی اسلام ص) انجام گرفت همانند جابجائی مقام حضرت ابراهیم ع) وباز گرداندن آن به محلی که در زمان ابراهیم ع) بود ه  وبعضی دیگر تغییرا ت وتوسعه مسجد الحرام، پس از شهادت پیامبر گرامی اسلام ص) ودر دوران های بعد صورت پذیرفته است که ، به شر ح ذیل آورده می شود: 
1-توسعه توسط عمربن خطاب در سال 17هجری .ق.

2-توسعه توسط عثمان در سال 26 ه .ق.

3-توسعه توسط عبد الله بن زبیر در سال 66 ه.ق.

4-توسعه توسط ولید بن عبد الملک در سال 91 ه.ق.

5-توسعه توسط ابی جعفر منصور عباسی در سال 139 ه.ق.

6-توسعه توسط ابی جعفر منصور عباسی در سال 164 ه.ق.

7-توسعه توسط المعتضد بالله عباسی درسال 184 ه.ق.

8-توسعه توسط المقتدر بالله عباسی در سال 306 ه.ق.

9-توسعه توسط سلطان سلیم عثمانی در سال 979 ه.ق.

10- توسعه توسط پسرش سلطان مراد (تکمیل توسعه)در سال 984 ه.ق.[1]

11- توسعه دردوران حکومت آل سعود وبه خصوص زمان ملک فهد ، مساحت مسجدالحرام را که، قبل از توسعه ، 27000متر مربع بوده به ، 180000 متر مربع وبعد از آخرین توسعه به ، 256000 متر(دویست وپنجاه وشش هزار متر) مربع رسانده اند.وتعداد ستونهای آن  492 و ارتفاع ستونها در طبقه همكف 4.21متر و در طبقه اول 5.04متر است. [1]- دلیل الحاج المصور ،صالح ،محمد ،جمال،
 
 
 
 
 
 
آنچه خدا می دهد پایانی ندارد 
و آنچه آدمها می دهند دوامی... زندگیتان پر از داده های خدا.  Baghdasht1.blogfa.com
 
💠رهبر انقلاب: در توافق اخیر هسته‌ای نیز که مورد تأیید قرار گرفت... وزیر محترم امور خارجه به من گفت: «ما نتوانستیم برخی خطوط قرمز را حفظ کنیم».
Baghdasht1.blogfa.com
 
مرحوم مغفور دکتر ایرج سلطان پور،  متخصص اعصاب وروان
 
 
 
مرگ بر آمریکا،
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
من خامنه ای رابزرگ کرده ام، بنيانگذار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی رحمت الله علیه
 
 
 
 
💟 مشخصات دوست واقعي از ديدگاه مولا علي. "فقط حیــــدر امیـرالمومنین است"  baghdasht1.blogfa.com 🍂
 

ادامه مطلب



[ چهارشنبه 6 مرداد 1395  ] [ 12:56 AM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

امروز برگزار می‌شود؛

 

وداع با پیکر ۱۳۰ شهید گمنام در معراج شهدای تهران
مراسم وداع با پیکر مطهر ۱۳۰ شهید گمنام با حضور حاج حسین یکتا و مداحان اهل بیت در معراج شهدای تهران برگزاری می‌شود.
 وداع با پیکر ۱۳۰ شهید گمنام در معراج شهدای تهران

به گزارش پایگاه اینترنتی بسیج، در آستانه سالروز شهادت حضرت امام جعفر صادق(ع)، مراسم وداع با پیکر مطهر 130 شهید گمنام در معراج شهدای تهران برگزاری می‌شود. 

این مراسم امروز دوشنبه 4 مرداد ساعت 18، با روایتگری حاج حسین یکتا، سخنرانی حاج صادق آهنگران و مدیحه سرایی ذاکرین اهل بیت(ع)، امیر عباسی، سیدحیدر موسوی و حامد گرجی در معراج شهدای تهران واقع در میدان امام خمینی(ره)، خیابان خیام، خیابان بهشت برگزار می‌شود.

 

 

 

 

ادامه مطلب



[ سه شنبه 5 مرداد 1395  ] [ 5:27 AM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

تاریخ اماکن مکه ومدینه(8): ازکتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی

درب های مسجدالحرام

 

 

 

 

 

 یکی از مسائل تاریخی مسجد الحرام تعداد درب ها و نام گذاری آن ها است ، در طول تاریخ، هر زمان بر اساس توسعه مسجد یاتعمیرات انجام شده یا بروز حوادث تاریخی ، وسیا ست حکام وقت ، دستخوش تغییراتی گردیده است ، یکی از دربهای قدیمی وتاریخی، باب  بنی شیبه ا ست، این درب یاد آور حادثه تاریخی پاک سازی کعبه توسط پیامبرگرامی اسلام ص)  از وجود بت ها وشکستن وخورد کردن آنها ودفن بت هبل، جلوباب بنی شیبه است که به همین علت ورود به مسجد الحرام را با پا گذاشتن روی اجزای خورد شده آن  مستحب دانسته اند، در شرایط فعلی تعداد 94 درب وجود دارد که تعدادی اصلی وتعدادی فرعی محسوب می گردند ،برخی از درب های اصلی عبارتند از : باب ملک عبد العزیز ، باب العمره ، باب السلام ، باب ملک فهد ،ودربهای فرعی فراوان دیگری که  در آینده ممکن است تعداد واسامی آنها تغییر یابد .

تعداد مناره های مسجد الحرام

 یکی از سنت ها ی معماری اسلامی ساخت مناره یاگلدسته ، د ر کنار مساجد است در مسجد الحرام نیز، نوعا در کنار دربهای اصلی دو مناره وجود دارد ومناره هفتم جلو باب الصفا است وبادو مناره جدید جمعا دارای 9 مناره است ،ارتفاع هر مناره 92 متر وقاعده هر یک هفت متر در هفت متر است.وبالای منارها شکل هلال قرار گرفته است که این امر در مکه هلال ناقص ودرمدینه هلال کامل است وبه مفهوم آنست که اسلام از مکه شروع شده است ودر مدینه کامل گردیده است .

 


ادامه مطلب



[ دوشنبه 4 مرداد 1395  ] [ 5:07 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
کد خبر: ۳۵۸۷۹۶
۰۴ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۶:۳۰
 
 
 

روایت رضایی از پذیرش قطعنامه 598 

 
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در یادداشتی در صفحه شخصی اینستاگرام خود چگونگی پذیرش قطع‌نامه 598 توسط صدام را روایت کرده است.
خبرگزاری ایسنا: دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در یادداشتی در صفحه شخصی اینستاگرام خود چگونگی پذیرش قطع‌نامه 598 توسط صدام را روایت کرده است.

متن یادداشت محسن رضایی به شرح زیر است:

ایران قطع‌نامه  598 را پذیرفته بود اما صدام زیر بار نرفت و یک هفته بعد به خرمشهر حمله کرد و شهر در محاصره قرار گرفت.

با یاری خداوند متعال و همت رزمندگان اسلام پس از 48 ساعت نبرد طاقت فرسا، محاصره شکسته شد و دیگر بار شهر در واپسین روزهای جنگ آزاد شد. ناگهان خبر رسید که ارتش صدام با کمک منافقین از غرب ایران وارد شده و به سوی کرمانشاه در حال حرکت است.

بی درنگ با بالگرد از جبهه جنوب به اسلام آباد غرب آمدم. مشاهده کردم که منافقین  با حمایت بمب افکن های ارتش صدام از اسلام آباد عبور کرده و به سمت کرمانشاه رفته اند.

سرداران کوثری و فضلی را مامور کردم که  عقبه آن‌ها را ببندند. از سمت کرمانشاه هم شهید همدانی و شهید صیاد شیرازی کمک کردند و سرانجام قریب 2 هزار نفر از منافقین در محاصره رزمندگان قرار گرفتند و فردای آن روز بود که صدام رسما پذیرش قطع‌نامه  را اعلام کرد.  بنابراین گلوله مقاومت، مذاکره و جنگ را به نتیجه رساند، نه تسلیم شدن.
برترینها*

ادامه مطلب



[ دوشنبه 4 مرداد 1395  ] [ 4:34 PM ] [ احمد ]
نظرات 0

۵ دردی که هرگز نباید نادیده بگیرید

|
قطره*
10

درد و ناراحتی غیرعادی نیستند؛ حقیقت غم‌انگیز زندگی این است که هر چقدر پیرتر می‌شویم، بیشتر در معرض درد و ناراحتی قرار می‌گیریم. با این حال، بعضی دردها نشانه یک مشکل جدی‌تر هستند و باید جدی گرفته شوند.

 

درد و ناراحتی غیرعادی نیستند؛ حقیقت غم‌انگیز زندگی این است که هر چقدر پیرتر می‌شویم، بیشتر در معرض درد و ناراحتی قرار می‌گیریم. با این حال، بعضی دردها نشانه یک مشکل جدی‌تر هستند و باید جدی گرفته شوند. اگر هر یک از این علائم را دارید، به پزشک مراجعه کنید تا تحت معاینه قرار بگیرید.

۱. سردرد شدید و ناگهانی

ضعف و سردرد شدیدی که به طور ناگهانی رخ دهد، ممکن است نشانه آنوریسم یا اتساع عروقی باشد؛ این عارضه می‌تواند با ایجاد خونریزی در مغز موجب معلولیت، آسیب‌های مغزی و حتی مرگ شود. بنابراین، اقدام فوری از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

۲. درد خفیف معده که به تدریج شدیدتر شده و تا سمت راست شکم ادامه می‌یابد

درد معده آنقدر شایع است که اغلب به راحتی نادیده گرفته می‌شود؛ با این تصور که سوء‌هاضمه یا سایر مشکلات گوارشی عامل درد بوده است. اما این درد خاص باید جدی گرفته شود. اگر با این درد مواجه شده‌اید، ممکن است مشکل از آپاندیس شما باشد. در این صورت باید سریعا جراحی شوید.

۳. کمردرد خفیف به همراه تب

تهوع، کمردرد و تب می‌توانند نشانه مشکل معده باشند؛ اما این علائم در عفونت کلیه نیز مشاهده می‌شوند. این علائم ممکن است با احساس سوزش و درد در حین ادرار نیز همراه باشند. در صورت مواجهه با این علائم، باید سریعا به یک پزشک مراجعه کرده و آنتی‌بیوتیک بخورید.

۴. درد عجیب بین تیغه شانه

هر کسی که دچار حمله قلبی می‌شود، احساس درد در قفسه سینه را تجربه نمی‌کند. در بسیاری از موارد، مخصوصا در خانم‌ها، درد در بین تیغه شانه احساس می‌شود که اغلب با درد فک، تهوع و تنگی نفس همراه است. اگر این علائم را دارید، با اورژانس تماس بگیرید.

۵. نقطه حساس در ساق پا

اگر در ساق پای خود یک نقطه حساس دارید که پس از فشرده شدن، قرمز می‌شود ممکن است ترومبوز وریدی داشته باشید. اگر به تازگی با ماشین سفر کرده‌اید یا قرص‌های ضدبارداری مصرف کرده‌اید، ممکن است دچار این علامت شوید. در صورتی که پای‌تان متورم شده است، باید سریعا به پزشک مراجعه کنید.


ادامه مطلب



[ دوشنبه 4 مرداد 1395  ] [ 4:32 PM ] [ احمد ]
نظرات 0
 

اسرائیل تمام سعی خود را کرده که سردار ایرانی را زنده نگه دارد!

 
ماجرا از اوایل خردادماه آغاز شد؛ زمانی که سایت‌های خبری به نقل از سردار حسین دهقان وزیر دفاع، اعلام کردند: "سردار احمد متوسلیان و ۳ دیپلمات دیگر ایرانی زنده و در اسارات رژیم صهیونیستی هستند".
پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی: ماجرا از اوایل خردادماه آغاز شد؛ زمانی که سایت‌های خبری به نقل از سردار حسین دهقان وزیر دفاع، اعلام کردند: "سردار احمد متوسلیان و ۳ دیپلمات دیگر ایرانی زنده و در اسارات رژیم صهیونیستی هستند". محسن رضایی فرمانده سپاه پاسداران در دوران دفاع مقدس نیز همان زمان طی پستی در صفحه اینستاگرامش وعده داد به زودی خبرهای خوشی از این سردار شجاع و دلیر خواهد رسید.
خبری که رسانه‌ها اوایل خردادماه پیرامون احتمال زنده ماندن احمد متوسلیان منتشر کردند، ماجرای 34 سال پیش را که از سوی محافل سیاسی و رسانه‌ای، زنگار فراموشی گرفته بود، تداعی کرد و مردم ایران بویژه یادگاران سلحشور دوران دفاع مقدس را به تجدید دیدار با فرمانده و همرزمشان امیدوار گرداند.
اعزام به لبنان پس از عملیات بیت‌المقدس
هنوز چند روزی از عملیات غرورآفرین بیت‌المقدس و آزادسازی خونین شهر در 3 خرداد 1361 نگذشته بود، که حاج احمد متوسلیان فرمانده سلحشور تیپ27 محمد رسول الله با تصویب شورای عالی دفاع عازم لبنان می‌شود تا به یاری برادران لبنانی در جنگ با رژیم صهیونیستی بپردازد.
 
آنطور که محسن رضایی در مهرماه سال 1393 در جریان یک برنامه تلویزیونی به نام "سطرهای ناخوانده" گفته است، یکی از دلایل تصمیم گیری برای اعزام نیرو به لبنان، جلوگیری از تبلیغات مسموم اعراب و دروغ پراکنی آن‌ها مبنی بر همکاری ایران با اسرائیل بود؛ چرا که رزمندگان اسلام در جریان نبرد با متجاوزان بعثی، قصد ورود به خاک عراق را داشتند و همان زمان نیز صهیونیست ها در تدارک حمله به لبنان بودند؛ بنابراین نگرانی وجود داشت که اعراب به دروغ القاء کنند که ایران و اسرائیل در حمله به اعراب دارای نقطه نظر مشترکند.
البته یکی دیگر از دلایل اعزام نیرو از ایران به لبنان در آن مقطع زمانی به ایدئولوژی نظام جمهوری اسلامی مبنی بر حمایت از مظلومان و دفاع از سرزمین های اسلامی در برابر تجاوزگری های رژیم نامشروع و غاصب صهیونیستی بازمی گشت.
محسن رضایی فرمانده اسبق سپاه پاسداران در این رابطه می‌گوید: "قبل از اینکه ما به خاک عراق ورود کنیم، اسرائیل به جنوب لبنان حمله کرد. ما فرصت پیدا کردیم که یک تیپ خود را به آنجا(لبنان) بفرستیم که اول وضعمان را نسبت به اسرائیل مشخص کنیم، ثانیا از یک کشور اسلامی دفاع کنیم و در آینده هم از این فرصت به عنوان جای پایی برای جمهوری اسلامی بهره ببریم؛ لذا نیرو به آنجا فرستادیم تا جلوی این جوسازی را بگیریم و موضعمان را نسبت به اقدامات اسرائیل نشان دهیم".
بنابراین احمد متوسلیان که یکی از برجسته ترین و کارآمدترین نیروهای سپاه پاسداران بود و قدرت فرماندهی و رشادت‌هایش  را در مریوان و پاوه و آزادسازی خرمشهر ثابت کرده بود، در راس فرماندهی تیپ محمد رسول الله، با اشتیاق فراوان عازم لبنان شد.
امام(ره) تکلیف همه را روشن کرد
پس از مطرح شدن مباحثی در شورایعالی دفاع در رابطه با نحوه ورود و فعالیت نیروهای ایرانی در لبنان و مذاکراتی که در این زمینه با حافظ اسد رئیس جمهور وقت سوریه صورت گرفت و همچنین اخباری که از عدم آمادگی نیروهای سوری در همکاری و معاضدت با نیروهای ایرانی به حضرت امام خمینی رسید، سرانجام ایشان با جمله‌ای که در این رابطه بیان فرمودند، تکلیف همگان را روشن کردند؛ حضرت امام (ره) فرمودند: "راه قدس از کربلا می گذرد"؛بدین معنا که اگر فردی می‌خواهد با رژیم صهیونیستی بجنگد،لازمه اش پیروزی در نبرد با رژیم بعثی صدام است.
سرانجام احمد متوسلیان در 14 تیرماه سال 61 در حالیکه در لبنان مشغول رایزنی و انجام امور باقیمانده بود در مسیر سفارت ایران در بیروت در یک پست بازرسی توسط  شبه نظامیان فالانژ ربوده شد؛ در جریان این ربایش، احمد متوسلیان تنها نبود، بلکه سه فرد دیگر به نام‌های "سید محسن موسوی" کاردار سفارت ایران در لبنان، تقی رستگار مقدم از کارمندان سفارت ایران در لبنان و کاظم اخوان عکاس خبرگزاری جمهوری اسلامی نیز همراه او بودند.
 
گزارش میزان از یک آدم ربایی بعد از 34 سال/ روایت جدیدی از سرنوشت فرمانده ای که
 
فالانژها عامل ربایش دیپلمات‌های ایرانی
سمیر جعجع  فرمانده وقت فالانژهای لبنانی که این روزها به عنوان یک سیاستمدار نزدیک به سعودی‌ها و غربی‌ها در لبنان شناخته می‌شود، حدود 8 سال پیش طی مصاحبه‌ای اعلام کرد:«دیپلمات‌های ایرانی در ایست البرباره ربوده شدند و این افراد بعدا در مکانی که از آن اطلاعی ندارم، کشته شده‌اند».  
  
ادعای سمیر جعجع مبنی بر کشته شدن دیپلمات های ایرانی و اظهار بی اطلاعی او از مکان این واقعه در حالی است که، سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان و بسیاری از شخصیت‌های لبنانی، سمیر جعجع و فالانژها را مسئول ربایش دیپلمات‌های ایرانی دانسته و خواستار روشن‌شدن این موضوع شده‌اند.
سید حسن نصرالله در رابطه با 4 دیپلمات ایرانی گفته است: "نشانه‌ هایی وجود دارد که دیپلمات‌های ایرانی در زندان های رژیم صهیونیستی بسر می‌‌برند. اسرائیل در گزارش خود ادعا می‌کند که چهار دیپلمات ایرانی توسط فالانژ‌ها ربوده شده و به دست این نیروها کشته شدند و اجساد آنان دفن شده است. اسرائیل دشمن ما است و ما نمی توانیم به گزارش های آن اعتماد کنیم. همانطور که اسرائیلی‌‌ها در گذشته هم حضور بعضی اسیران در زندان های خود را تکذیب می‌کردند، اما مشخص شد که این اسیران در زندان های این رژیم بوده ‌اند".
همچنین شهید غضنفر رکن آبادی سفیر پیشین کشورمان در لبنان در 13 تیرماه 1392 در مراسم سی و یکمین سالگرد ربایش چهار دیپلمات کشورمان که  در محل سندیکای روزنامه نگاران لبنان برگزار شد، اعلام کرد: " "چهار دیپلمات ربوده شده ایرانی زنده و در زندان های رژیم صهیونیستی هستند".
نظر رهبر انقلاب پیرامون سرنوشت حاج احمد
علاوه بر این‌ها، اخیرا هفته نامه خط حزب الله در سی و نهمین شماره خود بیانات منتشر نشده رهبر انقلاب درباره‌ی حاج احمد متوسلیان در آذرماه 1375 در دیدار جمعی از خانواده شهدای سپاه پاسداران را منتشر کرده است؛ رهبر انقلاب در این رابطه فرمودند: «ما منتظریم که آقای حاج احمد متوسّلیان ان‌شاءا... بیاید؛ نگویید شهید، ما که خبر نداریم از شهادت ایشان. خداوند ان‌شاءا... که فرزند شما را - هرجا که هست، هرجور که هست - مشمول لطف و فضل خودش قرار بدهد. ما کـه آرزو میکنیم ان‌شاءا... خداوند این جوان مؤمن و صالح را برگرداند».
 
گزارش میزان از یک آدم ربایی بعد از 34 سال/ روایت جدیدی از سرنوشت فرمانده ای که
 
فاصله تا آزادی حاج احمد دو قدم هم نبود!
"فاصله تا آزادی حاج احمد دو قدم هم نبود و خیلی راحت می‌شد برادرم را از نیروهای اسرائیلی پس گرفت، اما نمی‌دانم چه سیاستی اعمال شد که الان اسارت ایشان ۳۴ سال است ادامه دارد. " این بخشی از مصاحبه امیر متوسلیان برادر حاج احمد متوسلیان است.
وی در ادامه همچنین گفت: "در آن دوران شهید «عماد مغنیه» پیشنهاد می‌دهد فردی را دارم که اگر بخواهید می‌توانید او را با حاج احمد مبادله کنید، برای همین بنزی را که «حافظ اسد» به حاج احمد داده بود تا بتواند در مقرهای نظامی تردد کند به شهید «عماد مغنیه» می‌دهند. او با آن بنز، یک نیروی آمریکایی که از مستشاران آنها بود و به زبان عربی و انگلیسی مسلط بود را با خود می‌آورد و او را در همان «پادگان زبدانی» نگهداری می‌کنند تا با حاج احمد مبادله کنند اما  این موضوع را با تهران در میان می‌گذارند."
وی در ادامه این مصاحبه با اشاره به نظر تهران درباره این تبادل اظهار کرد:  "گویا از تهران گفته می‌شود که اقدامی انجام ندهید و به تهران بازگردید.بعد از آن  بابت آن فرد آمریکایی، حزب‌الله حدود ۲۵ نفر از اسرای خود را آزاد می‌کند و حاج احمد همان جا ماند. فاصله تا آزادی حاج احمد حتی دو قدم هم نبود و خیلی راحت می شد برادرم را از نیروهای اسرائیلی پس گرفت اما نمی دانم چه سیاستی اعمال شد که الان اسارت ایشان ۳۴ است ادامه دارد."
 
گزارش میزان از یک آدم ربایی بعد از 34 سال/ روایت جدیدی از سرنوشت فرمانده ای که
 
آیا تهران مخالف تبادل فرمانده ارشد سپاه با اسرای صهیونیست بود؟
اسماعیل کوثری رئیس کمیته دفاعی مجلس نهم در گفتگو با خبرنگار گروه سیاسی خبرگزاری میزان درباره پیگیری آخرین وضعیت حاج احمد متوسلیان و صحبت‌های منتشر شده از برادر وی که تاکید کرده است "شهید عماد مغنیه در مقطعی خواهان مبادله حاج احمد متوسلیان در ازای یک نیروی آمریکایی بوده است اما این موضوع با موافقت تهران روبرو نشده است" اظهار کرد: پس از اسارت حاج احمد متوسلیان موارد متعددی از سوی مقامات لبنانی و فلسطینی به منظور مبادله وی با اسرای اسرائیلی مطرح شده که بدون شک پیشنهاد شهید عماد مغنیه نیز می تواند یکی از آنها باشد.
وی افزود: باید از مسئولین مربوط به این حوزه که در آن مقطع سکان دار بوده اند  سوال پرسید که چرا بستر و زمینه مبادله حاج احمد متوسلیان و سه همراهش با اسرای اسرائیلی در آن دوره فراهم نشد.
رئیس کمیته دفاعی مجلس نهم با اشاره به اینکه برخی منابع حکایت از زنده بودن حاج احمد متوسلیان دارد اظهار کرد: بنده بر اساس روحیاتی که از حاج احمد متوسلیان می شناسم اعتقاد دارم وی در همان مقطع شهید شده است ولی برای اطمینان بیشتر، رژیم صهیونیستی باید پیکر وی را به ما تحویل دهد.
کوثری تاکید کرد: ما از رژیم غاصب صهیونیستی به دلیل عدم تعیین تکلیف 4 اسیر ایرانی و پایبندی به حقوق بین المللی طلبکاریم هر چند این موضوع امری بی فایده است و دولتمردان این رژیم غاصب برخلاف موازین بین المللی عمل می کنند.
وی خاطر نشان کرد: سرنوشت حاج احمد متوسلیان و اینکه آیا وی زنده است باید هر چه زودتر معلوم شود تا ما بتوانیم از وضعیت این فرمانده برجسته دفاع مقدس اطلاع پیدا کنیم.
اما ماجرای ربایش احمد متوسلیان این روزها با توجه به روی پرده بودن فیلمی تحسین‌برانگیز با عنوان "ایستاده در غبار" که محتوایی مبتنی بر زندگی شخصی و جهادی این فرمانده شجاع دارد به شکل وسیع در جامعه مطرح شده است و بسیاری از افراد جامعه حتی آن‌هایی که چندان تناسب و سنخیتی با فرهنگ جهاد و شهادت ندارند، پیگیر ماجرای حاج احمد هستند؛ در یکی از برنامه های "ماه عسل"(ویژه برنامه شبکه سه) نیز به طور ویژه به این موضوع پرداخته شده بود.
 
گزارش میزان از یک آدم ربایی بعد از 34 سال/ روایت جدیدی از سرنوشت فرمانده ای که
 
 آن‌ها زنده‌اند
رائد موسوی فرزند محسن موسوی دیپلمات ربوده شده کشورمان در ماجرای 14 تیر 1361، در این برنامه تلویزیونی گفت: کسی که دستور دستگیری این 4 نفر را می دهد گفت تا جایی که من اطلاع دارم آنها در زندانی نگهداری می شدند و از آنجا به اسرائیل فرستاده شدند. روی در و دیوار زندان دست نوشته هایی وجود دارد. ما به زندان رفتیم و روی دیوار عبارت یا زهرا و تاریخ های فارسی نوشته شده بود، باید بررسی های بیشتری صورت بگیرد. من معتقدم که آنها زنده اند و در زندان های اسرائیل اسیر هستند.
وی افزود:  موقع درگیری احتمال دارد یکی از آنها تیر خورده باشد و این یکی از بحث هایی است که وقتی یک نفر آسیب دیده معذور بودند از اینکه سه نفر را آزاد کنند.
همچنین در این برنامه محمد علی مهتدی گفت: از راه های رسمی و ریاست جمهوری لبنان اطلاعاتی به دست آوردیم اما از آنجا که این مسئله در سطح ملی و مشارکت همه نهادها انجام نشده به نتیجه قاطعی نرسیدیدم. گزارش های مختلفی مبنی بر زنده بودن آنها و یا شهید شدن آنها داشتیم. گزارشی هم داشتیم که آنها را کنار دریا تحویل ناو اسرائیل دادند. احمد حبیب الله که رئیس کمیته دفاع از زندانیان بود از داخل اسرائیل اطلاع داد که آنها در زندان اسرائیل هستند و این مهم ترین مدرک ما است.
در خاتمه این برنامه عسگری هم رزم حاج احمد در مریوان گفت: قبای اسارت برای تن حاج احمد متوسلیان دوخته نشده و 34 سال اسیر بشو نیست.
 
خانم علی اصغری
 
با توجه به اینکه طی چند ماه اخیر روند پیگیری وضعیت حاج احمد متوسلیان و سه همراهش از سوی دستگاه های امنیتی کشورمان جدیت پیدا کرده است.بدین منظور مصاحبه ای تفصیلی را با محمد جواد کریمی قدوسی که یکی از افرادی است که به شدت پیگیر وضعیت حاج احمد متوسلیان است انجام داده ایم.
مشروح مصاحبه با کریمی قدوسی به شرح زیر است:
 
شما به عنوان یکی از کسانی که پرونده حاج احمد متوسلیان و همراهانش را پیگیری می کنید آیا اسنادی دال بر زنده بودن آنها در اختیار دارید؟  
 
کریمی قدوسی: در طول زمانی که از مفقودی و گروگانگیری متوسلیان و همراهانش در جنوب لبنان گذشته است تاکنون مدارک و اسنادی  در اختیار جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته است دال بر زنده بودن حاج احمد متوسلیان و همراهانش است.
 
 تا به امروز هیچ گونه مدارک و اسنادی مبنی بر شهادت حاج احمد متوسلیان و سه همراهش توسط رژیم صهیونیستی به جمهوری اسلامی ایران ارائه نشده است از این رو با توجه به این شرایط می توان به طور قاطع گفت حاج احمد متوسلیان در حال حاضر زنده است.
مقامات جمهوری اسلامی ایران در حال حاضر هیچ گونه اسنادی را درباره شهادت متوسلیان و همراهانشان در اختیار ندارند.
 
 دلایل افزایش پیگیری های جمهوری اسلامی ایران و مسئولین کشورمان در ماه های اخیر پیرامون وضعیت حاج احمد متوسلیان را چگونه ارزیابی می کنید؟
کریمی قدوسی: با توجه به اینکه اسناد و مدارک تایید می کند که حاج احمد متوسلیان زنده است در چنین شرایطی جمهوری اسلامی ایران تمام تلاشش را کرده، می کند و خواهد کرد که موضوع دیپلمات های ربوده شده را از طریق کانال لبنان پیگیری کند و به سرانجام به رساند.
برای مقامات کشورمان محرز شده است که حاج احمد متوسلیان و همراهانش زنده هستند از این رو تلاش و پیگیری های خود را برای بازگشت آنها به کشور افزایش داده اند تا انشاالله در این راستا خبرهای خوشی را دریافت کنند.
آیا روند پیگیری فعالیت های مربوط به بازگشت حاج احمد متوسلیان به کشور در مقطعی متوقف شده است، جنابعالی از این موضوع اطلاع دارید؟
کریمی قدوسی: بنابراطلاعات بنده از زمان گروگانگیری این عزیزان تا به امروز هیچ گونه فعالیتی درباره پیگیری آنها متوقف نشده است و تیم های تخصصی که از همان روز اول مامور پیگیری بودند این قضیه را به جدیت پیگیری می کنند.
البته ممکن است تغییراتی در تیم پیگیری این موضوع ایجاد شده باشد اما این ماموریت از سوی دستگاه های امنیتی و اطلاعاتی کشورمان هیچ گاه رها نشده و نخواهد شد.
جمهوری اسلامی ایران براساس منافع و مواضعی که دارد هیچ گاه اتباع خودش به دست فراموشی نخواهد سپرد بنابراین این اصل برای جمهوری اسلامی ایران و مسئولین نهادهای امنیتی ما وجود دارد که تا آخرین دقیقه در راستای پیگیری موضوعات و ماموریت های خود وارد عمل شوند که این موضوع در قضیه حاج احمد متوسلیان و همراهانش نیز حاکم است.
طرح چه موضوعی سبب تشدید پیگیری ایران پیرامون وضعیت حاج احمد متوسلیان شده است؟
کریمی قدوسی: اقداماتی که اخیرا رخ داده سبب شده است که فعالیت های مربوط به حاج احمد متوسلیان و همراهانش تقویت شود و پیغام های از طرف دشمن های جمهوری اسلامی با واسطه های مختلف در این رابطه ارسال شود از این رو اینگونه مسائل سبب شد تا ایران طی چند ماه اخیر با سرعت و دقت بیشتری این موضوع را پیگیری کند.
 
البته باید به این موضوع نیز اشاره کنم که گروگانگیری افراد موثر در شهر حلب توسط حزب الله که از عناصر برجسته اروپایی، آمریکایی و کشورهای غربی هستند سبب شده تا آنها تلاش هایی را برای آزادی گروگان های خود انجام دهند که این موضوع صددرصد در روند آزادی حاج احمد متوسلیان و همراهانش نیز تاثیر گذار است.
کشورهای غربی تلاش هایی را صورت داده اند که از قدرت و نفوذ حزب الله برای آزادی این گروگان ها استفاده کنند از این رو آمادگی خود را به نحوی برای معامله گروگان ها اعلام کردند که منظور آنها از مبادله این گروگان ها بدون شک حاج احمد متوسلیان و همراهانش است که ما امیدواریم این موضوع تحقق پیدا کند.
آیا سابقه داشته است که توافقی میان ایران و کشورهای غربی برای مبادله حاج احمد متوسلیان و همراهانش صورت بگیرد؟
کریمی قدوسی: در گذشته یک بار در دولت آقای هاشمی تا مرز آزادی حاج احمد متوسلیان و همراهانش پیش رفتیم اما متاسفانه این موضوع عملیاتی نشد.
در آن مقطع 4 آمریکایی در دست نیروی های حزب الله اسیر بودند از این رو آقای حافظ اسد در آن مقطع میانجی گری کرد که اینها آزاد شوند و در مقابل طرف غربی نیز تعهد بدهد که 4 دیپلمات ما را آزاد کند که این موضوع متاسفانه عینیت پیدا نکرد.
بنده بر این باورم تعهد غربی ها در آن مقطع برای مبادله اسرای آمریکایی با دیپلمات های ایرانی حکایت از زنده بودن آنها دارد و نباید به راحتی از آن گذر کرد.
با توجه به این گونه اطلاعاتی در اختیار جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته است و اخباری که جدیدا از زنده بودن حاج احمد متوسلیان و همراهانش در اختیار نیروهای امنیتی و اطلاعاتی ما قرار گرفته است فعالیت ها تشدید شده اند و ما امیدواریم که به نتیجه برسد.
آیا بر این باور هستید که برخی در داخل کشور مخالف بازگشت حاج احمد متوسلیان هستند؟
کریمی قدوسی: اینکه در جمهوری اسلامی ایران کسی معتقد باشد حاج احمد متوسلیان و همراهانش نباید به خاک کشور بازگردانده باشند درست نیست و بنده فکر نمی کنم افرادی با این ماهیت در نظام جمهوری اسلامی ایران حضور داشته باشند.
بدون شک اگر هم طیف خاصی در داخل کشور مخالف بازگشت حاج احمد متوسلیان و همراهانش باشند به طور حتم بویی از انسانیت و معرفت در آنها وجود ندارد زیرا همه ملت و به خصوص همرزمان  و خانواده حاج احمد متوسلیان و همراهانش منتظر بازگشت وی هستند.
 نظر جنابعالی درباره صحبت های اخیر سردار عزیزی جعفری فرمانده سپاه پاسداران پیرامون اینکه حاج احمد متوسلیان از بنیانگذاران حزب الله محسوب می شود چیست؟
کریمی قدوسی: همانطور که سردار جعفری گفته اند و تاکید داشته اند سردار متوسلیان به عنوان یک دیپلمات به همراه دوستانش در عرصه کارزار سخت مردم لبنان با دشمنانشان برای کمک و کار مستشاری به آن کشور رفتند و نقش پررنگی را در مقطع ایفا کردند از این رو حاج احمد متوسلیان حق بزرگی بر گردن حزب الله دارد.
ایفای نقش حاج احمد متوسلیان در لبنان آنقدر پررنگ و پر اهمیت بوده که سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله صراحتا اعلام می کند که بنده شخصا موضوع پرونده آزادی متوسلیان و همراهانش پیگیری می کند و خودم هدایت گر این قضیه هستم.
موضوع حمایت سید حسن نصرالله از متوسلیان و اینکه وی پیگیر وضعیت وی و همراهانش است به خوبی اهمیت این قضیه را اثبات می کند و تایید می کند که این دیپلمات ها زنده هستند.
 
 علی رغم موجود مدارک و اسناد پیرامون زنده بوده حاج احمد متوسلیان و همراهانش جنابعالی چه موارد دیگری را به عنوان دلیل زنده بودن این افراد می دانید؟
کریمی قدوسی: بنده باید صراحتا بگویم که این دیپلمات ها شخصیت های برجسته ای محسوب می شدند از این رو طبق حقوق و روابط بین الملل هیچ دولتی  و رژیمی با در اختیار داشتن این افراد فکر کشتن آنها به ذهنش خطور نمی کند.
 
اگر چنین افرادی در اختیار و دسترس کشور باشد هیچ وقت آنها به کشتنشان در مخفیگاه ها فکر نمی کند چون مردن این شخصیت های برجسته و دارای اهمیت هیچ فایده ای برای آنها ندارد از این رو تحلیل بنده این است که اسرائیل تمام سعی و همت خود را به کار گرفته تا حاج احمد متوسلیان و همراهانش را زنده نگه دارد و از این موضوع به عنوان امتیاز استفاده کند.
بنده امیدوارم تمامی اقدامات لازم در راستای پیگیری وضعیت حاج احمد متوسلیان و همراهانش در شرایط فعلی که با جدیت بیشتری صورت گرفته ادامه پیدا کند و ما شاهد آزادی آنها و بازگشتشان به کشور باشیم.





د
 
کد مطلب: 341117
مرجع : میزان

ادامه مطلب



[ یک شنبه 3 مرداد 1395  ] [ 6:06 AM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

ثواب گفتن مرگ بر امریکا کمتر از صلوات نیست/ عکس نوشت

 

 
دوشنبه 14 تیر 1395 :: نویسنده : احمد

 

کد خبر: ۸۰۲۷۹
تاریخ انتشار: ۱۲ آبان ۱۳۹۴ - ۱۱:۴۲
 
به مناسب سالروز 13 ابان؛

مرحوم ایت الله مشکینی: ثواب گفتن مرگ بر امریکا کمتر از صلوات نیست/ عکس نوشت

 

 

 

آیت الله علی اکبر فیض معروف به مشکینی در سال ۱۳۰۰ هجری شمسی در روستای آلنی از توابع شهر مشگین شهر استان اردبیل در خانواده ای متدین و اهل علم چشم به جهان گشود.

گروه چندرسانه ای «تیتریک»،به نقل از اشته نیوز، آیت الله علی اکبر فیض معروف به مشکینی در سال ۱۳۰۰ هجری شمسی در روستای آلنی از توابع شهر مشگین شهر استان اردبیل در خانواده ای متدین و اهل علم چشم به جهان گشود.

آیت الله مشکینی : ثواب گفتن مرگ بر آمریکا کمتر از نماز نیست ، پس بگو

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


ادامه مطلب



[ جمعه 1 مرداد 1395  ] [ 9:22 AM ] [ احمد ]
نظرات 0
پنجشنبه 31 تير 1395 :: نويسنده : احمد
     
 
 
   کد خبر: 106094 چهارشنبه، 30 تیر 1395 - 12:15
 
 
اسیران عراقی مبهوت انسانیت رزمندگان ایرانی
 
شهیدخبر(شهیدنیوز): آب دادن به اسرا کار پیش پا افتاده ای بود که رزمندگان در جبهه ها هنگام به اسارت درآوردن بعثی ها انجام می دادند.
  

تاریخ دفاع مقدس هشت ساله ملت ایران، پر است از ایثارگری ها و حرکات انسان‌دوستانه رزمندگان اسلام.


 
در جریان آغاز عملیات والفجر 2 در منطقه پیرانشهر، چند تن از نیروهای بعثی به اسارت نیروهای ایرانی درآمدند که در تصویر زیر، یک رزمنده ایرانی مشغول سیراب کردن یک اسیر عراقی است.

 

به دلیل حاکم بودن روح اسلام در جبهه ها، این رفتارها بصورت کاملا عادی میان فرزندان غیور ایران جاری بود و در آنها نهادینه شده بود و چیزی نبود که قاب یک یا دو تصویر جا خوش کند.

 

 

 

 

   

ادامه مطلب



[ جمعه 1 مرداد 1395  ] [ 9:20 AM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

 

 

 

 
پنجشنبه 31 تير 1395 :: نويسنده : احمد

 

کد خبر: ۶۰۶۵۶۶
تاریخ انتشار: ۳۱ تير ۱۳۹۵ - ۰۲:۱۰
 
 

روایت محسن رضایی از رشادت شهید دوران  

فرمانده کل سپاه پاسداران در دوران دفاع مقدس با انتشار تصویری از سرلشکر خلبان شهید عباس دوران، سالروز شهادت این شهید شجاع و سرفراز ایران اسلامی را گرامی داشت.
 به گزارش مشرق،  محسن رضایی، دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام و فرمانده کل سپاه پاسداران در دوران دفاع مقدس طی یادداشتی کوتاه به مناسبت سالروز شهادت خلبان شهید عباس دوران نوشت: سی تیر، سالروز شهادت سرلشکر خلبان شهید عباس دوران از خلبانان نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران است.
روایت محسن رضایی از رشادت شهید دوران
صدام حسین همواره بغداد را غیر قابل نفوذ و بسیار امن می نامید و برای نشان دادن قدرت سیاسی خود قصد برگزاری  کنفرانس سران کشورهای غیرمتعهد در بغداد را داشت. ایران نتوانسته بود با اعتراض این کنفرانس را لغو کند.

روز ۳۰ تیرماه ۱۳۶۱ هواپیمای شهید عباس دوران در حین انجام عملیات، دچار اصابت نیروهای پدافند ارتش عراق قرار گرفت اما فرزند شجاع و غیور ملت ایران پس از اجکت کردن خلبان کمکش، هواپیما را با هدایت خود به ساختمان کنفرانس کوبید و برگی زرین دیگر از فداکاری های این ملت قهرمان را ورق تاریخ باقی گذاشت.

یادش و نامش همیشه در تاریخ کشور ایران اسلامی گرامی باد.

 

 

 

 


ادامه مطلب



[ جمعه 1 مرداد 1395  ] [ 9:19 AM ] [ احمد ]
نظرات 0
تاريخ اماكن مكه ومدينه(6): ازكتاب حرمين شريفين نوشته حجت الاسلام علي اسماعيلي كريزي
 

 

 

 

 

   حرم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

حرم به محدوده معيني از شهر مكه مكرمه اطلاق مي شود واحكام خاصي براي آن وجود دارد  ، از جمله : ورود غير مسلمان به آن محدده ممنوع است ، وكسي بدون احرام حق ورود به آنجارا ندارد ،در ايام حج ، پس انجام اعمال عمره تمتع تا اتمام مناسك حج، كسي مجاز نيست از آن محدوده خارج شود ، واگر مجرمي، در خارج حرم مرتكب جنايت گرديده  وارد آن شود كسي حق دستگيري ومجازات وي را در حرم نخواهد داشت ، احكام ديگري از قبيل صيد در حرم ، كندن گياه حرم ، وامثال آ ن  براين محدوده جغرافيائي ،مقرر شده است ، بنابر اين حرم منحصر به مسجد الحرام نبوده بلكه مسجد الحرام جزئي از حرم  محسوب مي شود، وداخل محدوده حرم است وحدود آن عبارت است از

 

1-  از شمال مسجد تنعيم كه فاصله آن تامسجد الحرام ي6كيلو متر است.

 

2-  از جنوب اضاعه لبن سرراه يمن كه فاصله تامسجدالحرام 12كيلومتر است.

 

3-  از شرق جعرانه سر راه طائف كه پيامبر ص)براي عمره در آنجا محرم شدند.

 

4-  از غرب حديبيه كنار راه سابق جده ومحل بيعت رضوان[1]

 

 

 

 

 

 

 

ميقات

 

حال كه حرم وحدودش را گفتيم و مي خواهيم پا درحريمش گذاريم بايد سري  به ميقات بزنيم ،اصل آن موقات به كسر ميم وسكون واو ،به معناي وقت وزمان وجاي احرام بستن است، جمع آن مواقيت است،ودر بر گيرنده محل احرام ،  مانند، مسجد شجره، وجحفه وبعضا تنعيم وامثال آن ، آنچه مهم است نام يا تعدد فيزيكي اين اماكن نيست ،بلكه جايگاه معنوي آن است ،فرياد رسائي است كه به همه عاشقان حريم الهي فراخوان عمومي داده وهمه را به  بياباني بي آب وعلف دعوت كرده است ،بياباني كه از همه تعلقات مادي عاري است ، جائي كه فقط انسان عاري مي پذيرد ، ومي گويد ، اگرعاشقي بيا، زيرا عا شق فقط معشوق رامي بيند ،  راه  دور ونزديك، كوه وبيابان ،آسفالت وخاشاك صحرا ،خار مغيلان وخاك نرم ، چشمه آب شور وگوارا ، شب وروز برايش يكسان است ، سر از پا نمي شناسد ،خود را نمي بيند ، لحظات تاريخ را  با بي صبري شمارش معكوس نموده ، منتظر فرمان است وجايگاه ملاقات . آن مكان را نيز نمي بيند ، كاخ باشد، بيابان باشد ، يا روي سنگ خوارا ، از ما به سر دويدن است ، به هر شكل وقيافه اي كه او بپسندد ،زشت باشيم يازيبا ،بدوي يا شهري ، باسود يا بي سواد، فقيرياثروتمند ،ما به آن كاري نداريم زيرا خوب آن چيزي است كه ملك بپسندد ،  واو انسان فارغ از هرگونه آلودگي وتعلقات مادي مي پذيرد، وفريادمي زند:  اي مسلمان همه تعلقا تت را دور بريز وبيا ، فخر نفروش ،قسم دروغ نخور ،جدال نكن ،هيچ موجودي را اذيت نكن ، حتي ضعيف ترين وريز تر ين حيوانات چسبيده به لباس وبدنت را،  جسمت را  نيازار وخونين نكن ،دست از مسواك بشوي، ناخن هايت را به حال خود واگذار، آفتاب را بر سايه ترجيح ده ،سرمه نكش، اصلاح نكن ، موي سرت را شانه نزن ، اگر به كلاهت علاقه داري  بينداز ، اگرجنس لباس ودوخت آن  تورا به خود مشغول ساخته است، از آن خارج شو ،اگر كفش زيبائي داري ، از پايت بيرون كن، اگر عطر گران بهائي استفاده مي كني آنرا بشوي وپاك كن ، اگر نوكر وكلفت داري از آنها جداشو زيرا همه عبدند ودر پيشگاه او مساوي  ، اگر سلاح در بر داري خودت را خلع سلاح كن ، اگر به همسرت وابسته اي آن را برخود حرام گردان وا گرخانم هستي ، لبا س حريرت وابريشمت  را دور بريز وزيور آلات خود را بيفكن و خالص بيا ، كفن بپوش ، به اصل خودت برگرد به خويشتن خويش ، آن طور كه از مادر متولد شده بودي ماهيت تو آن است ،تو هستي وخودت ، و بقيه هيچ ،  اينجا خريدار دلند و قلب شكسته ، گناهانت را در نظر بياور،درصدد جبران بر آي ، گريه كن، توبه نما ، شستشوي ظاهري را  آغاز  كن ، غبار چهره بزداي ، غسل احرام نما، خود را بشوي ،تصميم بگير تا همه بدي ها نفسا ني  رابشويي ، وغبار درون را نيز بزدائي ، ديگر رزالتي در بين نباشد ،  درون نيز مانند برون سفيد بپوشد ،گوش دل را باز كن ،نداي ملكوتي خالقت را مي شنوي ، فراخوان دارد ، دعوت عمومي ،البته با شرايط خاص خودش، با احتياط پاسخ ده ، شايد تو مخاطب نباشي، تو آلوده اي، گناه كاري ،ممكن است لياقت خطاب را نداشته با شي، بدان كجا هستي،  حتي امام سجاد ع) وامام صادق) با احتياط جواب دادند ، درميقات رنگ چهره آنها پريده بود، به خود مي لرزيدند ، اشك مي ريختند ، ساكت بودند ،صحابه سؤال كردند، يا بن رسول الله چرا لبيك نمي گوئيد ، فرمودند  : مي ترسم خداوند ،بفرمايد لالبيك ، من تورا دعوت نكرده بودم  ، بايد گفت : آنجا كه عقاب پر بريزد از پشه لاغري چه خيزد ،  اما ، نه ، نه ، يأس به خود راه مده ،نااميد نباش، او بز رگ است ،كريم است ،رحمان ورحيم است، ستارالعيوب است ، خودش دعوت نموده است ،ابراهيمش را واسطه قرار داده است ، بيش از همه تورا مي شناسد ، از ماهيتت خبر دارد ،نيتت را آگاه است ،گناهانت را مي داند، او مهربان است ، تورا باخودت مقايسه مي كند نه با ائمه معصومين ع) آنهارا شفيعت قرارداده ا ست ،  پيامبرش ص) را به استقبالت فرستاده ، حج را برتو واجب كرده است، خجالت نكش ، جرأت كن، جسارت به خرج ده ، سرافراز باش، صدايت را بلند كن ،بگو لبيك اللهم لبيك ،  نترس رسوايت نمي كند ، بلند تر بگو،  تكرار كن، هفتاد بار بگو،  بهترين موقعيت را بد ست آورده اي ،تو ديگر آن فرد متكبر ،خود خواه نيستي ،  همه تعلقات مادي را  پشت سر انداخته اي ، تولد دوباه اي يافته اي ، هويت جديدي داري، ديگر مجرم نيستي ، عنوان محرم پيدا كرد ه اي ،اجازه داري ،وارد حريمش شوي ، تو اي محرم ديار ،يار، گامي دوسه بردار ،اشكي دوسه هم بفشان ، سربرهنه وپابرهنه به مسجد الحرام آي ،وبه درياي مواج طائفين  پيوند وبراي عرفان عرفات آماده باش،تاشعورت را در مشعر بكار اندازي ونبرد بي امان عليه دشمن برون و درون را شيوه كار خودت قرار دهي .

 

 

[1]- .ادعيه حرمين ص429


ادامه مطلب



[ جمعه 1 مرداد 1395  ] [ 9:14 AM ] [ احمد ]
نظرات 0

 

 

تاریخ اماکن مکه ومدینه(5): ازکتاب حرمین شریفین نوشته حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی

 

ختم قرآن در مکه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

یکی از  امور مستحب برای هر فرد، مسلمان، درهمه ایام سال ، وتمامی اماکن  قرا ئت قرآن کریم ، است وگاهی این عمل به خاطر شرایط زمانی ومکانی، مورد تأکید بیشتری  قرار گرفته است مانند قرائت در ماه مبارک رمضان یا ختم قرآن مجید ،در دوشهر مقدس مدینه منوره ومکه مکرمه ،واز، امام باقرع) روایت شده است که فرمودند:کسیکه در مکه ختم قرآن کند ، از دنیا نمی رود تا اینکه رسول خدارا ملاقات نموده وجایگاه خودش  را در بهشت ببیند.[1]

 

 تسبیح درمکه

 

 ذکر وتسبیح و تهلیل(لا اله الا الله گفتن )  درهمه لحظات زندگی وتمامی اماکن ، ثواب فراوانی،دارد، لکن در برخی ایام وزمان های خاص یا اماکن متبرکه ، از فضیلت بیشتری بر خوردار است ، امام صادق ع) فرموده اند : ( ثواب) تسبیح در مکه معادل (ثواب) مالیات عراقین است که در راه خداوند انفاق نمایند.[2]

 

   مریضی در مکه

 

 یکی ازحوادثی که ممکن است  هرانسا نی به آن مبتلا گردد ،آفت های جسمی یا روحی است ، هرچند برای هر ابتلائی ، حکمتی از طرف خداوند وجود دارد ،لکن چون انسان موجود ضعیف و کم تحملی است،نوعا تاب وتوان صبر برآن را ندارد، به خصوص اگر درغربت باشد وامکانات کمتری در اختیار داشته باشد ،یاخانواده وکسان او جهت پذیرائی ومراقبت از وی حضور نداشته باشند،  دلش نازک تر و صبر وتحمل او کمتر خواهد شد وشاید خداوند جهت دلداری به این گونه افراد وجبران برخی از تأ لمات روحی و روانی آنان پاداش مضاعفی برای آنها مقررنموده است ، پیامبرص) فرمودند : کسی که در مکه یک روز مریض شود خداوند برای او ثواب انجام شصت  سال عمل صالح را می نویسد.[3]

 

 

 

 فوت درحرمین  

 

مر گ وزندگی برای هر انسانی از طرف خداوند مقرر گردیده است ومدت عمر رافقط اومی داند ، وبرای پایان آن ، کوه وبیابان ، شهر وروستا، کاخ سنگی وخانه گلی ، فرش زرباف یا حصیر کهنه مسجد ، مجلس گناه ومعصیت یا مسجد ومحراب عبادت ، اماکن متبرک وغیر متبرک فرقی نمی کند ،روز و ساعت  وحتی تعداد نفس های هر فردی دارای حساب وکتاب معیین است ، وحضرت عزرائیل در لحظه خاص فرامی رسد وبه امر خداوند جان افراد را می گیرد ، سعادتی است، که انسان در آن لحظه درحرم خدا یا حریم ولی اوباشد ، پیامبر گرامی اسلام ص ) درمورد فوت در حرمین شریفین ، فرمودند : کسی که در یکی از حرمین مکه یامدینه فوت کند در معرض حساب روز قیامت قرار نمی گیرد ، وفوت او مرگ مهاجر الی الله است ( کسی که به دستورخداو برای کسب  رضای  هجرت نماید و در این را از دنیا برود)  وروز قیامت بااصحاب وشهدای بدر محشور خواهد شد .[4]

 

  همچنین ازا مام صادق ع) نقل شده است که فرمودند : کسی که بین الحرمین از دنیابرود، خداوند اورا  روز قیامت در زمره آمنین ( کسانی که از عذاب خداوند در امان هستند.) برمی انگیزاند.[5]

 

 

 

دفن درحرمین                                                                           

 

 هرچند عالم برزخ و حساب وکتاب قیامت بستگی به اعمال ورفتار هر فرد دارد واین طور نیست که فرد گناه کار وظالمی را اگر در اماکن متبرک دفن کنند همه گناهان او بخشیده می شود  واهل بهشت خواهد بود از باب مثال بگوئیم اگر هارون در کنار امام رضا ع) دفن شده است دیگر اهل جهنم نخواهد بود هرچند قاتل موسی بن جعفرع ) است  به یقین، آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت ع) ومبانی اعتقادی ما این را تأ یید نمی کند ، هرچند، تأثیر، قرب معصومین ع) وجوار ائمه ع) وحرم خدا وپیامبر ص) وموضوع  شفاعت، از مسلمات اعتقادی ما است که باشرایط خاص خودش شامل حال افراد واجد شرایط می شود، لذا فرمایش معصومین ع) در مورد شفاعت ومدفونین در حرم منافاتی با این مبانی ندارد ،پیامبر اکرم ص) می فرمایند  : کسی که می تواند در مدینه فوت کند ، اقدام کند ، زیرا من از کسی که در مدینه فوت کند شفاعت خواهم کرد .[6] وحال آنکه همه ما می دانیم افرادی از سران کفر ونفاق، در مدینه فوت کرده اند ودفن شده اند که اصلا مشمول شفاعت پیامبر ص) نخواهند شد وبه عبارتی آن  افراد مستثنای منقطع محسوب می گردند وقابلیتی برای شفاعت نخواهند داشت،روایتی از امام صادق ع) نیز نقل شده است که فرمودند : کسی که در حرم دفن شود روز قیامت از فزع اکبر در امان است ، راوی : سؤال کردم؟ آدم های خوب وبد ( هردو راشامل می شود ) ؟ فرمودند : آدم های خوب وبد.(نیکو کار وفاجر) این روایت وسایر روایات مشابه  نیز باتوجه به توضیحات فوق قابل توجیه خواهد بود [7]

 

 

[1] - عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ بِمَکَّةَ لَمْ یَمُتْ حَتَّى یَرَى رَسُولَ اللَّهِ ص وَ یَرَى مَنْزِلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ. همان

 

 

[2] - عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ تَسْبِیحٌ بِمَکَّةَ یَعْدِلُ خَرَاجَ الْعِرَاقَیْنِ یُنْفَقُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ  .همان

[3] - قَالَ النَّبِیُّ ص) : مَنْ مَرِضَ یَوْماً بِمَکَّةَ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ الَّذِی کَانَ یَعْمَلُهُ عِبَادَةَ سِتِّینَ سَنَةً .همان

 

[4] -قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ مَاتَ فِی أَحَدِ الْحَرَمَیْنِ مَکَّةَ أَوِ الْمَدِینَةِ لَمْ یُعْرَضْ إِلَى الْحِسَابِ وَ مَاتَ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ وَ حُشِرَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرهمان ص 387

[5] - عن ابی عبدالله (ع)قال :من مات بین الحرمین بعثه الله فی الآمنین  یوم القیامه .همان

[6] - عن رسول الله (ص)من استطاع ان یموت بالمدینه فلیفعل ،فانی اشفع لمن مات بها./ حج و عمره درقرآن وحدیث  ص 308

[7] - عن ابی عبدالله(ع) یقول : من دفن فی الحرم امن فی الفزع الاکبر یوم القیامه قلت من بر الناس و فاجرهم ؟ قال : من بر الناس و فاجرهم .همان ص 387

 


ادامه مطلب



[ جمعه 1 مرداد 1395  ] [ 9:13 AM ] [ احمد ]
نظرات 0
 

   آب وهوای مکه

 

هوای گرم ومرطوب  مکه، کمبود آب وشرجی بودن هوا برای  حجاج به خصوص کسانی که از مناطق خوش آب وهوا آمده اند مشقت هائی را در پی دارد ، وتحمل آن برای هرکسی به  آسانی میسر نیست. به یقین ، حکمت خداوند است که خانه خودرا در چنین جائی قرار دهد، وشاید دل انسان همانند آهن تاحرارت نبیند، نرم نگردد، به هر صورت دل مشتاق می خواهد ، عزم راسخ  وصبر ایوب ، لکن همه این لحظات در محضر حق تعالی داری حساب معین ودقیق است  وبرای تحمل  هر سختی ورنجی در راه رضای خودش پاداشی معین کرده است .

تحمل گرمای مکه                                         

 هما نطور که بیان شد مکه از مناطق گرمسیر ودارای آب وهوائی نا مناسب است وخداوند تبارک وتعالی برمبنای حکمت خودش کعبه ومسجد الحرام را در آن سرزمین قرارداده وبافرا، خوانی به آن مکا ن ، وسیله آزمون بشررا فراهم نموده است،وبرای حضور وتحمل گرمای این سرزمین نیز پاداش قرار داده است ،پیامبر اکرم ص) فرمودند: کسی که یک ساعت گرمای مکه را تحمل کند  ، به اندازه صد سال آتش جهنم از او دور می شود ومسیر بهشت به مقدار صد سال به او نزدیک می گردد .[1]

  خوابیدن در مکه

 باتوجه به قداست ، وبرکات این سرزمین ،خداوند، حساب ویژه ای برای همه اعمال  عبادی ،رفتار عادی وحتی خوابیدن  در آن وادی مقرر داشته است، امام صادق ع) فرمودند : "امام سجادع ) می فرمود : کسیکه در مکه خوابیده است همانند کسی است که در سایر شهرها (درراه رضای خدا ) در خون خودش غلتیده  است [2]

 

 

سجده در مکه

یکی از زیباترین جلوه های عبودیت سجده برای خداوند است ، یعنی، نهایت خضوع وخشوع بنده  درمحضر رب العالمین ،این سجده گاهی واجب است مانند ، نماز های یومیه وگاهی مستحب است همانند سجده شکر، بعداز یاد آوری هر نعمتی یا حدوث وبروز نعمت جدید وحتی توفیق در انجام کار خیر وحتی صلح بین دونفر، وبجا آوردن، وظائف عبادی از قبیل نماز وروزه وسایر عبادات، امربه استحباب سجده شکر، فرموده اند وثواب وپاداش آن به اعتبار زمان و مکان وموقعیت های خاص متفاوت است ،ودر مورد سجده در سرزمین ملکوتی مکه ،امام باقرع) فرموده اند : کسیکه در مکه سجده کند همانند کسی است در راه خداوند درخون خودش غلتیده  است.[3]

 

[1] - وَ مَنْ صَبَرَ عَلَى حَرِّ مَكَّةَسَاعَةً تَبَاعَدَتْ عَنْهُ النَّارُ مَسِيرَةَ مِائَةِ عَامٍ وَ تَقَرَّبَتْ مِنْهُ الْجَنَّةُ مَسِيرَةَ مِائَةِ عَامٍ. همان ص 86

[2] --  عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَقُولُ النَّائِمُ بِمَكَّةَ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي الْبُلْدَانِ .همان ص 82

[3] - عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ السَّاجِدُ بِمَكَّةَ كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. همان


ادامه مطلب



[ جمعه 1 مرداد 1395  ] [ 9:12 AM ] [ احمد ]
نظرات 0
.: Weblog Themes By themzha :.

تعداد کل صفحات : 15 :: 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

درباره وبلاگ


استان خراسان رضوی:شهرستان مشهدمقدس

آمار سايت
كل بازديدها : 4054329 نفر
تعداد نظرات : 49 عدد
تاريخ ايجاد وبلاگ : پنج شنبه 14 خرداد 1394  عدد
كل مطالب : 13380 عدد
آخرين بروز رساني : یک شنبه 3 فروردین 1399 
کد موزیک آنلاین برای وبگاه
امکانات وب